id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms014	false	-3060947284722601720	150	219	741	1067	1457	300	وعن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعاه بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	14	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0093	true	6684248567349264909	130	188	704	988	1592	300	وعن حمر-----------ان ان عثمان دعا---------------------- بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا نحو وضوءي هذا	93	-5100015737941019365	270	481.5	213	336	80.35713958740234	48	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms023	false	1700723166337463410	181	237	900	1170	1478	300	وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضا رواه مالك في الموطا والثلاثة باسانيد صحيحة 267 قال الترمذي حديث حسن صحيح قال البخاري هو اصح شء في---- الباب 268 وعن ام حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	23	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0176	true	-8640161245095785636	174	217	876	1096	1527	300	وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من مس ذكره فليتوضا اخرجه الخمسة وصححه-------------------------------- الترمذي وابن حبان وقا---ل البخاري هو اصح شء في هذا الباب---- وعن عاءش---ة رضي الله عنها--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال من	176	-5100015737941019365	183	275.0	143	274	66.78832244873047	30	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms026	false	6267650039585176856	114	165	527	762	1415	300	احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج------------------------------------------------------ حديث حسن رواه ابو داود وغيره 313 وعن انس رضي الله عنه كان النبي--- صلي الله عليه وسلم	26	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0232	true	-4291767552456697204	85	137	411	675	1513	300	احمد وعند ابي داود --من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج لكنه ضعيف div dirrtl idbookcontainer الحديث الذي يليه حديث ابي هريرة-------------------------- رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-5100015737941019365	176	272.5	137	292	60.27397155761719	34	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	59	194	296	945	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد 465 وفي رواية ثم امرنا رواه ابو داود والترمذي 466 وقال حسن صحيح 2 باب صفة الغسل 467 عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه 468 وفي رواية لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا 469 وفي رواية لهما ثم يخلل بيده شعره 16 ب 470 وفي رواية للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 471 وعن مي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي	38	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0286	true	7392093162593462632	7	115	40	579	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمينام وهو جنب من غير ان يمس ماء وهو معلول وعن---------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه واللفظ لمسلم ولهما في حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة ثم افرغ علي فرجه فغسله بشماله ثم ضرب بها الارض وفي رواية فمسحها بالتراب وفي اخره ثم اتيته بالمنديل فرده وفيه وجعل ينفض الماء بيده وعن ام سلمة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله اني	286	-5100015737941019365	318	516.5	250	795	40.0	55	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	87	148	431	728	1477	300	صفة الغسل 467 عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه	38	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0291	true	-5085915897289548933	170	223	835	1098	1502	300	صفة الغسل عن- عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثالث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه	291	-5100015737941019365	253	452.5	200	301	84.05315399169922	46	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	94	146	465	718	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده----------------------------- ثم غسل رجليه	38	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0292	true	7209679206266153178	16	97	79	486	1560	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا فالمفهوم من الوضوء انه الوضوء الكامل وجاء في بعض الروايات ما يدل علي انه احيانا لا يغسل رجليه مع هذا الوضوء وانما يءجل غسل الرجلين حتي ينتهي من الاغتسال ثم يتوضا ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده باقي جسده الذي لم يصبه الماء ثم غسل رجليه	292	-5100015737941019365	214	367.0	170	431	49.651973724365234	41	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	223	299	1171	1546	1552	300	وعن عمار بن ياسر --------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ---لفظ -مسلم 557 وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 558 وعن ابي	45	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	55	129	289	672	1600	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم---- وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه---- وعن ابن	308	-5100015737941019365	364	681.5	292	393	92.62086486816406	65	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms047	false	7114847584011576487	0	38	0	199	1479	300	الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي	47	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	223	258	1190	1378	1600	300	الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي	308	-5100015737941019365	185	352.5	150	199	92.9648208618164	33	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	224	296	1175	1534	1552	300	عمار بن ياسر --------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ---لفظ -مسلم 557 وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	45	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	24	96	127	503	1581	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم---- وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	314	-5100015737941019365	347	624.0	279	386	89.89636993408203	60	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	24	161	123	841	1536	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فقلت يا-- رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني منها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليه فانت اعلم-- فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله 22 ب ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي و------------------------------صلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فاف-------------------------علي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	52	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0317	true	-3314998554514931195	72	222	416	1215	1612	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة بحيث كانت تقول انها ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثج ثجا فاتيت النبي صلي الله -------------------------عليه وسلماستفتيه فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة---------------------- ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	415	589.0	331	1025	40.4878044128418	62	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms058	false	-7951505734562532433	150	204	728	986	1456	300	عمرو بن العاصي ----------ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	58	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	87	141	480	747	1630	300	عمرو رضي الله تعالي عنهماان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	340	-5100015737941019365	246	478.5	195	268	91.79104614257812	48	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	61	134	293	662	1477	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة فرد عليه السلام اسناده حسن 1646--------------------------------------- وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان- كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------------ فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه	151	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0482	true	-7345660465081723546	78	144	412	762	1594	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من ك------------------------------------------------------------------------لام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران رواه مسلم وعن زيد بن ارقم ا---------نه قال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه	482	-5100015737941019365	252	402.0	203	433	58.19861602783203	41	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	94	129	449	635	1477	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------------ فامرنا بالسكوت	151	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0483	true	101720347654243780	157	192	849	1039	1593	300	زيد بن ارقم يقو------------ل ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة فامرنا بالسكوت	483	-5100015737941019365	166	301.0	134	202	82.17821502685547	30	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms161	false	2258899205522958716	162	203	797	987	1443	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاول	161	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0514	true	5973277989764299419	0	52	0	239	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاول	514	-5100015737941019365	190	369.0	149	239	79.49790954589844	40	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms146	false	-3914580051909351779	20	98	105	489	1466	300	وعن عاءشة رضي الله------ عنها---- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري ---1586 وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي 1587 وقال حسن صحيح 1588 وعن ابي ذر رضي الله عنه ---قال رسول الله صلي الله عليه	146	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0531	true	7448932478054085001	183	236	936	1216	1547	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي عن انس وصححه----------------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان لا بد ففي ال---------------------------------------------------تطوع وعن ا---نس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	531	-5100015737941019365	245	406.0	195	400	61.25	44	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms094	false	-8611158749620764063	194	270	956	1352	1496	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته روا-ه البخاري	94	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	198	621	1017	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري	610	-5100015737941019365	360	664.5	287	404	89.1089096069336	62	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms094	false	-8611158749620764063	223	245	1099	1216	1496	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	94	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0613	true	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	232	291	1131	1435	1488	300	يشخص----- ولم يصوبه -لكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم روا-ه مسلم	97	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0625	true	-2684933526735092296	0	56	0	292	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم	625	-5100015737941019365	278	510.5	223	311	89.38906860351562	48	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms105	false	7837991706708249775	97	161	482	795	1514	300	فعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة ------------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------- ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فق------------ال امين-------------------------------------------- ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم 47 ا رواه النساءي وابن خزيمة في صحيحه 1142 قال ابن خزيمة في مصنفه في البسملة صح الجهر بها عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	105	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0640	true	-1957282616031883903	78	153	400	784	1586	300	وعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله تعالي عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين ويقول كلما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه النساءي وابن خزيمة -----نعم بعده وعن ابي هريرة --------رضي ال----------له تعالي عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	640	-5100015737941019365	256	395.0	200	413	61.9854736328125	43	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	25	120	143	582	1488	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يسجد ثم يكبر يقوم من الثنتين بعد الجلوس متف------------------------------------ق عليه 1053 وعن حذيفة -------رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	97	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	160	251	850	1297	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين ي-------------قوم من ا-ثنتين بعد الجلوس متفق عليه div dirrtl idbookcontainer نعم حدي-----ث ابي هريرة في تكبيرات الانتقال كان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	660	-5100015737941019365	372	645.5	288	488	76.22950744628906	69	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	55	104	279	507	1488	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي -ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يسجد ثم يكبر يقوم من الثنتين بعد الجلوس	97	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين------------- يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	195	357.0	152	229	85.15283966064453	39	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms117	false	-119633997946136656	0	35	0	164	1482	300	السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	117	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0662	true	-2888578134879288612	169	204	863	1027	1526	300	السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	662	-5100015737941019365	164	328.0	129	164	100.0	35	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms135	false	3213626974756758483	109	243	545	1201	1490	300	فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا -------------------------------------------------------------صحيح رواه جماعات من الحفاظ وصححوه وممن نص علي صحته الحافظ ابو عبد الله محمد بن علي البلخي 1477 والحاكم في المستدرك ومواضع من كتبه والبيهقي 1478 ورواه الدارقطني من طرق باسانيد صحيحة 59 ب 1479 وعن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت ----------------------------------------------------في----- الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان------------------ رضي ا---------------------------لله عنهم رواه البيهقي 1480 وقال هذا اسناد حسن 1481 وعن------- ابن معقل التابعي قال قنت علي رضي الله عنه في الفجر 1482 قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور 1483 وعن سعد بن طارق الاشجعي ق------------------ال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي -فكانوا يقنتون في الفجر فقال اي بني محدث رواه	135	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0681	true	-7970734238666415959	2	112	10	563	1518	300	واما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا عرفنا انها ضعيفة ولو صحت لقلنا انه لم يزل يقنت يطيل القراءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القنوت طول القيام حتي فارق الدنيا ويعارض حديث انس هذا الذي في صلاة الصبح حديث سعد بن طارق الاشجعي وهو صحيح وهو اصح من هذا اقرا الحديثين وعنه رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم صححه ابن خزيمة div dirrtl idbookcontainer ----------------------------------------------------------وعن سعد بن طارق الاشجعي رضي الله تعالي عنهقال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي افكانوا يقنتون في الفجر ق-ال اي بني محدث رواه	681	-5100015737941019365	239	182.5	184	845	28.28402328491211	39	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms127	false	3067147990053333692	45	256	226	1326	1544	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه 1398 وفي رواية لمسلم ثم يتخير بعد من الدعاء 1399 وفي رواية له ثم يتخير من المسالة ما شاء 1400 وفي رواية لهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران 1401 وفي رواية للبخار---------ي كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله 1402 وفي رواية للدارقطني والبيهقي قالا اسناده صحيح عن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض------ التشهد السلام علي الله السلام علي جبريل الي اخره احتج اصحابنا بهذه الرواية علي----------------------------- ان التشهد 48 ا الاخير فرض 1403 وعن ---------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ق---ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة 56 ب فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله	127	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0693	true	-6615677855201291975	202	293	1093	1618	1651	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ----------------اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين----------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه واللفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للبخاري وللنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد ولاحمد----------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمعلمه التشهد وامره ان يعلمه الناس div dirrtl idbookcontainer ولمسلم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله------------------- يعلمنا التشهد التح---------------------------------يات المباركات الصلوات الطيبات لله	693	-5100015737941019365	399	641.5	323	1180	33.813560485839844	63	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms134	false	235272234132469635	5	60	28	298	1520	300	وعن واءل بن حجر رضي الله------ عنه ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رواه ابو داود باسناد صحيح واشار بعضهم الي تضعيفه 3 فصل 51 ا في ضعيفه 1460 منه ----------------------------------حديث كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يسلم	134	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0709	true	9134711502716920485	36	90	205	483	1647	300	وعن واءل بن حجر رضي الله تعالي عنهقال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمفكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رواه ابو داود ب-سن-د صحيح نعم السند صحيح------------------------------------- حديث واءل بن حجر في السنن انه قال صليت -مع النبي صلي الله عليه وسلمفكان يسلم	709	-5100015737941019365	202	322.0	160	318	63.522010803222656	33	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms202	false	-6858432904500716065	220	262	1160	1357	1530	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قام في --------------------------------------------------------صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته --سجد سجدتين----------------------------------------------------------------- يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	202	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	32	95	169	482	1534	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلمصلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه السبعة وهذا لفظ البخاري وفي رواية لمسلم يكبر في كل سجدة وهو جالس------------ وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	739	-5100015737941019365	139	187.0	108	334	41.61676788330078	24	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms201	false	-7650692811044527027	1	208	5	1018	1445	300	صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت------- فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 90 ا 2182 وفي رواية له صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم 2183 وفي رواية ------------------لابي داود باسناد صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم---- فرجع رس------------------------------------------------------------------------------------------ول ال--له -صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين وذكر الحديث 2184 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم صلي	201	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	164	300	861	1540	1540	300	صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ---------متفق ------------------------------------عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللفظ للبخاري --------------------------------------------------------------------------وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فق------------ال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم وهي في الصحيحين لكن بلفظ فقالوا وفي رواية له ولم يسجد حتي يقنه الله ذلك div dirrtl idbookcontainer يقول المءلف رحمه الله تعالي------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة---- رضي الله عنهقا-------ل صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي-	741	-5100015737941019365	487	822.5	381	1157	42.091617584228516	92	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms201	false	-7650692811044527027	2	26	11	129	1445	300	العشي--- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	201	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0742	true	1621938066822012801	172	236	945	1274	1613	300	الرباعية ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	114	208.5	90	329	34.650455474853516	21	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	185	218	897	1048	1491	300	اذا شك احدكم في صلاته----------------------------------- فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك------------------------------- وليبن علي ما استيقن------------------ ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان- كان	203	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0747	true	9085827984932622688	128	175	626	862	1506	300	اذا شك احدكم في صلاته الصلاة مفرد مضاف فيعم جميع الصلوات فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك القدر الزاءد المشكوك فيه يطرحه وليبن علي ما استيقن المتيقن وهو الاقل ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته يعني كان	747	-5100015737941019365	149	252.0	116	236	63.13559341430664	32	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	38	104	185	490	1491	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا 91 ا---- فثني رجليه و--استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا	203	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0753	true	4948978879639232257	239	300	1265	1556	1556	300	ابن مسعود رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	275	504.5	218	317	86.75078582763672	54	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	38	100	185	470	1491	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه-------- وسلم قال ابراهيم زاد او --------------------------------------------------نقص--------------------------------------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا 91 ا--------------------------------------------------------- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم -----------------------------------------------سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه -------------------فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ولكن انما انا بشر	203	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0754	true	412230459674566517	90	244	488	1253	1545	300	ابن مسعود رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء لانه صلي مع شء من الزيادة او النقص فسءل عن ذلك ولم ينبهوه اثناء الصلاة الا بعد ان سلم فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا لم يبين الخلل الذي وقع في الصلاة بسبب النسيان والسهو قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم يعني بعد ان سلم السلام الاول سجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه عليه الصلاة والسلامفقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به وهذا من البيان اللازم الذي اداه النبي عليه الصلاة والسلامكما امر بلغ البلاغ المبين ولا يءخر البيان عليه الصلاة والسلامعن وقت حاجته لو حدث في الصلاة تغيير زيادة او نقص بكمية او كيفية نباهم به عليه الصلاة والسلام انه لو حدث في الصلاة شء نباتكم به ولكن انما انا بشر	754	-5100015737941019365	262	442.5	206	766	34.20365524291992	52	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms169	false	-4902584765416807685	47	87	238	419	1468	300	وعن 65 ب ابي ايوب--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	169	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0808	true	-5572369738237409831	239	276	1266	1447	1591	300	وعن----- ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الوتر حق علي كل مسلم -من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	808	-5100015737941019365	167	300.5	131	193	86.52849578857422	32	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms176	false	6951160917652903074	60	125	292	611	1466	300	من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة 1939 وح------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث -----------------ابي ذر رفعه ان -------صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	176	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0845	true	-7156348702080121422	77	131	393	645	1502	300	من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا------- في الجنة رواه الترمذي واستغربه نعم يعني قال عنه غريب لكنه ضعيف الحديث ضعيف هذا الحديث فيه ضعف شديد وله ما يشهد له من حديث ابن عمر انه قال لابي ذر اوصني وفيه وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليت-- ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	845	-5100015737941019365	112	169.0	86	445	25.16853904724121	21	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	86	163	426	811	1453	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ---------------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة صحيح رواه ----------------الثلاثة 771 قال الترمذي	67	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0851	true	9164000407918846892	208	278	1077	1438	1556	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------صلاة الصبح-------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به-------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قالا قد- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة----- رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه-- الترمذي	851	-5100015737941019365	270	388.5	213	425	63.52941131591797	40	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms207	false	-4309380381181849834	229	281	1173	1418	1508	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب رواه مسلم 2257 وعن عب---------د الله	207	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0851	true	9164000407918846892	134	173	698	886	1556	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب رواه مسلم----- وعن ابن عباس رضي الله	851	-5100015737941019365	177	317.0	140	254	69.6850357055664	32	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms211	false	4168847023320933620	211	291	1015	1412	1454	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ---------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ----------------الثلاثة 2306 قال الترمذي	211	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0851	true	9164000407918846892	208	278	1077	1438	1556	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه--انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------صلاة الصبح-------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به-------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال-----------------ا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه--- الترمذي	851	-5100015737941019365	265	358.0	209	443	59.81941223144531	38	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms217	false	-3485591650495546102	50	128	241	624	1482	300	رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه هذا لفظ احدي روايات مسلم 2369 وفي رواية لهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	217	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0877	true	7440224895759629104	21	74	125	396	1599	300	رضي الله عنهافي قص----------------------ة صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وهو مريض قالت----------------------------------- فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر -----------------------------فكان يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه-------------------ان النبي صلي الله عليه -----	877	-5100015737941019365	214	314.5	169	386	55.44041442871094	37	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms221	false	-8253635068877883732	122	170	655	892	1552	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	221	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا قال----------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	145	217.0	114	245	59.18367385864258	24	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms224	false	3280377683658981755	164	224	854	1162	1551	300	وعن ابي مسعود الانصاري البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلم--------------ا ولا يءمن الرجل 89 ب الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم	224	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	76	134	398	698	1547	300	وعن ابي مسعود---------------- رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما وفي رواية سنا ولا يءمن الرجل ال-----رجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم	901	-5100015737941019365	284	542.0	229	322	88.19876098632812	51	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms231	false	810077926170873566	16	117	76	566	1438	300	رضي الله عنه قال صلينا وراء النبي صلي الله عليه وسلم فقضي الصلاة فراي رجلا فردا خلف الصف فقال استقبل صلاتك لا صلاة للذي خلف الصف رواه الامام وابن ماجة باسناد حسن 2518 وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري 2519 وفي رواية لابي داود باسناد البخاري ان ابا بكرة جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف --------------------فلما قضي ال---------------نبي صلي الله عليه	231	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0912	true	-7360890466359545304	26	103	133	515	1549	300	رضي الله عنه-قال صلي-- رسول الله- صلي الله عليه وسلمفقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا متفق عليه واللفظ للبخاري -----------------------------------------------------------وعن ابي بكرة رضي الله عنه-انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال -له النبي صلي الله عليه وسلم----- زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو----------- داود فيه ف-------------------------------------------------------------ركع دون الصف ثم مشي الي الصف وعن وابصة بن معبد الجهني رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	912	-5100015737941019365	262	384.0	203	525	49.904762268066406	42	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms231	false	810077926170873566	49	143	243	687	1438	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري 2519 وفي رواية لابي داود باسناد البخاري ان ابا بكرة جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكر---------------ة انا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي- الله عليه وسلم------ زادك الله حرصا ولا	231	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0923	true	-5744337253826529617	141	216	730	1117	1522	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه-انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال زادك الله حرصا ولا تعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكرة نفيع بن الحارث انتهي الي الصف والنبي عليه الصلاة والسلامراكع فخشي ان تفوته الركعة فركع دون الصف ركع دون الصف ثم مشي وهو راكع الي الصف فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلامقال له زادك الله حرصا هذا	923	-5100015737941019365	200	341.0	158	611	32.73322296142578	33	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms222	false	-1812749219622063628	204	296	1008	1446	1463	300	وعن انس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي روا-------------------------------------------------------ه ابو داود ولم يضعفه 3 فصل في ضعيفه 2424 منه عن مكحول عن ابي هريرة مرفوع الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود والدارقطني وضعفه هو وغيره لانقطاعه لان مكحولا لم يدرك ابا هريرة 2425 وعن ابن عمر مرفوع--------------------------------------------- ص---------------------------------لوا خلف من قال لا اله الا الله وعلي من قال لا اله الا الله رواه الدارقطني	222	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms0930	true	-8764306770943079937	144	204	740	1028	1554	300	وعن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه احمد وابو داود ونحوه لابن حبان عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا خلف من قال لا اله الا ا----------------------------لله رواه الدارقطني	930	-5100015737941019365	138	75.0	108	583	23.670669555664062	24	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms250	false	-7695313026295567252	171	283	852	1383	1462	300	الجمعة حين تميل ال-شمس رواه البخاري 2705 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه 2706 وفي رواية لم--------سلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء 2707 وعن جابر رضي الله عنه 101 ب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس رواه مسلم 2708 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه -قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه 2709 زاد مسلم--------- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1017	true	-3725539050432794788	120	195	650	1021	1554	300	--جمعة نعم -قال المءلف رحمه الله و--------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهق-ال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم كنا نجمع معه---------------------------- اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنهماقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1017	-5100015737941019365	305	515.0	237	551	55.35390090942383	53	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms260	false	-579229145525485153	193	300	957	1482	1482	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم 119 ا 2809 وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته-	260	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1035	true	91519389920498396	121	193	574	937	1498	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم----------- وفي رواية له كان- خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	1035	-5100015737941019365	362	677.0	291	526	68.8212890625	65	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms244	false	-1303091480451928874	127	236	620	1145	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه 2633 وفي رواية لمسلم وهي ساعة خفيفة 110 ب 2634 وفي رواية صحيحة للبيهقي واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يقللها 2635 وعن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم 2636 وروي	244	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1069	true	-3076844539721915629	160	226	791	1111	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه----- وفي راوية لمسلم وهي ساعة خفيفة نعم كمل كمل--------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بردة عن ابيه س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم ورجح -----	1069	-5100015737941019365	293	514.5	230	531	55.17890930175781	54	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	138	213	730	1104	1541	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه 2612 و--------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي- رسول ال--له -صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف	240	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1089	true	3630992239580536249	196	282	1022	1474	1562	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل----م متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات ---------------------------عن ابيه يقول المءلف رحمه الله تعالي باب صلاة الخوف	1089	-5100015737941019365	309	497.5	245	492	62.80487823486328	53	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	153	191	794	1003	1541	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت م--------------عه وطاءفة وجاه العدو فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------- وجاء-------ت الطاءفة الاخر----------------------------------------------ي فصلي الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا --------------واتموا لانفسهم	240	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1093	true	-416680744797961720	12	170	76	964	1651	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت في المسلم صفت معه وطاءفة وجاه العدو يعني في مواجهة العدو في مقابلته للحراسة طاءفة صفت مع النبي عليه الصلاة والسلام يقسم الجيش الي قسمين الي طاءفتين والطاءفة القطعة من الجيش واقل ما تطلق عليها الطاءفة واحد فتصح صلاة الخوف بثلاث امام وماموم وحارس فصلي بالطاءفة التي صلت معه والطاءفة الاخري تحرس وجاه العدو في مواجهة العدو في مقابلته فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما كبر للاحرام بالطاءفة الاولي ثم قرا ثم ركع ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام الي الثانية ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم اثناء قيامه عليه الصلاة والسلاموعلي هذا يكون قد اطال القيام لتدرك الطاءفة الثانية التي تحرس هذه الركعة اطال القيام عليه الصلاة والسلام هءلاء لما اطال القيام اتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو يعني في مقابلة العدو في مكان اخوانهم وجاء اخوانهم الطاءفة الاخري فصلي بهم النبي عليه الصلاة والسلامالركعة التي بقيت الركعة التي بقيت صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم اتموا لانفسهم	1093	-5100015737941019365	188	271.0	152	888	21.171171188354492	28	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms241	false	-3227565241811253453	47	141	243	726	1544	300	جابر رضي الله عنه -قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر في السجود و---------------------------------------------------------------------------------------------------قاموا---------------- ثم -----------------تقدم الصف ال----------مءخر و--تاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	241	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1096	true	-7478278493864355473	69	170	372	912	1603	300	جابر رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصفنا صفين صف- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جمعيا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قض-------------------------------------------------------------------------ي السجود قام الصف الذي يليه فذكر الحديث div dirrtl idbookcontainer وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخر-----------ه ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جمعيا	1096	-5100015737941019365	378	637.0	304	628	60.19108200073242	62	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms275	false	2812435876311129424	143	177	690	856	1501	300	ابي عمير بن انس بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم ان ر-------------------------------------كبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا	275	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1121	true	1101897594736240156	135	290	690	1454	1511	300	ابو عمير بن انس بن مالك الصحابي الجليل خادم النبي عليه الصلاة والسلام لكن هل ابو عمير هذا هو المخاطب بقوله عليه الصلاة والسلام يا ابا عمير ماذا فعل النغير نعم طالب وذاك صغير بعد وذاك صغير يوم يخاطب وهو صغير ذاك اصغر بعد لان هذا ايهما صغير ايه كلهم ابا عمير كلاهما ابا عمير هذا ابن انس وذاك اخو انس نعم اخ انس ومات صغيرا واما هذا فعمر بعد ابيه زمنا طويلا عمر بعد ابيه زمنا طويلا مع ان اباه عاش الي نهاية القرن سنة ثلاث وتسعين div dirrtl idbookcontainer عن ابي عمير بن انس رضي الله عنهماعن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل حال هو تابعي هو تابعي من صغار التابعين من اصاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا الركب جمع راكب كصحب جمع صاحب ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم والركب اكثر من واحد يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا راوا	1121	-5100015737941019365	163	287.5	129	764	21.335079193115234	29	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms279	false	1447931835559365828	98	209	492	1070	1511	300	صلاة الكسوف 3005---------------------- عن المغير--------ة رضي الله عنه قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس --كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا الله متفق عليه لفظه للبخاري 129 ا 3006 وفي رواية مسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف 3007 وفي الصحيحين نحوه من رواية ابن عمر 3008 وابي مسعود البدري 3009 وابي بكرة 3010 وفي رواية للبيهقي باسناد حسن في-------- حديث ابي بكرة فاذا كسف واحد منهما فصلوا وادعوا	279	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1152	true	-7747452397438442010	36	110	190	598	1618	300	صلاة الكسوف div dirrtl idbookcontainer عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه-قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف متفق عليه وفي رو-------------------------------------------------------------------------اية للبخاري حتي تنجلي وللبخاري من حديث ابي بكرة----- رضي الله عنه-- فصلوا و-دعوا	1152	-5100015737941019365	324	480.5	259	620	52.25806427001953	49	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms281	false	6338470963244683534	52	147	276	743	1523	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	281	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	21	108	123	559	1600	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	1159	-5100015737941019365	430	844.0	343	467	92.07708740234375	84	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	180	260	934	1337	1521	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب ديار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واستءخار المطر عن ابان زما-------------------------------------------------------------------------------------------نه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	288	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1173	true	9119282414393148931	89	220	490	1138	1521	300	وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال نعم سم يا شيخ انكم شكوتم انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ما عندك غير هذا سم يا شيخ واستءخار المطر ما في يا شيخ انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم ما فيه ما في يا شيخ عندكم والا نعم انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان نزوله عنكم فقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	1173	-5100015737941019365	352	669.0	283	693	50.79365158081055	59	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	235	300	1208	1521	1521	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت---------- ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه-------- حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب-	288	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1174	true	6957439094430746248	2	101	10	484	1567	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث و-جعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم ما في علينا وجعل ما انزلت علينا قوة واجعل ما انزلت قوة ما في علينا ما في علينا يا شيخ طيب div dirrtl idbookcontainer واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب	1174	-5100015737941019365	300	546.0	237	482	62.240665435791016	60	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	208	255	1073	1308	1521	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب ديا-----------------ركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم--------------------------------------------------- وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	288	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1175	true	7030409681173310446	28	76	131	385	1568	300	فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------وحمد الله عز وجل-ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه يعني عن وقت نزوله بحيث اصابكم الضر والشدة والجدب والقحط وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	1175	-5100015737941019365	179	305.5	143	303	59.07590866088867	30	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	239	299	1227	1517	1521	300	وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم ا---------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما ي-----------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا انت---------- ونحن الفقراء انزل-- علينا الغيث------------------------------------------- واجعل ما انزلت --لنا قوة------------------------------------- وبلاغا الي حين----------------------------------------- ثم رفع يديه--------------------------------------- حتي بدا بياض ابطيه----------------------------------------- ثم حول الي الناس ظهره	288	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1176	true	119704514962106408	34	145	167	725	1484	300	فقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب الع-لمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين هكذا في سنن ابي داود لا اله الا الله يفعل ما يريد وبعض الروايات يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزلنا علينا الغيث وجعل ما انزلت علينا قوة لنا وبلاغا الي حين واجعل ما انزلت علينا قوة نتقوي به علي طاعتك نستعمله في مرضاتك وبلاغا الي حين اي الي حين وفاتنا وانتقالنا من هذه الدار ثم رفع يديه عليه الصلاة والسلامولم يزل يلح بالدعاء حتي بدا بياض ابطيه مبالغة في رفع اليدين عليه الصلاة والسلام ثم حول الي الناس ظهره	1176	-5100015737941019365	275	413.5	216	567	48.50088119506836	51	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	35	118	165	562	1447	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال-- لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له----------------------------------------------------------- فيه رواه مسلم 3276 وعنها---- قال رسول الله صلي الله عليه	311	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1228	true	7399252929415485591	158	238	839	1230	1548	300	ام سلمة رضي الله عنها-قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقالوا لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ام سلمة رضي الله -----------عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه	1228	-5100015737941019365	313	572.5	246	463	67.60259246826172	57	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms315	false	-8230190212889479139	161	216	836	1109	1538	300	انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه------------------------- فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره---- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس-لوا النبي صلي- الله عليه و--سلم وعليه ثيابه 147 ب فقاموا فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه	315	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1235	true	3546909257871144820	203	250	1047	1289	1554	300	فيجرد- من ثيابه ك----------غيره ام يغسل-- عليه ثيابه تمام الحديث عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله ------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره نوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي عليه ال---صلاة والسلاموعليه ثيابه------------- فغسلوه وعليه -----------------------------	1235	-5100015737941019365	186	276.5	147	306	60.7843132019043	30	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms330	false	6026277468363046281	215	266	1079	1320	1506	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن ارقم 3477 وعن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وكان شهد بدرا رواه	330	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1271	true	2616148621075390355	45	92	247	477	1587	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم والاربعة---------------- وعن علي رضي الله عنه-انه كبر علي سهل بن حنيف ست- وقال انه بدري رواه	1271	-5100015737941019365	212	378.0	167	249	85.14056396484375	38	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms332	false	8143986914169513556	28	81	136	425	1546	300	وقه فتنة القبر وعذاب النار 3491----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم ---صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	332	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1275	true	-6822695161727294962	162	254	862	1360	1597	300	وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت لو كنت انا الميت لدعاء الرسول صلي الله عليه وسلملذلك الميت لا شك ان كون النبي صلي الله عليه وسلميدعو للانسان بهذا الدعاء هذه منقبة له والحديث في صحيح مسلم نعم قال الامام الحافظ رحمه الله وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثان----------------ا اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	1275	-5100015737941019365	258	463.5	209	514	50.19455337524414	41	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms332	false	8143986914169513556	213	281	1105	1458	1546	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيت----------------ها جءنا- شفعاء فاغفر له رواه ابو داود 3500 وعن واثلة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد------ فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	332	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1276	true	-6395987503212579482	199	241	1129	1361	1681	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وا----------------نت اعلم بسرها وعلانيتها وانت قبضت روحها جءناك شفعاء فاغفر له اللهم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وا-حمه انك انت الغفور الرحيم	1276	-5100015737941019365	201	345.5	164	376	53.45744705200195	32	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms325	false	-387301392743621584	45	103	234	535	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيرط-ان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه 3415 وفي رواية- في اول ا---لبخاري من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد	325	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1288	true	-4479302604619401222	0	56	0	296	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- بقيراطين كل قيراط مثل احد	1288	-5100015737941019365	273	508.5	220	306	89.21568298339844	48	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	24	175	116	871	1508	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-----------------------------------------------------------------------------------------بل ففيها شا-ة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش--------------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	371	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	209	0	1057	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	726	1326.0	580	1057	68.6849594116211	132	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	212	257	1053	1294	1508	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	371	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	6	50	27	262	1604	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	230	444.5	187	242	95.04132080078125	41	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	37	97	186	497	1508	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة--------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	371	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	298	526.5	239	525	56.761905670166016	50	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	35	87	163	405	1449	300	وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون---------------------- من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس--- لال محمد منها شء رواه ------ابو داود والنساءي	370	5885260521061167557	Shamela0022644-ara1.ms1360	true	6299102611203849284	15	71	83	343	1487	300	وعن بهز بن حكيم------------------ عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود والنساءي	1360	-5100015737941019365	216	379.5	169	282	76.59574127197266	41	JK007107-ara1	Shamela0022644-ara1