id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms026	false	6267650039585176856	120	147	551	679	1415	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	26	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0056	true	1775939899672124088	108	136	568	697	1530	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	56	-4782108159148069208	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms028	false	8918771476560525140	125	171	608	847	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 340 وعن معاذ رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	28	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0058	true	-7744741466868032442	2	56	12	323	1580	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان ق-------------ال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم تسببا بذلك في لعن الناس لهما كثيرا عادة فيتسبب اليهما بصيغة المبالغة اذ اصله اللاعنان فحول للمبالغة والمعني احذروا سبب اللعن المذكور ولخبر ابي داود باسناد جيد-------------------------------------------------------------------- اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	58	-4782108159148069208	152	167.5	124	397	38.28715515136719	24	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms014	false	-3060947284722601720	30	82	152	409	1457	300	عن انس رضي الله عنه قال نظر---- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله فراي--------------ت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءون حتي	14	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0091	true	-4430458649065808784	217	265	1121	1346	1532	300	عن------------- انس قال طلب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فاتي بماء ف-------وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا ب-سم الله اي قاءلين ذلك فرايت الماء يفور من بين اصابعه--------------- حتي	91	-4782108159148069208	167	255.0	129	276	60.50724792480469	27	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms041	false	1389696013823494574	11	70	47	329	1436	300	صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا ا---------------------------------------------------------حدكم فل-يرقد متفق عليه 502 وعن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا------ للصلاة متفق عليه 503 وعنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه	41	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0104	true	4593438518572790254	222	277	1157	1430	1566	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي----------------------------- احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا رواه مسلم وزاد البيهقي فانه --------انشط للعود وفي ا-لصحيحين كان------ صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه لل-----------------------------صلاة وكان صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه	104	-4782108159148069208	167	244.0	125	346	48.26589584350586	31	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms044	false	-9147497167441773252	25	103	128	513	1509	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي رواه------------------- ابو داود والترمذي 542 وقال حديث حسن 3 فصل في ضعيفه 543 منه عن عاءشة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في المازر 544 وحديث ابن عمر رفعه ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها 17 ب الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالاز-ر وامنعوها 18 ب النساء الا مريضة او نفساء	44	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0135	true	6468257536597467244	123	172	619	881	1544	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي رواه الترمذي وحسنه وروي ابو داود وغيره ان---------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها----- الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها----- النساء الا مريضة او نفساء	135	-4782108159148069208	230	393.0	185	406	56.650245666503906	39	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	249	278	1299	1442	1552	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	45	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0186	true	2903560238141252169	135	164	750	892	1599	300	صلي الله عليه وسلم قال له----------- انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	186	-4782108159148069208	126	237.5	100	153	82.35294342041016	25	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	205	259	1054	1332	1536	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك ال---شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	52	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0219	true	1861415607218187254	31	84	160	430	1530	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستت-ر بثوب ثم لتصل	219	-4782108159148069208	252	452.0	201	290	86.89655303955078	43	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms180	false	7807503152257980550	181	249	890	1209	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي متفق عليه ولفظه للبخاري الدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض	180	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0250	true	-1384516402716602003	11	68	56	320	1582	300	عن ابي هريرة ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي و-----------------------الدف------- صوت النعل وحركته علي الارض	250	-4782108159148069208	256	467.0	200	324	79.01234436035156	53	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	1	214	5	988	1430	300	ليضرب به للناس لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة -قال اف-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة 27 ب الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بل------ال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	68	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0258	true	-8175318572862410631	21	160	98	752	1439	300	ليضرب به الناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو ب-ه الي الصلاة فقال او لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم الي بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	258	-4782108159148069208	597	1086.0	466	995	60.0	113	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms072	false	4797667595031308050	105	164	519	800	1491	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0261	true	-3595754546109962223	55	110	313	572	1549	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة--------- ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	-4782108159148069208	259	498.0	204	281	92.17082214355469	53	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms076	false	-5300337370519354969	71	114	356	561	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- نام---------- هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل------------------- فتوضا ثم اذن بلال------------- بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي----- الغداة----- كما كان يصنع كل يوم 34 ا رواه مسلم	76	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0262	true	-6119511577480308585	90	139	475	712	1559	300	صلي الله عليه وسلم لما نام في الوادي هو واصحابه ---------حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم اذن بلال رضي الله عنه بالصلاة ----------فصلي صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم----- رواه مسلم	262	-4782108159148069208	178	285.0	141	261	68.19923400878906	34	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms239	false	-6148290557090523345	169	224	838	1107	1493	300	الطويل انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------م في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم اذن بلال------------- بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي----- الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم	239	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0262	true	-6119511577480308585	85	139	447	712	1559	300	القديم اظهر ---والله اعلم لانه صلي الله عليه وسلم لما نام في الوادي هو واصحابه -------حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل---------- صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم اذن بلال رضي الله عنه بالصلاة ----------فصلي صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم	262	-4782108159148069208	204	333.5	159	295	69.15254211425781	36	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms075	false	8741454382082785307	6	46	29	228	1498	300	الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة------- رواه الثلاثة 841 قال الترمذي حديث حسن 3 فصل في ضعيفه 30 ب 842 منه حديث ام سلمة رفعته ان تقول عن------------------------د اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	75	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0277	true	-6512085893319057349	153	190	832	1041	1629	300	الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة فادعوا رواه---------------- الترمذي وحسنه قا-----ل في العباب واكده بسءال العافية في الدنيا والاخرة وان يقول المءذن ومن سمعه بعد اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	277	-4782108159148069208	126	197.0	101	230	54.78260803222656	20	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms115	false	3132520246234581295	121	159	583	768	1481	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم---- فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود وابن	115	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0325	true	-7295437957092052643	178	214	941	1117	1571	300	وعن عقبة بن عامر -------------قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم قال ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود وابن	325	-4782108159148069208	171	323.5	136	189	90.47618865966797	33	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms134	false	235272234132469635	127	206	646	1062	1520	300	علي رضي الله ------عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين رواه الترمذي 1467 وقال حسن 1468 وفي رواية للامام احمد علي الملاءكة المقربين والنبيين 59 ا ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين 1469 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض حديث حسن او صحيح رواه ابو داود	134	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0353	true	-4723753780692643634	36	89	189	470	1594	300	علي رضي الله تعالي عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن -معهم من المسلمين والمءمنين رواه الترمذي وحسنه وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة--------------------- امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض رو-----------------اه ابو داود	353	-4782108159148069208	254	440.0	204	427	59.484779357910156	45	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms142	false	811739706851510158	22	110	118	557	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المءة لا اله الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم 1546 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة	142	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0361	true	-7180650463834750595	169	236	916	1277	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا-------------------------------------------------------- وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قيل للاذرعي وهو احد رواته كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله ومنها ما روي--------------------------------------------------------------------------------- مسلم ------عن كعب بن ------------------عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاء----------لهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة	361	-4782108159148069208	207	305.0	164	532	38.90977478027344	31	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms143	false	-6647112583430702369	76	134	362	616	1495	300	الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجله------------- لا اله الا الله وحده -لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان	143	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0362	true	-5624723956074380152	0	59	0	259	1547	300	الله الخ وروي----- من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان رجله قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده ولا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان	362	-4782108159148069208	235	425.5	181	271	86.71586608886719	50	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms190	false	-7293698207613397747	47	98	239	485	1496	300	وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم 2057 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مث---ل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	190	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0363	true	6191597318134054687	201	249	1017	1265	1539	300	مسلم اذا قضي احدكم صلاته- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا والمراد صلاة النافلة وروي اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا وروي مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	363	-4782108159148069208	166	290.0	131	249	66.66666412353516	32	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms088	false	-3676568302208007725	144	186	688	899	1434	300	فان لم يكن الا ثوب-- فليتزر به و-----لا يشتمل اشتمال اليهود رواه ا------------------بو داود باسناد صحيح 980 قال الخطابي هو ان يجلل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدنه بال--------------------------ثوب ويسبله من غير رفع طرفه قال واشتما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصماء -ان يجلل بدنه بالثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه الايسر	88	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0372	true	6452980294629260717	56	158	284	816	1563	300	فان لم يكن -له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال اليهود رواه البيهقي فان اقتصر علي واحد فقميص فازار فسراويل ويلتحف بالثوب الواحد ان اتسع ويخالف بين طرفيه فان ضاق اتزر به وجعل شيءا منه علي عاتقه ويسن للمراة ومثلها الخنثي في الصلاة ثوب سابغ لجميع بدنها وخمار وملحفة كثيفة واتلاف الثوب وبيعه في الوقت كالماء ولا يباع له مسكن ولا خادم كما في الكفارة ويكره ان يصلي في ثوب فيه صورة وان يصلي عليه واليه وان يصلي بالاضطجاع وان يغطي فاه فان تثاءب غطاه بيده ندبا وان يشتمل اشتمال الصماء بان يجلل بدنه بالثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه الايسر	372	-4782108159148069208	133	176.0	103	533	24.953096389770508	18	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	94	261	449	1288	1477	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وليس في البخاري ونهينا عن الكلام 2 باب لا تبطل صلاة من تكلم ناسيا او جاهلا تحريمه اما الناسي ففيه 1647 حديث ذي اليدين الاتي في سجود السهو ان شاء الله تعالي واما الجاهل ففيه احاديث منها 1648 عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بي-----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه 67 26 ا ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح 59 ب فيها شء من كلام الناس	151	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0388	true	8331733170726503235	14	85	50	419	1467	300	زيد بن ارقم-------------------- كنا -نتكلم في الصلاة--------------------------------------------------------- حتي نزلت---------------------------------- وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن الحكم السلمي -------------قال بينما انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه--------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلم--------------ا صلي النبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصلاة لا يصلح----- فيها شء من كلام الناس	388	-4782108159148069208	350	528.5	282	847	41.32231521606445	55	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms160	false	2498309137097559128	108	202	524	972	1466	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم 1738 قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم 3 فصل في ضعيفه 1739 منه عن المقداد ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا رواه------------------------------------ ابو داود وضعفه الحفاظ 1740 قال البيهقي تفرد به الوليد بن كامل وهو ضعيف قال البخاري عنده عجاءب 1741 وعن ابي هريرة مرفوع اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	160	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0399	true	-7590557927850509305	181	244	956	1261	1563	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواه---- الحاكم وقال علي شرط مسلم او بسط مصلي عند عجزه عن المرتبة الثانية كسجادة بفتح السي-------------------------------------------------------------------ن او خط قبالته عند عجزه عن المرتبة الثالثة خطا طولا كما في الروضة روي ابو داود خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فليجعل امام- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر-امامه	399	-4782108159148069208	176	252.5	133	484	36.3636360168457	34	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	137	218	667	1043	1443	300	فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه البخاري 2132 قال وزاد نافع عن ابن عمر ان الله--------- لم يفرض السجود الا ان نشاء 2 باب عدد ال----------------------------------------------------------------------سجدات 2133 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاصي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه------------------------------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين رواه ابو داود وابن ماجه باسناد---------------------------------------------------------------------- حسن 2134 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	196	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0430	true	-5350230608878910292	1	124	8	657	1574	300	فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رو-------------اه البخاري -فان قيل قد ذم------------------ الله تعالي من لم يسجد بقوله تعالي واذا قرء عليهم القران لا يسجدون اجيب بان الاية في الكفار بدليل ما قبلها وما بعدها وهن اي سجدات التلاوة في الجديد اربع عشرة سجدة منها سجدتا الحج واثنتا عشرة في الاعراف والرعد والنحل والاسراء ومريم والفرقان والنمل والم تنزيل وحم السجدة والنجم والانشقاق والعلق والاصل فيها خبر عمرو بن العاص------------------------------------------ اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان رواه ابو داود والحاكم-- باسناد حسن والسجدة الباقية منه سجدة ص وسياتي حكمها واسقط القديم سجدات المفصل --------لخبر ابن -عباس رضي الله عنهما ولم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم	430	-4782108159148069208	223	292.5	170	734	30.381471633911133	39	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms172	false	4555915259803716564	116	178	574	867	1444	300	وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم 1897 وعن------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان لا--------- انام الا--- علي	172	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0444	true	-7197250748869023070	209	267	1062	1350	1520	300	مسلم من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعليه يحمل خبره ايضا بادروا الصبح بالوتر واما خبر ابي هريرة----------------- اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم بثلاث صيا-----------------م ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام فمحمول علي	444	-4782108159148069208	219	350.0	171	336	65.17857360839844	40	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms176	false	6951160917652903074	79	131	376	642	1466	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب ل--ك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة 1940 قال البيهقي -----في اسناده نظر	176	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0447	true	-1607860924923196375	72	118	369	593	1547	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين او-------- اربعا كتبت من المحسنين او-------- ستا كتبت من القانتين او-------- ثمانيا كتبت من الفاءزين او-------- عشرا لم يكتب عليك ذلك اليوم ذنب او-------- ثنتي عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنة رواه---- البيهقي وقال في اسناده نظر	447	-4782108159148069208	202	323.5	157	273	73.99267578125	37	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms181	false	783646597888795848	80	114	391	531	1448	300	ان استطعت ان تصليها--- كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	181	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0451	true	6089453181269235123	16	52	81	228	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	451	-4782108159148069208	140	267.5	106	147	95.23809814453125	34	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms208	false	1072282250918824684	185	218	920	1093	1489	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلا-ة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داود والنساءي	208	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0460	true	-5856721790395629597	119	152	622	794	1593	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة الا--- استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داود والنساءي	460	-4782108159148069208	162	291.0	131	181	89.50276184082031	27	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	266	300	1306	1457	1457	300	ان ابن عمر--------------------- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر-	77	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0471	true	3026587339225158388	26	63	134	305	1550	300	ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر	471	-4782108159148069208	147	276.0	115	173	84.97109985351562	32	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms231	false	810077926170873566	61	111	298	537	1438	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد---------------------------------- رواه البخاري 2519----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لابي داود باسناد البخاري ان ابا بكرة جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف	231	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0498	true	-3560735424628847153	0	78	0	375	1495	300	عليه وسلم---- راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك ل---ه صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد ويءخذ من ذلك عدم لزوم الاعادة وما رواه الترمذي وحسنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف فامره ان يعيد الصلاة حملوه علي الندب جمعا بين الدليلين علي ان الشافعي ضعفه وكان يقول في القديم لو ثبت قلت به وفي رواية لابي داود بسن--د البخاري ف--------------------------------------------------ركع دون الصف ثم مشي الي الصف	498	-4782108159148069208	168	261.5	130	434	38.709678649902344	32	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms263	false	660755215375513378	43	71	198	336	1476	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم	263	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0579	true	-4669042662689930949	273	300	1423	1556	1556	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم-	579	-4782108159148069208	128	241.0	102	138	92.75362396240234	25	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms252	false	-5338556620769633461	28	72	126	349	1461	300	عثمان فعرض به عمر ف---قال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	252	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0586	true	8084756236939564212	51	95	270	489	1597	300	عثمان دخل و عمر يخطب فقال ما بال رجال يتاخرون -عن النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم جء--ت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم---- الجمعة فليغتسل	586	-4782108159148069208	200	375.0	160	226	88.49557495117188	36	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	197	226	943	1087	1462	300	عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	251	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0589	true	-1403025479921999766	157	185	830	969	1599	300	عليه لخبر----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	589	-4782108159148069208	135	259.0	107	144	93.75	27	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms268	false	-2468695242888122323	32	109	164	557	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 2874 وعن انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا------- الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجم------------عة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه---- عشرا رواه البيهقي	268	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0595	true	4646719346599402084	50	101	270	535	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في يومها وليلتها لخبر ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي رو------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو داود وغيره باساني--د صحيحة وخبر----------------------------------------------------- اكثروا علي من الصلاة ----------------ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا رواه البيهقي	595	-4782108159148069208	201	325.0	161	438	45.890411376953125	35	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms298	false	-5886415590679874547	0	46	0	227	1469	300	الحياء قلنا يا رسول الله انا نستحي------------ والحمد لله قال ليس كذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة 124 ا ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	298	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0662	true	-5247863875312861877	243	287	1227	1450	1516	300	الحياء قالو----------------ا نستحي يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحف-ظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة------ ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	662	-4782108159148069208	191	319.5	152	247	77.32793426513672	33	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms305	false	-2633082757692023359	3	52	14	254	1435	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	305	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0664	true	-3500113396157002748	0	48	0	239	1572	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال--- اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد-لله الذي انقذه من النار	664	-4782108159148069208	236	455.0	189	243	97.11933898925781	45	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms329	false	-7336145681282891305	108	190	548	968	1496	300	فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة رضي الله ------عنهم------- فقالوا هذه--- السنة رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 3460 وفي رواية البيهقي وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو من ثمانين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 3461 وفي رواية ان الامام كان ابن عمر 3462 وعن نافع ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء -مما تلي القبلة	329	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0700	true	8481296496891863424	248	298	1318	1586	1598	300	وجعل الغلام مما يلي الامام -----------وفي القوم جماعة من كبار الصحاب-------------------ة رضي الله تعالي عنهم اجمعين فقالوا هذا هو السنة رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح كما قاله------ البيهقي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ابن عمر رضي الله تعالي عنهما-------- علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام و----النساء فيما يلي القبلة	700	-4782108159148069208	199	281.5	156	437	45.537757873535156	30	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	260	300	1253	1449	1449	300	عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه-------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها-	370	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	66	109	301	518	1512	300	عن انس ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهما كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سءلها	745	-4782108159148069208	191	351.5	153	218	87.61467742919922	37	JK007107-ara1	JK000888-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	0	97	0	497	1508	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	371	5885260521061167557	JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	109	215	518	1057	1512	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	486	961.0	391	539	90.16697692871094	91	JK007107-ara1	JK000888-ara1