id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms006	false	5190325699976882997	128	204	605	986	1450	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه 19 وفي رواية لابي----- داود----- باسناد علي شرط الصحيحين اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرضه ثم لتنضحه بالماء ثم----- لتصل 20 وفي رواية له----- علي شرط البخاري حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه 21 ومثلها رواية الترمذي	6	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0127	true	5502592939686996205	192	263	993	1352	1527	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت جاءت امراة الي رسول الله--------------- فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه------------- وفي رواية لابي 1335 داود 1336 باسناد علي شرطهما------ اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم 1337 لتصل--ي وفي رواية له 1338 علي شرط البخاري حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه ------وفي رواية للترمذي	127	876251370928538074	322	563.5	256	401	80.29925537109375	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms036	false	5138390202587429032	77	109	374	521	1444	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله لي ثوب واحد احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي منه الدم قالت ان لم يخرج اثره --------------قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	36	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0132	true	-2061035055273122488	260	283	1277	1386	1463	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت ل--رسول الله اراي--------------------------------------------------ت ان لم يخرج الدم من الثوب 1423 قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	132	876251370928538074	87	142.0	67	161	54.03726577758789	17	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms036	false	5138390202587429032	77	123	374	589	1444	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار ق-----------الت يا رسول الله لي------------ ثوب واحد----- احيض فيه قال ف--------اذا طهرت فاغسلي منه ال---دم قالت -ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء----- ولا يضرك اثره 439 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي قال------------- الحربي لم يسمع بخولة بنت يسار الا في هذا الحديث	36	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0133	true	1574860782432697288	81	180	405	883	1466	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه كيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء 1428 ولا يضرك اثره هذا الحديث ثابت في سنن ابي داود 1429 من طريق ابن الاعرابي ايضا ولم يذكره ابن عساكر في الاطراف وهو احد 1430 ما يستدرك عليه لا جرم 1431 ان الحافظ جمال الدين المزي ذكره في اطرافه 1432 مستدركا عليه قال الحافظ ابو بكر البيهقي 1433 قال ابراهيم الحربي لم يسمع بخولة بنت يسار الا في هذا الحديث	133	876251370928538074	189	286.0	144	478	39.53974914550781	35	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms033	false	1322273447915634839	238	300	1121	1408	1408	300	بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا-	33	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0134	true	7009872409111333645	177	222	872	1080	1482	300	بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي -----------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا	134	876251370928538074	201	337.5	158	288	69.79166412353516	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms034	false	2459871756932281207	0	72	0	355	1483	300	القذر----- انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه متفق عليه هذا لفظ مسلم 405 و----------------------------------------عن ابي هريرة----------------- قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال 13 ب النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا----- علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين رواه البخاري	34	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0134	true	7009872409111333645	222	295	1080	1459	1482	300	القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله------------------- فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه البخاري 1454 ومسلم 1455 في صحيحيهما واللفظ لمسلم الطريق الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال----- النبي------------------- دعوه وهريقوا 1456 علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين رواه البخاري	134	876251370928538074	287	490.0	229	422	68.00947570800781	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms035	false	6415835174185649291	156	196	784	978	1482	300	وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت 15 ا----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- قلت----- نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	35	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	29	69	137	338	1519	300	وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	167	282.5	132	220	75.90908813476562	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms084	false	-2914737413865133289	60	123	311	620	1471	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت----- رسول الله صل--ي الله عليه وسلم فاذا ------قام حملها واذا سجد وضعها متفق عليه 931 وفي روايات لمسلم----- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وامامة علي عنقه 932 وفي رواية ع-----لي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع----- من السجود اعادها	84	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0159	true	-2782909269166000858	34	90	184	464	1500	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت 1889 رسول الله ولابي العاص بن الربيع 1890 فاذا قام حملها واذا سجد وضعها-------------- وفي رواية- لمسلم 1891 رايت رسول الله ي-------------------صلي بالناس وامامة علي عنقه---- وفي رواية 1892 علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا قام 1893 من السجود اعادها	159	876251370928538074	227	368.5	180	337	67.35904693603516	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms007	false	-4541618846793198223	62	109	289	538	1438	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه----- فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها متفق عليه 3----------5 وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن----------------------------------------------------------------------------- ميمونة وقال الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	7	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0160	true	-8147451822244538381	36	126	199	671	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها -----رسول الله ف----------قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه 1913 فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها هذا لفظ مسلم 1914 1915 وفي رواية له 1916 هلا 1917 انتفعتم بجلدها وفي رواية له 1918 الا اخذتم اهابها 1919 فاستمتعتم 1920 به وفي رواية 1921 الا انتفعتم باهابها وفي رواية 1922 عن ابن عباس عن ميمونة انها اخبرته ان داجنة 1923 كانت لبعض 1924 نساء رسول الله فماتت فقال رسول الله 1925 الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	160	876251370928538074	203	333.5	162	487	41.68377685546875	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms009	false	6025026439547649857	3	82	15	441	1490	300	بسبع ونهانا عن سبع----- امرنا بعيادة المرضي واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر- المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق متفق عليه 64 وفي رواية لمسلم----- وانشاد الضال- بدل -ابرار المقسم 65 وفي رواية له----- وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها ف-----ي الاخرة 66 و في رواية لهما----- رد السلام بدل -افشاء السلام	9	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0183	true	-358003260149525905	118	196	583	1016	1578	300	بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار الق-سم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق------------- وفي رواية لمسلم 2398 وانشاد الضالة بدل وابرار ال-قسم--- وفي رواية له 2399 وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها 2400 في الاخرة ----وفي رواية لهما 2401 رد السلام بدل وافشاء السلام	183	876251370928538074	399	710.5	326	455	87.69230651855469	63	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms017	false	-4490937334423885373	93	226	434	1087	1454	300	نعيم بن عبد الله المجمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه واسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم-------- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله رواه مسلم 176 وفي رواية له---- عن نعيم رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجله -حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	17	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0205	true	1322154462880365190	78	241	403	1205	1516	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل ولفظ مسلم عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يت-----------------------وضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله-------------- وفي رواية له 164 عن نعيم رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	205	876251370928538074	567	1051.5	452	877	64.6522216796875	108	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms019	false	-486696879030253826	13	72	66	385	1493	300	من رواية بقية وفي الاحتجاج به خلاف 7 ب 199 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفو---فكم او ليخالفن الله بين وجوهكم---- فرايت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبة صاحبه---- ومنكبه بمنكبه -رواه ابو داود وغيره باسانيد حسنة 200 و--البخاري------------- تعليقا	19	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0208	true	3848971247062692933	0	59	0	319	1544	300	من رواية ابي القاسم الجدلي قال سمعت----------- النعمان بن بشير رضي الله عنه يقو-ل اقبل------ رسول ال---------له علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتسون 206 صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبة صاحبه 207 ومنكبه بمنكبه وذكره ابن السكن ايضا في صحاحه 208 واخرجه البخاري في صحيحه 209 تعليقا	208	876251370928538074	218	334.5	175	346	63.00577926635742	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms039	false	2135669837677444283	0	77	0	372	1510	300	عنده الغسل من الجنابة -قال اما انا فافيض علي راسي ثلاث مرات متفق عليه 475 وفي رواية للبخاري اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيد-ه كلتيهما 476 وفي رواية------------ في مسند احمد باسناد صحيح اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد -علي ساءر جسدي 477 وعن ام سلمة رضي الله عنها قا------لت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فانقضه لغسل--- الجنابة فقال -لا انما يكفيك ان تحث-ي علي راسك	39	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0209	true	-6334236520294384947	191	265	934	1296	1470	300	عنده الغسل من الجنابة فقال اما انا فافيض علي راسي ---------------ثلاث اكف وفي رواية البخاري اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما---- وفي رواية للامام احمد في مسنده 232 باسناد صحيح اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعده علي ساءر جسدي وفي رواية لابن ماجه 233 من حديث جابر قلت يا رسول الله انا ---في ارض باردة فكيف---- الغسل من الجنابة -قال اما ان---------ا فاحثوا علي راسي	209	876251370928538074	272	411.5	212	398	68.34170532226562	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms108	false	-8447986235283992248	237	300	1171	1454	1454	300	عن رفاعة بن رافع رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل فصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقه ثم جاء فسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فرد عليه ثم قال ارجع فصل---- فانك لم تصل---- مرتين او ثلاثا فقال له في-	108	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0210	true	2879795406371666925	140	193	670	905	1471	300	عن رفاعة بن رافع ---------------قال كنا مع رسول الله------------------- في المسجد فدخل رجل فصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله------------------- يرمقه ثم جاء فسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم ع----ليه ثم قال ارجع فصل 249 فانك لم تصل 250 مرتين او ثلاثا فقال له في	210	876251370928538074	225	387.5	175	292	77.05479431152344	47	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms109	false	4686065535383331358	0	21	0	110	1487	300	الثالثة او الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله	109	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0210	true	2879795406371666925	193	214	905	1015	1471	300	الثالثة او الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله	210	876251370928538074	110	220.0	89	110	100.0	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms012	false	8571806533867048472	6	33	25	165	1541	300	اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا 100 وفي رواية انه صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم كان---------- يستاك عرضا ويشرب مصا----------------- ويقول هو اهنا وامرا وابرا 101	12	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0230	true	8031141148927986274	134	224	678	1113	1493	300	اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا ومحمد بن خالد هذا لا يعرف حاله ولا يعرف روي عنه غير 576 هشيم قاله ابن القطان في الوهم والايهام 577 قال وبذلك ذكر في كتب الرجال من غير مزيد انتهي قلت وقد روي عن محمد بن خالد عبد الله بن الاسود ايضا 578 وهذا المرسل قد يعتضد باحاديث واردة في ذلك وان كانت كلها ضعيفة 579 احدها عن بهز بن حكيم رضي الله عنه قال-- كان رسول الله يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا 580 ويقول هو اهنا وامرا وابرا 581	230	876251370928538074	113	167.5	89	437	25.858123779296875	19	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms012	false	8571806533867048472	113	188	571	977	1541	300	عاءشة رضي الله عنها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء---- اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء الاستنجاء رواه مسلم 107 ر-واه ابو داود---------- من رواية عمار وذكر الختان بدل اعفاء اللحية وذكر الانتضاح بدل انتقاص الماء 108 وعن اب-------------ن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي	12	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0234	true	6038765370389085138	174	250	891	1297	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء 657 اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء الاستنجاء رواه مسلم 658 ورواه ابو داود 659 وغيره من رواية عمار وسياتي في الباب الكلام عليه حيث ذكره الامام الرافعي------------ وعن عبد الله بن جراد 660 رضي الله عنه-- عن النبي قال	234	876251370928538074	317	543.5	255	439	72.20956420898438	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms011	false	3373236017637436119	193	248	969	1262	1517	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل----- لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما متفق عليه رواه مسلم----- مسندا والبخاري----- تعليقا 97 وعن عاءشة قالت كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك	11	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0253	true	2657926222617045220	220	270	1119	1378	1529	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان -----رسول الله ----------قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك للاصغر منهما فقيل 1051 لي كبر فدفعته الي الاكبر---------------- رواه مسلم 1052 مسندا والبخاري 1053 تعليقا وفي رواية عن ابن عمر ايضا ان رسول الله قال ف------------------ي السواك	253	876251370928538074	201	316.5	162	308	65.2597427368164	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms011	false	3373236017637436119	140	187	696	933	1517	300	وعنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك فاعطانيه فقصمته ثم مصصته فاعطيته----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به----- وهو مستند الي صدري رواه البخاري	11	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0253	true	2657926222617045220	57	98	298	511	1529	300	وعنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله------------------- فقلت--- اعطني هذا السواك فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته 1033 رسول الله------------------- فاستن به 1034 وهو مستند الي صدري رواه البخاري	253	876251370928538074	193	327.0	155	254	75.9842529296875	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms253	false	8005041993487380268	3	38	14	183	1478	300	الله عليه وسلم------- قال الغسل يوم الجمعة واجب و------------------ان يستن وان يمس طيبا ان وجد متفق عليه لفظه للبخاري 2731 وفي رواية -مسلم----------- غسل الج---------معة علي كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه	253	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0254	true	1532625668498841149	140	184	686	896	1459	300	الله عنه ان رسول الله قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 1062 وان يستن وان يمس طيبا ان -----قدر عليه رواه البخاري 1063 وهذا لفظه ومسلم 1064 ولفظه غسل يوم 1065 الجمعة علي كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه	254	876251370928538074	133	202.0	101	215	61.86046600341797	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms012	false	8571806533867048472	113	161	571	841	1541	300	عاءشة رضي الله عنها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة---------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع-------------- انتقاص الماء----- الاستنجاء رواه مسلم	12	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0278	true	6754483653685943794	171	221	907	1188	1598	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله----------------------- من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة احد رواته ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع وهو احد رواته انتقاص الماء 1500 الاستنجاء رواه مسلم	278	876251370928538074	247	451.0	204	304	81.25	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms015	false	-4943283464082637415	0	77	0	388	1497	300	الله بن زيد بن عاصم-------------------------- انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله 5 ب صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منها علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله	15	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0278	true	6754483653685943794	37	70	193	358	1598	300	الله بن زيد الثابت في الصحيحين 1493 ايضا 1494 انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله----------------------- فدعا باناء فاكف-----ا علي يديه فغسلهما ثلاثا الحديث وقال في اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا كان وضوء رسول الله	278	876251370928538074	117	161.0	91	414	28.2608699798584	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms015	false	-4943283464082637415	186	253	930	1266	1497	300	ابي حية ب---------------------المثناة تحت -----------قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قديمه الي الكعبين ثم قام واخذ فضل -----طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الثلاثة 142 قال الترمذي حسن صحيح 143 وفي رواية لابي داود	15	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0285	true	8243394669125980196	116	180	597	930	1474	300	ابي حية بالحاء المهملة والياء المثناة تحت المفتوحتين قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل 1610 طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله ر-------------------واه---------------- الترمذي في جامعه 1611 ثم رواه 1612 ------	285	876251370928538074	270	471.5	215	374	72.19251251220703	49	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms014	false	-3060947284722601720	151	196	745	956	1457	300	حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رضي الله ع---------نه دعاه بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض----- واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله	14	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	257	300	1303	1505	1505	300	حمران مولي عث---------مان بن عفان--------- عنه 1723 انه دعا- بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض 1724 واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح راسه ثم غسل رجله-	291	876251370928538074	183	326.0	145	225	81.33333587646484	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms015	false	-4943283464082637415	0	184	0	922	1497	300	الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله 5 ب صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منها----- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل----- ذلك ثلاثا ثم ادخل يده----- فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي----- المرفقين مرتين مرتين----- ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه 135 وفي رواية للبخاري----- ثم ادخل يد--ه في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثل-----اثا بثلاث غرفات من ماء 136 وفي رواية له----- فمضمض و-استن-----ثر ثلاث مرات من----- غرفة واحدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات 137 وفي رواية لمسلم----- في مسح الراس وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه 138 وفي رواية له----- فاقبل به وا--------دبر مرة واحدة 139 وفي رواية---------------------- فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات 140 وفي رواية له فم-----ضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح براسه بماء غير فضل يده	15	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	41	227	200	1144	1505	300	الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله----------------------- فدعا باناء فاكفا منها 1703 علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله وفي روا---------------------------------ية للبخاري 1709 ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر 1710 ثلاثا بثلاث غرفات من ماء---- وفي رواية له 1711 فمضمض و استنشق 1712 ثلاث مرات من 1713 غرفة واحدة ثم ادخل يد-ه فاغترف به-ا فغسل وجهه ثلاث مرات---- وفي رواية لمسلم 1714 في مسح الراس -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه---- وفي رواية له 1715 فاقبل بيديه 1716 وادبر مرة واحدة---- وفي رواية له 1717 وللبخاري 1718 فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات---- وفي رواية له 1719 فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاث- والاخري ثلاثا ومسح ر-اسه بماء غير فضل يده	291	876251370928538074	821	1443.0	656	1025	80.09756469726562	147	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms014	false	-3060947284722601720	196	295	956	1436	1457	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله 5 ب صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فصلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه --------------------------------------------------هذا لفظ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1-31 وفي رواية لهما-------- انه راي عثمان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض و-استنشق ثم ---غسل وجهه 132 وفي رواية للبخاري----- ثم تمضمض واستنشق----- واستنثر 133 وفي رواية للبيهقي باسناد صحيح ثم مضمض------ واستنثر	14	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	0	150	0	741	1566	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله----------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه وهذا اللفظ الذي سقناه هو لمسلم واخرجه ابن حبان 1727 مختصرا وهذا لفظه 1728 عن حمران رايت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بوضوء فتوضا ثم قال رايت رسول الله يتوضا في مقعدي هذا مثل وضوءي هذا 1729 ثم قال رسول الله من توضا مثل وضوءي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه ثم قال عليه السلام 1730 ولا تغتروا وفي رواية لمسلم 1731 والبخاري 1732 عن حمران انه راي عثمان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض و استنشق 1733 وغسل وجهه---- وفي رواية للبخاري 1734 ثم تمضمض واستنشق 1735 واستنثر---- وفي رواية لاب---ي دا--ود 1736 -فتمضمض ثلاثا واستنثر	292	876251370928538074	385	580.0	304	797	48.306148529052734	66	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms019	false	-486696879030253826	191	264	952	1309	1493	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص----- فقد اساء وظلم او ظلم واساء -رواه	19	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0302	true	-5983939599210661728	0	70	0	344	1430	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص 1874 فقد اساء وظلم او ظلم واساء ورواه	302	876251370928538074	338	652.0	269	363	93.11294555664062	67	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms018	false	5729732850624725959	244	274	1239	1382	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي رواه مسلم 198	18	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0351	true	8144137247450464564	219	243	1107	1221	1489	300	عمر---------- رضي الله عنه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي------------------- فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي رواه مسلم 147	351	876251370928538074	112	201.0	88	143	78.3216781616211	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms018	false	5729732850624725959	275	300	1386	1506	1506	300	خالد بن معدان عن بعض الصحابة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره-	18	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	160	182	781	887	1469	300	خالد بن معدان عن بعض ا-صحاب النبي ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره	352	876251370928538074	99	166.0	79	126	78.57142639160156	19	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms026	false	6267650039585176856	68	110	317	508	1415	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل---- فليلفظ---- وما لاك بلسانه	26	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0386	true	1118754792794595355	258	300	1350	1536	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال من اكتحل فليوتر من فعل 572 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل 573 فليلفظ 574 وما لاك بلسانه-	386	876251370928538074	165	287.0	128	203	81.2807846069336	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms026	false	6267650039585176856	110	147	508	679	1415	300	فليبتلع من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	26	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	0	38	0	175	1483	300	فليبتلع من فعل 575 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	171	335.5	134	175	97.71428680419922	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms027	false	4563681989521161568	100	154	510	791	1542	300	ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا ق----ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة---- فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه 332 و------عن ابي هريرة رضي الله	27	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0389	true	-8613451844538380727	128	179	661	927	1592	300	ابي ايوب------------ الانصاري رضي الله عنه ان -----رسول الله ق----------ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا 627 قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة 628 فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل الحديث السادس عن ابن --عمر رضي الله	389	876251370928538074	227	382.0	181	295	76.94915008544922	38	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms028	false	8918771476560525140	258	300	1263	1453	1453	300	قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قيل-- لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال---- انها مساكن الجن 11 ب---------- صحيح رواه --------------------------ابو داود---- والنساءي-	28	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0397	true	-1232444026211672894	42	87	212	427	1457	300	قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال نهي رسول الله----------------------- ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال---- يقال 767 انها مساكن الجن 768 هذا الحديث صحيح رواه الامام احمد في مسنده 769 وابو داود 770 والنساءي	397	876251370928538074	156	232.0	122	242	64.46280670166016	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms033	false	1322273447915634839	81	189	389	898	1408	300	ابن عباس رضي الله عنهما-- مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان---- في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل--- يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او الي ان ييبسا 14 ا متفق عليه روياه------ من طرق 399 وفي رواية لهما لا يستتر من بوله 400 وفي رواية لمسلم لا يستنزه عن البول او من البول 401 وفي روايات ل----ه لا يستتر من البول 402 وفي رواية	33	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0410	true	1715245978311300137	65	165	317	798	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مر النبي------------------- بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع علي كل قبر منها- كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا او الي ان ييبسا رواه البخاري 952 ومسلم 953 من طرق---- وفي رواية لهما لا يستتر من بوله---- وفي رواية لمسلم لا يستنزه عن البول او من البول---- وفي رواية للبخاري لا يستبر------------ء وفي رواية	410	876251370928538074	434	759.5	341	528	82.19696807861328	83	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms031	false	6991952061399108800	199	240	993	1202	1484	300	اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته 12 ب باحجار بطرف ثو-بي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبع-ه بهن	31	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	52	88	260	451	1482	300	اتبعت النبي------------------- وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته----- باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	184	331.5	149	215	85.5813980102539	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms027	false	4563681989521161568	209	247	1100	1288	1542	300	عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان الفارسي رضي الله عنه قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بو---ل او نستنجي باليمني او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	27	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0416	true	4885202398224576565	261	300	1262	1451	1451	300	عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان الفارسي رضي الله عنه قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبل- بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار-	416	876251370928538074	182	350.0	145	191	95.28795623779297	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms031	false	6991952061399108800	14	60	73	296	1484	300	-بن ساعدة----------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فارغة فقال ان الله تعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور فما هذا الطهور الذي تطهرون--ه قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود	31	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0425	true	8597955230902872561	256	300	1276	1493	1493	300	ابن ساعدة الانصاري العقبي البدري رضي الله عنه ان النبي------------------- اتاهم في مسجد قباء------ فقال ان الله------ قد احسن عليكم الثناء في الطهور فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود-	425	876251370928538074	191	327.5	152	249	76.70682525634766	35	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms031	false	6991952061399108800	74	143	370	715	1484	300	ايوب--------- وجابر------------ وانس-------- رضي الله عنهم قالوا نزلت هذه الاية----- فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قد اثني الله عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك	31	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0426	true	-7980019614997905875	105	223	548	1155	1532	300	ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم ان-------- هذه الاية نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 1238 قال رسول الله------------------- يا معشر الانصار قد اثني الله عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال فهو ذاك فعليكموه 1239 رواه ابن ماجه 1240 بهذا اللفظ ورواه الحاكم ابو عبد الله في المستدرك علي الصحيحين 1241 بالسند المذكور ولفظه يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله 1242 نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله --------------------هل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك	426	876251370928538074	295	505.5	235	654	45.107032775878906	56	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms028	false	8918771476560525140	21	62	110	301	1453	300	ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس ي-بول اليها فقلنا يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس حديث حسن ورواه ابو	28	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0431	true	7708624675713206305	75	109	369	528	1549	300	ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يتبول اليها فقيل له في ذلك فقال------------------------------- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس به------ ورواه ابن	431	876251370928538074	136	227.5	107	196	69.38775634765625	25	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms024	false	6747897425113923735	76	130	387	632	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما------------------------------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال 9 ب اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	24	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	41	102	218	493	1433	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه رواه مسلم 98 منفردا به من حديث جعفر بن ابي ثور عنه ان رجلا سال رسو-------------------ل الله ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال -اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ---ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	215	394.5	167	298	72.14765167236328	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms051	false	-5705289349383209816	104	180	526	914	1510	300	رواه البخاري 22 ا 621 وعنها ان----------------------- فاطمة بنت ابي حبيش ق-----------الت يا رسول الله اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة---- فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه 622 وفي رواية البخاري ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي 623 وفي رواية له---- فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	51	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0501	true	-3042033047748554473	54	134	294	712	1566	300	رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما 941 عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض ولا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة 942 فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي-------------- وفي رواية للبخاري ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي---- وفي رواية له 943 فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	501	876251370928538074	350	627.0	281	436	80.27523040771484	61	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms037	false	-486484738455950217	14	70	75	342	1424	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة------------------ وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها 450--------- وفي رواية- قلت فضحت	37	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0505	true	900874866570177533	242	300	1185	1454	1454	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة 1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ مسلم وفي لفظ له قلت فضحت-	505	876251370928538074	218	352.0	170	304	71.71052551269531	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms041	false	1389696013823494574	3	70	11	329	1436	300	رضي الله عنهما ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد متفق عليه 502 وعن عاءشة رضي الله عنها ك-----ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة متفق عليه 503 وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه	41	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0530	true	4272355051975823699	123	181	603	888	1449	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 1429 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما ولفظ البخاري 1430 عنها كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة ولفظ مسلم 1431 كان ----------------------------------اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه	530	876251370928538074	139	198.0	108	448	31.026784896850586	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	189	250	919	1221	1477	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه----- وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	38	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	231	294	1130	1440	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	300	579.0	239	311	96.46302032470703	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	93	183	460	890	1477	300	عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد----- استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه 468 وفي رواية لهما انه بدا----------------------------- فغسل كفيه ثلاثا 469 وفي رواية لهما ثم يخلل بيده شعره 16 ب 470 وفي رواية للبخاري حتي ----------------------اذا ظن انه -----قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	38	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	3	94	13	449	1467	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد 1563 استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل ر----------جليه---- وفي رواية له 1564 من حديث وكيع عن هشام به فبدا 1565 فغسل كفيه ثلاثا---- وفي روا------------------------------------------ية للبخاري 1566 من غير حديث مالك حتي اذا ظن انه 1567 قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	537	876251370928538074	355	648.5	282	496	71.57257843017578	70	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms039	false	2135669837677444283	150	246	749	1250	1510	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين---- اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور----- ثم----- تصب علي راسها فتدلك- حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	39	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	1	103	4	536	1536	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	542	876251370928538074	501	959.5	405	532	94.17293548583984	94	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms047	false	7114847584011576487	262	298	1300	1470	1479	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	47	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	264	300	1274	1447	1447	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل يجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	163	298.0	129	176	92.61363983154297	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms048	false	3783186817333390269	63	109	315	523	1460	300	لا يثبت في مسح الجباءر شء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واقر---ب شء ------------فيه حديث جابر وليس هو بقوي 583 قا------------------------ل وا-----------------------------------------------------------------نما فيه عن ابن عمر انه توضا وكفه معصوبة فمسح عليها وعلي العصاب- وغسل ما سوي ذلك ق---ال وهذا عن ابن عمر صحيح	48	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	97	162	474	770	1447	300	لا يثبت ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء قال واصح ما فيه حديث عطاء بن ابي رباح اي الذي ساذكره علي الاثر بعد قال وانما في 141 المسح علي الجبيرة قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم مع ما -صح عن ابن عمر انه توضا وكفه معصوبة فمسح عليه- وعلي العصابة وغسل ما سوي ذلك ثم قال وهذا عن ابن عمر صحيح	555	876251370928538074	155	235.0	118	316	49.05063247680664	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms048	false	3783186817333390269	0	36	0	175	1460	300	الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال 19 ا انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	2	38	10	188	1473	300	الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال----- انما---- يكفيه ان يتيمم او 147-- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	158	272.0	126	189	83.59788513183594	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms046	false	4593106849946218981	3	36	18	182	1462	300	ابن الحارث الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه	46	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0562	true	-4656558023077049259	270	300	1419	1567	1567	300	ابن الحارث الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي 235--------------- حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه-	562	876251370928538074	145	270.0	116	164	88.41463470458984	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	47	116	251	599	1552	300	ابي------- عبد الله ع-------------مرو بن العاصي قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول 19 ا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك النبي----- صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا روا--ه احمد	45	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	18	94	74	455	1415	300	ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده احمد	565	876251370928538074	321	552.0	257	394	81.47208404541016	57	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms046	false	4593106849946218981	52	127	264	598	1462	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيديه---- علي الجدار ومسح بهما--- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال اني لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر 19 ب رواه ابو داود الا انه من رواية م-حمد بن ثابت	46	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	202	272	1034	1350	1491	300	قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر وفي-------------------------- رواية لاحمد بن عبيد	568	876251370928538074	280	503.0	213	346	80.92485809326172	58	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms047	false	7114847584011576487	53	115	264	576	1479	300	المرسل يحتج به الشافعي وغيره لانه يحتج بمرسل كبار التابعين اذا اسند او ارسل من جهة اخري او قال به---- بعض الصحابة او عوام العلماء---- وقد قال --بهذا جمهور العلماء 569 وروي الشا-----------------فعي في مسنده---- باسناد ---صحيح عن نافع قال اقبل ابن عمر----- من الجرف حتي---- كان بالمربد تيمم وصلي 20 ا العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة والله	47	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0585	true	2898682066254719709	0	68	0	338	1464	300	المرسل يحتج به الشافعي وغيره لانه يحتج بمرسل كبار التابعين اذا اسند او ارسل من جهة اخري او قال به 523 بعض الصحابة او عوام العلماء قال وقد وجد في هذا الحديث شيءان فمن ذلك احدهما 524 ما رواه الشافعي في مسنده 525 باسناده الصحيح عن نافع ان------ ابن عمر اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم وصلي----- العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة ------	585	876251370928538074	262	437.0	209	355	73.80281829833984	48	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms212	false	5380606928234125600	162	194	795	945	1485	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر----------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم ----قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	212	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0585	true	2898682066254719709	191	226	928	1093	1464	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم 536 قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	585	876251370928538074	150	283.5	118	165	90.90908813476562	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms022	false	-5719601678342546432	0	134	0	680	1482	300	صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم---------- هذا الحديث 8 ب لان اسلام جرير كان عند نزول الماءدة متفق عليه 244 وعن شريح بن هانء---- اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه مسلم 245 وعن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه النساءي والترمذي 246 وقال حسن صحيح 247 وعن ابي بكرة نقيع بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص للمس-------------------افر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم----ا وليلة	22	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0620	true	5078372186827540536	7	109	31	563	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه جعل المسح ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم 1052 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1053 منفردا به من حديث ش--------------------ريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب----- فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو حاتم بن حبان في صحيحه بالفاظ احدها 1054 عن شريح عن علي ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم 1055 وليلة	620	876251370928538074	326	477.0	258	732	44.535518646240234	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	24	70	123	346	1536	300	حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة------------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تامرني منها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف ----------------قلت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا -قال	52	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	224	300	1120	1492	1492	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصو-م والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	212	315.0	167	374	56.68449020385742	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	70	199	346	1026	1536	300	سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليه-- فانت اعلم فقال انما هي----- ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله 22 ب ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا----- وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- اعجب الامرين الي ----------------------------------------------------------------------رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي واللفظ له 633 وقال--------------------------------------------- حسن صحيح قال وق-----ال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال	52	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	5	195	25	993	1511	300	سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي 1138 ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله----- ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي هذا لفظ الترمذي ولفظ الباقين بنحوه قال الترمذي هذا حديث حسن 1142 قال ورواه عبيد الله بن عمرو 1143 الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت محمدا يعني البخاري عنه فقال هو 1144 حديث حسن 1145 قال وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال	625	876251370928538074	631	1160.5	508	973	64.8509750366211	111	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms050	false	-333755536694795345	195	236	956	1159	1494	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانه دم عرق صحيح رواه ابو داود و----النساءي	50	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0657	true	5275707962332428688	127	167	658	854	1497	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي هذا لفظ ابي-------------- داود ولفظ النساءي	657	876251370928538074	172	306.5	135	211	81.51658630371094	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	225	267	1151	1381	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت----- تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك ال--------شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل --------------------------صحيح رواه---------------------- مالك--------------- والشافعي------------- واحمد-------------------------- وابو داود----- والنساءي	52	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0661	true	-867829678705165752	0	64	0	350	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت 1665 تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من 1666 الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل 1667 هذا الحديث علي شرط الصحيح رواه باللفظ المذكور الاءمة مالك في الموطا 1668 والشافعي في الام 1669 واحمد والدارمي في مسنديهما 1670 وابو داود 1671 والنساءي	661	876251370928538074	219	346.0	178	358	61.17318344116211	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms058	false	-7951505734562532433	0	109	0	523	1456	300	جبريل عليه السلام-- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في------ الاول -منها حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كان-- كل شء -مثل ظله ثم صلي الم---غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صل---ي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي المرة الثانية-- الظهر 25 ب حين-- كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي الم---غرب لوقته الاول ثم --------صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ح---ين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	58	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	33	140	156	660	1434	300	جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك --وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله --وصلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر----- حين 5 كان ك---ل شء بقدر ظله وصلي ب-------------ي العصر حين صار ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر------- ثم التفت و------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	380	525.0	293	580	65.51724243164062	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms059	false	3868354022766603854	89	197	427	965	1495	300	انه اتاه ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر ----حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر---- والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب ----حين وقعت---- الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان---- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر---- حين انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل	59	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	182	300	881	1460	1460	300	انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر 119 حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل-	681	876251370928538074	534	995.5	427	581	91.9104995727539	104	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms058	false	-7951505734562532433	259	300	1248	1456	1456	300	بريدة----------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني---- اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب-	58	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0690	true	-6399272752042592012	9	53	43	263	1480	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي------------------- ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني 273 اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب	690	876251370928538074	189	336.5	153	239	79.07949829101562	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms059	false	3868354022766603854	0	138	0	681	1495	300	حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الف----جر فلما كان---------- اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها 23 ب وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل 26 ا عن وقت الصلاة فقال الساءل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم ما بين---- ما رايتم رواه مسلم 698 وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت	59	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0690	true	-6399272752042592012	53	175	263	871	1480	300	حين 274 غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع 275 الفجر فلما ان 276 كان في اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها----- وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل----- عن وقت الصلاة فقال الساءل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم--- بين 277 ما رايتم وفي رواية له 278 ان رجلا اتي- النبي فساله--------------------------- عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا 279 فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بال---------ظهر حين زالت الشمس ------------------------------عن بطن السم---اء ثم امره -----بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره------ بالمغرب حين وجبت	690	876251370928538074	457	769.0	361	703	65.00711059570312	79	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms058	false	-7951505734562532433	181	253	873	1219	1456	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان رواه -------------------------------------------------------------------------مسلم 694 وفي --رواية له---- ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق 695 وفي رواية له ووق----------ت المغرب ما لم يسقط ثور---- الشفق 696 وفي رواية له -----اذا صليتم الفجر -فانه وقت الي ان	58	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0691	true	1512898188203473026	51	121	251	566	1439	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق 292 هو كما قال فقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم في صحيحه 293 من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما باللفظ المذكور وفي لفظ اخر له 294 ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق---- وفي لفظ اخر 295 له 296 ووقت المغرب ما لم يسقط ثور 297 الشفق وفي لفظ --اخر له 298 فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان	691	876251370928538074	166	239.5	126	445	37.30337142944336	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms110	false	-5319064443224609740	165	234	802	1154	1496	300	تقرا في المغرب بقصا------ر وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ------بطولي الطوليين رواه البخاري هكذا 1212 -------------قال ابن ابي مليكة هما الاعراف والماءدة 49 ب 1213 ورواه النساءي باسناده الصحيح ان زيد بن ثابت قال لمروان اتقرا في المغرب ب قل هو الله احد و انا اعطيناك الكوثر قال نعم قال زيد فمحلوفة لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فيها باطول الطوليين المص	110	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0692	true	8865047379678989534	0	56	0	278	1455	300	تقرا في المغرب بقصار السور وقد رايت رسول الله------------------- يقرا فيها باطول- الطوليين قلت يا ابا عبد الله ما طول الطوليين قال------------------ الاعراف وفي رواية له 312------------------------------- ان زيدا -------قال لمروان اتقرا في المغرب ب قل هو الله احد و انا اعطيناك الكوثر قال نعم قال---- فمحلوفة لقد رايت رسول الله------------------- يقرا فيها باطول الطوليين المص	692	876251370928538074	214	300.5	171	377	56.7639274597168	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms073	false	-7101074873598668077	253	285	1210	1367	1432	300	سعد القرظ قال اذنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر بالمدينة فكان اذاننا في الصبح ف---------------ي الشتاء لسبع ونصف يبقي من الليل وفي الصيف لسبع يبقي منه	73	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0703	true	1081835625762226068	55	84	277	422	1501	300	سعد القرظ قال اذنا في زمن رسول----- الله---------- بقباء وفي زمن عمر بالمدينة فكان اذاننا ل---لصبح لوقت 541 واحد وفي الشتاء لسبع ونصف يبقي وفي--------- الصيف لسبع يبقي منه	703	876251370928538074	121	202.0	95	172	70.34883880615234	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms062	false	-4753112267179279617	18	87	90	412	1508	300	اشد ما تجدون- من الحر---- واشد ما تجدون م-ن الزمهرير متفق عليه 727 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ذر----------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له 27 ب ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه	62	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0709	true	7956369024888364096	0	89	0	433	1428	300	اشد ما تجدونه من الحر 633 واشد ما تجدونه من الزمهرير متفق عليه 634 وفي رواية في الصحيح 635 ايضا اذا كان اليوم الحار فابردوا بالصلاة وفي رواية اخري 636 ابردوا 637 عن الحر في الصلاة الحديث ثانيها من رواية ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ا-برد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه	709	876251370928538074	244	376.5	190	481	50.7276496887207	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms065	false	7207089561538596129	248	280	1221	1378	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	65	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	63	88	312	435	1483	300	ابن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	724	876251370928538074	123	222.0	98	157	78.34394836425781	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms066	false	-3845774126242231665	113	150	548	731	1464	300	قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	66	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0725	true	-2267714550009876426	262	300	1301	1488	1488	300	قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	181	344.5	145	188	96.27659606933594	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms066	false	-3845774126242231665	152	191	736	937	1464	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	66	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	198	387.5	160	212	93.39622497558594	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	194	239	948	1151	1457	300	قال لبلال يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي--------------------- متفق	180	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	200	248	1002	1224	1493	300	قال لب--------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1036 هذا الحديث صحيح متفق	729	876251370928538074	195	364.0	152	230	84.78260803222656	41	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	7	32	36	165	1453	300	فلما انصرف قال لي------------- سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني ع---------ن اللتين بعد الظهر فهما هاتان	67	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	146	175	756	907	1525	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	127	232.0	102	151	84.10595703125	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms156	false	-947877242599646820	220	251	1113	1288	1533	300	فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه----- فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت	156	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	111	145	563	752	1525	300	فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت	731	876251370928538074	171	322.0	140	189	90.47618865966797	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	24	49	134	282	1457	300	جابر في اثبات الاذان مقدمة------------------ لانها زيادة ثقة----- لا يعارضها شء ولانه اعرفهم بامر حجة الوداع واحسنهم سياقة لحديثها واشدهم محافظة علي الاعتناء به واستيعابه	77	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0758	true	-8449259155784024829	232	262	1217	1383	1577	300	جابر في اثبات الاذان مقدمة علي رواية ابن عمر لانها زيادة ثقة 1526 لا يعارضها شء ولانه اعرفهم بامر حجة الوداع واحسنهم سياقة له----- واشدهم محافظة علي الاعتناء به واستيعابه	758	876251370928538074	142	260.0	117	171	83.04093933105469	24	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms206	false	-8106198660201236788	242	300	1175	1491	1491	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة----- متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا- من اهل-نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم-	206	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0759	true	-5566967150361649473	23	73	122	406	1610	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال اتينا رسول الله------------------- ونحن شببة 1530 متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	759	876251370928538074	274	493.5	226	324	84.56790161132812	44	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	55	111	304	578	1457	300	ابي عبيدة بن بن-- مسعود عن ابيه ان المشركين----- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي والنساءي وهو منقطع ل-----ان ابا عبيدة لم	77	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	124	178	614	873	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه ان المشركين 1653 شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي 1655 ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم	766	876251370928538074	217	365.5	169	290	74.82758331298828	41	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms076	false	-5300337370519354969	0	109	0	542	1505	300	بلال انا اوقظكم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن -الناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي رواه--- البخاري -851 وعنه في حديث طويل قال في اخره ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت -----------------------الشمس فسارو------------------------------------------------------ا حتي---- ارتفعت الشمس ثم نزل فتوضا---------------------------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة كما كان يصنع كل	76	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	169	300	897	1558	1558	300	بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله--------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي هذا لفظ البخاري 1671 ورواه مسلم 1672 مطولا وفيه ان-----------------ه عليه السلام قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله والشمس في ظهره قال 1673 فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبوا 1674 فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا 1675 بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال 1676 فتوضا منها وضوءا دون وضوء ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله------------------- ركعتين ثم صلي الغداة كما كان يصنع كل-	767	876251370928538074	405	658.5	322	713	56.802242279052734	72	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms064	false	5575691702496644543	55	183	258	902	1461	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة حنين سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بل-----ال الي راحلته مواجها للفجر فغلبته---------- عيناه--------------------- فلم----- يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم 28 ب ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------------------- يا رسول الله بنفسك ق------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي----- بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها	64	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	133	253	672	1285	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله------------------- واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه ال-فجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله ------------------------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فق-------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله------------------- وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها	768	876251370928538074	511	861.5	410	733	69.71350860595703	91	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms070	false	2472945652210851865	180	255	881	1227	1463	300	ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه--------- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله----- اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	70	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0772	true	-1918471686587603344	80	158	407	763	1436	300	ابي محذورة-------------------------- ان نبي الله 1755-------------- علمه هذا 1756 الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله 1757 اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	772	876251370928538074	284	511.0	221	402	70.64676666259766	58	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	6	163	32	747	1430	300	طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف---------قلت بلي فقال----- تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة 27 ب الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	68	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	27	186	134	869	1434	300	طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي -قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	774	876251370928538074	488	696.0	379	939	51.97018051147461	95	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	158	220	728	1021	1430	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه--------- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حديث صحيح رواه ابو داود والترمذي	68	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	166	470	774	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808--- رواه ----------الترمذي	775	876251370928538074	253	428.0	198	336	75.29762268066406	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	0	45	0	208	1430	300	يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	68	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	46	92	214	427	1395	300	يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	207	397.0	162	214	96.72897338867188	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms070	false	2472945652210851865	67	140	329	683	1463	300	الاذان والترجيع فيه وافراد الاقامة 796 فيه------------------------------ حديث عبد الله بن زيد السابق 797 وعن انس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة متفق عليه بلفظه كله وقد غلط جماعة في قولهم لم يذكر----------------------- مسلم قوله الا الاقامة 798 فقد ذكرها في بعض طرقه----- ومعناه الا قوله قد قامت الصلاة فانه- مرتان 799 وعن ابن عمر قال 28 ب انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي	70	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0780	true	-1955751488424035582	35	103	181	515	1467	300	الاذان ويوتر-------------- الاقامة 1876 هذا الحديث متفق علي صحته 1877 من حديث ابي قلابة ------------------عن انس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة-------------------- وقد غلط من ادعي ان هذه اللفظة وهي الا الاقامة ليست في مسلم فهي--------------------------- في بعض طرقه 1878 ومعناه الا قوله قد قامت الصلاة فانها مرتين واعلم ان قول الصحابي امرنا او امر بكذا مرفوع الي رسول الله علي	780	876251370928538074	190	227.5	145	413	46.00484085083008	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms070	false	2472945652210851865	197	299	961	1459	1463	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم------------------------------------ هكذا التكبير في اوله مرتان 804 ورواه----- ابو داود والن-ساءي والتكبير في اوله اربع واسناده صحيح 805 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الاذان الله اكبر الله اكبر --الله اكبر الله	70	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	41	147	239	744	1495	300	الله اكبر اربع مرات اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله كذلك------------------- ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله -كذلك اشهد ان محمدا رسول الله -كذلك حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله هذا لفظ النساءي و 1919 زاد الدارقطني والاقامة هكذا مثني مثني لا يعود من ذلك الموضع وزاد ابو داود وابن ماجه والاقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله ا-لا الله	782	876251370928538074	266	375.0	202	661	40.24205780029297	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms075	false	8741454382082785307	139	172	703	875	1498	300	صلي الله عليه وسلم----------- لب--------لال اذا اذنت فترسل-------------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا خرج لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	75	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	230	271	1164	1369	1495	300	رضي الله عنه ان رسول الله قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	782	876251370928538074	159	288.0	127	205	77.56097412109375	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms072	false	4797667595031308050	38	73	173	346	1491	300	ا----بن المسيب----- عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال----- الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك هكذا رواه ابن ماجة	72	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	57	91	288	456	1469	300	سعيد بن المسيب 2003 عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك 2005 رواه ابن ماجه	787	876251370928538074	148	264.0	117	187	79.1443862915039	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms090	false	423703716840316349	62	96	300	467	1452	300	نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال فان كان----- خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	90	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	263	300	1338	1517	1517	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال فان كان 2698 خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	165	308.5	132	180	91.66666412353516	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms090	false	423703716840316349	96	142	467	668	1452	300	او غير مستقبليها 41 ا --------------قال نافع لا اري----- ابن -----عمر ذكر -----ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 995 وفي صحيح مسلم----- ان ابن عمر روي صلاة الخوف ثم قال ابن عمر فان----------------- كان خوف اكثر من ذلك فصل راكبا و-قاءما تومء ايماء	90	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0827	true	-1284931276001952901	0	51	0	225	1477	300	او غير مستقبليه-----ا قال مالك 2699 قال نافع لا اري 2700 ابن 2701 عمر ذكر 2702 ذلك الا عن رسول الله----------------------- وفي صحيح مسلم 2703 ان ابن عمر روي صلاة الخوف ثم قال اي 2704 ابن 2705 عمر ان 2706 كان خوف اكثر من ذلك فصل راكبا و قاءما تومء ايماء	827	876251370928538074	165	259.0	127	253	65.21739196777344	35	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms091	false	-5445665141706190908	5	61	23	300	1527	300	يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته متفق علي---------------ه ولفظه للبخاري 1002 وفي رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلي ابن عمر فاينما تولوا فثم وجه الله----- وقال في هذا نزلت 1003 وفي رواية له--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر	91	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0828	true	-7312334606875981004	28	142	133	672	1448	300	يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي اخري 2727 يومء براسه ولفظ -------------------------مسلم 2728 انه عليه السلام كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته وفي لفظ له 2729 كان يصلي علي راحلته حيث توجهت به 2730 وفي لفظ له 2731 حيثما توجهت به وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي لفظ له 2732 كان يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله 2733 وفي لفظ له 2734 ثم تلا ابن عمر فاينما تولوا فثم وجه الله 2735 وقال في هذا نزلت----- وفي لفظ له 2736 رايته يصلي ----------------------------علي حمار وهو موج-ه الي خيبر	828	876251370928538074	193	308.5	153	598	32.27424621582031	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms089	false	-6682899266763873012	156	232	746	1121	1442	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح------ اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها----- وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه 988 ورواه مسلم ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس وقال فيه فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة	89	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0831	true	-4339588824814755652	128	245	630	1232	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس------ في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله قد انزل ع-ليه ------------------------------وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها 2797 وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وفي بعض طرق 2798 البخاري الا فاستقبلوها ذكره البخاري 2799 في التفسير 2800 وقال قد انزل عليه الليلة قران وفي اسم هذا الاتي اقوال ذكرتها في شرح العمدة 2801 فراجعها منه ثانيهما 2802 من رواية البراء بن عازب بنحوه 2803 وفي البخاري 2804 فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وانفرد مسلم 2805 باخراجه من حديث انس و----فيه فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة	831	876251370928538074	298	502.5	236	643	46.34525680541992	55	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms098	false	9182995226909618315	169	234	875	1176	1515	300	ان ابن عمر----------------- كان اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه 34 ب البخاري 1064 و-----------------------عن علي رضي الله عنه ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	98	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	172	543	858	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ابن عمر ذلك الي -----رسول الله وفي سنن ابي داود 2950 وجامع الترمذي 2951 مثله مصححا 2952 عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله اذا دخل في الص----------------------------لاة المكتوبة كبر ورفع يديه	840	876251370928538074	215	346.0	165	349	61.604583740234375	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms099	false	4108448512686890129	221	263	1133	1328	1521	300	مالك 35 ا بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه-------------------------------------------- واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده وفعل مثل ذلك 1075 وفي رواية-------- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	99	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0845	true	-4065995799194238225	248	294	1211	1429	1458	300	مالك----- بن الحويرث ان رسول الله------------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه 3041 واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده -فعل مثل ذلك----- وفي رواية له 3042 حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	845	876251370928538074	165	275.5	130	248	66.53225708007812	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms098	false	9182995226909618315	212	270	1073	1347	1515	300	وعن علي----------------- رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من ----------الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر رواه ابو داود	98	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	74	135	353	640	1494	300	وعن علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه ابو داود	846	876251370928538074	248	460.5	195	306	81.0457534790039	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms095	false	-1404032652902050104	5	149	24	699	1465	300	قالوا----- فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه----- ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن بطنه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا 43 ب ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين 33 ا كبر ورفع يديه----- حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	95	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0847	true	5725402103102470052	4	80	16	387	1466	300	قالوا 3065 فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه واذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه 3066 ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب----- ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه فذكر الحديث---------------------------------- الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا قام من السجدتين----- كبر ورفع يديه 3067 حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	847	876251370928538074	337	591.5	267	690	48.840579986572266	63	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms099	false	4108448512686890129	23	64	139	330	1521	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك----- رواه ابو داود	99	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0848	true	6006179791359011842	243	283	1176	1362	1433	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله------------------- اذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك 3090 رواه ابو داود	848	876251370928538074	171	308.5	134	205	83.41463470458984	35	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms133	false	1917854427015440508	246	300	1235	1505	1505	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله علام تء-----مءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذيه---- ثم يسلم علي اخيه من علي-	133	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0857	true	-5455098195379679768	102	151	535	781	1539	300	جابر بن سمرة--------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول الله------------------- قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي	857	876251370928538074	232	418.5	186	280	82.85713958740234	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms123	false	4458010672364361211	0	196	0	1021	1535	300	قال قلت لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء---- بالرجل فقال--- هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 1352 وعن ابن ع---------------------------------------------------------------مر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة رواه البيهقي 1353 ثم روي عن ابن عمر--------- وابن عباس انهما كانا يقعيان 1354 وعن طاوس رايت العبادلة يقعون -------------------------------------------------------ابن عمر وا-----------------------------------بن عباس وابن الزبير 1355 قال البيهقي واخرون من الاءمة الاق------------------------------------------------------------------------------------------------عاء ضربان احدهما--- يضع اليتيه---- ويديه علي الارض وينصب 54 ا ساقيه وهذا مكروه وهو الذي وردت ----فيه الاحاديث الاولي والثاني------ يضع اليتيه ----علي عقبيه---- وتكون ركبتاه في الارض 1356 وهذا هو الذي رواه ابن عباس 1357 وفعلته العبادلة 1358 ونص الشافعي في البويطي و-الاملاء علي استحبابه بين السجدتين فهو سنة والافتراش سنة لكن الصحيح ان الافتراش 46 ا افضل---- لكثرة الرواة---- له ولانه اعون للمصلي واحسن في هيءة المصلي 1359 وقد اوضحت هذا كله مبسوطا في شرح المهذب وهو من المهمات 13----------------------60 وقد غلط فيه--- كثيرون لتوهمهم ان الاقعاء نوع واحد وان الاحاديث تعارضت فيه حتي توهم بعض الكبار---- ان حديث ابن عباس منسوخ وهذا غلط فاحش فانه لم يتعذر الجمع ولم يعلم التاريخ فكيف يثبت النسخ	123	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0879	true	8024034210912674553	37	284	182	1450	1531	300	قال قلت لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء 146 بالرجل فقال بل هي سنة نبيك ر-------------------واه مسلم 147 منفردا وقد ذكره الرافعي في اثناء الباب كما سياتي وفي البيهقي 148 عن ابن عمر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاولي يقعد علي اطراف اصابعه ويقول انه من السنة وفيه---------------- 149 عن ابن عمر ايضا 150 وابن عباس انهما كانا يقعيان وفيه -عن طاوس رايت العبادلة يقعون وفي الجمع بين هذا وبين ما سلف وجهان احدهما ان احاديث الاباحة منسوخة باحاديث النهي قال الماوردي لعل ابن عباس لم يعلم ما ورد--------------------- من الاحاديث الناسخة التي فيها النهي عن الاقعاء قال الخطابي وهذا هو الاشبه والثاني انه لا نسخ في ذلك وانما الاقعاء ضربان احدهما ان يضع اليتيه 151 ويديه علي الارض وينصب----- ساقيه وهذا مكروه وهو الذي وردت 152 فيه الاحاديث الاول- و--ثانيهما ان يضع اليتيه 153 علي عقبيه 154 وتكون ركبتاه في الارض و هذا 155 هو الذي رواه ابن عباس----- وفعلته العبادلة----- ونص الشافعي في البويطي و الاملاء علي استحبابه بين السجدتين فهو سنة والافتراش سنة لكن الصحيح ان الافتراش----- افضل منه لكثرة الرواة 156 له ولانه اعون للمصلي واحسن في هيءة الصلاة و 157 بهذا الوجه جمع بين الاحاديث البيهقي 158 وتبعه ابن الصلاح ثم النووي 159 قالا 160 وقد غلط في هذا كثيرون لتوهمهم ان الاقعاء نوع واحد وان الاحاديث تعارضت فيه حتي توهم بعض الكبار 161 ان حديث ابن عباس منسوخ وهذا غلط فاحش فانه لم يتعذر الجمع ولا -علم التاريخ فكيف يثبت النسخ	879	876251370928538074	817	1371.0	658	1349	60.56338119506836	140	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms093	false	7199239505338611627	35	80	165	384	1437	300	قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع------------------ صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه 32 ا مما يلي القبلة	93	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	79	128	403	644	1497	300	قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه----- مما يلي القبلة	880	876251370928538074	212	388.0	169	247	85.8299560546875	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms096	false	8846966351956192048	136	298	651	1445	1454	300	العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من---- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي 33 ب ذنوبي جميعا --------لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	96	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0883	true	-2539826694929905199	10	176	52	868	1471	300	العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من 219 المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي----- ذنوبي جميعا انه 220 لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	883	876251370928538074	786	1520.0	627	822	95.62043762207031	156	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms109	false	4686065535383331358	156	190	769	935	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر--------------ا في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة ----اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	109	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	266	300	1374	1538	1538	300	ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	145	265.5	116	184	78.8043441772461	27	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms095	false	-1404032652902050104	230	271	1119	1330	1465	300	ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه وقال ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه 1046 وفي رواية له في السجود واستقبل باطراف اصابعه القبلة 1047 وفي رواية اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه	95	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0919	true	-7813943056543080203	48	76	243	380	1481	300	ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع الحديث بطوله وفي رو-------------------------اية له 824 ف-------------------------------------------------اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه	919	876251370928538074	83	130.5	66	211	39.33649444580078	15	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms115	false	3132520246234581295	122	204	587	992	1481	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ق----ال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود---- وابن ماجة باسناد حسن 1256--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد ابو داود في رواية اخري ضعيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثل----اثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا 1257 قال ابو داود ن-------------خاف ان لا تكون هذه الزيادة محفوظة	115	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	149	254	740	1229	1444	300	عقبة بن عامر -------------قال لما نزلت فسبح ب-سم ربك العظيم 930 قال النبي اجعلوها -----------------------في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي 931 قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود 932 وابن ماجه 933 في سننهما من حديث ابن المبارك عن موسي به 934 قال ابو داود 935 نا احمد بن يونس ثنا الليث بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال وكان رسول الله------------------------------------------ اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده 936 ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده 93-------7 قال ابو داود وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون------------ محفوظة	926	876251370928538074	259	407.0	200	587	44.122657775878906	44	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms135	false	3213626974756758483	155	208	783	1036	1490	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم----------- رواه----- البيهقي 1480 وقال هذا اسناد حسن 1481 وعن ا-----------------بن معقل------------------------------------------------ التابعي قال قنت علي رضي الله عنه في الفجر 1482 قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور	135	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0936	true	4415244876931531053	42	110	215	544	1516	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان قال البيهقي اسناده حسن و رواه 1068 البيهقي 1069 عن عمر ايضا من طرق وروي ايضا 1070 عن عبد الله بن معقل بفتح الميم 1071 واسكان العين المهملة وكسر القاف التابعي قال قنت علي رضي الله عنه في الفجر----- قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور	936	876251370928538074	210	342.0	162	334	62.87425231933594	41	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms138	false	-7370699773873892116	256	300	1354	1568	1568	300	عن عمر 1517 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم-	138	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	18	54	80	258	1492	300	عن عكرمة ----عن ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم	938	876251370928538074	166	277.0	133	220	75.45454406738281	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms139	false	4257254143106035482	57	167	279	794	1442	300	باسناده عن ابن المبارك انه سءل عن مسح الوجه اذا دعا الانسان قال لم اجد له ثبتا ولم يكن يرفع يديه 1521 قال البيهقي لست احفظ في مسح الوجه هنا عن احد من السلف شيءا قال واختلفوا في ذلك في الدعاء خارج الصلاة قال فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت فيه 61 ا خبر ولا اثر ولا قياس فلا يفعل ويقتصر علي ما فعله السلف من رفع اليدين دون المسح هذا---- كلام البيهقي 1522 واما حديث عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه فرواه الترمذي 1523------------- وقال حديث--- غريب انفرد به حماد بن عيسي	139	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0945	true	6978821002987204963	175	229	872	1137	1462	300	باسناده عن ابن المبارك انه سءل عن مسح الوجه اذا دعا الانسان قال لم اجد له شاهدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا اخر كلام البيهقي----- واما حديث عمر رضي الله عنه ان النبي------------------- كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه فرواه الترمذي 1177 والحاكم 1178 وقال الترمذي غريب انفرد به حماد بن عيسي	945	876251370928538074	233	401.5	182	535	43.5514030456543	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms118	false	1249295896482824422	240	298	1250	1534	1544	300	زهير------- عن ابي اسحاق-------- عن سعيد بن وهب عن خباب رضي الله عنه ق-ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت -في تعجيلها قال نعم ------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 1292 وفي رواية البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا 1293 وفي رواي-------ة للبيهقي	118	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0951	true	1120293626437667501	4	102	18	487	1421	300	زهير بن حرب عن ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن وهب عن خباب بن الارت 1258 قال اتينا رسول الله------------------- فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم وفي رواية له 1259 شكونا الي رسول الله الصلاة في 1260 الرمضاء فلم يشكنا ورواه ابن 1261 المنذر عن عبد الله بن احمد نا خلاد بن يحيي نا يونس بن ابي اسحاق نا سعيد بن وهب نا خباب قال شكونا الي رسول الله حر 1262 الرمضاء فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا وروي هذه الزيادة ايضا البيهقي	951	876251370928538074	214	314.5	166	488	43.85245895385742	38	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms120	false	-1328830822159347791	49	93	241	443	1476	300	ميمونة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه لمرت رواه مسلم 1311------------------------------------- وفي رواية----- له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه تعني جنح حتي يري وضح ابطيه	120	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0958	true	-6875400488559983527	213	256	1032	1233	1447	300	ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول الله اذا -------------------سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه لمرت رواه مسلم 1369 كما سلف في الحديث الحادي بعد السبعين وفي رواية 1370 له كان اذا -----------------------------سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه	958	876251370928538074	144	242.0	111	249	57.83132553100586	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms123	false	4458010672364361211	224	300	1163	1535	1535	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري من طرق 3 فصل في ضعيفه 1363 منه عن واءل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من السجدة يستوي قاءما بتكبيرة 2 باب استحباب الاعتماد باليدين علي الارض حين ينهض الي الركعة الثانية وغيرها 1364 ----------------------------------------------------------------------------------عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي-	123	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	180	232	928	1193	1531	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه وصف صلاة رسول الله وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل في جملة ذلك فلم------------------------------------------ا رفع راسه عن السجدة الاخيرة ف---------------------------------------------------------------ي الركعة الاولي واستوي قاعدا قام واعتمد يديه علي الارض 1482 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 1483 بمعناه وهذا لفظه عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي	965	876251370928538074	132	160.0	102	455	29.010988235473633	24	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms124	false	-4673301649501682610	0	58	0	278	1467	300	بنا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكن- اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك 54 ب الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام رواه	124	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	232	286	1193	1458	1531	300	بنا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله------------------- يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك----- الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام وهذا	965	876251370928538074	250	458.0	198	289	86.50518798828125	47	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms125	false	8855417601315784846	216	280	1105	1430	1534	300	صلي الله عليه وسلم كان ---------------اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته------- باسطها عليها رواه مسلم 1382 وفي رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين 55 ب واشار بالسبابة	125	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0968	true	-8915568676393834610	126	183	621	921	1538	300	علي فخذه اليسري وفي رواية له 1517 كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها ع---------------ليها وفي رواية له 1518 كان ---------------------------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين----- واشار بالسبابة	968	876251370928538074	248	457.0	200	347	71.46974182128906	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms125	false	8855417601315784846	5	67	21	344	1534	300	الزبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعد في الصلاة جعل قدمه 55 ا اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي رواه مسلم 1377 وفي رواية له من رواية ابن عجلان ذكرها متابعة ويلقم كفه اليسري ركبته	125	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0970	true	8064268153045963758	201	295	978	1467	1492	300	الزبير رضي الله عنهما ان -----رسول الله كان يضع ابهامه 1548 عند الوسطي 1549 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1550 منفردا به ولفظه عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله اذا قعد في الصلاة جعل قدمه الي-----سري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي 1551 رواية 1552 له كان رسول الله اذا قعد 1553 يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي------------------------------------------------------------ ويلقم كفه اليسري ركبته	970	876251370928538074	229	415.0	186	559	40.96601104736328	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms126	false	7454782886391998542	126	255	673	1335	1555	300	البيهقي----- ونحن نجيز هذا ولكن --------نختار ما في 1387 حديث ابن عمر 1388 ثم ابن الزبير ل-------------قوة اسنادهما ومزية رجالهما--- ورجحانهم في الفضل علي عاصم بن كليب راوي حديث واءل 1389 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن الزبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم --------وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني------------------ واشار باصبعه ولا يجاوز بصره اشارته رواه ابو داود باسناد صحيح 1390 وفي رواية-------------------------------- عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا لا يحركها رواه ابو 47 ب داود باسناد صحيح 1391 وعن واءل انه وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر وضع اليدين في التشهد قال ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها رو---------------------اه البيهقي------------------------ باسناد صحيح 1392 قال ويحركها ا---ن مراده بالتحريك الاشارة بها لا تكرير----- تحريكها فيكون موافقا لحديث ابن الزبير	126	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0971	true	-6551203563151967701	26	175	149	923	1577	300	البيهقي 1554 ونحن نجيز ما في حديث واءل ونختار ما في----- حديث ابن عمر----- ثم ابن الزبير لثبوت خبرهما وقوة اسناده-- ومزية رجاله 1555 ورجحانهم في الفضل علي عاصم بن كليب راوي حديث واءل واعلم ان لفظ الرافعي عند الوسطي ولفظ الحديث علي الوسطي وبينهما فرق فتامله ولعله تحرف عليه 1556 الحديث الثالث بعد الماءة عن ابن ---عمر رضي الله عنهما ان النبي كان اذا قعد في التشهد 1557 وضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 1558 هذا الحديث رواه مسلم 1559 كذلك كما سلف الحديث الرابع بعد الماءة عن واءل بن حجر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه وصف صلاة رسول الله------------------- وذكر وضع اليدين في التشهد قال ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها 1560 هذا الحديث صحيح رواه البيهقي في سننه 1561 بهذا اللفظ باسناد صحيح --ثم قال يحتمل ان يكون مراده بالتحريك الاشارة بها لا تكرير 1562 تحريكها فيكون موافقا لحديث ابن الزبير	971	876251370928538074	406	559.5	324	917	44.274810791015625	67	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms130	false	-5281616986683200450	91	215	450	1051	1471	300	رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم فقلنا--------- قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت -------------علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1424 وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1425 و----------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم 58 ا صل علي محمد عبدك ورسولك	130	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0974	true	3964722466126417963	190	300	949	1496	1496	300	رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف --------------------نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي ح--------------------------------------------------------------------------ميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1613 وفي رواية للبخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه عن ابي حميد------------------------ قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم----- صل علي محمد عبدك ورسولك-	974	876251370928538074	431	764.0	340	671	64.23249053955078	80	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms130	false	-5281616986683200450	215	300	1051	1471	1471	300	كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد -----وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم رواه البخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه 1426 وعن ابي مسعود الانصاري البدري رضي الله عنه قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال------------------------------------------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين----- انك حميد مجيد-	130	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0975	true	-5054508371008044019	0	98	0	476	1482	300	كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد 1614 وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم 1615 الطريق الثالث -----------------------------عن ابي مسعود الانصا-------ري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد	975	876251370928538074	349	595.0	277	512	68.1640625	68	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms127	false	3067147990053333692	130	214	671	1106	1544	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران 1401 وفي رواي--------------------ة للبخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله 1402------------------------------------------- وفي رواية للدارقطني والبيهقي قالا اسناده صحيح عن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض التشهد السلام علي الل-----ه السلام علي جبريل	127	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0978	true	2698746613217290477	1	110	5	561	1535	300	علمني رسول الله الت-------------------شهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران واقتص التشهد بمثل ما سلف وفي رواية للبخاري 1667 كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه النبي فقال قولوا التحيات لله قال فيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد صالح الي اخره وفي رواية له 1668 كنا اذا كنا مع النبي -في الص------------------لاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله الحديث وفيه ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وفي رواية 1669 له 1670 السلام علي الله--------------------------------------------------------------- قبل عباده السلام علي جبريل	978	876251370928538074	267	433.0	212	676	39.497039794921875	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms128	false	-8713385234436118246	235	292	1230	1532	1576	300	الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء---------------- انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله-------- الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته 48 ب السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله -رواه	128	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0978	true	2698746613217290477	245	299	1232	1529	1535	300	الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة انه سمع عمر بن الخطاب -------------وهو علي المنبر---- يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الص--------لوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته----- السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ورواه	978	876251370928538074	270	489.0	220	327	82.56880950927734	45	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms128	false	-8713385234436118246	0	26	0	135	1576	300	القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر----- والزكاة فلما قضي ابو موسي الص-----لاة وسلم----- انصرف وقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم ثم قال	128	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0982	true	195824852327892153	253	282	1267	1417	1497	300	القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر 1744 والزكاة فلما قضي ابو موسي 1745 الصلاة وسلم 1746 انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم ثم ذكر	982	876251370928538074	128	237.0	102	150	85.33333587646484	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms132	false	-1637506992949266609	55	116	275	581	1476	300	رضي الله عنه السابق في جامع صفة الصلاة 1443 وحديث ابن مسعود السابق في التشهد ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه 1444 وعن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم و-من ع-----ذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	132	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0989	true	1553730585095688694	163	299	835	1502	1506	300	رضي الله عنه ان رسول الله قال في اخر الت---------------------------------شهد ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وفي رواية فليدع بعد ما شاء 1831 هذا الحديث صحيح كما سلف في الحديث الحادي 1832 عشر بعد الماءة في الباب الحديث السابع عشر بعد الماءة ان النبي كان من اخر ما يقول بين 1833 التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت 1834 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1835 كذلك من رواية علي رضي الله عنه كما سلف في الباب في الحديث الحادي بعد العشرين الحديث الثامن عشر بعد الماءة انه قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم و من 1836 عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن--- فتنة المسيح الدجال	989	876251370928538074	198	300.0	156	703	28.165006637573242	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms132	false	-1637506992949266609	119	198	596	990	1476	300	وفي رواية لمسلم-- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال 1446----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد----- النساءي----- والبيهقي----- في رواية لهما باسناد صحيح ثم ي-----دعو لنفسه بما بدا له 1447 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب الق----------------------بر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال----- واعوذ بك من فتنة المحيا	132	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	14	153	68	772	1506	300	وفي رواية له 1839 اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول الله قال اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح الدجال 1841 وفتنة المحيا والممات زاد 1842 النساءي 1843 والبيهقي 1844 في رواية لهما باسناد صحيح ثم 1845 يدعو لنفسه بما بدا له ورواه 1846 البخاري في الجناءز من صحيحه 1847 بلفظ ك--------ان يدعو بهءلاء الكلمات ولم يقيده بتشهد ولا بغيره وفي صحيح مسلم 1848 عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول ----قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1849 واعوذ بك من فتنة المحيا	990	876251370928538074	311	512.5	244	716	43.435752868652344	56	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms132	false	-1637506992949266609	131	300	660	1476	1476	300	اني اعوذ بك من عذاب جهنم و--------من عذاب القبر و--------من فتنة المح------------------------------------يا والمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ومن شر فتنة المسيح الدجال 1446 زاد النساءي والبيهقي في رواية لهما باسناد صحيح ثم يدعو لنفسه بما بدا له 1447 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في---- الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل-------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف متفق عليه 1448 وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رس-----------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السو------رة من ---------------------القران فذكر نحو ---------حديث ابي هريرة رواه مسلم ثم قال بلغني ان طاوسا قال لابنه دعوت بها في صلاتك فقال لا قال اعد صلاتك 1449 وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي -قال قل اللهم	132	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	130	300	664	1506	1506	300	انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1849 واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال مسلم وبلغني ان طاوسا قال لابنه دعوت بها في صلاتك قال لا قال اعد صلاتك الحديث التاسع عشر بعد الماءة انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يدعو في اخر الصلاة 1850 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم 1851 هذا الحديث متفق عليه 1852 باللفظ المذكور من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة فقيل يا رسول الله ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف ----------------------------------------الحديث العشرون بعد الماءة انه كان يدعو في صلاته فيقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم 1853 هذا الحديث متفق علي صحته 1854 من رواية--------------------------------------------------------------------------------- الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله------------------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي فقال قل اللهم	990	876251370928538074	395	456.5	311	1144	34.52797317504883	71	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms134	false	235272234132469635	127	174	646	914	1520	300	علي رضي الله عنه ----كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين -رواه الترمذي 1467 وقال حسن 1468 وفي رواية للامام احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الملاءكة المقربين والنبيين ---------59 ا ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	134	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1006	true	7247378772076712278	100	212	512	1109	1527	300	علي رضي الله عنه قال كان النبي------------------- يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين ورواه-------------------------------------------- احمد في مسند 237 كذلك ولفظه في الثاني 238 عن عاصم قال سالنا عليا رضي الله عنه عن صلاة رسول الله من النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك فقلنا من اطاق ذلك منا فقال كان رسول الله اذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا 239 عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند 240 الظهر صلي اربعا وصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين 241 ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	1006	876251370928538074	201	166.0	167	660	30.454545974731445	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms065	false	7207089561538596129	141	164	688	802	1473	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	65	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1008	true	-3345894099090738118	0	23	0	114	1486	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الامام	1008	876251370928538074	111	219.0	88	114	97.36842346191406	22	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms094	false	-8611158749620764063	57	106	283	517	1496	300	البيهقي---- باسناد صحيح عن---------- عمرو بن دينار قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج م-نه فقيل تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه 1036 وفي رواية ----قال--------- ارايت ان كان الاجل قبل ذلك 43 ا 1037 واما المذكور في المهذب انه--------------------------------------- استفتي عاءشة	94	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1011	true	2018490062832252357	92	153	448	744	1449	300	البيهقي 332 باسناد صحيح 333 من رواية عمرو بن دينار قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يعالج عينه فقال تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكرهه----- وفي رواية 334 قال ابن عباس ارايت ان كان الاجل قبل ذلك تنبيهان الاول اعترض ابن الصلاح علي الغزالي حيث قال في وسيطه 335 ان ابن عباس استفتي عاءشة	1011	876251370928538074	190	304.0	149	301	63.1229248046875	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms084	false	-2914737413865133289	15	46	76	244	1471	300	صلاته قال ما حملكم علي القاءكم ----نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	84	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1037	true	7849153179763979489	1	27	5	151	1484	300	صلاته قال ما حملكم علي القاءكم 706 نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله------------------- ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	1037	876251370928538074	137	239.5	112	173	79.19075012207031	22	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	190	272	937	1348	1477	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه 67 26 ا ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح 59 ب فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	151	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1058	true	7633840296946736077	0	75	0	390	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه-------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح----- فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	1058	876251370928538074	379	709.5	306	422	89.8104248046875	69	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	1	42	5	201	1477	300	عنه كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	151	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	101	137	510	683	1488	300	عنه كنا نسلم ع--------------لي النبي--------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	1059	876251370928538074	170	316.5	134	196	86.73469543457031	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms200	false	4983823257580777491	189	297	918	1432	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الركعتين فقام رجل من بني سليم يقال له ذو اليدين وذكر الحديث 2180 وفي رواية ل-------------------------------ه قال----- صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 2181 وفي رواية للبخاري صلي النبي صلي -	200	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	123	248	615	1210	1488	300	رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا----------------- الحديث الخامس بعد العشرين روي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فق---------ال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله------------------- ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم----- وفي رواية 1078 من صلاة الظهر بدل	1059	876251370928538074	309	459.5	239	711	43.45991516113281	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms154	false	-4629911608571925928	5	120	29	582	1463	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته------ فلما اكثروا------------ التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار 60 ب اليه------------------ مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------------------------------------------- وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ----ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء متفق عليه 1670 وفي رواية لهما-------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين----- يقول سبحان الله الا التفت	154	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	170	289	866	1439	1494	300	وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------ فاشار----- اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي------------------- فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء--------------- وفي رواية للبخاري 1162 فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين 1163 يقول سبحان الله الا التفت	1064	876251370928538074	409	618.0	318	672	60.863094329833984	75	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms231	false	810077926170873566	50	144	247	691	1438	300	ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل----- الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -زادك الله حرصا ولا تعد رو---------------------اه البخاري 2519 وفي رواية لابي-------------------------------------------------------------------------------------- داود----- باسناد البخاري------- ان ابا بكرة جاء رسول الله صلي الله عليه وسل--م راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك----- الله حرصا ولا تعد	231	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1067	true	8288728745495357420	174	273	914	1389	1515	300	ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي -------------------وهو راكع فركع قبل ان يصل 1212 الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال وزادك الله حرصا ولا تعد وهو معدود من افراده ورواه النساءي 1213 بلفظ انه دخل المسجد والنبي راكع فركع دون الصف فقال النبي زادك الله حرصا ولا تعد ورواه احمد 1214 وابو داود 1215 باسناد صحيح 1216 بلفظ ان ابا بكرة------------------------ جاء والنبي راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف ق-ال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك 1217 الله حرصا ولا تعد	1067	876251370928538074	307	469.0	237	576	53.29861068725586	57	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms156	false	-947877242599646820	87	168	428	837	1533	300	الله عنهما -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه---- فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد----- عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا يعني اشارة صحيح رو--------------------------------------------------اه ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود وغيره بهذا اللفظ 1694 ورواه الترمذي قال قلت لبلال كيف كان النبي -صلي ا---لله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده 1695 ق---ال الترمذي ح-سن صحيح	156	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1069	true	5805498490651739823	178	292	843	1391	1433	300	الله بن عمر قال خرج رسول الله -------------------الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه--------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله------------------- يرد 1243 عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها الي اسفل وظهرها الي فوق ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1244 والحاكم في مستدركه 1245 في فضاءل سيدنا رسول الله عن ابن عمر قال دخل النبي مسجد بني عمرو بن عوف وهو مسجد قباء يصلي فيه فدخل عليه رجل من الانصار يسلمون عليه قال ابن عمر ودخل معهم صهيب فسالته -------------------------------------------------------كيف كان النبي يصنع اذا سلم عليه -------------------------------------وهو في الصلاة قال كان يشير بيده ق-----ال الحاكم هذا حديث صحيح	1069	876251370928538074	229	199.0	180	693	33.04473114013672	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms160	false	2498309137097559128	174	249	845	1214	1466	300	ابي هريرة مرفوع- اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان ----لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه 1742 وممن ضعفه سفيان بن عيينة فيما حكاه عنه ابو داود 1743 واشار الي تضعيفه ايضا الشافعي والبيهقي وصرح به اخرون 1744 قال البيهقي---------- ولا باس بالعمل بهذا الحديث في هذا الحكم ان شاء الله وهذا الذي	160	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1074	true	-4783763385652266414	93	191	438	931	1512	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليصل الي شجرة او الي بعير فان لم يجد------------------------------ فليخط خطا ثم لا يضره من مر وراءه قال وروي ايضا موقوفا علي 1321 ابي هريرة والحديث لا يثبت وضعفه من المتاخرين النووي فقال في شرح المهذب 1322 هذا الحديث قال فيه البغوي وغيره انه ضعيف ثم نقل كلام البيهقي السالف فيه ثم قال وقال غير البيهقي هو ضعيف لاضطرابه وقال في خلاصته 1323 قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه وذكره المنذري في كلامه علي احاديث المهذب وضعفه قا---------------------------------------------------------------------ل البيهقي 1324 1325 ولا باس بالعمل بهذا الحديث في هذا الحكم ان شاء الله اي -------	1074	876251370928538074	163	223.0	125	599	27.212020874023438	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms161	false	2258899205522958716	152	247	748	1187	1443	300	خريفا 1752 وعن ابي صالح السمان ---قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاول- فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكي اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما-لك ولابن اخيك يا ابا سعيد -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	161	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	41	131	193	605	1455	300	------------عن ابي صالح السمان 16 قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي------------------- يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1076	876251370928538074	403	750.0	315	447	90.15660095214844	82	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms202	false	-6858432904500716065	220	280	1160	1437	1530	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر--- وعليه جلوس فلما--- اتم صلاته--- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس متفق عليه 2197 وفي رواية 80 ا لهما قام من اثنتين ولم يجلس قال صلي لنا رسول الله	202	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	118	167	596	817	1472	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه-- ان رسول الله -------------------قام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس--------------- وفي رواية----- لهما 82 ------------------------صلي لنا رسول الله	1079	876251370928538074	208	345.0	163	286	72.7272720336914	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms200	false	4983823257580777491	77	153	385	751	1446	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه---------------------------------------------ا وخرج سرعان الناس---------------------- فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	200	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	28	109	138	533	1437	300	قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقالوا 93 قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي------------------- يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	1080	876251370928538074	327	615.0	259	433	75.5196304321289	64	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms200	false	4983823257580777491	197	269	959	1296	1446	300	فقام رجل من بني سليم يقال له ذو اليدين وذكر الحديث 2180 وفي رواية له قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين --فقام -----ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------صدق ذو اليدين فقالوا---- نعم	200	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	210	265	1024	1278	1437	300	فقام رجل من بني سليم يقال له ذو الي-----------------دين وفي رواية له 98 انها--------------------------------- صلاة العصر وانه -----عليه السلام قال لذي اليدين------------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله وفي رواية للبخاري 99 بل قد نسيت وفي رواية لابي داود 100 باسناد الصحيح فقال صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	1080	876251370928538074	145	186.5	108	382	37.95811462402344	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms201	false	-7650692811044527027	36	178	184	864	1445	300	ذا اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه ف---------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 90 ا 2182 وفي رواية له صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي------------ فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم 2183 وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لابي داود---- باسناد --صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	201	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	85	265	428	1278	1437	300	ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين ف---------------------------صلي ركعتين --وسلم ثم ----------------------------------------كبر ثم ------سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال------------------------------------------ وسلم هذا لفظ مسلم وقال البخاري 94 فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه يا رسول ا-----------------------------------لله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وفي رواية لمسلم 97 انها صلاة الظهر وفيها فقام رجل من بني سليم يقال له ذو اليدين وفي رواية له 98 انها صلاة العصر وانه عليه السلام قال لذي اليدين كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله وفي رواية للبخاري 99 بل قد نسيت وفي رواية لابي داود 100 باسناد الصحيح فقال -صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	1080	876251370928538074	406	640.0	322	1007	40.31777572631836	67	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	111	143	541	696	1488	300	عنه قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الم-ءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء---- فقراها	97	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1082	true	-4138015703025842715	269	300	1326	1475	1475	300	عنه قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	135	228.0	108	169	79.88166046142578	25	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	143	205	696	988	1488	300	ثم افتتح----- ال عمران---- فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد 34 ا ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	97	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1083	true	-482471154352061467	0	60	0	285	1509	300	ثم افتتح سورة ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث-------------------م قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1083	876251370928538074	267	497.5	210	305	87.54098510742188	54	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	173	292	840	1456	1491	300	الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام---- اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلا----ته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان --------------------------رواه مسلم 2206 وفي رواية ابي داود---- باسناد صحيح---------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان 2207 وفي رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية له باسناد صحيح اذا شك احدكم في صلاته---- فلم يدر--- اصلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	203	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	55	260	268	1323	1526	300	الخدري رضي الله---------------------- عنه ا--ن النبي قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر--- صلي -ثلاثا ام 167 اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن --ويسجد سجدتين فان كانت 168 صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما والسجدتان ترغيما للشيطان 169 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 170 منفردا به كذلك الا انه قال ثم 171 يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو-------------------- داود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي له ولفظه اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه 174 والحاكم في مستدركه 175 وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ورواه البيهقي في المعرفة 176 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة وفي رواية لابي داود 177 من حديث عطاء بن يسار ان رسول الله قا--------ل اذا شك احدكم في صلاته 178 فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	1084	876251370928538074	519	903.5	417	1113	46.6307258605957	88	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms204	false	564091665975750392	82	127	393	616	1460	300	اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو---- فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت رواه ابو داود---- والترمذي 2211 وقال حسن صحيح 2212 وروي الحاكم--------------- مثله من رواية سعد بن ابي وقاص 2213 وقال هو ص----------------------حيح علي شرط البخاري ومسلم	204	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	0	50	0	242	1526	300	اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو 163 فلما انصرف قال رايت رسول الله --------------------صنع كما صنعت رواه ابو داود 164 والترمذي 165 و-قال حسن صحيح----- وروي الحاكم في مستدركه 166 مثله من رواية سعد بن ابي وقاص وعقبة بن عامر وقال في كل منهما انه صحيح علي شرط البخاري ومسلم	1084	876251370928538074	178	301.0	142	268	66.41790771484375	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	254	300	1233	1457	1457	300	عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس --------يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات-	180	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	96	142	489	711	1451	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- للعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات	1090	876251370928538074	204	380.5	163	241	84.64730072021484	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms181	false	783646597888795848	0	114	0	531	1448	300	تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله 70 ب والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا وترفع راسك من الركوع 81 ا فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها--- كل يوم-------- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	181	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	142	256	711	1247	1451	300	تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله----- والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا وترفع راسك من الركوع----- فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	517	981.5	408	550	94.0	105	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	207	249	992	1184	1443	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل---- كافرا	196	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1095	true	6781459183165641588	227	267	1085	1269	1432	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان--------------ه عليه السلام قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل 329 كافرا	1095	876251370928538074	175	325.0	136	198	88.38383483886719	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	170	205	810	983	1443	300	السجدات 2133 عن عمرو---- بن العاصي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج--------------- سجدتين رواه ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابن ماجه باسناد حسن	196	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1101	true	-483148740976132454	46	161	228	794	1441	300	الساد------س عن عمرو 414 بن العاصي رضي الله عنه ان النبي------------------- اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان 415 هذا الحديث رواه ابو داود 416 وابن ماجه 417 في سننهما والحاكم في مستدركه 418 علي الصحيحين من حديث عبد الله بن منين عن عمرو 419 بن العاصي وسكت عليه ابو داود وهو مقتضي لحسنه 420 او صحته عنده وقال الحاكم 421 هذا حديث رواته مصريون قد احتج الشيخان باكثرهم وليس في عدد سجود القران اتم منه وقال النووي في شرح المهذب رواه ابو داود والحاكم باسناد حسن ثم قال بعد في فرع مذاهب العلماء انه حديث صحيح وكذا قال في خلاصته 422 رواه ابو داود وابن ماجه باسناد حسن	1101	876251370928538074	141	243.0	111	591	23.857868194580078	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms197	false	5005905757816352493	200	279	995	1388	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليل-ة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك --------------------------------------داود قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فس--------------معته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه--- الترمذي	197	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1106	true	3236447228698676708	115	192	550	928	1457	300	ابن عباس ---------------قال جاء رجل الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله اني رايتني البارحة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وز---------------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا رسول الله--------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته---- يقول مثل-ما اخبره الرجل عن قول الشجرة هذا لفظ الترمذي	1106	876251370928538074	298	511.0	235	449	66.36971282958984	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	107	129	516	625	1443	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء	196	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	277	300	1327	1439	1439	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء-	1111	876251370928538074	108	204.5	87	113	95.5752182006836	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	129	167	625	800	1443	300	السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه البخاري 2132 قال وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	196	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1112	true	4341664001206101563	0	37	0	169	1461	300	للسجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال- البخاري 584----- وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1112	876251370928538074	155	281.0	120	178	87.07865142822266	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms164	false	1661893447270886077	1	108	5	560	1505	300	عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------- ما من عبد مسلم يصلي لله تعال--------------ي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة رواه مسلم 1780 ورواه الترمذي مبينا ----------------------------------------------------------اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1781 قال الترمذي حسن صحيح 1782 ورواه النساءي----------------------------------- هكذا لكنه-- قال- وركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 1783 وعن--------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ركعتين قب-----------ل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	164	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1114	true	-2958445949538583644	43	193	212	957	1487	300	عنها سمعت رسول الله------------------- يقول من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة يبني له بهن بيت في الجنة وفي اخره ما من عبد مسلم يتوضا فاسبغ الوضوء ثم صلي في كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة وروا---------------------------------------------------------------------------ه الترمذي 630 بلفظ من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر --ثم قال حديث--- حسن صحيح----- ورواه النساءي 631 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 632 هكذا لكنهما قالا وركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 633 ورواه النساءي 634 ايضا من طرق عن عنبسة وغيره مرفوعا كرواية مسلم وكذا رواه ابن ----------------ماجه 635 ورواه الحاكم في مستدركه من طريقين لفظه في احدهما 636 من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظ--------------هر وركعتين قبل ال-عصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	1114	876251370928538074	311	398.5	246	880	35.34090805053711	47	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms167	false	8645937963424694979	92	244	460	1229	1497	300	انس رضي الله عنه لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري 1830 وعنه------------ كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه-ا قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 1831 وعنه كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواه مسلم 1832 وعن مرثد بن عبد الله قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل رواه البخاري 1833 واما الحديث الذي روا--------------ه ابو داود --------------------------------------------------عن ابن عمر--------------- انه قال ما رايت احدا يصلي ركعتين قبل المغرب------- علي عهد	167	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1117	true	3374162855429776775	61	157	292	768	1466	300	انس رضي الله عنه ------------------------قال-- صليت الركعتين قبل---------------------- المغرب علي عهد رسول الله قيل له راكم رسول الله قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 687 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 688 بلفظ عن انس كنا نصلي علي عهد رسول الله ركع-------------------تين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا واللفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ساقه الرافعي اخرجه ابو داود 689 والقاءل لانس هو المختار بن فلفل الحديث السابع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت احدا يصلي------- قبل المغرب ركعتين علي عهد	1117	876251370928538074	244	337.5	189	963	25.337486267089844	44	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms171	false	-7668978845391322818	19	80	105	410	1463	300	عاءشة رضي الله عنها كا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوت--------------------------------------------------------------------ر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من ثلاث ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود باسناد صحيح 1881 وعن ام سلمة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع رواه النساءي--------------------- والترمذي	171	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1122	true	-7448811969475226550	12	89	63	441	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن يوتر رسول الله باكثر من ثلاث عشرة 770 هذا الحديث رواه ابو داود 771 باسناد صحيح بلفظ 772 كان رسول الله يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع- ولا باكثر من ثلاث عشرة الحديث الرابع عشر --------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يو-------------------تر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع 773 هذا الحديث صحيح رواه احمد 774 والترمذي	1122	876251370928538074	218	323.0	168	412	52.912620544433594	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms174	false	-353877461822330334	0	62	0	312	1496	300	وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي 67 ب تسع---- ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد	174	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1123	true	-5003714935903192953	221	279	1084	1381	1483	300	وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي----- تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد	1123	876251370928538074	282	520.5	226	322	87.57763671875	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms172	false	4555915259803716564	204	249	996	1208	1444	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال من اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة رواه ابو داود----------------- باسناد صحيح	172	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1129	true	1143026771522167007	154	199	704	914	1393	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال النبي لابي -------------------بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال من اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة رواه ابو داود في سننه 901 كذلك باسناد صحيح	1129	876251370928538074	186	356.0	146	229	81.22270965576172	38	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms172	false	4555915259803716564	48	142	250	696	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا--------------- متفق علي----------------------------------------------------------------ه 1894 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 1895 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بادروا الصبح بالوتر رواه مسلم 77 ا 1896 وعن جابر رضي الله عنه قال رس--------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	172	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1132	true	-9003026303451842379	43	144	211	707	1487	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي ق-------------------ال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا 932 هذا الحديث متفق عليه 933 من هذا الوجه باللفظ المذكور 934 الحديث الخامس بعد العشرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ومن طمع منكم ان يستيقظ فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل 935 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 936 منفردا به بلفظين احدهما من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	1132	876251370928538074	215	229.5	169	697	30.846485137939453	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms172	false	4555915259803716564	146	189	715	922	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان لا انام الا علي وتر متفق عليه 1898 وفي رواية البخاري----- ونوم علي وتر 1899	172	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1141	true	8813043806140826885	74	111	376	554	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ابو القاس-------------------م بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان لا انام الا علي وتر--------------- وفي رواية للبخاري 1085 ونوم علي وتر 1086	1141	876251370928538074	168	303.0	132	212	79.24528503417969	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms176	false	6951160917652903074	62	131	299	642	1466	300	الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة 1939 و-------------------------------حديث ابي ذر رفع--------ه----------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة 1940 قال البيهقي في اسناده نظر	176	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	56	136	294	691	1466	300	الضحي ثنتا عشرة ركعة 1112 ذكره الروياني وورد في الاخبار هو كما قال ففي سنن البيهقي 1113 من حديث ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله قال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ثم ق--ال البيهقي في اسناده نظر	1142	876251370928538074	303	540.0	241	399	75.93984985351562	57	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms178	false	-8373354190580885568	15	49	76	248	1490	300	عليه وسلم --صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر----- الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح	178	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1144	true	8993210931559969172	271	300	1373	1522	1522	300	عليه السلام صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر 1166 الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح-	1144	876251370928538074	137	252.5	111	179	76.53631591796875	25	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms178	false	-8373354190580885568	49	125	248	647	1490	300	قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم 1956 وفي رواية لهما فخرج في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم--------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الفجر وذكر نحوه 1957 وفي رواية-------------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	178	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	0	69	0	348	1485	300	قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في ر-----------------------------------مضان وفي رواية اخري----- في الصحيح 1167------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان من الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168 حتي خرج لصلاة الفجر وذكر نحوه----- وفي رواية 1169 اخري فيه خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1145	876251370928538074	246	417.0	194	484	50.826446533203125	47	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms179	false	4619420532689300760	34	74	181	392	1502	300	عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة 1963-------------------------------------------------------------------------- وفي ر-----------------------------------------------------------------------واية باحدي عشرة 1964 قال البيهقي----- يجمع بين الروايتين بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة----- ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث ويزيد بن	179	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	174	246	869	1226	1485	300	عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب بثل---اث وعشرين ركعة رواه مالك في الموطا 1179 والبيهقي 1180 لكنه مرسل فان يزيد بن رومان لم يدرك عمر وفي رواية 1181 له من طريق اخر ان عمر رضي الله عنه امر ابي بن كعب وتميما ان يقوما باحدي عشرة -----قال البيهقي 1182 يجمع بين الروايات- بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة 1183 ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث واما ابن	1145	876251370928538074	174	292.5	139	366	47.540985107421875	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms167	false	8645937963424694979	115	148	580	746	1497	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل----- المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه-ا قال--- كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	167	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1151	true	7637328574598920971	147	174	729	866	1468	300	نصلي علي عهد رسول الله------------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1151	876251370928538074	126	204.0	101	175	72.0	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms137	false	3233719603896783574	265	300	1329	1520	1520	300	عن عمر وهو عن عبيد بن عمير ان عمر------------------ قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و------للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح----- ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب-	137	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	180	221	956	1174	1604	300	عن عطاء--- عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب	1155	876251370928538074	185	328.0	152	221	83.71040344238281	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms138	false	-7370699773873892116	0	68	0	380	1568	300	الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي----- لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي----- ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو 53 ا رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق 1509 هذه احدي روايات البيهقي	138	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	221	286	1174	1542	1604	300	الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو----- رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق قال----------------- البيهقي	1155	876251370928538074	355	676.0	292	390	91.02564239501953	61	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms190	false	-7293698207613397747	271	294	1363	1460	1496	300	فلما----- سلم قال له الاحنف بن قيس هل تدري انصرفت علي شفع ام علي وتر -----قال ان لا----- اكن ادري فان الله يدري	190	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1158	true	-1116173505631174813	0	26	0	112	1409	300	فلما 1427 سلم قال له الاحنف بن قيس هل تدري انصرفت علي شفع او علي وتر 1428 قال ان لا 1429 اكن ادري فان الله يدري	1158	876251370928538074	96	170.0	73	112	85.71428680419922	22	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms206	false	-8106198660201236788	184	208	876	997	1491	300	صحيح الا--------------- عبد الله بن ابي بصير الراوي عن ابي فسكتوا عنه ولم يضعفه ابو داود و---اشار علي بن المديني والبيهقي وغيرهما الي صحته	206	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1161	true	4223264140539273873	174	202	830	969	1422	300	صحيح الا رجلا واحدا وهو عبد الله بن ابي بصير الراوي عن ابي فسكتوا عنه ولم يضعفه ابو داود وقد اشار علي بن المديني والبيهقي وغيرهما الي صحته	1161	876251370928538074	121	227.0	97	139	87.05036163330078	24	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms215	false	-670912588688704692	77	146	406	742	1510	300	وعن عبد الرحمن -بن خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني---- شهادة قال قري في بيتك فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي ----الشهيدة وكانت قد قرات القران فاستاذنت---- النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها	215	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1163	true	-4323340186839497563	169	229	835	1132	1493	300	وعن عبد الرحمن ابن خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي------------------- لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني 113 شهادة قال قري في بيتك فان الله -------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي 114 الشهيدة وكانت قد قرات القران فاستاذنت 115 النبي------------------- ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها	1163	876251370928538074	284	499.5	227	349	81.37535858154297	52	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms091	false	-5445665141706190908	151	292	753	1486	1527	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال بينما---- نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم---- فاتموا متفق عليه 1008 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة--------------- وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1009 وهكذا اكثر رواياتهما فاتموا 1010 وفي روايات فاقضوا قال الحفاظ الاول اكثر 1011 وقد روي البيهقي باسناده عن مسلم بن الحجاج قال لا اعلم روي واقضوا عن الزهري الا ابن عيينة واخطا ابن عيينة 1012 وفي رواية لمسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة 1013 وعن ابي قتادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا	91	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1170	true	1830979596637997616	95	205	520	1088	1548	300	ابي قتادة الانصاري قال 258 بينما 259 نحن نصلي مع رسول الله--------------- اذ سمع جلبة رجال ف--------قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم 260 فاتموا وقال البخاري فلما صلي قال ما شانكم الطريق الثاني 261 من حديث 262 ابي هريرة رضي الله عنه وكانت جديرة بالتقديم لقربها من رواية المصنف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله ق----------ال اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها 263 وعليكم السكينة------------------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م----------------------------------------------------------------------------------------------سلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة وفي لفظ اخر 264 ا------------------------------------ذا اقيمت الصلاة فلا	1170	876251370928538074	337	454.5	265	872	38.64678955078125	57	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms150	false	6874172863265552562	107	147	522	725	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون وا-توها---- وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا--------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	150	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1170	true	1830979596637997616	158	197	853	1051	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها 263 وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا زاد مسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	1170	876251370928538074	184	335.5	148	217	84.7926254272461	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms210	false	6291022838705477677	5	121	25	632	1517	300	اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم---- فاتموا متفق عليه 2281 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها------ تسعون وا-توها تمشون عليكم السكنية فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه من طرق كثيرة لهما 2282 وفي رواية لمسلم فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة 2283 وفي رواية لهما وعليكم السك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والوقار 2284 وفي رواية لمسلم صل---- ما ادركت---- واقض ما سبقك 94 ب 2285----------------------------------------------------- وساءر روايات مسلم مع روايات البخاري وما فاتكم فاتموا	210	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1170	true	1830979596637997616	107	263	579	1377	1548	300	اذ سمع جلبة رجال ف--------قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم 260 فاتموا وقال البخاري فلما صلي قال ما شانكم الطريق الثاني 261 من حديث 262 ابي هريرة رضي الله عنه وكانت جديرة بالتقديم لقربها من رواية المصنف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------ رسول الله قا--------------------ل اذا ثوب ب-الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها 263 و-عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا زاد م----------------------------------------سلم---------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة----- وفي لفظ اخر 264 اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واءتوها تمشون وفي اخر 265 اذا نودي وفي اخر 266 اذا ثوب الي الصلاة فلا يسعي اليها احدكم و لكن 267 ليمش وعليه السكينة والوقار ث------------------م صل 268 ما ادركت 269 واقض ما سبقك ولم يذكر البخاري هذا اللفظ اعني واقض ما سبقك وهي من افراد مسلم وساءر رواياته 270 مع روايات البخاري وما فاتكم فاتموا	1170	876251370928538074	402	622.5	322	931	43.179378509521484	66	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms210	false	6291022838705477677	118	225	615	1159	1517	300	وما فاتكم فاتموا 2286 وذكر البيهقي-------- اختلاف الرواية في فاتموا و فاقضوا 2287 ثم قال والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي 2288 وروي---- باسناده -عن مسلم ع----ن الحجاج قال لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة---- فيها 2289 قال ابو داود ----قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن---- سعد ومعمر وشعيب عن الزهري وما فاتكم وقا-----------ل ابن عيينة---------- وحده عن الزهري فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة---- عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا 2290 وابن مسعود 2291 وابو قتادة 2292 وانس عن النبي	210	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1171	true	-7370087992816352042	11	121	58	611	1495	300	وما فاتكم فاقضوا----- وذكر البيهقي 273 274 اختلاف الرواية في فاتموا و فاقضوا----- ثم قال والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي----- وروي 275 باسناده الي مسلم 276 بن الحجاج قال لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة 277 فيها قا-----ل ابو داود 278 قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن 279 سعد ومعمر وشعيب عن الزهري وما فاتكم فاتموا 280 وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقض----------وا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة 281 عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا و-----ابن مسعود----- وابو قتادة----- وانس عن النبي	1171	876251370928538074	484	852.5	386	598	80.93645477294922	87	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms219	false	8688880753881860639	273	300	1357	1482	1482	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة---- ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم 2396---------------------------------------- زاد البخاري وان كان يسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان-	219	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1172	true	4655496348402852610	27	62	125	295	1456	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة 302 ولا اتم من رسول الله 303 هذا الحديث متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 304 كذلك زاد البخاري وان كان يسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان	1172	876251370928538074	103	163.5	80	170	60.588233947753906	22	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms220	false	5015412990844300987	0	41	0	195	1471	300	تفتن امه 2397 وفي رواية---- لهما اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز---- في صلاتي مما---- اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 2398 ---------------------------------------------------------------------وفي البخاري---- نحوه من رواية ابي قتادة 2 باب حجة من-------------- قال اذا	220	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1172	true	4655496348402852610	62	120	295	578	1456	300	تفتن امه----- وفي رواية 305 لهما اني لادخل في الصلاة----- اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز 306 في صلاتي مما 307 اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وفي رواية لمسلم 308 كان عليه الصلاة والسلام من اخف 309 الناس صلاة في تمام وفي البخاري 310 نحوه من حديث- ابي قتادة الحديث العاشر ان رسول الله قال اذا	1172	876251370928538074	163	247.0	128	294	55.442176818847656	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	87	153	430	755	1453	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال--------- علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقال-----------------ا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	67	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1173	true	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	292	536.5	232	354	82.48587799072266	56	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms211	false	4168847023320933620	212	282	1019	1360	1454	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال--------- علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله ا----نا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	211	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1173	true	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	313	587.0	249	354	88.41807556152344	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	265	297	1301	1445	1457	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم--- قال الا ص-------------لوا -----------------------في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	77	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1178	true	-1178091747914883302	243	279	1183	1347	1443	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	1178	876251370928538074	118	212.0	92	183	64.48087310791016	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms209	false	-6936239241772095397	92	125	463	627	1529	300	ابي المليح عن ابيه رضي الله عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم الجمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم رواه ابو--- داود	209	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1178	true	-1178091747914883302	109	139	505	653	1443	300	ابي المليح عن ابيه رضي الله عنه انه شهد النبي------------------- زمن الحديبية في يوم الجمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم هذا لفظ ابي داود	1178	876251370928538074	138	260.0	110	167	82.63472747802734	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	189	246	946	1215	1457	300	ابن عباس-------- لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا---- -------------------------فقال فعل--ه من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض 867 وفي رو----------------------------------------اية لمسلم فعله من هو---- خير مني يعني النبي صلي	77	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	80	160	386	743	1434	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474--------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض ----وفي رواية لهما 479 ان ذلك كان ليوم جمعة 480 وقا-------ل فعله من هو 481 خير مني يعني النبي وفي	1179	876251370928538074	230	380.0	178	384	59.89583206176758	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms149	false	1726739905335596499	113	187	555	929	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل---- حتي يفرغ منه متفق عليه 1623 زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع---- قراءة الامام 1624 وعن---------- انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم------------- العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	149	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	12	82	54	404	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما -ان رسول الله قال اذا 547----------- وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه--------------------------- وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام ثانيها 550 من طريق انس رضي الله عنه -ان رسول الله قال ---------------اذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	1183	876251370928538074	292	489.0	230	405	72.09876251220703	52	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms217	false	-3485591650495546102	54	227	257	1114	1482	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض---- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس---- بصلاة ابي بكر متفق عليه هذا لفظ احدي روايات مسلم 2369 وفي رواية لهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اجلس---- الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر 2370 وفي رواية لمسلم وكان النبي صلي الله عليه -وسل-م يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير 2371 وفي رواية للبيهقي وغيره عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- في مرضه الذي توفي------------------------------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------ خلف ابي بكر قاعدا 98 ب قال الحفاظ هذه الرواية تفرد بها نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن---- مسروق عن عاءشة واختلف عليه فيها ايضا ورواية الجماعة كما سبق 2372 قال الشافعي واخرون ان صحت هذه الرواية كان ذلك مرتين	217	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1185	true	-498970886964477468	0	170	0	843	1451	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة--------------- من نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586 فجاء فجلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله يصلي 587 بال----------------ناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله--------------- ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي بكر وفي---------- لفظ اخر انه عليه السلا---------------------------------------------م اجلس 589 الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي------------------- والناس يصلون بصلاة ابي بكر----- وفي --------اخر وكان--------------- عليه السلام يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير واما حديث ابي هريرة المتفق علي صحته 590 واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون ومثله حديث عاءشة 591 وانس 592 في الصحيحين وحديث جابر في مسلم 593 فقال الشافعي انه منسوخ بهذا الحديث وابي ذلك ابو حاتم بن حبان في صحيحه 594 وبسط القول فيه بسطا بليغا قال والرواية الاخري عن عاءشة انه عليه السلام صلي خلف ابي بكر قاعدا---------------------------- تفرد بها نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن 595 مسروق عنها 596 واختلف عليه فيها ايضا قالوا و----------------------------------------ان صحت ف-----------كان ذلك مرتين	1185	876251370928538074	493	699.0	384	1074	45.90316390991211	87	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	86	123	423	595	1450	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا --------رواه	223	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	130	203	634	966	1431	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم رواه ابو داود في سننه 608 من حديث حماد وهو ابن سلمة عن زياد 609 الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة به ثم رواه من طريق حماد ايضا وقال باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ثم قال ورواه	1186	876251370928538074	153	273.5	120	351	43.589744567871094	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	132	182	642	883	1450	300	ابي هريرة ان النبي صلي الل-----------------------------------------ه عليه وسل--م حضر وقد---- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر---- فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما حتي خرج الينا وقد اغتسل ينظف راسه ماء فكبر فصلي بنا متفق عليه فمحمول علي انها---- قضية---- اخري في يوم اخر	223	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1187	true	-8813712781626532037	168	227	803	1088	1445	300	ابي هريرة هذا ثابت في الصحيحين 624 علي نمط اخر وهذا اسنادهما عنه انه عليه السلام حضر وقد 625 اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر 626 فانصرف وقال---- مكانكم فلم نزل قياما حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا وحملت -----------علي انها 627 قضية 628 اخري في يوم اخر	1187	876251370928538074	202	335.5	158	300	67.33333587646484	38	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms221	false	-8253635068877883732	59	201	332	1052	1552	300	قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان -نسالهم---- ما للناس--------- ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي ا----ليه كذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام فكانما---- يغري---- في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح 88 ا بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذ---------ا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص روا---ه البخاري قوله يغري	221	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	74	234	359	1156	1459	300	قال كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي 658 اليه كذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح----- بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري -ولم يخرج	1189	876251370928538074	701	1267.0	562	804	87.18905639648438	130	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms222	false	-1812749219622063628	232	263	1134	1284	1463	300	مكحول عن ابي هريرة مرفوع------------------------ الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا---- والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود	222	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	63	102	330	512	1456	300	مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792 والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود	1195	876251370928538074	143	257.0	112	182	78.57142639160156	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms107	false	-143788270539367129	4	93	19	459	1512	300	انما جعل 38 ب الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه ابو داود والنساءي 1170 قيل لمسلم بن الحجاج في صحيحه في---------- حديث ابي هريرة هذا اصحيح هو قال نعم قيل لم لم تضعه هنا فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته هنا انما وضعت هنا ما اجمعوا عليه 1171 ------------------------------قال جمهور الحفاظ قوله واذا قرا فانصتوا ليست صحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1172 واطنب البيهقي----- في بيان بطلانها وذكر عللها ونقل بطلانها عن يحيي بن معين وابي حاتم وابي داود و-ابي----- علي النيسابوري	107	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1207	true	-4302536156677931965	140	228	706	1138	1488	300	انما جعل----- الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا قي----------------------------ل لمسلم بن الحجاج في صحيحه 1072 في 1073 حديث ابي هريرة هذا ص-حيح هو قال نعم قيل لم لم تضعه هنا فقال ليس كل شء ص-----حيح وضعته هنا انما وضعت هنا ما اجمعوا عليه قلت وصححه ايضا احمد وابن حزم 1074 وقال جمهور الحفاظ قوله واذا قرا فانصتوا ليست صحيحة عن رسول----- الله--------------- واطنب البيهقي 1075 في بيان بطلانها وذكر عللها ونقل بطلانها عن يحيي بن معين وابي حاتم وابي داود و ابي 1076 علي النيسابوري	1207	876251370928538074	366	631.5	290	491	74.541748046875	69	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms218	false	2376069486475936142	141	212	671	1027	1500	300	بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة----- البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم 99 ا علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت----- اقرا بكذا واقرا بكذا	218	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1211	true	-4044314328223425022	117	177	582	889	1501	300	-سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله------------------- فلاخبرنه 1151 فاتي رسول الله فقال------------------- يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح -سورة 1152 البقرة فاقبل رسول الله------------------------ علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت 1153 اقرا بكذا واقرا بكذا	1211	876251370928538074	288	513.5	231	371	77.6280288696289	52	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms222	false	-1812749219622063628	73	104	352	507	1463	300	ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة------------------------------ والمسور بن مخرمة وعبيد بن عمير وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وهو------------- حينءذ لم يعتق وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة	222	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1225	true	-3123052524893754393	52	88	239	423	1496	300	ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة-------------- وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة	1225	876251370928538074	139	243.0	111	198	70.20201873779297	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms236	false	-482470222489105286	154	248	783	1263	1514	300	انس ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاموا برامهرمز تسعة اشهر نقصر------ الصلاة رواه البيهقي باسناد- صحيح وفيه---------------- عكرمة بن عمار اختلفوا في الاحتجاج به واحتج به مسلم في صحيحه 2571 وعنه انه اقام بالشام مع عبد الملك بن مروان شهرين يصلي صلاة المسافر رواه البيهقي باسناد- صحيح فيه عب-----------------د الوهاب بن عطاء مختلف فيه وثقه الاكثرون واحتج به مسلم في صحيحه 3 فصل في ضعيفه 2572 منه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بخيبر اربعين يوما يصلي ركعتين 2573 قال البيهقي تفرد به الحسن بن عمارة---- وهو	236	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1237	true	-4511365244617717284	117	194	600	984	1501	300	انس ان اصحاب رسول الله -------------------اقاموا برامهرمز تسعة اشهر يقصرون 248 الصلاة --------------اسناده صحيح علي شرط مسلم فيه 249 عكرمة بن عمار وفيه 250 ايضا عن انس----------------------------------- انه اقام بالشام مع عبد الملك بن مروان شهرين يصلي صلاة المسافر------------ين اسناده صحيح علي شرط مسلم فيه 251 عبد الوهاب بن عطاء و--------------الاكثرون علي توثيقه وفيه 252 ايضا ----------------------عن ابن عباس ان -----رسول الله اق----------ام بخيبر اربعين يوما يصلي ركعتين ثم-- قال-------- تفرد به الحسن بن عمارة 253 وهو	1237	876251370928538074	276	381.0	218	525	52.57143020629883	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms237	false	-332475196492447861	0	120	0	589	1481	300	فجمع بين----هما فان---- زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر---- ثم ركب متفق عليه 2578 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 2579 وفي رواية لمسلم---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2580 وفي رواية له ----اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول---- وقت العصر فيجمع بينهما---- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 2581 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به الس--ير جمع بين المغرب والعشاء	237	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1241	true	1326083080804208998	54	183	251	901	1465	300	فجمع 339 بينهما فان 340 زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر 341 ثم ركب واورده 342 الحاكم في الاربعين التي خرجها في شعار اهل الحديث بلفظ صلي الظهر والعصر ثم ركب ثم قال رواه البخاري ومسلم ومراده اصله وفي رواية 343 للبخاري 344 كان رسول- الله---------- يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر----- وفي رواية لمسلم 345 كان -------------------------اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما----- وفي رواية له 346 اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق قال عبد الحق في جمعه لم يخرج البخاري ذكر------------ المغرب والعشاء في هذا الحديث بهذا اللفظ انما قال كان-------- -------------------عليه السلام يجمع بين المغرب والعشاء	1241	876251370928538074	391	601.5	309	735	53.1972770690918	67	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms076	false	-5300337370519354969	171	289	848	1446	1505	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصل--ي ولم يصل بينهما متفق عليه 860 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين رواه مسلم 861 وعن ابن عمر جمع النبي صلي الله عليه -وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما---- باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر------- واحدة منهما رواه البخاري قوله يسبح ا--------ي لم يصل ------نافلة	76	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1250	true	-5522436214011054768	26	101	129	503	1437	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله------------------- من عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا------------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وفي البخاري 545 ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر--------------- جمع عليه السل---ام المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما 546 باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل 547 واحدة منهما 548 ولمسلم نحوه 549 ومعني لم يسبح لم يصل 550 النافلة	1250	876251370928538074	294	444.5	233	626	46.9648551940918	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms248	false	1898434491863031244	0	26	0	147	1463	300	عنها قالت كان الناس ينتابون---- الجمعة من منازلهم ومن العوالي متفق عليه العوا-------------------لي القري التي بقرب------- المدينة من جهة الشرق -اقربها علي اربعة اميال وقيل ثلاثة	248	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1256	true	675061820050439319	111	142	551	724	1517	300	عنها----- كان الناس ينتابون 678 الجمعة من منازلهم ومن العوالي اتفق الشيخان علي اخراجه 679 والعوالي القري التي بقرب من 680 المدينة من جهة الشرق واقربها علي اربعة اميال وقيل ثلاثة	1256	876251370928538074	133	231.5	109	178	74.71910095214844	20	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms249	false	6443289694287501329	184	233	929	1179	1505	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن رواه الدارقطني والبيهقي 2693 قال الدارقطني لا يصح هذا عن الزهري وكل من رواه---- عنه متروك ولا -------يصح سماع الزهري من الدوسية	249	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1259	true	-6632793126697846449	142	219	684	1054	1446	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية رفعته الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة وفي رواية له 736 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم 737 يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم و في 738 رواية لابن عدي 739 بعد 740 وان لم يكونوا الا اربعة حتي ذكر النبي ثلاثة 741 لكنه حديث ضعيف قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لا يصح هذا عن الزهري -كل من رواه 742 عنه متروك والزهري لا يصح سماعه------ من الدوسية	1259	876251370928538074	114	153.0	90	475	24.0	20	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms249	false	6443289694287501329	0	115	0	572	1505	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال---- فقلت له قال---------------------------------------------------------------------------- لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم------------------------- كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود والدارقطني والبيهقي واخرون باسانيد حسنة وتصير باجتماعها صحيحة وهو من---- رواية محمد بن اسحاق وهو مدلس وقد قال في رواية ابي داود عن ----لكن في اكثر روايات البيهقي قال حدثني 2687 قا----------------------------------ل البيهقي----------------------- ومحمد بن اسحاق اذا ذكر سماعه وكان الراوي عنه ثقة استقام الاسناد -قال وهذا ح-----------------ديث حسن الاسناد صحيح 2688 واما قو------------------------ل الحاكم انه ص----------------حيح علي شرط مسلم فمردود لان مداره علي محمد بن اسحاق ولم يحتج به مسلم وانما روي له متابعة	249	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1260	true	-1048468964266896568	57	200	291	979	1520	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال 759 فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة 760 كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال 761 لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات 762 من حرة بني بياضة قال كم 763 كنتم يومءذ قال اربعون رجلا و-----------------------------------------------------------------------هو من 764 رواية ----ابن اسحاق وهو مدلس وقد قال في رواية ابي داود عن 765 لكن في اكثر روايات البيهقي قال حدثني وكذلك رواه الحاكم وابن حبان والدارقطني قال البيهقي في خلافياته و سننه 766 ومحمد بن اسحاق اذا ذكر سماعه وكان الراوي عنه ثقة استقام الاسناد وقال في سننه 767 و هذا 768 حديث حسن الاسناد صحيح وقال في خلافياته رواته كلهم ثقات وقال الحاكم في مستدركه هذا حديث صحيح علي شرط مسلم اي في ابن اسحاق لكن اخرج------------------------------------- له متابعة	1260	876251370928538074	396	636.5	308	800	49.5	75	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms250	false	-7695313026295567252	0	90	0	442	1462	300	يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاي---------------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه 2698 وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر 2699 وفي رواية له انا فيهم 2700 وفي رواية للبخاري بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير 2701 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي و---الاشبه ان يكون الصحيح رواية من روي ان ذلك كان في الخطبة ي-كون قوله يصلي معه المراد به الخطبة قال ويدل عليه حديث 2702 كعب بن عجرة انه دخل---- المسجد وعبد الرحمن ابن ام	250	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1261	true	7710183529230924319	184	300	935	1505	1505	300	يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما -----------790 وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر----- وفي رواية له انا فيهم----- وفي رواية للبخاري بينما نحن نصلي مع رسول----- الله---------- اذ اقبلت عير تحمل طعاما الحديث 791 وفي الجمع بين الصحيحين لعبد الحق ان البخاري لم يذكر عير تحمل طعاما 792 كذا رايته فيه وهو غريب فهو ثابت فيه ومنه نقلت 793 تنبيهان الاول قال البيهقي 794 الاشبه ان يكون الصحيح رواية من روي ان ذلك كان في الخطبة ويكون قوله نصلي معه المراد به الخطبة---- ويدل عليه حديث----- كعب بن عجرة انه دخل 795 المسجد وعبد الرحمن -بن ام-	1261	876251370928538074	382	646.0	302	617	61.912479400634766	68	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	130	215	639	1059	1458	300	يخطب خطبتين يقعد بينهما 2796 وفي رواية------------- يخطب----------- قاءما ثم يقعد ثم يقوم-------- كما يفعلون الان متفق عليه 2797 وعن------------------------------------------------------------------------------ جابر بن سمرة ---------------قال كان رسول الله صلي الل----------------------------------------------------ه عليه -وسل-----م يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك ----انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة 2798 وفي رواية له يقرا القران ويذكر الناس 2799 وفي رواية لابي داود---- والنساءي---- باسناد صحيح يخطب---- قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم	259	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1263	true	4104769028324973276	169	274	856	1381	1497	300	يخطب خطبتين يقعد بينهما----- وفي رواية لهما 833 كان يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال 834 كما يفعلون اليوم وفي رواية للنساءي 835 كان يخطب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوس وفي افراد مسلم 836 من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية له 837 انه عليه السلام كان يخطب------ ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك 838 انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وفي روا-----------------------------------------------------------------------------------ية لابي داود 839 والنساءي 840 باسناد صحيح يخطب 841 قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم	1263	876251370928538074	279	400.0	219	619	45.072696685791016	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms260	false	-579229145525485153	198	294	978	1458	1482	300	رضي الله عنهما--------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه -------وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فل-اهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي ----رواه مسلم 119 ا 2809-------------------------------------------- وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني علي------------ه ثم يقول	260	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1264	true	8862865317554054306	68	173	357	878	1499	300	رضي الله عنه-- قال 847 كانت خطبة النبي يوم الجمعة يحمد الله ---ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك ---------وقد علا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه ومن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية له 848 كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه الحديث وفي رواية له 849 وكان------------------------------------- يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول	1264	876251370928538074	371	612.5	293	576	64.40972137451172	66	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms265	false	4714288280869972529	134	185	686	948	1552	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان الرهط الذين بعثهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن ابي الحقيق بخيبر ليقتلوه فقتلوه فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال---------- حين راهم افلحت الوجوه قا-لوا افلح وجهك يا رسول الله قال اقتلتموه قالوا نعم	265	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1268	true	148491724142269243	77	123	395	634	1484	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان الرهط الذين بعثهم النبي------------------- الي ابن ابي الحقيق بخيبر ليقتلوه فقتلوه فقدموا علي رسول الله--------------- وهو قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال لهم النبي حين راهم افلحت الوجوه فقالوا افلح وجهك يا رسول الله قال اقتلتموه قالوا نعم	1268	876251370928538074	218	399.0	175	273	79.85347747802734	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms176	false	6951160917652903074	219	300	1063	1466	1466	300	جابر رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال صليت قال لا قال قم فصل ركعتين متفق عليه 1946 وفي رواية لمسلم ----جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما 1947 وفي رواية له فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم---- يوم الجمعة والامام يخطب فليركع-	176	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1269	true	-8253680240736124795	93	144	491	745	1537	300	جابر رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي يخطب -------------------------قال صليت قال لا قال--- فصل ركعتين--------------- وفي رواية لمسلم 952 جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي يخطب فجلس فق---------------------------------------------------ال له 953 يا سليك -------------------------------------قم ف---------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع	1269	876251370928538074	211	330.0	170	412	51.213592529296875	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms263	false	660755215375513378	14	78	60	384	1476	300	جابر رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال قم فصل ركعتين متفق عليه 2829 وفي رواية لمسلم ----جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له---- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم---- يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز---- فيهما	263	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1269	true	-8253680240736124795	93	148	491	770	1537	300	جابر رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي يخطب --------------------قال صليت قال لا قال--- فصل ركعتين--------------- وفي رواية لمسلم 952 جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي يخ-----------------------طب فجلس فقال له 953 يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز 955 فيهما	1269	876251370928538074	250	433.5	201	340	73.52941131591797	45	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms158	false	-5223350434595478520	151	242	779	1221	1507	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة من الانصار ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا---- اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ----ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	158	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	161	240	812	1197	1490	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال ارسل النبي----------------------- الي امراة من الانصار ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا 985 اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات 986 ثم امر بها رسول الله------------------- فوضعت هذا الموضع ولقد رايت النبي----------------------- قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1270	876251370928538074	367	673.0	290	450	81.55555725097656	74	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	27	62	132	305	1458	300	جابر رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه البخاري	259	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	247	274	1235	1370	1490	300	جابر رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي------------------- فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي------------------- فوضع يده عليه رواه البخاري	1270	876251370928538074	135	242.0	108	173	78.03468322753906	25	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms257	false	4254088936297244064	263	300	1237	1419	1419	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي-	257	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	14	48	78	246	1527	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي	1274	876251370928538074	159	300.5	127	183	86.88524627685547	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms258	false	818584475857784025	1	42	8	215	1495	300	رواه البخاري 2781-------------- وفي رواية له----- ان الذي زاد التاذين----- الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد 117 ا وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام---------- علي المنبر	258	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	54	96	280	496	1527	300	رواه البخاري في صحيحه 1049 كذلك وفي رواية له 1050 ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي------------------- مءذن غير واحد------ وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	178	297.5	143	241	73.85892486572266	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	234	300	1146	1458	1458	300	الحكم بن حزن------- رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها----- الجمعة مع 118 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكا- علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات-	259	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1276	true	-1246083945637391017	53	111	271	553	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها 1090 الجمعة مع------ رسول الله------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات	1276	876251370928538074	266	472.5	211	326	81.5950927734375	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms247	false	6639185924891767251	100	193	491	942	1474	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه قال ما منعك ان تغدو مع 100 ا اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ق-ال لو----- انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل----- غدوتهم---------------- رواه -----------الترمذي 2666 وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة لم يسمع الحكم من م-----قسم الا خمسة احاديث ------------ليس هذا منها وضعفه ايضا البيهقي واخرون 2667 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي------------ انفرد به الحجاج بن ارطاة وهو----- ضعيف--------------------------------------- فالحديث ضعيف ل------لوجهين	247	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1282	true	2358918624931245504	144	298	716	1466	1475	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق-------------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله ما خلف---------------------------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو 1223 انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل 1224 غدوتهم 1225 هذا الحديث رواه احمد 1226 والترمذي 1227 وهذا لفظه عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس مرفوعا به 1228 ثم قال هذا حديث لا نعرفه 1229 الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع الحكم من 1230 مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث مما عدها شعبة وكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم هذا اخر كلامه وجزم عبد الحق في احكامه 1231 بان الحكم لم يسمع هذا الحديث من مقسم وقال البيهقي اسناده ضعيف انفرد به الحجاج بن ارطاة وهو ايضا ضعيف واعله به ابن 1232 القطان 1233 ايضا قلت فالحديث ضعيف لهذين الوجهين	1282	876251370928538074	302	369.5	236	839	35.99523162841797	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms266	false	-531997902479676740	89	140	467	730	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه النساءي----- وابن ماجه----- والبيهقي 2857 -قال النساءي----- لم يسمع- ابن ابي ليلي من عمر 2858	266	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1283	true	-6899016152261399940	246	294	1230	1483	1512	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب -------------قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد-------------- رواه النساءي 1251 وابن ماجه 1252 والبيهقي 1253 وقال النساءي 1254 لم يسمعه ابن ابي ليلي من عمر 1255	1283	876251370928538074	226	388.5	181	280	80.71428680419922	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	40	93	198	474	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل متفق عليه 2712 وفي رواية مسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل 2713 وفي رواية للبيهقي----- باسناد صحيح من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم ياتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء	251	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1284	true	-3001034298906954582	147	186	707	914	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما بلفظ -------------------------------اذا جاء احدكم الي اخره ول-----------------------------مسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل و--------------للبيهقي 1265 باسناد صحيح من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم ياتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء	1284	876251370928538074	187	321.0	152	281	66.54804229736328	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms253	false	8005041993487380268	117	191	587	939	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد 115 ا ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت--- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها رواه ----------------------------ابو داود في اخر كتاب الطهارة	253	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1294	true	5479514031098295156	217	283	1168	1478	1558	300	رسول الله قا--------------------ل من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب 1477 ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد------ ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها 1478 هذا الحديث صحيح----------------------------------------------- رواه احمد بن حنبل في مسنده 1479 وابو داود في اخر----- الطهارة	1294	876251370928538074	254	432.5	197	388	65.46392059326172	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms254	false	4228169383948880156	124	291	642	1562	1603	300	الثانية فكانما قرب بقرة----- ومن راح في الساعة الثالثة----- فكانما قرب كبشا---------- ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة----- ومن راح في الساعة الخامسة فكانما ق-----رب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر متفق عليه قوله غسل الجنابة اي كغسل الجنابة في كمال صفاته هذا هو المشهور وقيل غسل الجنابة حقيقة بان ياتي امراته 2744 وعنه قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام----- طووا صحفهم ويستمعون الذكر متفق عليه لفظه للبخاري 2745 وفي روايات مسلم علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول والباقي بمعناه المهجر المبكر 2746 وفي رواية للنساءي----- باسناد صحيح قال في الساعة الخامسة كالذي يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة 2747 وفي رواية له----- باسناد صحيح قال في الرابعة -المهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة---------------------------------------- وهاتان الروايتان وان صح اسنادهما----- فقد يقال هما شاذتان لمخالفتهما----- الروايات	254	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1294	true	5479514031098295156	43	193	222	1043	1558	300	الثانية فكانما قرب بقرة 1462 ومن راح في الساعة الثالثة 1463 فكانما قرب كبشا اقرن 1464 ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة 1465 ومن راح في الساعة الخامسة فكانما 1466 قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر 1467---------------------------------------------------- هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1468 كذلك واخرجا 1469 ايضا عنه ان رسول الله قال--------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام 1470 طووا صحفهم ويستمعون الذكر وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية للنساءي 1471 باسناد صحيح قال في الساعة الخامسة كالذي يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة----- وفي رواية له 1472 باسناد صحيح قال في الرابعة كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة قال النووي في مجموعه 1473 و خلاصته 1474 وهاتان الروايتان وان صح اسنادهما 1475 فقد يقال هما شاذتان لمخالفتهما ساءر الروايات	1294	876251370928538074	635	1049.5	516	1029	61.71039962768555	108	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms266	false	-531997902479676740	223	266	1121	1336	1495	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي---- الجمعة سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين--------------------- رواه مسلم	266	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1299	true	8473403676408973880	73	116	353	570	1485	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كان النبي ي-----------------------قرا في العيدين وفي يوم الجمعة سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين 1580 هذا الحديث صحيح رواه مسلم	1299	876251370928538074	185	341.5	148	240	77.08333587646484	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms263	false	660755215375513378	256	300	1268	1476	1476	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها ويدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات-	263	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	200	242	1018	1214	1511	300	عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنه-- عن النبي------------------- قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها -يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات	1300	876251370928538074	184	320.5	145	219	84.01826477050781	35	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms144	false	1193763084775406499	34	90	186	451	1460	300	1561- عن الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا توصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	144	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	108	163	537	800	1482	300	-1619 عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوي-------ة في المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	237	419.0	186	290	81.72413635253906	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	119	177	594	849	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده متفق عليه 114 ا 2716 وعن جابر--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة	251	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	245	300	1229	1482	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------قال حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام 1628 يغسل---- راسه وجسده ---------------------وهو حديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1629 ورواه البزار من حديث طاوس عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ---------------------------- علي كل م----سلم في كل سبعة ايام غسل ----وهو يوم الجمعة-	1301	876251370928538074	158	236.0	118	330	47.878787994384766	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms267	false	-306168361497810358	73	101	351	489	1452	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز----- عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير فيركع----- ركعتين ثم يمشي انفس----- من ذلك فيركع اربع ركعات	267	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	171	202	837	990	1482	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز 1623 عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير فيركع 1624 ركعتين ثم يمشي انفس 1625 من ذلك فيركع اربع ركعات	1301	876251370928538074	138	255.0	110	153	90.19607543945312	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms265	false	4714288280869972529	237	275	1229	1416	1552	300	ثعلبة -----بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج ----وجلس علي المنبر واذن المءذن ---------------------جلسنا نتحدث حتي اذا سكت المءذن----- وقام عمر سك------تنا فلم	265	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1303	true	-1442901059887984987	258	300	1286	1497	1497	300	ثعلبة 1661 بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب------------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن 1662 قال ثعلبة 1663 وجلسنا نتحدث ف---اذا سكت المءذن 1664 وقام عمر يخطب انصتنا فلم-	1303	876251370928538074	167	266.0	134	228	73.24561309814453	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms246	false	3281973490156334232	273	299	1331	1455	1459	300	نافع ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد مر----------------------------ض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة رواه--- البخاري	246	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1304	true	530771941612999880	208	241	1057	1212	1491	300	نافع ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة ذكر ذلك البخاري	1304	876251370928538074	118	216.0	92	155	76.12903594970703	24	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms266	false	-531997902479676740	1	73	4	381	1495	300	يتحدثون يوم الجمعة وعمر بن الخطاب جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين ف-------------اذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا -السبح---------------ة النافلة 2853 وثعلبة هذا صحابي رضي الله عنه 2854 وروي بعضهم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خروج الامام يوم الجمعة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام 2855 قال البيهقي -----هذا خطا فاحش انما هذا من كلام الزهري ومن ك-----لام ثعلبة----- كما سبق	266	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1304	true	530771941612999880	51	124	252	635	1491	300	يتحدثون يوم الجمعة وعمر---------- جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي قطع -الخطبتين 1670 كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا والسبحة بضم السين صلاة النافلة----- وثعلبة هذا صحابي رضي الله عنه----- وروي بعضهم عن ابي هريرة عن النبي قال 1671---------- خروج الامام يوم الجمعة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام -----قال البيهقي 1672 هذا خطا فاحش ان --هذا من كلام الزهري ومن 1673 كلام ثعلبة 1674 كما سبق	1304	876251370928538074	325	556.0	262	421	77.19715118408203	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms248	false	1898434491863031244	195	249	962	1212	1463	300	قدامة بن وبرة عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار 2681 وفي رواية عن قدامة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا من فاتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجمعة من غير عذر----- فليتصدق بدرهم او ن------صف درهم----- او صاع حنطة او نصف صاع	248	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1305	true	-1071331199670425417	194	297	963	1453	1466	300	قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب عن رسول الله -------قال من ترك --جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار ثم اخرجه 1693 عن وكيع ثنا همام به بلفظ------------------- من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار او نصف دينار واستدركه الحاكم 1694 فاخرجه من حديث يزيد بن هارون عن همام فذكره ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرج بخلاف فيه لسعيد بن بشير وايوب بن العلاء فانهما قالا عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن رسول الله مرسلا ولفظه من ترك 1695 الجمعة من غير عذر 1696 فليتصدق بدرهم 1697 او بنصف درهم 1698 او صاع حنطة او نصف صاع	1305	876251370928538074	163	254.0	125	518	31.467182159423828	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms248	false	1898434491863031244	207	272	1016	1324	1463	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار 2681 وفي رواية عن قدامة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع 2682 وفي رواية مد او نصف مد رواه ابو داود والبيهقي وهو ضعيف بالاتفاق 2683 قال البخاري لا يصح سماع قدامة من سمرة	248	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1306	true	4309331070755587580	49	71	236	350	1459	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار واعله ابن الجوزي 1703-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالارسال فقال قال البخاري لا يصح سماع قدامة من سمرة	1306	876251370928538074	87	139.5	68	308	28.246753692626953	16	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms224	false	3280377683658981755	63	134	330	703	1551	300	النبي ------------صلي الله عليه وسلم ب-------طاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات ولل--------قوم ركعتان متفق عليه 2440 وعن ابي بكرة رضي الله------------------------------------------ عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلقوا الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	224	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1307	true	-2348923652680396599	100	172	496	882	1535	300	النبي صلاة الخوف فصلي رسول الله 1721 باحدي الطاءفتين ركعتين ثم ص--------لي بالطاءفة الاخري ركعتين فصلي النبي------------------------- اربع ركعات وصلي بكل طاءفة ركعتين 1722 واما حديث---- ابي بكرة 1723 فرواه ابو داود 1724 والنساءي 1725 باسناد صحيح عنه قال صلي رسول الله--------------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق-- الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	1307	876251370928538074	262	392.5	205	444	59.009010314941406	41	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	53	111	269	584	1541	300	ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين 2610---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين --وسلم----- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وللقوم ركعتين ركعتين رواه ابو	240	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1307	true	-2348923652680396599	109	181	549	934	1535	300	ركعتين ثم ص--------لي بالطاءفة الاخري ركعتين فصلي النبي اربع ركعات وصلي بكل طاءفة ركعتين 1722 واما حديث ابي بكرة 1723 فرواه ابو داود 1724 والنساءي 1725 باسناد صحيح عنه قال ---صلي رسول الله------------------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم 1726 فكانت للنبي ------------------------اربعا وللقوم ركعتين -1727 ورواه ابو	1307	876251370928538074	240	373.0	194	440	54.54545593261719	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	136	194	718	1014	1541	300	الرقاع 2611 عن ص----------------------الح بن خوات بن جبير عمن صلي مع--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صل---------------ي الله----------------------------------------------------------------- -------------------------------عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	240	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	123	228	651	1165	1571	300	الرقاع رواه مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع ورواها ابو داود والنساءي عن صالح عن سهل بن ابي حثمة 1790 عن رسول الله ورواها ابن عمر رضي الله عنه 1791 هذا اخر ما ذكره الرافعي وهو كما قال اما حديث صالح فمتفق عليه 1792 من حديث عمن صلي مع النبي------ يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1311	876251370928538074	277	464.5	221	520	53.269229888916016	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	198	252	1033	1314	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما------------------------- قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	240	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	128	178	623	886	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما فمتفق عليه 1803 من حديثه قال صلي 1804 رسول الله------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------- ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	224	389.0	182	320	70.0	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms276	false	-4867016269523029731	241	300	1233	1532	1532	300	صوته ب---------التكبير حتي ياتي المصلي ويكبر حتي ياتي الامام رواه البيهقي 2979 وقال هذا هو الصحيح موقوف علي ابن عمر 2980 قال وروي مرفوعا وهو ضعيف ولفظه عن --------ابن عمر-------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج في العيدين مع الفضل بن --عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين 127 ا واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن-	276	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	219	282	1083	1392	1488	300	صوته بالتهليل والتكبير حتي ياتي المصلي 1907 هذا الحديث------ رواه البيهقي في سننه 1908 من حديث ابن خزيمة عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عم-----------ه عن عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله 1909 ان رسول الله كان------------------------- يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين------ واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن	1319	876251370928538074	177	224.0	140	357	49.579830169677734	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms277	false	2393066309317427195	24	57	133	299	1497	300	يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي----- ياتي المصلي وكلاهما ضعيف 2982 وقال البيهقي وانما الحديث ------------------------------------------------------------------------------محفوظ عن ابن عمر موقوف-- قال وروي عن علي وجماعة من الصحابة رضي----------- الله عنهم	277	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1320	true	4469894105816601396	126	177	642	896	1517	300	يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي 1913 ياتي المصلي موسي بن محمد بن عطاء 1914 منكر------ الحديث ضعيف والوليد بن محمد الموقري 1915 ضعيف لا يحتج برواية 1916 امثالهما والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله قال وروي عن علي وجماعة من الصحابة مثله قلت وعبيد الله بن --	1320	876251370928538074	121	173.0	92	262	46.183204650878906	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms272	false	277707971255001052	269	299	1379	1520	1523	300	وهو احسن شء في هذا الباب 2936 ونقل البيهقي------------------- ان الترمذي قال في كتاب العلل سالت البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	272	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1340	true	-6574568586046086475	0	32	0	149	1444	300	وهو احسن شء في هذا الباب----- ونقل البيهقي في سننه 2333 وغيره ان الترمذي قال في علله------ سالت البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	1340	876251370928538074	126	226.0	98	160	78.75	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms269	false	-8383967662558882747	0	28	0	128	1479	300	فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر----- ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	269	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1353	true	8647506511400953058	219	248	1044	1177	1447	300	فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر 2624 ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	1353	876251370928538074	128	249.0	100	133	96.2406005859375	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms273	false	-1051466457691184712	41	211	209	1041	1498	300	علقمة ان ابن مسعود وابا موسي وحذيفة خرج اليهم الوليد ابن عقبة قبل العيد فقال لهم----- ان هذا العيد قد دنا فكيف التكبير فيه فقال عبد الله تبدا فتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تدعو ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ث-----م تقرا وتركع ثم تقوم فت-قرا وتحمد ربك وتصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تدعو ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر و------تفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك رواه البيهقي باسناد حسن 2939 ثم قال--------- فنتابع ابن مسعود في الذكر----- بين كل تكبيرتين اذ لم نرو خلافه عن غيره ونخالفه في عدد التكبيرات وتقد-مهن علي القراءة في الركعتين جميعا باحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فعل اهل الحرمين وعمل المسلمين الي يومنا هذا 2940 و--------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال مضت السنة ان نكبر للصلاة في العيدين سبعا وخمسا نذكر الله ما بين كل تكبيرتين	273	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1356	true	8679876738762295804	53	225	274	1101	1473	300	علقمة ان ابن مسعود وابا موسي وحذيفة خرج اليهم الوليد -بن عقبة قبل العيد فقال لهم 2671 ان هذا العيد قد دنا فكيف التكبير فيه فقال عبد الله تبدا فتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي النبي -------------------ثم تدعو ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك 2672 ثم تقرا وتركع ثم تقوم فتكبر- وتحمد ربك وتصلي علي النبي -------------------ثم تدعو ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر و 2673 تفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفع----ل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك قال- البيهقي هذا من قول ابن مسعود موقوف عليه فنتابعه ف---------ي الذكر 2674 بين كل تكبيرتين اذ لم يرو خلافه عن غيره ونخالفه في عدد التكبيرات وتقديمهن علي القراءة في الركعتين جميعا بح--ديث رسول الله------------------- ثم فعل اهل الحرمين وعمل المسلمين الي يومنا هذا ثم روي من حديث علي بن عاصم عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جابر ------------قال مضت السنة ان يكبر للصلاة في العيدين سبعا وخمسا يذكر الله ما بين كل تكبيرتين	1356	876251370928538074	707	1254.0	559	914	77.352294921875	131	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms273	false	-1051466457691184712	41	101	209	498	1498	300	علقمة ان ابن مسعود وابا موسي وحذيفة خرج اليهم الوليد ابن عقبة قبل العيد ف-----قال لهم ان هذا ال------عيد قد دنا فكيف التكبير فيه فقال عبد الله تبدا فتكبر----- تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تدعو ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم -----	273	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1357	true	6535731094717661221	54	113	254	541	1482	300	علقمة ان ابن مسعود وابا موسي وحذيفة خرج عليهم الوليد -بن عقبة قبل العيد يوما فقال لهم 2688 ان 2689 العيد قد دنا فكيف التكبير فيه -قال عبد الله تبدا فتكبر 2690 تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي علي النبي -------------------ثم تدعو --وتكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ثم تكبر وتفعل مثل ذلك 2691 ثم	1357	876251370928538074	252	456.5	200	310	81.29032135009766	45	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms283	false	2482579462768962395	256	282	1248	1353	1438	300	عليه وسل--م صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها 3029 وفي	283	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1360	true	111284113214708971	69	94	323	425	1380	300	عليه السلام صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها----- وفي	1360	876251370928538074	97	180.0	72	107	90.65420532226562	23	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms289	false	5617692318630105644	77	176	394	907	1544	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-----------سلم خرج------ الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين متفق عليه 3073 وفي روايات لهما وحول رداءه 3074 وفي رواية لهما وانه لما اراد ان يدعو استقبل---- القبلة وحول رداءه 134 ا 3075 وفي رواية لهما فجعل الي الناس ظهره يدعو الله تعالي واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين 3076 وفي رواية للبخاري فقام ف-------------------------------------------دعا الله قاءما ثم توجه قبل-------------- القبلة وحول رداءه فاسقوا 3077 وفي رواية له فتوجه------------------------------- الي الق-------------------بلة يدعو --وحول رداءه ثم صلي ركع----تين جهر فيهما بالقراءة	289	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1368	true	8370423396334220034	190	296	974	1508	1522	300	عن عبد الله بن---------------------------------------------------- زيد وهو عم عباد قال خرج النبي الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ له 165 انه خرج الي المصلي فاستسقي 166 وانه ----------------لما اراد ان يدعو استقبل 167 القبلة وحول رداءه وفي لفظ له 168 خرج يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله------ واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين ولفظ ا----------لبخاري 169 انه عليه السلام خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا ا--------------و اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه------------ وفي لفظ له 170 رايت النبي يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه --فصلي بنا ركعتين جهر فيه-ا بالقراءة	1368	876251370928538074	289	402.5	226	647	44.66769790649414	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	92	137	479	707	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاست----------------------سقاء متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي 134 ب فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و-التكبير---- ثم صلي ركعتين كما يصلي في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد رواه	290	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	12	137	61	718	1528	300	ابن عباس اسا---له عن------ صلاة رسول الله ف-------------------ي الاستسقاء قال خرج رسول الله 190 مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي 191-- فرقي علي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و التكبير 192 ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد ولفظ الترمذي مثله الا انه زاد في احدي روايتيه متخشعا ولفظ النساءي خرج متواضعا مبتذلا لم يخطب 193 نحو خطبتكم هذه فصلي ركعتين وفي لفظ له متواضعا متذللا متخشعا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيدين ولم يخطب خطبتكم ولفظ الحاكم متخشعا متذللا مبتذلا فصنع فيه كما صنع في الفطر والاضحي وفي لفظ له 194 كلفظ النساءي الثاني وزاد فيه مترسلا ولفظ ابن حبان خرج متبذلا متمسكنا 195 متضرعا متواضعا لم يخطب خطبتكم هذه فصلي ركعتين كما يصلي في العيد رواه	1370	876251370928538074	180	295.5	143	687	26.20087242126465	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms291	false	-3628231420372933683	66	110	344	568	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة 120 ب في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا	291	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	266	300	1348	1528	1528	300	ابن عباس اسا---له-------------- عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة ف------ي العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين -كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-	1370	876251370928538074	176	309.5	143	224	78.57142639160156	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms291	false	-3628231420372933683	111	137	570	711	1517	300	سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني والبيهقي 3099 وقال في اسناده محمد بن عبد العزيز	291	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1371	true	7810166103610018528	0	100	0	496	1474	300	سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات واعل عبد الحق هذه الرواية بان قال 202 محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ضعيف الحديث قال ابو حاتم هم ثلاثة اخوة ضعفاء ليس لهم حديث مستقيم محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز وبمشورة محمد هذا 203 جلد مالك فيما قال البخاري 204 قال ابن القطان 205 وعبد العزيز هذا مجهول الحال يعل به الخبر قلت واما الحاكم فانه اخرج هذه الرواية في مستدركه 206 ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد لكنه ------------------------------قال في اسناده محمد بن عبد العزيز	1371	876251370928538074	111	9.5	89	526	21.1026611328125	21	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	181	257	938	1322	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	288	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	232	300	1231	1578	1578	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	329	599.0	264	392	83.92857360839844	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms288	false	-3943022562549174776	258	300	1327	1521	1521	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت------ ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه----------------- حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب-	288	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	49	8	226	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب	1374	876251370928538074	194	363.5	153	218	88.99082946777344	42	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms289	false	5617692318630105644	0	52	0	252	1544	300	او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله---------- رواه----------- ابو داود	289	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	49	108	226	518	1517	300	او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله حديث صحيح رواه بهذا اللفظ ابو داود	1374	876251370928538074	251	464.0	199	292	85.95890045166016	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	9	45	50	231	1538	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه---- شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا---------------- رواه مسلم	290	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	124	160	593	773	1487	300	-ان---- رسول الله قال--------------- تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كان- بينه وبين اخيه 274 شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا هذا الحديث صحيح رواه مسلم	1376	876251370928538074	156	274.0	124	201	77.6119384765625	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	161	199	831	1030	1538	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الاربع الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة رواه الحاكم 3090 وقال صحيح الاسناد	290	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	250	288	1223	1415	1487	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه عن رسول الله انه قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها------- الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة قال- الحاكم هذا حديث- صحيح الاسناد	1376	876251370928538074	159	275.5	127	210	75.71428680419922	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	265	300	1363	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر-	290	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	27	59	133	294	1540	300	رسول الله خرج--------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر	1379	876251370928538074	157	295.5	126	176	89.20454406738281	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms292	false	-2024795028233315506	77	157	383	811	1553	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير--------- ضار عاجلا غير اج----ل فاطبقت عليهم السماء رواه ابو داود باسناد صحيح هكذا هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جميع نسخ سنن ابي داود ومعظم 121 ا كتب الحديث بواكي بالباء الموحدة 3112 وفي معالم السنن للخطابي رايت النبي صلي الله عليه وسلم يواكء بالياء المثناة المضمومة واخره مهموز --------قال ومعنا متحاملا علي يديه اذا رفعهما ومدهما في الدعاء وهذا الذي ادعاه الخطابي لم تات به الروايات ولا انحصر الصواب فيه بل ليس هو واضح المعني	292	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1380	true	6283311389184735093	34	151	162	768	1485	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مري------عا غير ناقع ولا ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء رواه ابو داود في سننه 338 و الحاكم 339 في مستدركه 340 عنه قال اتت النبي بواك فقال اللهم اسقنا فذكره كذا وقع بواك ووقع في نسخة من ابي داود رايت رسول الله يواكء بالياء 341 المضمومة واخره مهموز قال الخطابي 342 معناه متحاملا علي يديه اذا رفعهما ومدهما في الدعاء وقال النووي في خلاصته 343 وقع في جميع نسخ---- ابي داود ومعظم------ كتب الحديث بواك- بالباء الموحدة ووقع -في معالم السنن للخطابي رايت النبي------------------- يواكء بال--------ياء المضمومة واخره مهموز ثم فسره قال--------------------------------------------------- وهذا الذي ادعاه الخطابي لم تات به الرواية -ولا انحصر الصواب فيه بل ليس هو واضح المعني	1380	876251370928538074	305	494.5	246	703	43.38549041748047	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	35	108	165	513	1447	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	311	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1397	true	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	329	649.0	260	348	94.54022979736328	67	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms316	false	5945008334306500507	3	32	15	163	1485	300	فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه اربعة علي والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله صل-------ي الله---------- عليه وسلم رواه	316	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1398	true	-129715158148543567	128	158	642	797	1483	300	فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه اربعة علي والعباس والفضل وصالح مولي رسول الله ولحد لرسول الله لحدا ونصب عليه ----------	1398	876251370928538074	136	243.5	109	165	82.42424011230469	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms315	false	-8230190212889479139	144	202	753	1037	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه	315	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1399	true	2960383645366827772	251	300	1213	1455	1455	300	عاءشة-------------- قالت لما ارادوا غسل رسول الله------------------- قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي وعليه---------	1399	876251370928538074	237	444.0	189	284	83.4507064819336	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms315	false	-8230190212889479139	204	238	1048	1230	1538	300	ثيابه 147 ب فقاموا فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميص يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	315	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1400	true	-5538914676626400570	0	28	0	157	1512	300	ثيابه------ فقاموا فغسلوا رسول الله------------------- وعليه قميص يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	1400	876251370928538074	157	294.5	129	182	86.26373291015625	26	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms314	false	2422150141036283464	205	299	1031	1519	1523	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال 147 ا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا او شيءا من كافور---- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه---- قالت -مشطناها ثلاثة قرون متفق عليه 3311 وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك 3312 وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 3313 وفي رواية فضفرنا شعرها ثل----اثة اثلاث قرنيها وناصيتها	314	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1401	true	5124376895667079373	120	194	610	997	1551	300	ام عطية الانصارية ق----الت دخل علينا النبي------------------- ونحن نغسل ابنته فقال------ اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 قالت ومشطناها ثلاثة ---------------قرون وفي رواية له-ا اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك----- وفي رو-------------------------------------------------------اية فضفرنا شعرها 631 ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها	1401	876251370928538074	353	599.5	284	505	69.90099334716797	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms316	false	5945008334306500507	206	242	1014	1191	1485	300	قالت رجع النبي صلي الله عليه وسلم من البقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك	316	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	55	88	291	453	1509	300	قالت رجع رسول----- الله---------- من البقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك	1402	876251370928538074	158	296.0	125	177	89.26553344726562	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms314	false	2422150141036283464	131	203	658	1022	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله عز وجل يبعثه يوم القيامة ملبيا متفق عليه 3307 وفي رواية لهما ملبدا 3308 وفي روايات لهما و----لا تمسوه طيبا 3309 وفي روايات لهما---- وكفنوه في ثوبيه	314	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	73	73	367	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله------------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله------- يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662------------- ملبدا----- وفي ---لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا----- وفي ---لفظ لهما 664 وكفنوه في ثوبيه	1403	876251370928538074	256	417.5	202	372	68.81720733642578	44	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms320	false	-2161876250735436086	240	296	1226	1501	1519	300	في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة--------------- متفق عليه 3373------------------------------------------------------------ زاد مسلم واما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال------ لو رضيها الله عز وجل لنبيه	320	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	169	240	884	1241	1544	300	في ثلاثة اثواب سحو----لية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم -اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجل لنبيه	1403	876251370928538074	259	460.5	205	362	71.54695892333984	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms321	false	-5940606918176419627	0	41	0	195	1407	300	لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها 3374 وفي رواية له قال ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول-- يمانية ليس فيها عمامة و لا قميص	321	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	240	274	1241	1410	1544	300	لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها----- وفي رواية له---- ادرج رسول الله------------------- في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة و-لا قميص	1403	876251370928538074	166	291.0	132	198	83.83838653564453	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms321	false	-5940606918176419627	159	252	769	1202	1407	300	الحديث متفق عليه 3379 وعن--------------------- خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما يكفنه به الا بردة اذا 150 ب غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر متفق عليه 3380 وفي رواية -مسلم فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة والباقي مثله	321	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	173	260	816	1226	1442	300	الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 719 من حديث خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله------------------- نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا------ غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله--------------- ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر--------------- وفي رواية لمسلم فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة والباقي مثله	1406	876251370928538074	356	616.5	279	468	76.06837463378906	69	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms323	false	7797524138645609597	1	62	7	309	1536	300	ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا روا----ه ابو داود	323	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	39	88	179	423	1412	300	ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------- اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا لم يضعفه ابو داود	1408	876251370928538074	223	385.0	177	306	72.87581634521484	41	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms339	false	-7232601736553405078	127	198	679	1038	1557	300	وروي الترمذي عن----------------------- انس كرواية ابن عمر هذه 3577 قال قال البخاري الصواب مرسل ايضا 3578 وروي البيهقي---- اثارا كثيرة عن الصحابة رضي الله عنهم في المشي امامها 3579 ثم ذكر بابا في المشي خلفها---- احاديثه كلها ضعيفة 3580 ثم قال الاثار في المشي امامها اكثر و-اصح 2 باب استحباب المشي في الذهاب معها ولا باس بالركوب في الرجوع 3581 عن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي	339	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1413	true	-5872594611628972553	57	122	257	577	1459	300	وروي الترمذي 805 وابن ماجه 806 من حديث انس كحديث- ابن عمر قا-------------ل البخاري وهي خطا ومرسلا اصح--- وروي البيهقي 807 اثارا كثيرة عن الصحابة رضي الله عنهم في المشي امامها----- ثم ذكر بابا في المشي خلفها 808 احاديث- كلها ضعيفة----- ثم قال الاثار في المشي امامها اكثر و اصح 809 الحديث السابع بعد العشرين عن علي رضي الله عنه انه قال قام------------------------------------------- النبي الي	1413	876251370928538074	205	317.5	161	391	52.42966842651367	34	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms338	false	4060569250202637810	133	164	651	808	1492	300	المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها رواه ابو--- داود و----الترمذي	338	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1415	true	2745208088239730001	0	33	0	164	1502	300	المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها هذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي	1415	876251370928538074	148	283.5	118	164	90.24390411376953	27	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms317	false	-5805995910022150955	149	186	728	912	1488	300	عن علي رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي	317	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1418	true	-2881197423248523093	128	161	643	806	1466	300	عن علي رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله--------------- فقلت ان عمك------ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن حدثا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي	1418	876251370928538074	152	282.5	120	184	82.60869598388672	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms319	false	-4783610940867952636	43	91	206	426	1471	300	علي شرط مسلم 3356 وعن انس رضي الله ----------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة رضي الله عنه وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر---- من بطونها ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت اذا مدت علي	319	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1421	true	494083076686516933	248	300	1241	1485	1485	300	علي شرط مسلم وكذا قال الشيخ تقي الدين في اخر اقتراحه 963 ايضا ولفظ الترمذي عنه ان النبي------------------- مر علي حمزة رضي الله عنه وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر 964 من بطونها ثم دعا بنمرة فكفنه فيها وكانت اذا مدت علي-	1421	876251370928538074	180	306.5	140	264	68.18181610107422	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms319	false	-4783610940867952636	91	123	426	602	1471	300	راسه بدت رجلاه واذا مدت علي رجليه بدا راسه قال وقلت الثياب وكثرت القتلي----------- فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد ثم يدفنون في قبر واحد ويقدم اكثرهم قرانا الي القبلة	319	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1422	true	-6146127659787624288	0	32	0	174	1502	300	راسه بدت رجلاه واذا مدت علي رجليه بدا راسه قال ف------------كثرت القتلي وقل الثياب فكان الرجل والرجلان والثلاث- يكفنون في الثوب الواحد ثم يدفنون في قبر واحد ويقدم اكثرهم قرانا الي القبلة	1422	876251370928538074	162	299.0	132	187	86.63101959228516	28	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms319	false	-4783610940867952636	211	299	1029	1467	1471	300	وهي قول--ه ولم يصل علي احد من الشهداء غيره ليست بمحفوظة قال وقال الترمذي في كتاب العلل سالت البخاري عنها فقال هو غير محفوظ غلط فيه اسامة 3361 وعن ابي مالك الغفاري التابعي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قتلي احد عشرة عشرة في كل عشرة حمزة حتي صلي عليه سبعين صلاة روا--------ه ابو داود في المراسيل 3362 و-------------------------عن شداد بن الهاد التابعي---- ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن--- واتبعه وذكر الحديث وفيه انه استشهد فصلي عليه النبي صلي الله	319	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1422	true	-6146127659787624288	84	197	429	981	1502	300	وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره واخرجه الحاكم وقال صاحب الاقتراح 969 انه علي شرط مسلم وفيها 970 ايضا -------------------------------عن ابي مالك الغفاري التابعي امر النبي بحمزة فوضع وجء بتسعة فصلي عليهم سبع صلوات حتي صلي علي سبعين رجلا وفيهم حمزة في كل صلاة صلاها وقال البيهقي في سننه 971 روي ابو مالك قال صلي رسول الله علي قتلي احد عشرة عشرة في كل عشرة حمزة حتي صلي عليه سبعين صلاة ثم قال اخرجه ابو داود في المراسيل 972 بمعناه وفي سنن النساءي 973 عن شداد بن الهاد التابعي 974 ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي------------------- فامن به واتبعه وذكر الحديث وفيه انه استشهد فصلي عليه -----رسول الله	1422	876251370928538074	278	391.5	218	607	45.79901123046875	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms320	false	-2161876250735436086	29	65	153	338	1519	300	حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت فمتفق عليه 3365 وفي رواية للبخاري---- صلي عليهم بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات وهذا	320	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1422	true	-6146127659787624288	240	270	1192	1346	1502	300	حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي------------------- خرج فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت---------------- وفي رواية للبخاري 979 صلي عليهم بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات وهذه	1422	876251370928538074	148	263.5	119	189	78.30687713623047	25	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms320	false	-2161876250735436086	95	191	480	975	1519	300	عن عبد الله بن الزبير انه ذكر قصة احد ومن قتل بها من المسلمين قال وقتل شداد بن الاسود الذي يقال له ابن شعوب حنظلة بن الراهب رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم------ تغسله الملاءكة فسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة -روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي مرسلا ومتصلا واسناده جيد 3367 قال البيهقي وهو فيما بين اهل المغازي معروف 3368 ثم ان الرواية الاولي مرسل صحابي لان ابن الزبير لم يدرك يوم احد-- كان -له سنتان والجمهور يحتجون------ بمرسل الصحابي	320	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1426	true	-6663885413885967455	147	244	757	1255	1539	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده ان حنظلة لما قتله---------------- شداد بن الاسود ------قال عليه السلام--------------------------------------------------------------- ان صاحبكم حنظلة تغسله الملاءكة فس-لوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة 1031 فقال عليه السلا-----------------م لذلك غسلته الملاءكة ورواه الحاكم ايضا في ترجمة حنظلة من مستدركه 1032 في كتاب الفضاءل منه ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ورواه البيهقي في سننه 1033 من هذه الطريق وقال مرسل 1034 وهو فيما بين اهل المغازي معروف قلت وهو م------------------رسل صحابي لان ابن الزبير لم يدرك احدا لانه كان ابن سنتين والجمهور علي الاحتجاج بمرسل الصحابي	1426	876251370928538074	265	348.0	206	619	42.81098556518555	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms328	false	2247615931500296614	225	289	1083	1389	1445	300	ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من----- قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام ح-----يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك----- منه قال نعم قال فلما فرغ قال احفظوا رواه ابو	328	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1429	true	917005677685765027	232	294	1168	1466	1494	300	ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من 1077 قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام 1078 حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك 1079 منه قال نعم---- فلما فرغ قال احفظوا ولفظ ابن	1429	876251370928538074	277	511.5	218	321	86.29283142089844	54	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms329	false	-7336145681282891305	0	72	0	361	1496	300	داود ان انسا قام عند راس رجل فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد -----فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوه- وعليه- نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة----- هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم 3457 وفي رواية الترمذي ان	329	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1429	true	917005677685765027	164	232	824	1168	1494	300	داود ان انسا قام عند راس رجل وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد 1075 فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة 1076 هكذا كان رسول الله------------------- يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم ولفظ---------- الترمذي عن	1429	876251370928538074	326	603.5	260	373	87.39946746826172	60	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms331	false	5920897261559274038	1	201	5	1044	1541	300	في صلاة الجنازة 3479 عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس ---------------------علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري قوله سنة--- كقول الصحابي من السنة----------------------------------------------------------------- كذا 3480 وفي رواية للبيهقي باس-----ناد البخاري وقال انها من السنة 3481 وفي رواية انها سنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني لتعلموا ان القراءة مامور-------------------------------------------------------------------------- بها 3482 وفي رواية ل--------------لبيهقي----- فقرا بفاتحة الكتاب وسورة 3483 قال البيهقي ذكر السورة غير محفوظ 3484 وعن ابي امامة سهل رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة رواه النساءي باسناد علي شرط الصحيحين وابو امامة هذا صحابي 3485 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيهقي باسناد ضعيف عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 3486 وعن ام شريك رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب رواه ابن ماجة باسناد فيه مختلف في توثيقه 3487 وعن ابي امامة ---سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم 155 ب ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث	331	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1435	true	4894861797484794038	59	300	308	1577	1577	300	في صلاة الجنازة ما رواه البخاري في صحيحه 1157 عن ------------ابن عباس رضي الله عنه انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة------------- قوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا وهو مرفوع علي الاصح عند الاصوليين والمحدثين ونقل البيهقي الاتفاق عليه وفي رواية للبيهقي 1158 باسناد البخاري وقال انها من السنة----- وفي رواية للترمذي 1159 انها من السنة او من تمام السنة ثم قال هذا حديث حسن صحيح وفي رواية للشافعي 1160 رحمه الله يجهر بالقراءة وقال انما جهرت لتعلموا انها سنة اسنادها حسن وفي رواية للحاكم في مستدركه 1161 فجهر بالحمد لله وقال انما جهرت لتعلموا انها سنة يعني لتعلموا ان القراءة مامور بها وفي رواية له 1162 ولابن حبان 1163 فقال انه حق وسنة قال الحاكم اسناده صحيح 1164 وفي رواية للنساءي 1165 والبيهقي 1166 فقرا بفاتحة الكتاب وسورة----- قال البيهقي ذكر السورة غير محفوظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي هذه الرواية ايضا ابو يعلي في مسنده 1167 وقال النووي اسنادها صحيح الحديث الرابع بعد الاربعين انه قال صلوا كما رايتموني اصلي 1168 هذا الحديث صحيح وقد سلف بيانه مرات الحديث الخامس بعد الاربعين روي انه قال لا صلاة لمن لم يصل علي 1169 هذا الحديث تقدم بيانه في باب كيفية الصلاة ويغني عنه في الدلالة ما رواه الحاكم في مستدركه 1170 وتلميذه البيهقي في سننه 1171 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رج-ل من اصحاب رسول الله -ان ال---------سنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي------------------------- ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث-	1435	876251370928538074	436	567.5	350	1794	24.303232192993164	64	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms331	false	5920897261559274038	240	300	1240	1541	1541	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله-	331	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1436	true	904086294520998390	161	215	816	1090	1525	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول ال---------له---------- علي جنازة فحفظت من دعاءه ---------اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله	1436	876251370928538074	273	520.0	220	302	90.39735412597656	52	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms332	false	8143986914169513556	35	110	172	581	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي ال-----له عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه --------------------ابو داود----- والتر---------------------------------------------------------------مذي والحاكم 3492 وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم 3493 ووقع في رواية ابي داود--------------------- من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته----- منا فتوفه علي الاسلام	332	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1437	true	4539874307024254672	13	104	78	564	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه --قال--- صلي رسول ال--------------له علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا -ذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان 1187 هذا الحديث صحيح--------------- رواه احمد في مسنده 1188 وابو داود 1189 والترمذي 1190 وابن ماجة 1191 من هذا الوجه واللفظ المذكور هو لفظ الترمذي وابن ماجه ولفظ احمد كان اذا صلي علي جنازة قال فذكره ولفظ------- ابي داود كالاولين الا انه قال من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته 1192 منا فتوفه علي الاسلام	1437	876251370928538074	293	466.5	237	528	55.49242401123047	47	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms325	false	-387301392743621584	245	297	1226	1489	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما صلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم ادخل النساء فصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد رواه البيهقي	325	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1439	true	6337399266097779811	14	57	71	293	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما صلي علي النبي ادخ----------------------ل الرجال فصلوا عليه بغير امام ارسالا حتي فرغوا ثم ادخل النساء فصلين عليه ثم ادخل الصبيان فصلوا عليه ثم ادخل العبيد فصلوا عليه ارسالا لم يءمهم علي رسول الله------------------- احد رواه البيهقي	1439	876251370928538074	213	402.0	171	263	80.98859405517578	40	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms326	false	1414139964745627566	199	271	965	1325	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم----- الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات متفق عليه 3432 وفي رواية لهما----- فقال-- استغفروا لاخيكم 3433 وعن ج-------ابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا متفق عليه 3434 وفي رواية للبخاري قال جابر فكنت في الصف الثاني او الثالث 3435 وفي رواية	326	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	26	91	127	458	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم 1266 الي المصلي فصف بهم وكبر -----اربع تكبيرات متفق عليه 1267 وفي رواية لهما 1268 فقالوا استغفروا لاخيكم ثانيها من رواية جابر رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------صلي علي النجاشي فكبر اربعا متفق عليه 1269 وفي رواية للبخاري 1270---- فكنت في الصف الثاني او الثالث----- وفي رواية	1442	876251370928538074	286	473.5	226	379	75.46173858642578	50	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms334	false	-8816925159873178025	139	198	715	1001	1500	300	بعد الدفن 3520 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر منبوذ متفق عليه 157 ا 3521 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة فقال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا خلفه----------------------- فصلي عليه	334	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	207	248	1051	1256	1530	300	بعد الخمسين--- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي مر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------قبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة ق-ال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل وكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	1442	876251370928538074	169	289.0	134	309	54.69255828857422	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms083	false	860995301661856124	169	212	820	1037	1473	300	ان يموت بخمس وهو يقول الا فلا----- تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم 926 و-----عن ابي مرثد الغنوي واسمه كناز---------------------- بن الحصين بتشديد النون وبالزاي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	83	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	0	41	0	209	1492	300	ان يموت بخمس وهو يقول الا فلا 1379 تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وروي مسلم 1380 ايضا عن ابي مرثد الغنوي واسمه كناز بالنون المشددة والزاي بن الحصين--------------------- ان رسول الله------------------- قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	1449	876251370928538074	168	283.0	133	249	67.46987915039062	32	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms344	false	5296853007821421468	0	66	0	342	1479	300	احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامر -------فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا 3622 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن كليب بن شهاب عن ابيه---------- عن رجل من الانصار قال خرجنا------------- في جنازة فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل يوصي الحافر ويقول وسع من قبل الراس واوسع من قبل الرجلين رواه ابو داود باسناد- صحيح	344	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1450	true	-1573620492808180114	95	174	481	887	1502	300	احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا 1407 فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم نقدم قال اكثرهم قرانا ورواه احمد في مسنده 1408 وابو داود في كتاب البيوع من سننه 1409 والبيهقي في هذا الباب من سننه 1410 من حديث عاصم بن كلي--------ب عن ابيه وهو تابعي عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله في جنازة فرايت النبي ع---لي القبر----------------------------- يوصي الحافر -----اوسع من قبل رجليه -اوسع من قبل راسه ------------------اسناده صحيح	1450	876251370928538074	242	379.5	194	470	51.48936080932617	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms343	false	-165657850765976357	126	194	602	940	1470	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نضبا كما صنع برسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 3615 وعن انس رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد واخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحد لرسول الله	343	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1452	true	2764020773204502081	149	267	761	1377	1538	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله الثالثة الشق بفتح الشين واللحد بفتح اللام وضمها لغتان 1443 قال الجوهري الضريح الشق في وسط القبر واللحد في الجانب الحديث الثاني 1444 بعد الستين روي انه كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فبعث الصحابة في طلبهما وقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله لرسول الله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله 1445 هذا الحديث مروي من طرق احدها من حديث------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال لما توفي -----رسول الله---------- كان بالمدينة رجل يلحد واخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحد لرسول الله	1452	876251370928538074	272	325.0	216	674	40.356082916259766	52	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms345	false	-7739316481626180368	7	96	40	504	1528	300	-----الرواية- في كيفية ادخال النبي صلي الله عليه وسلم قبره 3631 فروي الشافعي----- والبيهقي باسناد حسن من رواية ابن عباس انهم سلوه سلا من عند رجلي القبر 3632 وروي البيهقي من رواية ----ابن مسعود 3633 وابن عباس 3634 وبريدة ان--------------هم ادخلو--------ه من جهة القبلة وهي روايات ضعيفة بين البيهقي ضعفها 3635 وقال الترمذي في رواية ابن عباس هذه انه---- حديث حسن----- وانكروا---- عليه هذا لان مدار روايته فيه ورواية غيره علي الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف 3636 قال الشافعي وغيره ولا ي-------------------------------------------تصور ادخاله------------ من جهة القبلة لان القبر في ------	345	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1455	true	-1411995528770813026	176	272	836	1339	1488	300	1476 الروايات في كيفية ادخال النبي قبره------------------------ فروي الشافعي 1477 والبيهقي ------1478 من -حديث ابن عباس انهم سلوه سلا من عند رجل- القبر----- وروي البيهقي 1479 من حديث ابن مسعود----- وابن عباس----- وبريدة رضي الله عنهم انهم ادخلوه في قبره من جهة القبلة وهي روايات ضعيفة بين البيهقي ضعفها واما----- الترمذي 1480 ف----------------انه حسن حديث ابن عباس وانكروا ذلك عليه ----لان مدار روايته فيه ورواية غيره علي الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف ونقل النووي 1481 اتفاق المحدثين علي ذلك وهذا الجواب انما يحتاج اليه لو تصور ادخاله عليه السلام من جهة القبلة وقد قال الشافعي في	1455	876251370928538074	321	444.5	254	575	55.826087951660156	49	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms346	false	-14740593546573945	0	23	0	120	1467	300	انه حضر جنازة الحارث الاعور فامر----- عبد الله بن يزيد ان يبسطوا عليه ثوبا رواه البيهقي 3647 وقال اسناده صحيح وان كان موقوفا	346	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1457	true	5561387724026221262	255	278	1261	1380	1477	300	انه حضر جنازة الحارث الاعور فامر 1512 عبد الله بن يزيد ان يبسطوا عليه ثوبا قال- البيهقي 1513----- اسناده صحيح وان كان موقوفا	1457	876251370928538074	107	191.0	85	125	85.5999984741211	20	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms346	false	-14740593546573945	87	129	421	630	1467	300	ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم-------------- في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري----- فلما بني لحدها قال سدوا خلال اللبن ثم قال---- هذا ليس بشء ولكنه يطيب --نفس الحي رواه الامام	346	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1460	true	4027086715702087353	65	107	318	528	1519	300	ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله في القبر قال رسول الله------------------- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري 1551 فلما بني لحدها قال سدوا خلال اللبن ثم قال ليس هذا ل----شء ولكنه تطييب لنفس الحي -زاد الحاكم	1460	876251370928538074	177	291.5	141	234	75.64102935791016	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms347	false	6379231559365198218	4	41	19	203	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء--------------------- رواه ابو داود	347	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1463	true	7163088266313954749	118	158	561	762	1461	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله------------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء 1603 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود	1463	876251370928538074	165	289.5	132	220	75.0	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms347	false	6379231559365198218	194	300	956	1469	1469	300	النهي عن تجصيص القب-ر والكتابة عليه والبناء والقعود والوطء 3666 عن جابر رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه روا-ه مسلم 163 ب 3667 وفي رو------------اية الترمذي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان تبني وان توطا 3668 قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 3669 وفي رواية لابي داود باسناد صحيح او يزاد عليه 3670 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر-	347	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1465	true	-5439162774092015606	47	143	234	733	1544	300	الله- عن تقصيص القبور وان يكتب علي القبر شء وان يبني علي القبر شء ولفظ رواية مسلم 1628 عنه---- نهي رسول الله ا-------------------ن يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه فاءدة التجصيص بناءها بالجص وهو النورة البيضاء والتقصيص قال ابو عبيدة هو التجصيص وذلك ان الجصة يقال لها القصة والجصاص والقصاص واحد والقعود الجلوس قال مالك في الموطا 1629 والهروي المراد به الحدث 1630 والصواب الاول ويوضحه رواية مسلم 1631 لا تجلسوا علي القبور ورواية اخري له 1632-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر	1465	876251370928538074	186	240.0	144	753	24.701194763183594	30	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms342	false	5654487237332908922	265	296	1302	1455	1473	300	المطلب بن عبد الله الثقف---------ي قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله	342	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1466	true	572269505446485664	169	198	824	968	1475	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب التابعي قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي------------------- رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله	1466	876251370928538074	128	216.5	101	164	78.04878234863281	22	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms343	false	-165657850765976357	0	66	0	321	1470	300	وحسر عن ذراعيه قا-------------------------ل الذي اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي رواه ابو داود باسناد- حسن وهو متصل ليس مرسلا لان المطلب بين في كلامه انه اخبره به----- صحابي حضر القصة والصحابة كلهم عدول	343	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1466	true	572269505446485664	198	254	968	1245	1475	300	وحسر عن ذراعيه قال كثير 1647 قال المطلب قال الذي يخبرني 1648--------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله------------------- حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي ---------------اسناده حسن---- متصل---------- لان المطلب بين في كلامه انه اخبره به 1649 صحابي حضر القصة والصحابة كلهم عدول	1466	876251370928538074	241	408.5	191	352	68.46591186523438	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms325	false	-387301392743621584	39	163	207	824	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيرط-ان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه 3415 وفي رواية في اول البخاري من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط ------------------------------3416 وفي رواية لمسلم اصغرهما مثل احد 3417 وفي رواية له من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان 3418 وفي رواية له----- حتي توضع في اللحد 3419 وفي رواية لهما ح---تي يفرغ من دفنها ويتاءل رواية حتي توضع في القبر اي ويفرغ منها	325	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	146	296	755	1505	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان- رسول الله قال--------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظ---------------يمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية لمسلم 1682----------------------------- من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان----- وفي رواية له 1683 حتي توضع في اللحد----- وفي رواية له 1684 حتي يفرغ من دفنها وتتاول رواية حتي توضع في القبر اي ويفرغ منها	1468	876251370928538074	505	898.0	399	820	61.585365295410156	96	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms348	false	-6160966269876686032	106	152	522	750	1504	300	له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود باسناد حسن 3675 وعن عمرو بن العاصي رضي الله ع----نه قال فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور وتقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم	348	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1472	true	7214178200096613838	221	262	1089	1291	1497	300	له التثبيت 1732 وقد سلف ومنها حديث------------------------- عمرو بن العاص- رضي الله عنه انه قال -اذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع--- رسل ربي رواه مسلم	1472	876251370928538074	175	299.0	138	232	75.43103790283203	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms359	false	-8088937193505409224	99	196	470	967	1495	300	انس رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه القين الحداد والظءر بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة زوج المرضعة	359	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	174	256	878	1303	1515	300	انس رضي الله عنه قال دخلت- مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابرا-----------------------هيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون ال----------قين الحداد والظءر بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة زوج المرضعة	1485	876251370928538074	412	775.0	331	497	82.89738464355469	76	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms358	false	-3076089861086799772	200	300	998	1489	1489	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كنا عند ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده ---باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي-------- ونفسه -تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده-	358	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	92	157	439	744	1483	300	اسامة بن--------------------------- زيد ان بنتا لرسول الله ار--------------------سلت الي------------------------ه ان ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واقرا عليها قل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبي في حجره ونفسه تتقعقع------------- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا 197 قال انها-------- رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده	1486	876251370928538074	217	293.0	166	522	41.57088088989258	39	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms361	false	6794720964610830510	84	144	393	689	1467	300	ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذ---------------------------------------------------------كرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر---- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ق-الت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	361	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1487	true	712247731440710136	219	279	1096	1402	1513	300	ان الميت يعذب ب----بكاء اهله عليه 216 هذا الحديث اخرجه الشيخان 217 ايضا من حديث عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما وانكرت ذلك -عاءشة وقالت رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه ق----------------------------ال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	211	339.0	167	358	58.93854904174805	33	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms322	false	-5749470089393069486	89	119	439	577	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال لها في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا	322	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1494	true	5470640159060025996	276	300	1323	1432	1432	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر الصديق------------- قال لها في كم كفنتم رسول الله--------------- قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا-	1494	876251370928538074	101	173.5	79	138	73.18840789794922	20	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms322	false	-5749470089393069486	119	193	577	932	1492	300	عمامة قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب----- كان عليه يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة ولم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح -رواه	322	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	0	65	0	310	1521	300	عمامة قال في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان----- يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح ورواه	1495	876251370928538074	292	525.0	229	362	80.6629867553711	55	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms329	false	-7336145681282891305	102	152	517	782	1496	300	قال شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقالوا هذه السنة رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 3460 وفي رواية البيهقي---- وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو من	329	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1499	true	-7360705978378531954	255	300	1252	1486	1486	300	انه شهد- جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقالوا هذه السنة ----------------------------------------وفي رواية للبيهقي 371 وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو من-	1499	876251370928538074	218	397.5	176	276	78.98550415039062	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms329	false	-7336145681282891305	170	240	869	1219	1496	300	نافع ان ابن عمر صلي علي تسع---- جناءز------ رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما تلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت 154 ب جنازة ام كلثوم بنت علي---- امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن عمر رضي الله عنهم والامام يومءذ سعيد بن العاصي وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام وذكر الحديث رواه------------- البيهقي	329	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1500	true	-381941759122020143	106	177	507	867	1449	300	نافع عنه انه--- صلي علي تسع 379 جناءز جميعا رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل المساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت------ جنازة ام كلثوم بنت علي 380 امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال--- زيد بن عمر بن الخطاب---- والامام يومءذ سعيد بن العاص- وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا فقالوا السنة ولفظ البيهقي	1500	876251370928538074	304	521.0	241	377	80.63660430908203	53	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms169	false	-4902584765416807685	134	221	649	1073	1468	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي-- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت----------------------------- فاخبرته ف------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله سبحانه علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له---- عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان --شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة صحيح------------------ رواه مالك في الموطا وابو داود	169	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1502	true	3617296346741522719	183	279	882	1343	1427	300	بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي 4 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرح-ت الي عبادة بن الصامت فعرضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن لا يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عهد عند الله---- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان 5 شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة ورواه اصحاب السنن ايضا رواه النساءي 6----- وابو داود	1502	876251370928538074	371	637.5	291	497	74.64788818359375	71	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	2	97	12	497	1508	300	علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها------- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	371	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	66	179	336	907	1512	300	علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	468	851.0	375	571	81.96147155761719	83	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	213	257	1057	1294	1508	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	371	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	240	283	1199	1430	1512	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	216	399.0	173	242	89.25619506835938	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	260	300	1253	1449	1449	300	عن انس------ ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال------له بها ورسوله فمن سءلها-	370	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	173	212	851	1045	1497	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له---------- علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144--- فمن سءلها	1511	876251370928538074	170	296.0	135	216	78.70370483398438	31	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	0	83	0	432	1508	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم---- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	371	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	214	300	1055	1497	1497	300	من المسلمين 145------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	421	797.5	340	449	93.763916015625	78	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	83	300	432	1508	1508	300	فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم--ءة الي م-ءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها 38-----------------------------------------------------------------------------------------------53 ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده---- لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 3854 ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 175 ب ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ----الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت-	371	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	0	242	0	1202	1490	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء----- ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت	1512	876251370928538074	1056	1969.5	845	1213	87.056884765625	200	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms372	false	1418920051764293591	0	52	0	264	1460	300	لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين 3855 ولا يخرج في الص----دقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 3856 ولا يجمع---- بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة 3857 وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	372	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	242	295	1202	1467	1490	300	لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين 157 و-لا يخرج في 158 الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق و-----لا يجمع 159 بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة 160- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1512	876251370928538074	243	463.0	193	272	89.3382339477539	45	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms372	false	1418920051764293591	80	189	402	920	1460	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض --وعمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس عش-رين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت------ فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت---------- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وم-ءة	372	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	189	291	939	1432	1469	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب------------- رسول الله----------------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو------------- بكر حتي قبض ثم عمل ------به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	1516	876251370928538074	432	759.5	339	556	77.69784545898438	82	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms372	false	1418920051764293591	80	288	402	1399	1460	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض --وعمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس عش-رين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فاذا---- زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت فشاتان الي م-ءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة شاة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ م-ءة و----لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان 176 ا بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء- اثلاثا ثلثا خيار وثلثا اوساط---- وثلثا شرار واخذ من------------- الوسط	372	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	63	264	309	1286	1453	300	سفيا--------ن عن الزهري عن سالم عن ابيه------------------ ان رسول الله------------------- كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو------------- بكر حتي قبض ثم عمل ------به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------ بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشياه اثلاثا ثلث- خيار وثلث- اوساط 231 وثلث- شرار واخذ المصدق من الثلث الوسط	1518	876251370928538074	897	1596.5	707	1052	85.26615905761719	163	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms366	false	5622768814771873342	46	179	241	883	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب متفق عليه 3820 وفي رواية لهما ----انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات 3821 و--------------عن ابي هريرة رضي الله عن-------ه قال قال------ رسول الله	366	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	66	203	327	981	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله قال--------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله ---------------حجاب وفي رواية لهما 417 انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات وفي رواية لمسلم 418 عن اب----------ن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله	1529	876251370928538074	573	1026.0	450	699	81.97425079345703	115	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms368	false	4479799100631865628	241	300	1191	1478	1478	300	اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال-------- والله---- لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا---- ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت---- انه الحق-	368	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1530	true	4092700832313406838	0	60	0	289	1506	300	اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله 422 لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا 423 ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت 424 انه الحق	1530	876251370928538074	268	491.0	214	308	87.01298522949219	54	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms377	false	-925687422310414108	3	65	15	317	1326	286	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----------------ا الشرط اللءيمة ولكن من---- وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	377	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	91	153	455	757	1494	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	269	498.5	212	322	83.54037475585938	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms054	false	-6129917336254296598	4	130	19	582	1417	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال 21 ب عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان 23 ب قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	54	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال----- عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان----- قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	531	1001.0	413	566	93.81625366210938	110	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms054	false	-6129917336254296598	133	212	596	983	1417	300	وفي رواية للبخاري-- ذكرها-- في اول كتاب الصيام فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما-- فرض الله---- من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا ----------------------------------------قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	54	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	0	88	0	417	1407	300	وفي رواية للبخاري 1 ذكرها 2 في اول كتاب الصيام اخبرن------------------ي ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	357	643.5	283	440	81.13636016845703	71	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms310	false	-6498753052059474163	144	232	730	1161	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه----- وادخله جنتك وقد فعلت رواه الحاكم والبيهقي ولم يحتج في الباب 130 ا بغيره 3269 قال الحاكم هذا حديث صحيح -لا اعلم في توجيه المحتضر الي القبلة	310	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2228	true	-7737817805424068101	84	149	429	748	1459	300	بن ابي قتادة عن ابي-----ه ان النبي------------------- حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله------------------- اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه 1934 وادخله جنتك ثم-------------------------------------------------------------- قال الحاكم هذا حديث صحيح ولا اعلم في توجيه المحتضر الي القبلة	2228	876251370928538074	304	529.5	241	437	69.56521606445312	56	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms366	false	5622768814771873342	66	121	334	596	1478	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم -ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	366	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	180	213	928	1092	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم بان عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	2285	876251370928538074	152	265.0	119	263	57.794677734375	27	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms308	false	-5386448288436080315	156	181	746	871	1456	300	ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء رواه الترمذي 3247 وقال حسن غريب من هذا الوجه قلت -في اسناده عبد الله بن عيسي الخزاز	308	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2304	true	7123886441180378574	261	286	1268	1387	1450	300	ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ثم قال هذا حديث------- حسن غريب من هذا الوجه قلت وفي اسناده عبد الله بن عيسي الخزاز	2304	876251370928538074	103	182.5	81	126	81.74603271484375	20	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms369	false	-9076175424926204932	104	188	515	936	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الل----ه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم ق-----------ال الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	369	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	5	82	23	411	1499	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 كبر ذلك علي المسلمين -قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	350	627.0	281	444	78.82882690429688	59	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms373	false	4628296359758503511	21	79	105	371	1455	300	الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن	373	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	246	300	1189	1436	1436	300	الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن-	2622	876251370928538074	246	470.0	193	267	92.13483428955078	51	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	190	286	935	1420	1490	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب 177 ا جدعا الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	374	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	114	210	515	1007	1436	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب------ جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	471	900.5	378	505	93.26732635498047	87	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms373	false	4628296359758503511	79	150	371	714	1455	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث ابن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر------- اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل	373	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	0	69	0	339	1511	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث -بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا----- العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق ثم ذكر نصيب-- الابل	2623	876251370928538074	318	589.0	251	351	90.5982894897461	60	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	114	287	548	1425	1490	300	قال -كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي---- يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب و--------------------------------------------------------احد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية مءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب 177 ا جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه	374	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	87	269	438	1369	1511	300	قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم------- واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس ما-----ءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب------ جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه	2623	876251370928538074	837	1599.0	673	962	87.00623321533203	153	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms375	false	-3957463163500198638	0	46	0	240	1486	300	سءل عن هذا الحديث-------------------- فقال ارجو ان يكون صحيحا قال---- البيهقي قال عبيد الله بن محمد البغوي حديث سليمان بن داود هذا مجود الاسناد قال البيهقي---- وقد اثني علي سليمان بن داود الخولاني هذا ابو زرعة وابو حاتم الرازيان--------------------- وجماعة من الحفاظ وراوا---- هذا الحديث------- حسنا	375	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2626	true	-3982970979128940990	147	205	705	998	1474	300	سءل عن ------حديث 826 عمرو بن حزم هذا فقال ارجو ان يكون صحيحا قال 827 البيهقي قال عب-د الله بن محمد البغوي حديث سليمان بن داود هذا مجود الاسناد قال البيهقي 828 وقد اثني علي سليمان بن داود الخولاني هذا ابو زرعة وابو حاتم الرازي وعثمان بن سعيد الدارمي وجماعة من الحفاظ وراوا 829 هذا الحديث موصولا حسنا	2626	876251370928538074	231	392.5	186	300	77.0	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms308	false	-5386448288436080315	68	126	322	604	1456	300	الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها----- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها رواه	308	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	226	274	1104	1335	1451	300	ايضا عنه-- ان امراة من جهينة اتت النبي------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي فشك-------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال	2727	876251370928538074	207	345.0	162	291	71.13401794433594	37	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms044	false	-9147497167441773252	0	48	0	240	1509	300	ممن انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات فقلن نعم قالت---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي رواه ابو داود والترمذي 542 وقال حديث حسن	44	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2921	true	8078767229401944143	50	91	246	450	1484	300	ممن انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات -قلن نعم قالت اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي قال -----------الترمذي--------- حديث حسن	2921	876251370928538074	196	347.0	157	244	80.32786560058594	36	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms010	false	-3753653744927907097	53	108	265	529	1463	300	عن ابي ثعلبة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد---- بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم 3 ا وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	10	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	164	218	827	1091	1478	300	عن ابي ثعلبة قال اتيت النبي ف-قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم---- وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر- يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	2950	876251370928538074	244	447.0	193	270	90.37036895751953	46	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms080	false	-6315133827012737266	60	100	278	452	1459	300	من رواية ابن عمر مرفوعا--------------------- قال خصال لا تنبغي في المسجد لا تتخذ طر-قا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض ف-يه بقوس ولا ينشر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	80	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	222	266	1107	1301	1454	300	من حديث- ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	150	251.0	113	199	75.37688446044922	29	JK007107-ara1	JK009137-ara1
JK007107-ara1.ms278	false	7559914979319437224	62	129	324	665	1561	300	عنها ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان---- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قالت عاءشة ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون 114 ب في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم	278	5885260521061167557	JK009137-ara1.ms3166	true	-5237025625696347188	98	150	505	776	1532	300	عنها ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يزفنون ويضربان 596 والنبي------------------- متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي------------------- عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قالت عاءشة ورايت النبي 597--------------- يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون ------في المسجد فزجرهم عمر فقال -----رسول الله ----------دعهم	3166	876251370928538074	255	427.5	204	345	73.91304016113281	43	JK007107-ara1	JK009137-ara1