id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007110-ara1.ms283	false	3774450798368718666	62	122	319	640	1618	300	ابو سعيد الخدري---- بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما علي يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال عليه السلا-----------------م ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا	283	8418786345307049764	Sham19Y0122257-ara1.ms0585	true	-7742728462117282890	230	300	1145	1511	1511	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن- يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا-	585	-5719983619559249780	292	515.0	236	386	75.64766693115234	50	JK007110-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007110-ara1.ms436	false	-7490179633409110256	163	212	795	1057	1499	300	الصلاة فكان في حكم الناسي وكلام الناسي لا يبطل الصلاة والقول بان ذلك كان قبل تحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الكلام في الصلاة تاويل فاسد لان تحريم الكلام في الصلاة كان بمكة وحدوث هذا الامر انما كان بالمدينة لان راويه ابو هريرة وهو متاخر- الاسلام وقد رواه عمران بن الحصين وهجرته متاخرة كذا	436	8418786345307049764	Sham19Y0122257-ara1.ms0711	true	-845351486451018848	132	218	654	1080	1479	300	الصلاة قال ومن ذهب الي ان ك-لام الناسي--- يبطل الصلاة زعم ان هذا ----كان قبل تحريم الكلام من حيث ان تحريم الكلام في الصلاة كان علة في الصلاة ثم نسخ ولولا ذلك لم يكن ابو بكر وعمر وساءر الصحابة ليتكلموا مع علمهم بان الصلاة لم تقصر وقد بقي عليهم من الصلاة شء ولا وجه لهذا الكلام من حيث ان تحريم الكلام في الصلاة ك-----------------------------------------------------------ان بمكة وحدوث هذا الامر انما كان بالمدينة لان رواية ابي هريرة وهو متاخرة الاسلام وقد رواه عمران بن الحصين وهجرته متاخرة اما	711	-5719983619559249780	165	137.0	130	493	33.46855926513672	22	JK007110-ara1	Sham19Y0122257-ara1