id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms091	false	-5445665141706190908	197	277	989	1413	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم -السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1009 وهكذا اكثر رواياتهما فاتموا 1010 وفي روايات فاقضوا قال الحفاظ الاول اكثر 1011 وقد روي البيهقي باسناده عن مسلم بن الحجاج قال لا اعلم روي واقضوا عن الزهري الا ابن عيينة واخطا ابن عيينة 1012 و-------في رواية لمسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في --صلاة	91	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms105	true	8336759013310863292	86	118	460	630	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه--- اتفقا علي الرواية عنه -------اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء في رواية------ فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في الصلاة	105	1160338888092771752	144	232.0	116	434	33.17972183227539	19	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms162	false	5453789794946605365	76	118	368	569	1519	300	ابي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فا------------------------نه يستره 62 ب --------------------------------------------------------اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	162	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms112	true	-6377574315473472537	116	227	586	1154	1535	300	ابو ذر رضي الله عنه روي مسلم عنه --------------------اذا قام احدكم يصلي اي حال كونه يريد الصلاة فانه يستره اي يحفظه عن قطع الصلاة هذا تعليل لمقدر وهو فليجعل امامه سترة اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل وهو بالمد وكسر الخاء هي الخشبة التي يستند اليها الراكب من خلفه مقدار السترة وكيفية نصبها مبين في علم الفقه قال النووي يحصل السترة باي شء اقامه بين يديه لما روي انه صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها قيل السترة مستحبة في الصحراء لمن لا يامن المرور بين يديه والظاهر انها مستحبة مطلقا لعموم الحديث فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	112	1160338888092771752	164	235.5	128	588	27.891157150268555	30	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	85	160	424	784	1457	300	واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا ال------------------------امر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجل-------------------------------------------------ه فاق-------------------------دره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	180	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms124	true	-3949312533444022040	175	269	893	1349	1517	300	واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان ثابتا في علمك ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او-قال عاجل امري واجله بمد الهمزة هذا شك من الراوي يعني في دنياه واخرته فاقدره بضم الدال وكسرها اي قدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او-قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	124	1160338888092771752	352	657.5	280	458	76.85589599609375	66	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms368	false	4479799100631865628	85	124	431	611	1478	300	لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا--------------- اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه--------------------- خذ كن-----------------------------------------------------------زك الذي خباته فانا---- غني عنه ف----------------------------------------------------------------------------------------------اذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها--------------------- قضم الفحل	368	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms137	true	4617097830744825513	54	138	283	677	1493	300	لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا وهوالحية الذكر اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه اي الشجاع صاحب الكنز خذ كنزك اراد به نفسه لما جاء في حديث اخر ثم يقول انا مالك انا كنزك الذي خباته فانا عنه غني ظاهره مشعر بان الشجاع غير الكنز لعل هذا يكون تجريدا فانه لكماله في كونه كنزا جرد عن نفسه كنزا اخر فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فمه فيقضمها اي يعضها من باب يعلم قضم الفحل	137	1160338888092771752	175	291.5	137	394	44.41624450683594	35	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	184	238	903	1146	1457	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال حدثني بارجي عمل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملته في الاسلام------ فاني سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دف نعليك بين يدي في الجنة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا--------------- في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	180	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms173	true	-231144870671115066	0	156	0	776	1456	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه-------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	173	1160338888092771752	198	298.0	152	796	24.874372482299805	40	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms362	false	-1818553831013123784	218	256	1102	1304	1526	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرار ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضجعت فدخل فقال مالك-------------- يا عاءش------ حشيا	362	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms206	true	287528683462999931	0	38	0	199	1532	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرول-------------ت فسبقته فدخلت فاضط----------جعت فدخل فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءش ما لك حشيا	206	1160338888092771752	171	304.0	138	222	77.02702331542969	29	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms363	false	-2964484066477280320	7	44	35	219	1522	300	حين رايت------ فناداني فاخفاه --------------------------------------------منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن 171 ا------------------------ يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقد-------ت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقا-----------ل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع------------------ فتستغفر لهم	363	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms206	true	287528683462999931	237	295	1217	1511	1532	300	حين رايت خروجي فناداني فاخفاه منك اي اخفي جبراءيل صلي الله عليه وسلم ذاته منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن اي جبراءيل صلي الله عليه وسلم يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت اي نمت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال اي جبراءيل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع وهي مقبرة المدينة فتستغفر لهم	206	1160338888092771752	179	304.5	143	294	60.88435363769531	33	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms295	false	8381304150853042417	143	164	687	792	1450	300	---يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية	295	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms207	true	-8025868764060227617	38	60	198	306	1523	300	له يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية	207	1160338888092771752	105	204.0	84	108	97.22222137451172	21	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms175	false	-5209496220699533631	0	30	0	143	1445	300	ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	175	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms268	true	-9074972850494696878	268	295	1288	1415	1437	300	ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت ام هاني فق-------------ال مرحبا يا ام هاني فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	268	1160338888092771752	118	217.5	92	145	81.37931060791016	22	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms081	false	-4835163750275133861	33	86	161	412	1480	300	ابي بن كعب رضي الله -------------عن--------------------------------------------------ه قال كان رجل من الانصار لا اعلم احدا ابعد من المسجد منه وكانت لا تخطءه صلاة فقلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء--------------- وفي الرمضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي ال------------------------ي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	81	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms270	true	7410339364389544414	68	164	330	789	1482	300	ابي بن كعب رضي الله عنه روي مسلم عنه قد جمع الله لك ذلك اي ماقصدته من ثواب الخطوات كله قاله ل--رجل من الانصار قيل الجملة صفة رجل والعاءد اليه محذوف اي قيل--------------- لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وهي شدة الظلمة وفي الرمضاء وهي شدة الحر لو هذه للتمني او شرطية جوابها محذوف اي لكان ايسر وكان لا تخطءه صلاة هذه الجملة عطف علي قيل مع بعده من المسجد فقال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي مصدر ميمي يعني ثواب مشي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	270	1160338888092771752	190	294.5	148	476	39.91596603393555	34	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms308	false	-5386448288436080315	64	156	302	746	1456	300	عمران بن الحصين رضي الله عنهما ان---------------- امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها رواه مسلم 2 باب الصدقة عن المريض قال الله تعالي ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون 3246 وعن انس رضي الله عنه قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	308	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms272	true	8966893199855513396	115	194	577	949	1506	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اتت امراة من جهينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا--------- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم	272	1160338888092771752	295	487.0	230	478	61.71548080444336	55	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms303	false	5280318581652079453	13	80	65	392	1489	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------------------اعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون رواه البخاري 126 ب بهذا اللفظ وهو مرسل فان القاسم لم يذكر ----------------------------اخبار عاءشة له به 3205 وعن سعد بن ابي وقاص--------- رضي الله -------------عنه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	303	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms279	true	-1574293834466789063	171	287	838	1420	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون اي او اعتمادا علي ان يدفع الله كون غيره خليفة ويابي المءمنون عنه وفيه فضيلة لابي بكر واخبار بما سيقع بعد وفاته فكان كما قال م ابو الدرداء رضي الله عنه روي مسلم عنه قال نظر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	1160338888092771752	200	250.0	154	595	33.61344528198242	31	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007107-ara1.ms080	false	-6315133827012737266	167	245	805	1207	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري متفق عليه 899 وعن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------- اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي------ فرج----------ة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم فلما------- فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	80	5885260521061167557	ShamAY0035990-ara1.ms332	true	-2721919868274337781	220	299	1160	1577	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم اربعة وعشرون حديثا له في الصحيحين حديثان احدهما هذا والاخر لمسلم ---------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر--- فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	239	347.0	191	506	47.23320007324219	38	JK007107-ara1	ShamAY0035990-ara1