id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms106	false	1268491177557499776	185	249	936	1264	1528	300	عبادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي 1164 وقال ح-----------------------ديث حسن 1165 وقال الدارقطني 1166 و-----------الخطابي اسناده صحيح 1167 رواه------ البيهقي هو حديث صحيح	106	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0160	true	8408439564039339666	3	69	14	366	1571	300	عبادة بن الصامت--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح فنقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي والدارقطني والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن وقا-----ل الدارقطني اسناده صحيح وقال الخطابي اسناده جيد لا مطعن فيه وقال البيهقي-------- صحيح	160	-4237825498053516822	268	473.0	214	368	72.82608795166016	47	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms178	false	-8373354190580885568	82	205	412	1025	1490	300	فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج----------------------------- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة الفجر وذكر نحوه 1957 وفي رواية------------------------------------------------------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها 1958---------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة فلم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم---- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه	178	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	146	300	735	1486	1486	300	فصلوا مع---ه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك هذا لفظ ابي داود رواه مسلم قريبا منه وعن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة -لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب- له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه-	183	-4237825498053516822	540	935.5	426	787	68.614990234375	102	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms177	false	4285019719558757170	225	274	1079	1318	1453	300	عبد الرحمن بن عبد قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	177	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0184	true	5373319583448111852	249	298	1240	1479	1490	300	عبد الرحمن بن عبد قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	184	-4237825498053516822	239	478.0	190	239	100.0	49	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	29	119	144	596	1508	300	ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	371	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0226	true	-3078494659652455072	80	126	386	602	1493	300	ففيها بنت -------------------------------------------مخاض ففيها بنت لبون ففيه------------------------------------ا حقة فف-------------------------------------------------يها جذعة ففيها------------------------------- بنتا لبون ففيه-------------------------------------ا حقتان ففي-------------------------------------- كل اربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل و من تعم البالغ والصبي ثم قال فاذا ب--لغت خمسا من الابل ففيها شاة	226	-4237825498053516822	162	263.0	123	452	35.8407096862793	30	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms146	false	-3914580051909351779	26	85	134	432	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 1586------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي 1587 وقال حسن صحيح	146	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0269	true	-522004805358523886	125	222	568	1070	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الالتفات------------------ اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وانظر نقل محمد بن نصر علي جلالته الاجماع علي نقص الصلاة بهذه الامور واكثرها ليس بحرام علي المعروف من مذاهب الجمهور وقد تكرر في كلام محمد بن نصر الذي حكيناه انكار جواز الالتفات ولا يستبعد ما قاله فما قاله من الدليل قوي فيه وحقيق بالمسلم ان يروض نفسه حتي يصير كذلك وعن انس -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات ----------فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال- الترمذي---------- حسن صحيح	269	-4237825498053516822	236	401.5	189	557	42.36983871459961	39	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms303	false	5280318581652079453	254	300	1266	1489	1489	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي-------- يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال-- يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك-	303	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0272	true	1454687900641954581	0	40	0	204	1496	300	وانت رب العالمين قال------------- استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ف------------لو اطعمته لوجدت ذلك عندي ثم يقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه ف-------لو سقيته لوجدت ذلك	272	-4237825498053516822	186	314.5	149	236	78.81356048583984	32	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms202	false	-6858432904500716065	223	262	1172	1357	1530	300	بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	202	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	58	94	325	495	1546	300	بحينة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	278	-4237825498053516822	169	325.0	133	185	91.35134887695312	34	JK007107-ara1	JK007121-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	240	267	1165	1330	1491	300	وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان	203	5885260521061167557	JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	0	27	0	165	1546	300	وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان	278	-4237825498053516822	165	330.0	138	165	100.0	27	JK007107-ara1	JK007121-ara1