id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms241	false	-3227565241811253453	55	193	278	1002	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر في السجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العود فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه--- مسلم	241	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0271	true	286638917987059403	0	138	0	725	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر --بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا هذا لفظ مسلم	271	4308186162082466828	715	1402.5	578	728	98.21428680419922	132	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	138	252	730	1314	1541	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه 2612 وعن---------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	240	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0272	true	1397922608254086803	144	274	781	1439	1575	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع واخرجها الشيخان من طريقه فقد رواه البخاري عن قتيبة عن مالك ومسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك نحو ما ذكرنا وقد قدمنا ان مالكا قال بهذه الكيفية اولا ثم رجع عنها الي ان الامام يسلم ولا ينتظر اتمام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاءفة الثانية صلاتهم حتي ي----------------------------------------سلم بهم وصلاة ذات الرقاع لها كيفية اخري غير هذه التي اختار الشافعي وهي ثابتة في الصحيحين من حديث ابن عمر ---------------قا--------------ل صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	345	434.0	274	860	40.11627960205078	63	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms234	false	1033364831144190792	19	125	87	637	1514	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ص----------دقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم 2542 و-------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال------------ احسنت يا عا----------------ءشة وما عاب علي رواه النساءي والدارقطني والبيهقي باسناد حسن او صحيح 2543 قال البيهق----------------ي قال الدارقطني اسناده حسن 2544 وقال البيهقي في كتاب المعرفة-------------- هو اسناد صحيح 2545 وفي رواية الدارقطني والبيهقي خرجت معه في-------------- ------------------عمرة رمضان --------------وهذه اللفظة مشكلة فان المعروف ان-----ه صلي الله عليه وسلم لم يع--------------------------تمر الا اربع عمر	234	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0281	true	-1530187648017979260	157	294	816	1533	1567	300	صلي الله عليه وسلم قال في القصر في السفر صدقة تصدق الله بها عليكم الحديث فكونه صدقة وتخفيفا يدل علي عدم اللزوم الامر الثالث هو ما رواه النساءي والبيهقي والدارقطني عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافطر هو صلي الله عليه وسلم وقصر الصلاة وصامت هي------------------------ واتمت الصلاة فاخبرته بذلك فقال لها احسنت قال النووي في شرح المهذب هذا -الحديث رواه النساءي والدارقطني والبيهقي باسناد حسن او صحيح قال وقال البيهقي في السنن الكبري قال الدارقطني اسناده حسن----- وقال في ---------------معرفة السنن والاثار هو اسناد صحيح قال مقيده عفا الله عنه الظاهر ان ما جاء في هذا الحديث من ان عمرة عاءشة المذكورة في رمضان لا يصح لان المحفوظ الثابت بالروايات الصحيحة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان قط لانه لم يعتمر الا اربع عمر	281	4308186162082466828	312	369.0	244	762	40.944881439208984	48	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms234	false	1033364831144190792	37	169	176	856	1514	300	عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي والدارقطني والبيهقي باسناد حسن او صحيح 2543 قال البيهقي قال الدارقطني اسناده حسن 2544 وقال البيهقي في كتاب المعرفة هو اسناد صحيح 2545 وفي رواية الدارقطني والبيهقي خرجت معه في عمرة رمضان وهذه اللفظة مشكلة فان المعروف انه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا اربع عمر كلهن في ذي القعدة 106 ب 2546 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم روا-------------------------ه الدارقطني 2547 وقال اسن---------------------------------اده صحيح 2548 ووافقه البيهقي 2549 وعن ابن عمر رضي ال------------------له عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	234	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0282	true	3499608475082904420	77	166	415	871	1560	300	عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي --اه الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الرابع ما روي عن عاءشة رضي الله عنها----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قال النووي في شرح المهذب رواه الدارقطني والبيهقي وغيرهما قال البيهقي قال الدارقطني اسناده صحيح وضبطه----------------------- ابن حجر -في التلخيص بلفظ يقصر بالياء وفاعله ضمير النبي صلي الله عليه وسلم	282	4308186162082466828	306	489.0	239	757	40.42272186279297	55	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms235	false	5878613038041823183	56	99	265	481	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاث- اميال او ثلاث- فراسخ صلي ركعتين شعبة الشاك----------------------------- رواه مسلم وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معناه ان غاية سفره ثلاثة اميال بل مراده اذا سافر سفرا طويلا فتباعد ثلاثة اميال قصر ---والمراد انه لم يحتج الي	235	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0288	true	-5705873403951880621	16	128	73	626	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ----------- شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم وبما رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل واجيب من جهة الجمهور بانه لا دليل في حديثي مسلم المذكورين لانه ليس المراد بهما ان تلك المسافة المذكورة فيهما هي غاية السفر بل معناه انه كان --------------------------اذا سافر سفرا طويلا فتباعد ثلاثة اميال قصر لان الظاهر انه صلي --------	288	4308186162082466828	153	224.0	121	598	25.585285186767578	25	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms235	false	5878613038041823183	257	281	1259	1378	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم----- تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	235	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0292	true	-2807180466715833486	27	52	131	255	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	292	4308186162082466828	119	231.0	95	124	95.96774291992188	24	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms238	false	-1885329152710483614	40	127	200	625	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه 2592 وفي--------------------------------------------- رواية لهما س------------------------------------------------------------------بعا جميعا وثمانيا جميعا 2593 وفي رواية مسلم من غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس لم فعل ذلك فقال ان لا يخرج احدا من امته 2594 وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	238	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0304	true	4314220252466411731	57	142	287	728	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ومعناه انه يصلي السبع جميعا في وقت واحد والثماني كذلك كما بينته رواية البخاري في باب وقت المغرب عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا----- وفي لفظ ل-مسلم واحمد واصحاب السنن الا ابن ماج-----------------------------------------------------------ه جمع----------------------------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته	304	4308186162082466828	268	413.0	214	540	49.62963104248047	43	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	130	160	656	834	1536	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح	52	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0307	true	542955103907696849	179	209	942	1117	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي- تطهري- وتصلين الظهر والعصر جم-عا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح	307	4308186162082466828	172	329.0	143	178	96.62921142578125	27	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms237	false	-332475196492447861	34	120	172	589	1481	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2580 ---------------------------------------------------------------وفي رواية له اذا عجل عليه السفر------------------------------------------------------------------------ يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 2581 وعن نافع ان ----------------------------------------------------------------------------------ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	237	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0310	true	-3288895948483394485	164	278	858	1412	1529	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس----------- اخر الظهر--------- الي وقت العصر ثم يجمع بينهما قال ابن حجر في شرحه لهذا الحديث قوله ثم يجمع بينهما اي في وقت العصر وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده ثم نزل فجمع بينهما ولمسلم من رواية جابر بن اسماعيل عن عقيل يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وله من رواية شبابة عن عقيل حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما اه منه بلفظه وفي الصحيحين من حديث ابن----------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	310	4308186162082466828	251	356.0	197	649	38.67488479614258	45	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms237	false	-332475196492447861	170	232	821	1134	1481	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	237	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0311	true	-189301239026308902	207	266	1056	1355	1523	300	معاذ------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	311	4308186162082466828	277	523.5	221	328	84.45121765136719	50	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms046	false	4593106849946218981	21	96	107	465	1462	300	فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام رواه البخاري متصلا ومسلم تعليقا اسقط اول اسناده 559 وعن ابن عمر-------------- قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الجدار ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	46	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0378	true	2694343814076221527	53	129	266	612	1460	300	فلم يثبت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والموقوف علي ابن عمر لا يعارض به مرفوع متفق عليه وهو حديث عمار وقد روي ابو داود ----------------------------عن ابن عمر بسند ضعيف انه قال مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي حاءط-- ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	236	360.5	180	383	61.618797302246094	45	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	260	298	1253	1440	1449	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله	370	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0695	true	-5630420355070841157	176	215	905	1097	1553	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله	695	4308186162082466828	185	356.5	147	193	95.85491943359375	35	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms053	false	-2302210391376201018	132	204	652	1023	1488	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تقعد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اربعين يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حديث حسن رواه ابو داود والترمذي وغيرهما 641 وقال الخطابي اثني البخاري علي هذا الحديث واما قول جماعة من مصنفي الفقهاء انه حديث ضعيف فمردود عليهم 3 فصل في ضعيفه منه حديث النفاس اربعون يوما مرفوع من رواية 642 ابي الدرداء 643- ومعاذ 644 وانس 645 وعثمان بن ابي العاصي 646 وابي هريرة	53	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0812	true	5578743853642167515	107	224	555	1143	1537	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء ع-----لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجلس اربعين يوما الحديث روي هذا الحديث من طريق علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة وعلي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل وثقه البخاري وضعفه ابن حبان وقال ابن حجر لم يصب في تضعيفه وقال في التقريب في ابي سهل المذكور ثقة وقال في التقريب في مسة المذكورة مقبولة وقال النووي في شرح المهذب في حديث ام سلمة هذا حديث حسن رواه ابو داود والترمذي وغيرهما قا-----ل الخطابي اثني البخاري علي هذا الحديث ويعتضد هذا الحديث باحاديث بمعناه--------------------------------------------------------------------------- من رواية اب----ي الدرداء وانس ومعاذ------------- وعثمان بن ابي العاص----- وابي هريرة	812	4308186162082466828	227	364.5	181	695	32.661869049072266	37	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms083	false	860995301661856124	121	226	586	1100	1473	300	ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهم- ان رسول الله صلي ال--له عليه وسلم قال عند وفاته لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 37 ب يحذر ما صنعوا متفق عليه 925 ------------------------------------------------وعن جندب بن عب--------------د ال--له رضي الله عنه---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك -رواه مسلم 926 وعن ابي مرثد الغنوي واسمه كناز بن الحصين بتشديد النون وبالزاي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم 927 وعن ابن عمر قال دخ---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	83	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0878	true	-1230553988804275569	63	216	312	1100	1533	300	ابن عباس------- رضي الله عنهما وفي بعض الروايات المتفق عليه------------------ا لعن- الله---- اليهود والنصاري وفي بعض الروايات الصحيحة الاقتصار علي اليهود والنبي صلي الله عليه وسلم لا يلعن الا علي فعل حرام شديد الحرمة وعن جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك اخرجه مسلم في صحيحه بهذا اللفظ رواه النساءي ايضا وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا اخرجه الشيخان والامام احمد واصحاب السنن الا ابن ماجه وقوله صلي الله عليه وسلم	878	4308186162082466828	248	296.0	191	934	26.552461624145508	40	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms024	false	6747897425113923735	76	143	387	693	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال 9 ب اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه--- -------------------------------------------------------------------------------مسلم 275 وعن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم	24	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0886	true	-880350991924242870	98	175	477	841	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه --ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال -اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال---- اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرج الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله -----عن------ه ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	886	4308186162082466828	266	460.5	206	388	68.55670166015625	49	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms083	false	860995301661856124	39	119	192	578	1473	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اصلي في مرابض الغنم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه--- --------------------------------مسلم 922 و---عن عبد الله بن مغفل ا---لمزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين حديث حسن رواه البيهقي هكذا باسناد حسن 923 ورواه النساءي مختصرا في ال-------------------------------------------------------------------------نهي عن الصلاة في اعطان الابل	83	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0886	true	-880350991924242870	98	211	477	1018	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم---- الغنم قالان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرج الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل واخرج----------------------------------------------------------------- النساءي والبيهقي وابن ماجه من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة في اعطان الابل	886	4308186162082466828	264	388.0	203	610	43.278690338134766	51	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms036	false	5138390202587429032	0	32	0	155	1444	300	يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه 434------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	36	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms0987	true	-1855386204512562581	3	118	14	576	1496	300	يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه قال مقيده عفا الله عنه وهذه الرواية الثابتة في صحيح مسلم تقوي حجة من يقول بالنجاسة لان المقرر في الاصول ان الفعل المضارع بعد لفظة كان يدل علي المداومة علي ذلك الفعل فقول عاءشة في رواية مسلم هذه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل تدل علي كثرة وقوع ذلك منه ومداومته عليه وذلك يشعر بتحتم الغسل وفي رواية عن عاءشة في صحيح مسلم ايضا ان رجلا نزل بها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	987	4308186162082466828	138	220.5	108	562	24.555160522460938	27	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms362	false	-1818553831013123784	12	82	64	410	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن زيارة القبور فزوروها رواه مسلم 3789 وفي رواية النساءي وغيره ولا تقولوا هجرا 170 ب 3790 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت- ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه	362	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1127	true	-4218639569248781916	1	82	6	392	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنته رب---ي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت --اه	1127	4308186162082466828	220	306.5	173	500	44.0	38	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms169	false	-4902584765416807685	135	214	652	1038	1468	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله سبحانه علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	169	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1542	true	2676942829952563564	73	163	350	786	1461	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرح-ت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1542	4308186162082466828	374	715.0	295	437	85.58352661132812	74	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms281	false	6338470963244683534	195	241	989	1223	1523	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه لفظه للبخاري	281	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1547	true	-6791910403907959831	103	147	505	727	1521	300	النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل -يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ ا-------لبخاري	1547	4308186162082466828	213	403.5	171	234	91.02564239501953	38	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms064	false	5575691702496644543	15	67	69	311	1461	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه 748 وفي رواية لمسلم --------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصليها اذا ذكرها 749 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم حين قفل من	64	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1548	true	9041680605891884945	71	144	356	705	1488	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ومنها ما رواه مسلم عن انس ايضا مرفوعا اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصل-ها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري ومنها ما رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من	1548	4308186162082466828	195	282.5	150	358	54.46927261352539	38	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms239	false	-6148290557090523345	201	263	997	1303	1493	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم فهاتان الركعتان سنة الصبح وهما مراد البخاري في صحيحه بقوله 2605 ركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر 2606 وعن البراء بن عازب 96 ب رضي الله عنهما قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1548	true	9041680605891884945	213	265	1055	1316	1488	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم ومنها ما اخرجه الامام احمد وابن خزيمة وابن حبان------ في صحيحيهما وابن ابي شيبة والطبراني وغيرهم عن عمران بن حصين--------------------------------------- رضي الله عنهما قال سرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1548	4308186162082466828	153	225.0	119	306	50.0	30	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms065	false	7207089561538596129	51	105	255	527	1473	300	ان عمر---------- رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب -----------------متفق عليه	65	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1549	true	2891455076562169597	82	143	440	739	1565	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصل- العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اه فهذا الحديث المتفق عليه	1549	4308186162082466828	270	497.5	216	301	89.70099639892578	53	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms065	false	7207089561538596129	140	166	685	810	1473	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام 755 قال	65	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1551	true	2364989534318603644	59	84	288	409	1522	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام---- قال	1551	4308186162082466828	121	235.5	96	125	96.80000305175781	24	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	54	103	301	534	1457	300	عن ابي عبيدة بن بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه	77	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms1552	true	-2052627047758907282	91	131	461	656	1513	300	عن ابي عبيدة قال قال عبد الل---ه ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء --اه	1552	4308186162082466828	178	313.5	140	233	76.39485168457031	33	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms308	false	-5386448288436080315	64	126	302	604	1456	300	عمران بن الحصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها رواه	308	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2597	true	2814480476484799724	136	197	704	999	1488	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال	2597	4308186162082466828	284	537.0	224	304	93.42105102539062	54	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms060	false	-829708868783502861	156	183	799	943	1520	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	60	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2773	true	1021244778295629247	193	221	975	1123	1538	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر منلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2773	4308186162082466828	138	265.0	111	148	93.24324035644531	25	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms216	false	2994618638990836875	32	96	172	493	1553	300	زينب الثقفية امراة ابن مسعود رضي الله عنه وعنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 2355 وفي رواية له فلا تطيب تلك الليلة اي اذا ارادت حضور المسجد فلا تطيب قبله 2356 وعن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه	216	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2775	true	6401428110954580010	92	164	441	782	1464	300	زينب-------- امراة عبد الله-------------------- قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة --اه	2775	4308186162082466828	192	230.5	152	464	41.379310607910156	35	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms215	false	-670912588688704692	161	288	813	1456	1510	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها------------------------------------------- رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط مسلم 2348 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت 85 ب احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها متفق عليه 2349 وفي رواية لهما اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن 2350 وفي رواية لمسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله 2351 وفي رواية لابي داود باسناد صحيح علي شرط البخاري لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن 97 ب 2352 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث النساء--------- لم---نعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل	215	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2777	true	-1921776218691999921	113	260	524	1260	1481	300	الله ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها اه وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط مسلم------------- وقد روي احمد عن ام سلمة عنه صلي الله عليه وسلم خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مساجد النساء قعر بيوتهن وبما ذكرنا من النصوص تعلم ان صلاة النساء في بيوتهن افضل لهن من صلاتهن في الجماعة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وغيره من --------------------------------------------------------------------------المساجد لثبوت ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم ومما يءكد صلاتهن في بيوتهن ما احدثنه من دخول المسجد في ثياب قصيرة هي مظنة الفتنة ومزاحمتهن للرجال في ابواب المسجد عند الدخول والخروج وقد روي الشيخان في صحيحيهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي م-----ن النساء ما راينا لمنعهن من المس-جد كما منعت بنو----- اسراءيل	2777	4308186162082466828	318	393.5	249	1010	31.485149383544922	56	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms362	false	-1818553831013123784	121	179	604	900	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قا-----لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه---------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه------------------------------------------------- مسلم 3793 وعنها قالت لما كانت ليلتي- التي النبي صلي الله عليه وسلم	362	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2914	true	-5191619714088735802	170	244	838	1205	1486	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم ------عنها قالت كيف اقول لهم يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2914	4308186162082466828	260	437.5	204	379	68.6015853881836	46	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms348	false	-6160966269876686032	125	150	614	740	1504	300	فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر --جزور وتقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي	348	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms2920	true	7251321874863295397	146	171	746	874	1561	300	فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر الجزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2920	4308186162082466828	122	234.5	97	128	95.3125	22	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms027	false	4563681989521161568	150	189	772	981	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	27	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3014	true	-2295630874859008264	109	150	563	786	1576	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستط-ب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3014	4308186162082466828	187	340.5	151	224	83.48213958740234	32	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	0	219	0	1012	1430	300	يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة 27 ب الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حديث صحيح رواه ابو داود	68	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3761	true	-7834954218915041180	69	268	336	1262	1425	300	يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نق---ول اذا اقمت للصلاة----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت---- ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد---------- رواه ابو داود	3761	4308186162082466828	901	1673.5	705	1028	87.64591217041016	180	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms069	false	-1812944141046540140	32	105	159	509	1500	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان -سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت عن النار فنظروا فاذا هو راعي معزي رواه مسلم 783 وعن جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع ---------------------	69	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3766	true	-1491703576795342409	212	280	1053	1380	1472	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار الحديث والموضع الثالث عن عمر رضي الله عنه--------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال	3766	4308186162082466828	252	461.5	197	372	67.74193572998047	50	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms257	false	4254088936297244064	255	300	1199	1419	1419	300	في باب الطيب 2 با---ب الاذان---- للجمعة 2780 عن-- الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي-	257	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3776	true	-9100466702462790729	13	63	63	312	1502	300	في باب الجمعة قال باب الاذان يوم الجمعة وساق حديث الساءب بن يزيد -------------قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي	3776	4308186162082466828	187	304.0	148	262	71.3740463256836	34	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms243	false	-7095613058713340709	185	300	925	1476	1476	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2629 وفي رواية المقضي بينهم قيل معني بيد غير وقيل مع وقيل علي 2630 وعنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي ويسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	243	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3800	true	338152815951000891	15	173	83	858	1436	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق ذكره ابن كثير من خصاءص يوم الجمعة كما اختصت هذه الامة بيوم الجمعة عن ساءر الايام فقد اختص يوم الجمعة نفسه بخصاءص عن ساءر الايام اجمعها ما جاء في الموطا مالك عن ابي هريرة ا---------------------------------------------------------------------نه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي -يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3800	4308186162082466828	456	728.5	361	858	53.146854400634766	88	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms244	false	-1303091480451928874	0	28	0	128	1469	300	ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس -------------------------------------------------------------------------------------------------------ك------------------------------------------عب فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها	244	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3800	true	338152815951000891	226	296	1116	1420	1436	300	ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها	3800	4308186162082466828	125	226.0	98	305	40.98360824584961	24	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms244	false	-1303091480451928874	29	88	133	395	1469	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت فكيف --هي اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 98 ب--------------- وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي ---------------قلت بلي قال -هو	244	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3801	true	5089690510094242830	0	71	0	328	1444	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو	3801	4308186162082466828	254	439.5	195	328	77.43902587890625	49	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms091	false	-5445665141706190908	137	208	674	1040	1527	300	الي الص-لاة وجو--از الكلام بعد الاقامة وكراهة الشروع في نافلة بعد الاقامة 1007 عن ابي قتادة رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ- سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة ف-------عليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1008 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	91	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3805	true	2474231677472981473	63	139	318	692	1515	300	الي كل صلاة ولو كان الامام في الصلاة لحديث ---------------------------------------ابي قتادة عند البخاري -قال بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فامشوا وعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا اه وكذلك حديث ابي بك------رة رضي الله عنه لما ركع خلف الصف ودب حتي دخل في الصف وهو راكع فقال له صلي الله عليه وسلم	3805	4308186162082466828	262	405.5	209	422	62.08530807495117	41	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms207	false	-4309380381181849834	151	187	778	950	1508	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون 82 ا عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم	207	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3812	true	9033225722905600132	88	120	446	606	1566	300	وعن ابن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون----- عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم	3812	4308186162082466828	154	284.5	123	178	86.51685333251953	28	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms245	false	8815460554493058592	129	181	628	881	1454	300	ابي هريرة السابق في قو------------------------له صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا 111 ا 2645-------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم	245	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3812	true	9033225722905600132	54	120	268	606	1566	300	ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم	3812	4308186162082466828	192	308.5	151	351	54.70085525512695	35	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms245	false	8815460554493058592	220	271	1082	1320	1454	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك- وامراة او صبي او مريض- رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيحين 2648 الا انه قال طارق------------------------------------------------------ راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	245	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3813	true	5149301821009038007	114	168	594	849	1555	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة---- مملوكا وامراة --وصبي-ا ومريضا رواه ابو داود و------------------------------------قال طارق لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ابو داود انه راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	3813	4308186162082466828	188	296.5	148	299	62.87625503540039	35	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	0	60	0	305	1508	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	371	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3897	true	6819271764106738876	234	300	1182	1510	1510	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	288	532.0	230	335	85.97014617919922	50	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	60	175	305	871	1508	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	371	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3898	true	-5488582542559050241	0	111	0	563	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	538	1024.0	427	576	93.40277862548828	96	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms243	false	-7095613058713340709	213	300	1071	1476	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي ويسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	243	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3962	true	8808698337698868399	84	165	436	814	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي -يسال الله شيا الي-------- اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3962	4308186162082466828	367	696.5	289	407	90.17198944091797	73	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007107-ara1.ms103	false	7618401705022564768	220	278	1082	1384	1486	300	كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين 1125 قال الدارقطني اسناده صحيح 1126 وقال الحاكم هو صحيح علي شرطهما 1127 وعن انس انه سءل عن قراءة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم	103	5885260521061167557	Tafsir07055-ara1.ms3971	true	-2659367168171652990	130	181	681	938	1546	300	كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين الفاتحة 14 رواه احمد وفي الص------------------------حيح -----------------عن انس---- سءل عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ك-نت مدا ثم -قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم	3971	4308186162082466828	220	374.0	175	306	71.89542388916016	37	JK007107-ara1	Tafsir07055-ara1