id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	119	150	569	744	1490	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان -	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms014	true	-7768950075840989989	22	53	125	304	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وابن	14	4787591112028517234	172	331.5	142	179	96.08938598632812	28	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms301	false	1890566522218812389	203	249	967	1180	1430	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	301	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms024	true	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	209	411.5	164	213	98.12206268310547	44	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms219	false	8688880753881860639	107	178	537	886	1482	300	ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة -----------مما يطول بنا فلان فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب---------- يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة متفق عليه وفي رواية للبخاري والمريض بدل الكبير 2389 وعن ابي هريرة رضي الله ع--------نه ان النبي صلي الله عليه وسلم	219	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms103	true	-8894322703465365546	172	232	888	1176	1496	300	ان رجلا قال------ يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل--------- فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب في موعظته يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا ال----------------------------------------------------------------------حاجة قالت عاءشة قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	103	4787591112028517234	233	385.5	181	379	61.47757339477539	43	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms301	false	1890566522218812389	110	235	510	1116	1430	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي 3192 وقال حسن عنان السماء بفتح العين ما ظهر للناظر منها وقيل السحاب وقراب الارض بضم القاف علي الصحيح المشهور وحكي كسرها وهو ما يقارب ملءها 3193 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	301	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms155	true	2154721047902222931	198	300	1010	1491	1491	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله -تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وعن انس بسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن ا--نه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	422	773.0	331	643	65.6298599243164	86	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms008	false	7478778555045536331	217	287	1061	1391	1451	300	اناء الذهب والفضة علي الرجل والمراة وجواز التضبيب اليسير بالفضة ----------60 عن ام سلمة هند رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه 61 وفي رواية ل-------------------------------------------------مسلم ان الذي ياكل او يشرب في انية الفضة والذهب 62 وفي رواية له من شرب في اناء ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم	8	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms206	true	3008809895525561385	216	274	1152	1420	1544	300	اناء الذهب ----------------------------------------------والفضة وروي الشيخان عن ام سلمة---- رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم------------- وفي رواية لمسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------- يشرب في اناء من----------------------------------------- ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم	206	4787591112028517234	195	319.5	149	390	50.0	35	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms044	false	-9147497167441773252	78	103	380	513	1509	300	ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها 17 ب الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالاز-ر وامنعوها 18 ب النساء الا مريضة او نفساء	44	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	261	282	1362	1487	1587	300	ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها----- الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها----- النساء الا مريضة او نفساء	222	4787591112028517234	122	222.0	101	135	90.37036895751953	17	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms085	false	6596151865296247660	186	230	934	1136	1468	300	احفظ عورتك الا من زوجتك و--ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم من بعض قال -ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال----له احق ان يستحيا منه من الناس	85	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	49	88	275	455	1587	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كا-----------------ن القوم بعضهم في بعض قال فان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فان الله احق ان يستحيا منه من الناس	222	4787591112028517234	156	284.5	120	209	74.64115142822266	28	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms163	false	-6787633360340698391	217	262	1094	1304	1494	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضة شيءا قال الرب عز وجل انظر-- هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي	163	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	152	194	796	996	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته---- قال الرب------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	234	4787591112028517234	187	339.5	146	213	87.79342651367188	36	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms208	false	1072282250918824684	176	214	876	1070	1489	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	208	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms247	true	-1527004418636371470	259	298	1260	1457	1465	300	ابي الدرداء رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	247	4787591112028517234	190	365.5	153	201	94.5273666381836	36	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms208	false	1072282250918824684	98	189	488	939	1489	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله 93 ب- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم 2261 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms248	true	-4167881909981607402	39	174	203	872	1520	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	4787591112028517234	391	712.0	310	675	57.925926208496094	75	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms207	false	-4309380381181849834	236	300	1206	1508	1508	300	رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب رواه مسلم 2257 وعن عبد الله وقيل عمرو بن قيس المعروف بابن ام مكتوم ا---لمءذن رضي الله ع-نه --انه قال يا رسول الله ان المدينة-	207	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms249	true	-8607438656126278837	62	116	298	549	1500	300	ان- اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب وابو داود ان -----------------------------------------ابن ام مكتوم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان المدينة	249	4787591112028517234	219	356.0	169	309	70.87378692626953	40	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms225	false	-3836087857946381855	234	281	1178	1428	1525	300	قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجة باسناد---------------------- حسن 2458 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق--------- وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	225	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms251	true	7848024683623825369	113	155	578	799	1509	300	قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجل سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلم يجب والترمذي وقال حسن غريب------------------------------------------------------------ ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	251	4787591112028517234	154	245.0	123	281	54.80427169799805	27	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms226	false	7043729506258849573	4	27	21	135	1542	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل -اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل	226	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms251	true	7848024683623825369	159	182	819	934	1509	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل	251	4787591112028517234	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms146	false	-3914580051909351779	21	116	109	571	1466	300	عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الع-------------------------------------------------------------------------------بد رواه البخاري 1586 وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي 1587 وقال حسن صحيح 1588 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	146	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms255	true	8674497208937135454	109	165	598	887	1589	300	عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --التلفت في الصلاة فقال--- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد واحمد وابو داود والنساءي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه وفي سنده من صحح ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وابن حبان وغيرهما--------------------------------------------------------------- لا يزال الله------- مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	255	4787591112028517234	194	207.5	153	541	35.859519958496094	34	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms207	false	-4309380381181849834	159	195	814	994	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون 82 ا عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 2252 ورواه البيهقي ايضا من رواية لابي هريرة	207	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms260	true	-9215246782279996487	116	146	590	741	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون----- عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم و----مسلم وغيره------------- ايضا ان ابا------- هريرة	260	4787591112028517234	142	247.0	112	180	78.88888549804688	25	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms245	false	8815460554493058592	155	216	750	1063	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 2646 وعن ----------------ابن عمر وابي هريرة رضي الله------ عنهم انهما سمع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات---------------------------- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	245	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms260	true	-9215246782279996487	116	184	590	938	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم و----مسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر----------- رضي الله تعالي عنهم قال-ا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	260	4787591112028517234	282	488.5	226	364	77.47252655029297	50	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms246	false	3281973490156334232	105	139	510	664	1459	300	99 ب ان الله تعالي افترض عليكم الجمع-----------------------------------------------------------------ة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره	246	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	43	88	240	446	1483	300	-----ان الله------ افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره	261	4787591112028517234	139	250.0	109	219	63.47031784057617	25	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms248	false	1898434491863031244	207	245	1016	1196	1463	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار 2681 وفي رواية عن قدامة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	248	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	267	289	1333	1438	1483	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار----- وفي رواية للبيهقي---------------------------------------------------------------------- بدرهم او نصف درهم او صاع	261	4787591112028517234	98	173.0	76	180	54.44444274902344	20	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms357	false	5628219061899536362	205	299	1032	1486	1490	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة--------------------------------- والحالقة---------------------- والشاقة متفق عليه 3756 وفي رواية مسلم م--------------ما برء منه 3757 وعن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح متفق عليه 3758 وفي رواية مسلم مع البيعة 3759 وفي رواية له في البيعة 3760 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان ب--الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت	357	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms274	true	6114935625972977685	96	166	508	860	1575	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة اي الرافعة صوتها بالندب والنياحة والحالقة اي لراسها عند المصيبة والشاقة----- اي لثوبها وفي رواية للنساءي ابرا اليكم كما بر--------------------------------------------------ء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ولا خرق ولا صلق واخرج مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اثنتان من الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت	274	4787591112028517234	230	364.0	179	525	43.80952453613281	41	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms355	false	-5292395093976411432	1	69	5	337	1430	300	ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه فذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ينهاهن فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 167 ا اذهب فاحث في افواههن من التراب فقلت -ارغم الله انفك وا-لله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	355	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	142	190	694	935	1474	300	ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف------------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا --فزعمت ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- فاحث في افواهه---ن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله-------- ما انت بفاعل ول------------------------ا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	275	4787591112028517234	198	303.5	155	351	56.410255432128906	32	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms358	false	-3076089861086799772	140	215	711	1067	1489	300	-اسيد عن امراة من المبايعات قالت---- فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ورواه ابو داود ولم يضعفه 2 باب جواز البكاء علي الميت بغير ندب ولا نياحة قبل الموت وبعده سبق فيه احاديث 3765 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	358	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	191	243	940	1187	1474	300	داو-د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة-------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	202	344.5	158	361	55.9556770324707	39	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms360	false	-4849940435891002216	249	296	1242	1468	1486	300	رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- الميت يعذب في قبره بما نيح عليه متفق عليه 3781 وعن المغيرة مثله متفق عليه 3782 وعن----------------------------------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وا-جبلاه وا كذا و--كذا	360	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	233	300	1142	1474	1474	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور والشيخان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية ما نيح عليه ورويا ايضا من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة والبخاري عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ق--ال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وا جبلاه وا كذا وا كذا-	275	4787591112028517234	164	262.5	127	335	48.955223083496094	33	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms359	false	-8088937193505409224	67	184	315	895	1495	300	بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا-------- واشار الي لسانه او يرحم متفق عليه 3767 وفي رواية لمسلم وجده في غشية 3768 وعن انس رضي الله عن---------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------- قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	359	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms278	true	8126539292320708541	1	119	5	585	1447	300	بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا او يرحم واشار الي لسانه واخرجا ايضا انه رفع اليه صلي الله عليه وسلم ابن لبنته وهو في الموت ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء وال-بخاري ---------انه صلي الله عليه وسلم دخل ع----------------------------------------------------------------لي ابنه---------- ابراهيم وهو-------------------------------------- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	378	639.5	298	702	53.846153259277344	71	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms355	false	-5292395093976411432	169	223	821	1064	1430	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن بنيه فاخبره انه هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان------------- ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ي-فتحه لك -قال يا -نبي الله بل يسبقني الي الجنة فيفتحها لهو احب الي قال فذلك لك	355	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms279	true	4612541088306641061	226	269	1096	1282	1428	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال لمن شق عليه موت ابنه ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه فيفتحه لك فقال يا رسول الله هذا احب ----------------------------الي قال --هو لك	279	4787591112028517234	149	239.0	112	259	57.52895736694336	30	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms340	false	-7045701513360221233	234	274	1169	1360	1489	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال لنسوة جلوس---- ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال فهل تغسلن قلن لا قا---ل تحملن قلن لا قال فهل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	340	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms286	true	-2832446013864457653	33	77	157	363	1534	300	عن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال -هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال -هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	4787591112028517234	171	296.5	134	208	82.21154022216797	32	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms366	false	5622768814771873342	241	300	1199	1478	1478	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره--------------------------------------------------------------- كلما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب-	366	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	0	73	0	346	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب	290	4787591112028517234	279	535.0	221	346	80.6358413696289	59	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms367	false	-13775053566110410	0	197	0	945	1428	300	ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليها اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا و---------------نواء لاهل الاسلا--------------م فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج و--روضة فما اكلت من ذلك المرج	367	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	73	300	346	1431	1431	300	ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه- اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النو-ن لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج-	290	4787591112028517234	923	1698.0	730	1101	83.83287811279297	184	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms367	false	-13775053566110410	197	280	945	1334	1428	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات 173 ب ولا تقطع طولها--------------------------------------------------------------- فاستنت--------------------- شرفا-------------------------------------------- او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	367	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms291	true	7427333489355783232	0	105	0	509	1488	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات------ ولا يقطع طولها اي بكسر ففتح حبل تشد به قاءمتها وترسل لترعي او يمسك طرفه وترسل فاستنت اي بالتشديد جرت بقوة شرفا اي بالمعجمة فراء مفتوحتين شوطا وقيل نحو ميل او شرفين الا كتب----- له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	291	4787591112028517234	374	686.0	295	523	71.51051330566406	75	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms368	false	4479799100631865628	82	163	418	803	1478	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا---- غني عنه فاذا راي ان لا بد ---منه سلك-------- يده في فيه فيقضمها قضم الفحل وفيها قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء واعارة دلوها واعارة فحلها ومنيحتها وحمل عليها في سبيل الله تعالي 3827 وعن ابن عمر-- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	368	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms292	true	2610949288489952252	104	174	516	843	1465	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي ان لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل وابن ماجه واللفظ له والنساءي باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه ---------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه ع--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	292	4787591112028517234	248	419.5	192	402	61.69154357910156	51	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms303	false	5280318581652079453	203	300	1036	1489	1489	300	قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك 141 ب فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك-	303	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms337	true	8095272325259757302	13	107	67	517	1483	300	عام ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك------يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك------ فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك	337	4787591112028517234	433	834.0	341	462	93.72294616699219	86	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	116	149	556	740	1490	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	197	230	1093	1277	1649	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	184	368.0	151	184	100.0	33	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms289	false	5617692318630105644	227	300	1182	1544	1544	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام-	289	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms398	true	4239785464388171055	137	207	760	1104	1587	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ طيب لا يقبل الا طيبا وان الله ------امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا-------------------- وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام	398	4787591112028517234	330	620.0	264	376	87.76596069335938	64	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms313	false	5759695272516201480	245	270	1183	1295	1447	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي----- عنها ان يموت رجل -عليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو	313	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	203	229	1011	1129	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء وابن ابي	428	4787591112028517234	107	197.0	82	118	90.67796325683594	22	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms346	false	-14740593546573945	270	300	1331	1467	1467	300	قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته-	346	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms515	true	572037366036494853	250	280	1206	1342	1433	300	قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	515	4787591112028517234	129	240.5	101	138	93.47826385498047	27	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms041	false	1389696013823494574	191	236	909	1119	1436	300	مسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم يطوف علي نساءه بغسل واحد وهو محمول علي انه برضاهن فلا يجوز القسم اقل من ليلة الا برضاهن 3 فصل في ضعيفه 511 منه حديث عاءشة كان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء	41	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms518	true	8472393540889619087	184	219	939	1105	1513	300	فانه كان------ صلي الله عليه وسلم يطوف علي نساءه بغسل واحد ففيه تاخير الاغتسال عن اول وقت وجوبه بل قالت---------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء	518	4787591112028517234	107	147.0	81	218	49.08256912231445	20	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	17	45	87	231	1538	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا رواه ------مسلم	290	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	31	65	153	323	1581	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية لمسلم	535	4787591112028517234	139	259.0	112	170	81.76470947265625	26	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	116	149	556	740	1490	300	في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms557	true	-8914567941561503657	181	214	943	1132	1601	300	في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	184	352.0	151	189	97.35449981689453	30	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	116	144	556	713	1490	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms558	true	-8401498474286891950	99	127	527	687	1559	300	في صحيحه- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	151	281.0	123	161	93.788818359375	25	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	119	149	569	740	1490	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms576	true	-7066915260032327883	244	274	1312	1485	1618	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	171	336.5	141	173	98.84393310546875	29	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms226	false	7043729506258849573	4	29	21	147	1542	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	226	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms606	true	9195021942127834969	149	174	769	895	1557	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	606	4787591112028517234	126	252.0	101	126	100.0	25	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	116	149	556	740	1490	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------ وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms649	true	-3440773233089742384	237	269	1253	1436	1611	300	فيه------ ان اكبر الكباءر عند الله تعالي ال----اشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	649	4787591112028517234	164	292.0	134	193	84.97409057617188	26	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms149	false	1726739905335596499	250	286	1237	1399	1469	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و-----------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	149	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	232	276	1182	1379	1511	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	161	309.0	125	197	81.72589111328125	35	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	114	149	548	740	1490	300	قال -كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	374	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms764	true	1659034207252208103	213	248	1169	1362	1623	300	قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms367	false	-13775053566110410	128	160	633	779	1428	300	قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء---------------------------- لاهل الاسلام فهي له وزر------------------------------------- واما التي هي له ستر --	367	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms778	true	-5964035513006173683	138	180	737	944	1636	300	قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ول---رجل ستر ول---رجل اجر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النون وبالمد معاداة لاهل الاسلام فهي له وزر الحديث ورواه ابن خزيمة في صحيحه وقال واما الذي هي عليه وزر	778	4787591112028517234	130	218.5	102	213	61.03286361694336	25	JK007107-ara1	JK007070-ara1
JK007107-ara1.ms308	false	-5386448288436080315	70	156	333	746	1456	300	ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها رواه مسلم 2 باب الصدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المريض قال الله تعالي ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون 3246 وعن انس رضي الله عنه-- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	5885260521061167557	JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	30	142	138	677	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل----- بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل ممن جادت بنفسها لله عز وجل والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن ابن عمر------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4787591112028517234	308	512.0	240	615	50.081302642822266	59	JK007107-ara1	JK007070-ara1