id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms058	true	-7951505734562532433	65	93	311	441	1456	300	ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي----------------------------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صل--------------------------------------------------ي الصبح حين اسفرت الارض	58	5885260521061167557	Sham19Y0150962-ara1.ms089	false	-5857769976153700137	21	120	103	601	1559	300	ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه هذا يشير الي ان الوقت المستحب للعصر انما ينتهي الي بلوغ الظل الي المثلين ولا يخفي انه ليس في شء من المواقيت كراهة في الاول ففيه دلالة علي ان الوقت المستحب لصلاة العصر يبتدء بعد المثل الي المثلين وهذا يءيد مذهب المثل في صلاة الظهر فافهم ثم صلي المغرب لوقت- الاول هذا تنبيه علي ان المستحب من وقت المغرب غير موسع والا لصلاهما في اليومين في الوقتين ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل فعلم منه بقاء وقتها المستحب اليه وهو المذهب عندنا ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض	89	6227373432400996914	114	210.0	88	499	22.845691680908203	22	JK007107-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK007107-ara1.ms284	true	-8575220390989195439	116	198	563	929	1432	300	الشمس حتي اضت كانها تنومة فصلي النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك---- فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ال--ا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	284	5885260521061167557	Sham19Y0150962-ara1.ms237	false	2246490669395621956	112	223	574	1080	1455	300	اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	237	6227373432400996914	354	640.5	272	506	69.9604721069336	72	JK007107-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK007107-ara1.ms372	true	1418920051764293591	96	250	473	1199	1460	300	صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة------------ فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض وعمر رضي الله عنه حتي قبض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس عشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقتان الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي-------------------------------------------------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون---- وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي ---------------------------------عشرين ومءة فاذا زادت فشاتان الي مءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة شاة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل مءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ مءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين	372	5885260521061167557	Sham19Y0150962-ara1.ms264	false	2546571169935837947	40	186	224	980	1577	300	صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فقرنه بسيفه فلم يخرجه الي عماله حت------------------------------------------------------------------------------------------ي قبض وفرضيته الزكاة قيل في السنة الثانية من الهجرة وقيل الثالثة وقيل فرض الصوم في الثانية من الهجرة والزكاة في الثالثة وقيل علي العكس وقيل غير ذلك وايا ما كان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمل قبل الكتابة يجوز ان يكون علي هذا الا انه كان غير منصوص عليه عند عمال الصدقة بالكتابة بل كانوا يعلمون ويعملون بقوله صلي الله عليه وسلم قوله ففيها حقتان الي عشرين وماءة وعلي هذا اتفق العلماء من لدن عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زماننا هذا واما قوله ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون هذا عند الشافعي رحمه الله واما عند الامام فالواجب استءناف الفريضة بعد العشرين وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة ووجه ذلك زيادة هذه العبارة التي اخذ بها الامام في بعض الروايات ولعل الشافعي رحمه الله لم تبغله او لم يعتبرها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين	264	6227373432400996914	174	-221.0	134	1257	13.842482566833496	26	JK007107-ara1	Sham19Y0150962-ara1