id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007109-ara1.ms033	false	-5252862323911778172	247	300	1349	1649	1649	300	اعلم ان لام التعريف ا--------ما للعهد الخارجي او الذهني واما لاستغراق الجنس واما لتعريف الطبيعة لكن العهد هو الاصل ثم الاستغراق ثم تعريف الطبيعة لان اللفظ الذي يدخل عليه اللام دال علي الماهية بدون اللام فحمل اللام علي الفاءدة الجديدة اولي من حمله علي تعريف الطبيعة والفاءدة الجديدة ----اما تعريف العهد او استغراق-	33	-4003972275260690521	Shamela0000427BK2-ara1.ms0007	true	1964575595878821971	144	199	767	1080	1629	300	اعلم ان الالف واللام موضوعة اما للعهد الخارجي او الذهني واما لاستغراق الجنس واما لتعريف الطبيعة لكن العهد هو الاصل ثم الاستغراق ثم تعريف الطبيعة لان اللفظ الذي يدخل عليه اللام دال علي الماهية بدون اللام فحمل اللام علي الفاءدة الجديدة اولي من حمله علي تعريف الطبيعة والفاءدة الجديدة هذه اما تعريف العهد او استغراق	7	-5209417282503185752	287	554.5	237	313	91.69329071044922	50	JK007109-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK007109-ara1.ms034	false	4371178566420086324	0	32	0	171	1593	300	الجنس وتعريف العهد اولي من الاستغراق لانه اذ-ا ذكر بعض افراد الجنس خارجا او ذهنا فحمل اللام علي ذلك البعض المذكور اولي من حمله علي جميع الافراد لان البعض متيقن والكل محتمل	34	-4003972275260690521	Shamela0000427BK2-ara1.ms0007	true	1964575595878821971	199	230	1080	1250	1629	300	الجنس وتعريف العهد اولي من الاستغراق لانه انما ذكر بعض افراد الجنس خارجا و--ذهنا فحمل اللام علي ذلك البعض المذكور اولي من حمله علي جميع الافراد لان البعض متيقن والكل محتمل	7	-5209417282503185752	167	321.5	136	172	97.09302520751953	29	JK007109-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK007109-ara1.ms159	false	-6800916217986999438	16	76	84	398	1484	300	الغروب فان قيل يلزم ان يفسد العصر اذا شرع فيه في الجزء الصحيح ومد-ها الي ان غربت الشمس قلنا لما كان الوقت متسعا جاز له شغل- كل الوقت فيعف-ي الفساد الذي يتصل--- بالبناء البناء هنا ضد الابتداء والمراد انه ابتدا الصلاة في الوقت الكامل والفساد الذي اعترض في حالة البقاء جعل عذرا لان الاحتراز عنه مع الاقبال علي الصلاة متعذر	159	-4003972275260690521	Shamela0000427BK2-ara1.ms0785	true	3532959234136878023	0	41	0	205	1524	300	الاولي فان قلت يلزم ان يفسد العصر اذا شرع فيه في الجزء الصحيح ومدتها الي ان غربت قلت------- لما كان الوقت تب-عا جاز له قبله كل الوقت فينتفي الفساد الذي يصل فيه بالبناء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الاحتراز عنه مع الاقبال علي الصلاة متعذر	785	-5209417282503185752	182	305.5	142	320	56.875	31	JK007109-ara1	Shamela0000427BK2-ara1