id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007110-ara1.ms209	false	4648487586531541791	41	94	225	515	1622	300	نحو اسلمت حتي ادخل الجنة فانه---------------------- ان اريد بالاسلام احداثه فهو لا يحتمل الامتداد وان اريد الثبات عليه فدخول الجنة لا يصلح منتهي له بل الاسلام حينءذ اكثر واقوي وبهذا يظهر فساد ما قيل في المناسبة بي----------ن الغاءية وال-سببية -----------------------------------------------------------------------------ان الفعل الذي هو السبب ينتهي بوجود الجزاء والمسبب كما ينتهي المغيا بوجود الغاية	209	8418786345307049764	Kraken220216061222-ara1.ms126	true	5380994611577925809	226	287	1122	1449	1505	300	نحو اسلمت حتي ادخل الجنة اسلمت وابقي علي اسلامي الي ان ا----------------------------------------------------------------دخ-ل الجنة قوله فتارة تكون بمعني كي اي حقيقة كما هو مذهب المتاخرين وعند بعضهم مجازا اما بعلاقة ان كلا من الغا-ية والمسبب مقصود لهم ومطلوب عندهم كما قاله العلامة الثاني او بعلاقة الانتهاء في كل منهما لان الفعل الذي هو السبب ينتهي بوجود الجزاء والمسبب كما ينتهي بوجو-------د الغاية	126	7495480377755609992	135	154.0	107	400	33.75	18	JK007110-ara1	Kraken220216061222-ara1