id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms020	false	2275615601090752595	109	161	532	793	1431	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم قا-ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم 218 وفي رواية الترمذي------------------------------------------------------------- بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	20	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms041	true	-7168959595736734549	203	267	1109	1421	1595	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء زاد في رو-----------اية ابي داود ثم يرفع طرفه الي السماء ثم يقول فذكره وزاد في رواية له ايضا بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	41	2896227695729169733	233	450.5	185	323	72.13622283935547	45	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	204	246	999	1192	1457	300	فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه ولفظه للبخاري الدف بالفاء صوت النعل	180	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms043	true	4309406462093594710	0	40	0	176	1473	300	فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي والدق بضم الدال هو----------------- صوت النعل	43	2896227695729169733	160	301.5	121	193	82.90155792236328	35	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms205	false	-2372935937173202004	218	258	1074	1263	1469	300	صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	205	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms052	true	-5114984335271483025	117	157	612	802	1543	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته او- سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	52	2896227695729169733	182	347.5	142	191	95.28795623779297	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms056	false	6083022678175410199	78	125	365	594	1420	300	كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا متفق عليه 670 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارة- لما بينهن ما لم تغش الكباءر	56	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms063	true	1923622239605479141	0	44	0	228	1555	300	كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا والدرن هو الوسخ وروي مسلم والترمذي وغيرهما مرفوعا الصلوات ال-----خمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر	63	2896227695729169733	170	312.5	135	233	72.96137237548828	32	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms206	false	-8106198660201236788	12	65	55	315	1491	300	--صلي الله علي----ه و-سلم يقول------------ من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه مسلم 2238 وفي رواية -ابي داود والترمذي باسناد م--سلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	206	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms073	true	-3685508879486236654	178	227	907	1153	1547	300	تعالي اعلم روي مالك ومسلم واللفظ له مرفوعا من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله--------------- وفي رواية لابي ----------------داود مرفوعا من صلي العشاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة	73	2896227695729169733	199	326.0	153	282	70.56737518310547	33	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms143	false	-6647112583430702369	80	150	381	693	1495	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجله-------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل--- مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب ان يدركه في ذلك 55 ب اليوم الا الشرك بالله تعالي روا----ه النساءي	143	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms080	true	-604424555415912812	5	76	24	345	1421	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل من مكروه وحرس من الشيطان ولم يتبع بذنب---- يدركه في ذلك----- اليوم الا الشرك بالله تعالي وزاد فيه النساءي	80	2896227695729169733	290	526.5	224	334	86.82634735107422	59	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms227	false	-6974522851535567865	72	177	353	899	1525	300	ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول رواه ابو داود باسناد حسن 2473 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف------------------------------------------------------------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود باسناد صحيح 2474 وعن عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله -صلي ال--له عليه و--------------------سلم ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف رواه ابن ماجة والحاكم 2475 وقال صحيح 2476 وعن انس رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms086	true	-3965427326656140472	0	151	0	842	1598	300	ومناكبهم ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وفي رواية الشيخين فان تسوية--------- الصف من تمام الصلاة وفي رواية للبخاري من اقامة الصلاة يعني التي امرنا الله بها في قوله------------------- اقيموا الصلاة وروي النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما مرفوعا رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بين الاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري ا-----------------------لشيطان يدخل من خلل الصف كانها الخذف والخذف هو ما يكون بين الاثنين من الاتساع عند عدم التراص وروي الطبراني مرفوعا استووا تستو قلوبكم وتماسوا ترحموا ومعني تماسوا ازدحموا في الصلاة قاله شريح وقال غيره تماسوا تواصلوا وروي الامام احمد وابو داود وغيرهما مرفوعا ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قط---------------------------------------------------------------------عه الله وروي الامام احمد وابو داود وغيرهما مرفوعا ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف وروي الامام احمد وابو داود وغيرهما مرفوعا ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف وروي مسلم عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	2896227695729169733	232	227.5	174	962	24.116424560546875	32	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms164	false	1661893447270886077	10	98	49	497	1505	300	ما من عبد مسلم يصلي لله تعال---ي كل يوم -ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير --فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة --او الا بني له بيت في الجنة رواه مسلم 1780 ورواه الترمذي مبينا اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1781 قال الترمذي حسن صحيح 1782 ورواه النساءي هكذا -----------لكنه قال وركعتين قبل العصر------- بدل ركعتين بعد العشاء 1783 و--عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين	164	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms091	true	-3647829172336402433	196	258	1004	1339	1562	300	ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم اثنتي عشر- ركعة تطوعا غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة وزاد الترمذي والنساءي------------------------------------------ اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صل-------------------------------------------اة الغدا-ة وزاد ابن خزيمة وابن حبان وركعتين قبل العصر واسقطا ذكر ركعتين بعد العشاء وفي رواية لابن ----------------ما----------------------------------جة و----ركعتين قبل الظهر وركعتين	91	2896227695729169733	267	398.0	212	476	56.092437744140625	40	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms172	false	4555915259803716564	107	142	533	696	1444	300	رضي الله عنه قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل	172	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms093	true	7855338678770337298	5	53	23	270	1572	300	رضي الله عنه الوتر ليس بحتم كالصلاة المكتوبة ولكن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم والترمذي وابن ماجة وغيرهم مرفوعا من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل	93	2896227695729169733	157	275.5	123	250	62.79999923706055	31	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms182	false	4047671194811774856	193	264	906	1270	1459	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه قا---------------------------------------------------------فية الراس -اخره 1987 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل	182	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms097	true	5634786032378676289	195	285	949	1423	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلانا زاد في رواية لابن ماجة لم يصب خيرا فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين وقافية الراس مءخره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية وروي مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن خزيمة في صحيحه مرفوعا افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل	97	2896227695729169733	305	539.0	243	474	64.34599304199219	55	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	251	300	1215	1457	1457	300	صلاة التسبيح 1977 عن اب-----------------ن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس--------------- يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------------- ان تصلي اربع ركعات-	180	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms101	true	-1783377640685090243	201	259	1056	1350	1547	300	صلاة التسبيح حديث احسن اسنادا منه قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس ابن عبد المطلب يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات	101	2896227695729169733	232	401.0	185	294	78.91156768798828	41	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms181	false	783646597888795848	0	58	0	281	1448	300	تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله 70 ب والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع 81 ا فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود	181	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms101	true	-1783377640685090243	259	300	1350	1547	1547	300	تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله----- والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع-------------------------------------------------------------------------------	101	2896227695729169733	186	331.0	149	287	64.80836486816406	33	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms181	false	783646597888795848	44	114	208	531	1448	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها--- كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	181	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms102	true	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول-- وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	315	595.5	246	342	92.10526275634766	66	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms181	false	783646597888795848	203	287	971	1380	1448	300	من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	181	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms107	true	5676852424275852450	145	228	703	1113	1454	300	من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي ول-يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين وروي الترمذي	107	2896227695729169733	385	740.0	305	419	91.88544464111328	75	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	200	225	958	1082	1462	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	251	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms113	true	-3945884858214372015	227	252	1202	1326	1577	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	113	2896227695729169733	123	245.0	98	124	99.19355010986328	24	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms301	false	1890566522218812389	142	199	652	948	1430	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي 3192 وقال حسن عنان السماء----------------------------------- بفتح العين ما ظهر للناظر منها وقيل السحاب وقراب الارض بضم القاف علي الصحيح المشهور وحكي كسرها وهو ما يقارب ملءها	301	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms268	true	5658590706431136714	3	62	13	307	1582	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي والعنان بفتح العين المهملة هو------------- السحاب وقراب الارض بضم القاف---------------------------------- ما يقارب ملاها	268	2896227695729169733	203	338.0	161	341	59.530792236328125	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms364	false	-3624548664314509119	188	228	917	1091	1423	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي	364	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms336	true	-2283804771512591157	193	225	1013	1158	1535	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة وفرط ------------------قال و----------فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	336	2896227695729169733	139	251.5	108	174	79.88505554199219	27	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms087	false	-8793683840982270147	144	193	704	943	1475	300	ابي هريرة-------- رايت سبعين من اهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطو-ا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساق-- ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته رواه ال-بخاري 967 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قلت يا رسول الله	87	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms348	true	-2498165121472756480	129	175	685	913	1563	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوها في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته وروي الطبراني عن ثوبان قال----------------------- قلت يا رسول الله	348	2896227695729169733	199	345.5	157	251	79.28286743164062	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms298	false	-5886415590679874547	0	63	0	311	1469	300	الحياء قلن-ا يا رسول الله انا -نستحي- والحمد لله قال ليس كذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة 124 ا ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي باسناد حسن 3161 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	298	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms450	true	-4947425388930442766	114	173	616	914	1548	300	الحياء قالوا يا نبي ا-لله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة------ ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	450	2896227695729169733	240	399.0	190	319	75.235107421875	42	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms365	false	-8152270636898730385	108	184	538	912	1518	300	رجل----- بالمدينة ممن ولد بها فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس من مولده الي منقطع اثره في الجنة رواه النساءي باسناد ضعيف 2 باب البك--------------------------------------اء والخوف عند المرور بقبور الظالمين واظهار الافتقار الي الله تعالي والحذر من الغفلة عن ذلك 3815 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms505	true	-5317960428615952054	31	105	158	526	1535	300	رجلا مات بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذلك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس من مولده الي منقطع اثره في الجنة وروي ابن ماجة مرفوعا موت غربة شهادة وفي حديث الطبراني الذي عدد فيها الشهداء والغريق شهيد والغريب شهيد وا--------------------------لله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام م----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	2896227695729169733	239	382.0	187	422	56.63507080078125	45	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms297	false	-7809311460223894354	151	236	748	1167	1473	300	الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلث الليل قام ف---قال يا ايها الناس ا--------------------ذكروا------ الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه رواه -----------------------------الترمذي 3157 وقال حسن 3158 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك -رواه	297	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms542	true	-7573538980289563681	1	91	5	451	1423	300	الطبراني -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع علي اصحابه ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذلك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك وروي البخاري والترمذي عن عبد الله بن عمر ---------------------------قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ورواه	542	2896227695729169733	278	452.5	221	478	58.15899658203125	48	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms301	false	1890566522218812389	123	250	570	1185	1430	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي 3192 وقال حسن عنان السماء بفتح العين ما ظهر للناظر منها وقيل السحاب وقراب الارض بضم- القاف علي الصحيح المشهور وحكي كسرها وهو ما يقارب ملءها------------------ 3193 وعنه ا-ن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-لله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ------ما يرجو وامنه مما يخاف رواه	301	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms549	true	-6980855811235116459	27	143	145	703	1464	300	قال الله -تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا -بن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة--------------------------------------------------------------------------------- وقراب الارض بكسر القاف وضمها اشهر --------------------هو ما يقارب ملاها وروي الترمذي وابن ماجة وابن ابي الدنيا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجوا الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف وروي	549	2896227695729169733	479	843.0	373	661	72.46595764160156	93	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms299	false	2057216911093390738	108	164	531	793	1463	300	ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر متفق عليه 3175 وعن صهيب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان---- خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له	299	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms560	true	7621088724129681592	66	171	342	877	1505	300	ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا -اوسع من الصبر وروي الطبراني والحاكم مرفوعا في حديث طويل الصبر ا-ول العبادة وروي الترمذي مرفوعا الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك وروي الطبراني مرفوعا الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله وروي مسلم مرفوعا عجبت لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان ذلك خيرا له وان اصابته ضراء صبر وكان خيرا له	560	2896227695729169733	189	316.5	146	537	35.19552993774414	35	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms306	false	159343940541121030	97	132	482	640	1458	300	عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك	306	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms566	true	-9073933844949680044	267	300	1422	1571	1571	300	عثمان بن ابي العاص-------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك-	566	2896227695729169733	140	248.5	110	167	83.83233642578125	28	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms303	false	5280318581652079453	178	241	896	1209	1489	300	حق المسلم علي المسلم رد السلام---- وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس متفق عليه 3209 وعنه ان رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	303	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms571	true	1318554791560763555	191	256	1033	1353	1584	300	حق المسلم علي المسلم خمس فذكر منها وعيادة المريض و--------------------------------------------في حديث الترمذي والنساءي مرفوعا حق المسلم علي المسلم ست فذكر منها واذا مرض فعده وفي حديث مسلم مرفوعا ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	571	2896227695729169733	219	381.5	169	364	60.16483688354492	43	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms304	false	288492014078691748	89	121	418	559	1421	300	ما من 127 ا مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف- في الجنة	304	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms572	true	4882368973418472766	99	128	495	627	1533	300	ما من ------مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة	572	2896227695729169733	131	243.0	102	142	92.25352478027344	26	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	113	151	538	725	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت-------- فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد	311	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms578	true	8987838718067561777	259	300	1259	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت ام سلمة فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد-	578	2896227695729169733	186	352.0	149	199	93.46733856201172	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms312	false	-6880872778198049722	0	50	0	246	1472	300	اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرن-------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 3282 وفي رواية	312	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms579	true	-565681805166237619	65	120	309	571	1494	300	اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره في م-----------صيبته واخلف--ه خيرا منها قالت فلما مات- ابو سلمة قلت اي النس خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ-------------- رواية	579	2896227695729169733	199	344.0	157	290	68.62068939208984	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms318	false	2495164100715228518	147	226	715	1087	1453	300	علي---ه وسلم ---قال من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له ارب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت-------------------- قبرا واجنه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة رواه الحاكم 3351 وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه البيهقي 149 ا 3 فصل في ضعيفه 3352 عن علي رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عن-------------------------ه مرفوع- من غسل ميتا وكفنه وحنط------ه وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي خرج من خطيءته كيوم ولدته امه	318	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms581	true	-5294909732527296535	155	271	757	1313	1464	300	علي شرط مسلم مرفوعا من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين كبيرة ومن حفر لاخيه قبره حتي يستره او يواريه فكانما اسكنه مسكنا حتي يبعث وفي رواية لمسلم من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من --سندس واستبرق الجنة وفي رواية للطبراني مرفوعا من حفر قبرا بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة وفي رواية له ايضا من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه وفي رواية لابن ماجة مرفوعا من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي خرج من -ذنوبه كيو مولدته امه	581	2896227695729169733	197	286.0	151	705	27.943262100219727	35	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms325	false	-387301392743621584	51	138	263	705	1505	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيرط-ان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه 3415 وفي رواية في اول البخاري -من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 3416 وفي رواية لمسلم اصغرهما مثل احد 3417 وفي رواية له من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان	325	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms583	true	-2390316254430138037	134	209	717	1102	1541	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظ---------------يمين وفي رواية ل-------لبخاري ومن -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليه- ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وروي مسلم مرفوعا من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها و--------------------------------اتبعها حتي ت---دفن كان له قيراطان	583	2896227695729169733	319	557.0	254	444	71.84684753417969	54	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms326	false	1414139964745627566	43	149	215	719	1466	300	ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون م-ءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه- رواه مسلم 3426 ورواه ايضا من رواية انس 3427 وعن كريب قال مات ابن لابن عباس بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم 3428 وعن مرثد بن عبد الله قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة	326	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms584	true	5250451396503280657	103	152	544	789	1543	300	ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه وروي- مسلم وابو داود وابن ماجة مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه وكان ابن عباس-------------------------------------------- رضي الله عنهما يءخر ال---جنازة	584	2896227695729169733	199	325.5	157	506	39.32806396484375	36	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms300	false	6948148720621750732	264	287	1298	1403	1457	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدع-- به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	300	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms597	true	-1832350930288526976	108	131	539	646	1471	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدعوا به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	597	2896227695729169733	105	204.5	82	107	98.13084411621094	22	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms338	false	4060569250202637810	30	152	140	741	1492	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها عليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن- رقابكم متفق عليه وسقط للبخاري عليه 3559 وفي رواية لمسلم قربتموها الي الخير 3560 وعن عبد الرحمن بن جوشن انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه قال فكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه ابو داود والنساءي باسانيد صحيحة 3561 وفي رواية في جنازة عبد الرحمن بن سمرة 3 فصل في ضعيفه 3562 منه عن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	338	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms600	true	1736560772543332704	8	91	54	466	1497	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه علي رقابكم روي ابو داود والنساءي ان ابا بكرة لحق بجنا--------------------------------------------------------------------زة عثمان بن ابي العاصي وهم يمشون----------------- مشيا خفيفا فقال باعلي صوته-------------- لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا وروي ابو داود والترمذي ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال سالنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعد- لاهل النار	600	2896227695729169733	332	529.0	259	607	54.695220947265625	61	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms362	false	-1818553831013123784	40	81	206	405	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر ---الموت	362	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms602	true	-9045962731038218053	183	223	967	1165	1586	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي---- صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي فاستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم بالموت	602	2896227695729169733	187	355.0	148	202	92.57425689697266	35	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms150	false	6874172863265552562	71	92	338	443	1478	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النعاس فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	150	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms632	true	5939633836434342264	156	177	828	932	1575	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم- فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	632	2896227695729169733	102	197.0	81	105	97.14286041259766	20	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms187	false	4483486526780771291	198	257	990	1270	1480	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد في كتاب ما ينهي في الصلاة 2030 وحديث ابن عمرو في الباب قبله 2031 وعن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 73 ب روا--------ه مسلم 2032 وعن- ا-نس قال-- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms632	true	5939633836434342264	156	228	828	1198	1575	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدك-----------------------------------------------------------------------------------م اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وفي رواية للنساءي مرفوعا اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري وروي مسلم وابو داود وغيرهما مرفوعا اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ------والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	2896227695729169733	148	214.5	116	459	32.2440071105957	26	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms182	false	4047671194811774856	153	235	724	1116	1459	300	عنه قال ذكر---- عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح -قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذنه متفق عليه 1986 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس	182	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms633	true	-8287307546782618100	153	290	816	1497	1544	300	انه---- ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم انه نام ليلة حتي اصبح فقال ذلك رجل بال الشيطان في اذنيه وفي رواية للطبراني مرفوعا اذا اراد العبد الصلاة من الليل اتاه ملك فقال قم صل واذكر اسم ربك فقد اصبحت فياتيه الشيطان فيقول عليك ليل طويل وسوف تقوم فان قام وصلي اصبح نشيطا خفيف الجسم قرير العين وان هو اطاع الشيطان حتي اصبح بال الشيطان في اذنيه قلت وقع من بعضهم شك في ان ذلك بول حقيقي فراي الشيطان في منامه وهو يبول في اذنه فاستيقظ والبول يخر من ثيابه والله اعلم وروي الشيخان مرفوعا--------------- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب القلب والا اصبح خبيث النفس	633	2896227695729169733	296	494.5	230	706	41.92634582519531	55	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms366	false	5622768814771873342	239	296	1193	1459	1478	300	ما من صاحب ذهب----- ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول--------- الله	366	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms687	true	-1743507929899911578	193	252	1011	1291	1546	300	ما من مسلم جمع ذهبا ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبهته وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار الحديث قال شيخنا رضي الله	687	2896227695729169733	248	469.5	192	280	88.57142639160156	51	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms262	false	7972948728489510516	95	121	460	579	1475	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي --نبيهم فيه------------- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه	262	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms708	true	4125067842104049754	210	238	1077	1205	1517	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله ------فيه ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم وروي	708	2896227695729169733	103	178.5	79	134	76.86566925048828	21	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms293	false	5587107743919654299	227	283	1177	1439	1518	300	عليه وسلم قال يستج-----------------------اب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي متفق عليه 3125 وفي رواية لمسلم--------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عن- ذلك ويدع- الدعاء	293	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms709	true	-6802134941009505617	227	280	1095	1362	1475	300	عليم حكيم روي الشيخان وغيرهما مرفوعا يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول--- دعوت---- فلم يستجب لي--------------- وفي رواية لمسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت و---دعوت فلم--- يستجب- لي فيستحسر عند ذلك ويترك الدعاء	709	2896227695729169733	219	364.5	170	296	73.98648834228516	37	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms008	false	7478778555045536331	238	287	1170	1391	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال ال------------------------------------------------------ذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه 61 وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل او يشرب في انية الفضة والذهب 62 وفي رواية له------------------------------------ من شرب في اناء ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم	8	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms750	true	-2720008958388175763	218	276	1097	1382	1507	300	صلي الله عليه وسلم ولا يتهاون به والله تعالي اعلم روي الشيخان وغيرهما مرفوعا الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم------------- وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل --ويشرب في انية -------الذهب والفضة فكانما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي اخري لمسلم من شرب من اناء ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نار---- جهنم	750	2896227695729169733	174	282.5	133	311	55.948551177978516	32	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	17	60	87	303	1538	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم 3083 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	290	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms815	true	-8129080929278176322	106	153	551	782	1551	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا-------------------------------------------- قال ابو داود واذا كانت الهجرة لله تعالي فليس شء من هذا فان النبي صلي الله عليه وسلم	815	2896227695729169733	159	274.5	127	275	57.818180084228516	30	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms358	false	-3076089861086799772	139	215	707	1067	1489	300	ابي اسيد عن امراة من المبايعات قالت---- فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ورواه ابو داود ولم يضعفه 2 باب جواز البكاء علي الميت بغير ندب ولا نياحة قبل الموت وبعده سبق فيه احاديث 3765 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كنا عند---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	358	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms860	true	4962441137562114734	26	89	137	461	1514	300	ابو داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المعروف ان -------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ورو-ي ابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا لعن------------------------------------------------------------------------------------ الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	860	2896227695729169733	189	310.0	145	440	42.95454406738281	33	JK007107-ara1	Shia002264-ara1
JK007107-ara1.ms365	false	-8152270636898730385	174	239	865	1201	1518	300	رضي الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يعني لما وصلوا الحجر ديار ثمور لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم ما اصابهم متفق عليه 3816 وفي رو---------------------------------------------------اية لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	365	5885260521061167557	Shia002264-ara1.ms863	true	3935407292136391847	142	212	706	1067	1515	300	روي الشيخان وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يعني لما وصلوا الحجر ديار ثمود لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باك--------------------ين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم--------------- وفي رواية لهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	863	2896227695729169733	284	520.0	227	396	71.71717071533203	49	JK007107-ara1	Shia002264-ara1