id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms217	true	-3485591650495546102	36	180	178	889	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين --------------------------ورجلاه تخطان في الارض فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه هذا لفظ احدي روايات مسلم 2369 وفي رواية لهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اجلس ---الي جنب ابي بكر------------- فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر 2370 وفي رواية لمسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير 2371 وفي رواية للبيهقي وغيره عنها قالت صلي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms233	false	5027544182048630754	1	156	6	751	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------لي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر رضي الله عنه وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك قالت فصلي ابو بكر لهم تلك الايام قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد----------------------------- من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر------------------------------------------------------------------------- يصلي بالناس قالت فلما راه------------- ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم لا تتاخر وقال--------------------------------------------------------------- لهما---------------------------- اجلساني الي جنب ابي بكر فاجلساه قالت فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس رضي الل----------ه عنه- فقلت الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	8911967320214985364	331	385.0	255	1015	32.610836029052734	60	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1
JK007107-ara1.ms315	true	-8230190212889479139	145	216	759	1109	1538	300	رضي الله عنه------ا قالت لما- ارادوا -----غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قالوا------ ما ندري انجرده من ثيابه------------------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم- حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس-لوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه 147 ب فقاموا--------------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه	315	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms237	false	3560040050995786959	40	119	207	606	1499	300	رضي الله عنه وهو يوم الثلاثاء اقبلوا علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا في غسله وقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله ------عليهم السبات حتي ما منهم احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه------ فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه -----------------------------	237	8911967320214985364	271	426.5	214	440	61.59090805053711	46	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1
JK007107-ara1.ms322	true	-5749470089393069486	100	213	490	1045	1492	300	قال لها في كم كفنتم----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض------- ليس فيها قميص ولا عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت--- يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل----- فنظر الي ثوب----- كان عليه يمرض فيه به ردع من زعفران------- فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما -----قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة و-----لم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح رواه البخاري الردع بالحروف المهملات وهو الاثر --------------------والمهلة بضم الميم وفتحها وكسرها هي صديد -الميت 3385 وعن علي------------------ رضي الله عنه	322	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms255	false	8220614092211356162	78	196	359	941	1420	300	قال لها في كم كفنتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل قالت فنظر الي ثوب عليه كان----- يمرض فيه به ردع من زعفران او مشق فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهن قالت فقلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة قالت فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ا--لصبح -قال الامام- الردع ---------------------الاثر والمشق الطين الاحمر والمهلة ال-------------------------صديد والقيح AUTO ذكر استخلاف عمر بن الخطاب رضي الله عنه	255	8911967320214985364	470	764.5	369	641	73.32292938232422	83	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1
JK007107-ara1.ms347	true	6379231559365198218	4	62	19	312	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة 3658 قال الحاكم وغيره هو صحيح 3659 وعن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	347	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms238	false	7840390166212086355	110	168	531	820	1498	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر عند راسه ورجلاه عند كتفي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	238	8911967320214985364	205	339.0	161	308	66.55844116210938	37	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1
JK007107-ara1.ms373	true	4628296359758503511	49	291	222	1412	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث------------------ ابن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر------- اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقه طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين------ ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وم-ءة 176 ب-- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وم-ءة فا-ن زادت علي عشرين وم-ءة واحدة------ شاتان الي	373	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms215	false	6069043314185278292	74	300	383	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب كتابهم--------------------------------------- وبعث--ه مع عمرو بن حزم------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العش----------ر ما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت------ علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت------ علي --تسعين واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة وفي------ كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي-	215	8911967320214985364	1040	1900.0	825	1246	83.46709442138672	198	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1
JK007107-ara1.ms374	true	5134964526295756283	0	287	0	1425	1490	300	ان تبلغ ثلاث م-ءة فان زادت ففي كل م-ءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ول-فقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد --مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر -ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب----ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد---- وشقه ----------بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب 177 ا جدعا الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	374	5885260521061167557	ShamAY0034434-ara1.ms216	false	8710735515689644671	8	288	41	1450	1507	300	ان تبلغ اربع ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد المسلم ولا--- فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهرا ولا طلاق قبل املاك ولا عت-ق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه منه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره و--------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب------ جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار فقرء	216	8911967320214985364	1329	2490.0	1058	1474	90.1628189086914	246	JK007107-ara1	ShamAY0034434-ara1