id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007110-ara1.ms323	false	7807555187911919479	210	246	1122	1297	1558	300	هو ضروري كحسن الصدق النافع وقبح الكذب الضار ومنها ما هو نظري كحسن الكذب النافع وقبح الصدق الضار ومنها ما لا يدرك الا بالشرع ك----------------------------------حسن صوم اخر يوم من رمضان وقبح صوم اول يوم من شوال	323	8418786345307049764	JK009279-ara1.ms007	true	8988923018672372179	55	94	259	461	1551	300	بالضرورة كحسن الصدق النافع وقبح الكذب الضار او بالنظر كحس-------ن الكذب النافع وقبح الصدق الضار وقيل العكس والشرع يءكذ ذلك او باعانة الشرع فيما خفي علي العقل كحسن صوم اخر يوم من رمضان وقبح صوم اول يوم من شوال	7	-235573807264410144	124	219.5	99	209	59.330142974853516	22	JK007110-ara1	JK009279-ara1
JK007110-ara1.ms447	false	5897373113820678010	124	218	663	1158	1587	300	قولك لزيد علي عشرة الا ثلاثة اثبات للثلاثة في ضمن العشرة ونفي لها صريحا فاضطروا الي بيان كيفية عمل الاستثناء علي وجه لا يرد ذلك وحاصل اقوالهم فيها ثلاثة الاول ان العشرة مجاز عن السبعة والا ثلاثة قرينة الثاني ان المراد بعشرة معناها اي عشرة افراد فيتناول السبعة والثلاثة معا ثم اخرج منها ثلاثة حتي بقيت سبع--ة ثم اسند الحكم الي العشرة المخرج منها الثلاثة فلم يقع الاسناد الا علي سبعة الثالث ان المجموع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني عشرة الا ثلاثة موضوع بازاء سبعة حتي كانه وضع لها اسمان مفرد هو سبعة ومركب هو عشرة الا ثلاثة	447	8418786345307049764	JK009279-ara1.ms117	true	-7999543481128849366	199	285	1066	1502	1573	300	قولك لزيد علي عشرة الا ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة العشرة باعتبار الاحاد جميعه----------------------------------------------------------------------------------ا ثم اخرج----ت ثلاثة بقولك الا ثلاثة ثم اسند ------الي الباقي وهو سبعة تقديرا وان كان ----الاسناد قبله اي قبل اخراج الثلاثة ذكرا اي لفظا فكانه قال له علي الباقي من عشرة اخرج منها ثلاثة وليس في هذا الا اثبات ولا نفي اصلا فلا تناقض وقيل المراد بعشرة في ذلك سبعة وقوله الا ثلاثة قرينة لذلك بينت ارادة الجزء باسم الكل مجازا وقيل معني عشرة الا ثلاثة------ بازاء اسمي----------------------ن مفرد هو سبعة ومركب هو عشرة الا ثلاثة	117	-235573807264410144	150	137.5	113	693	21.645021438598633	21	JK007110-ara1	JK009279-ara1