id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007110-ara1.ms104	false	9031750822131696020	11	118	54	595	1507	300	في موضع الشرط--------------------- يريد ان الشرط في مثل ان فعلت فعبده حر او امراته طالق لليمين علي تحقق نقيض مضمون الشرط فان كان الشرط مثبتا مثل ان ضربت رجلا فكذا فهو يمين للمنع بمنزلة قولك والله لا اضرب- رجلا وان كان منفيا مثل ان لم اضرب رجلا فكذا فهو يمين للحمل بمنزلة قولك والله لاضربن رجلا ولا شك ان النكرة في الشرط المثبت خاص يفيد الايجاب الجزءي فيجب ان يكون في جانب النقيض للعموم والسلب الكلي والنكرة في الشرط المنفي- عام يفيد السلب الكلي فيجب ان يكون في جانب النقيض للخصوص والايجاب الجزءي فظهر ان عموم النكرة في موضع الشرط ليس الا عموم النكرة في موضع النفي	104	8418786345307049764	Shamela0012027-ara1.ms015	true	1780467076713599285	9	116	47	592	1497	300	في موضع النفي قال السعد في التلويح يريد ان الشرط في مثل ان فعلت فعبده حر او امراته طالق لليمين علي تحقق نقيض------ الشرط -ان كان الشرط -فيها مثل ان ضربت رجلا فكذا فهو يمين للمنع بمنزلة قولك والله ل--اضربن رجلا وان كان منفيا مثل ان لم اضرب رجلا فكذا فهو يمين للحمل بمنزلة قولك والله لاضربن رجلا ولا شك ان النكرة في الشرط المثبت خاص يفيد الايجاب الجزءي فيجب ان يكون في جانب النقيض للعموم والسلب الكلي والنكرة--------- المنفية عام يفيد السلب الكلي فيجب ان يكون في جانب النقيض للخصوص والايجاب الجزءي فظهر ان عموم النكرة في موضع الشرط ليس الا عموم النكرة في موضع النفي	15	16433601238325499	516	969.0	413	564	91.48936462402344	96	JK007110-ara1	Shamela0012027-ara1