id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007110-ara1.ms703	false	993019165091085435	143	237	742	1249	1587	300	القضاء هو الحكم من الله تعالي والامر اولا والقدر هو التقدير والتفصيل بالاظهار والايجاد ثانيا وفي كلام الحكماء ان القضاء عبارة عن وجود جميع المخلوقات في الكتاب المبين واللوح المحفوظ مجتمعة مجملة علي سبيل الابداع والقدر عبارة عن وجودها مفصلة منزلة في الاعيان بعد حصول الشراءط كما قال عز وجل وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وقريب منه ما يقال ان القضاء ما في العلم والقدر ما في الارادة وقد يقال ان الله تعالي---------------- اذا اراد -----شيءا قال له كن فيكون فهناك شيءان الارادة والقول فالارادة قضاء والقول قدر	703	8418786345307049764	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7748	true	3509657786833780877	215	283	1135	1515	1592	300	القضاء ا---لحكم من الله سبحانه------ اولا والقدر ------------التفصيل بالاظهار ومثله قول ا--------------لحك---ماء القضاء ---------وجود الكاءن------ات في ---------------اللوح المحفوظ------- مجملة علي سبيل الابداع والقدر ---------وجودها مفص------لة في الاعيان قال الله تعالي----------------- وان من شء الا عندنا خزاءنه وقيل الق-----------------------------------------ضاء ما في العلم والقدر ما في الارادة اي ارادة الانشاء للشء حال الانشاء وقيل اذا اراد الله شيءا قال له كن فيكون فهناك شيءان الارادة والقول فالارادة قضاء والقول قدر	7748	-9151903774658622886	297	435.5	237	528	56.25	43	JK007110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1