id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms059	false	3868354022766603854	91	196	436	959	1495	300	ساءل----------- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء--------------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امره فاقام العصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت ال-----------------------------------------------------------------------شمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حين انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث	59	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	1	81	3	418	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او -----------------------------------------------------------------------------------------قال امسي وصلي------------ المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء الي---- ثلث	16	2480010260880350358	257	347.0	201	633	40.60031509399414	35	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms064	false	5575691702496644543	86	141	400	684	1461	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب------------------------------------------------------------------------------------------ الفجر استند بلال الي راحلته مواجها للفجر-------------- فغلبته عيناه--------------------------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم 28 ب ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس--------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	64	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0042	true	-4215777665651416328	152	239	771	1207	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر اي------------------- مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ------------------------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	196	260.0	156	498	39.35742950439453	31	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms213	false	1872553151496270425	49	131	233	652	1521	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد---------------------------------------------------------------- قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم 84 ب صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها رواه- مسلم 2316 وفي رواية له ق--ال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	213	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0122	true	-1719486264563175411	228	269	1160	1372	1524	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ولابن سعد فاسفر الناس بصلاتهم حتي خافوا الشمس فقدموا عبد الرحمن ----وقد صلي بهم -----------------------------------------------------------------ركعة من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الفجر كما في مسلم وابي داود وزاد احمد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	122	2480010260880350358	110	127.0	87	486	22.633745193481445	16	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms023	false	1700723166337463410	222	273	1100	1348	1478	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا 269 قال البيهقي قال الترمذي استحسنه ابو زرعة وعده محفوظا 270 وعن------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افضي بيده الي ذكره ليس دونه ستر- فقد وجب عليه الوضوء	23	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0138	true	4353606026240539248	244	299	1232	1496	1499	300	ام حبيبة------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا ---وقال هو حسن الاسناد وقال غيره فيه انقطاع لان مكحولا رواه عن عنبسة ولم يسمع منه وصحح ابن السكن حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من افضي بيده الي فرجه ليس دونه حجاب فقد وجب عليه الوضوء	138	2480010260880350358	166	250.0	128	286	58.04195785522461	31	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms037	false	-486484738455950217	212	285	1012	1365	1424	300	زيد بن خالد الجهني الصحابي رضي الله عنه انه سال عثمان بن عفان عن الرجل يجامع امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك 460 وعن -----ابي ايوب الانصاري انه سم----------------ع ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	37	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0148	true	4075410045521989170	139	194	726	1012	1559	300	زيد بن خالد الجهني ا---------------------نه سال عثمان اذا جامع-- الرجل ف-------------لم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره----------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك ---رواه الشيخان واللفظ للبخاري وللاسماعيلي فقالوا بمثل ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	148	2480010260880350358	233	336.5	183	375	62.13333511352539	38	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	39	72	201	361	1477	300	سهل بن سعد قال حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا ي-فتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء-------- الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	38	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0149	true	2520294253363189546	40	72	225	378	1481	300	سهل بن سعد---- حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون ال-----ماء من الماء----- رخصة كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	149	2480010260880350358	132	224.5	103	169	78.10650634765625	23	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms036	false	5138390202587429032	260	293	1252	1412	1444	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	36	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0152	true	5809086364395525025	6	37	27	177	1409	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	152	2480010260880350358	150	290.5	119	160	93.75	30	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	60	158	293	770	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطاوا فلكم وعليهم رواه البخاري 2430 وعن ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود بهذا اللفظ باسناد صحيح 2431 واما حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي---- قام في مصلاه قبل---- ان يكبر ذكر فانصرف و----------------------------------------قال لنا مكانكم	223	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0158	true	5820392931783798868	195	281	1016	1425	1517	300	عن ابي هريرة بنحوه واخرجه ابو داود من حديث ابي بكرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات هي الصبح روي ابو داود وابن حبان عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فكبر ثم اومي اليهم ويعارضه ما في الصحيحين عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان-----ه صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكب----ر فانصرف وفي رواية فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم	158	2480010260880350358	176	210.5	135	620	28.387096405029297	30	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	50	114	264	589	1552	300	عمرو بن العاصي قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول 19 ا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	45	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0181	true	6145618137525111848	97	156	470	777	1495	300	عمرو بن العاص- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما سورة الماءدة الاية 6 فضحك رسول الله--------------- ولم يقل شيءا	181	2480010260880350358	266	470.0	213	352	75.56818389892578	47	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms049	false	-7398622796579071921	223	254	1065	1227	1441	300	للبخاري 599 و----------عن ام سلمة بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	49	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0188	true	-3342644599828387768	252	285	1284	1455	1540	300	البخاري ومسلم والنساءي عن ام سلمة بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في --خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	152	268.5	122	175	86.85713958740234	26	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms068	false	8493166718448901889	0	219	0	1012	1430	300	يعمل ليضرب به للناس لجمع الص----لاة طاف بي وانا ناءم رجل- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر -الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة 27 ب الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا------------ح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حديث صحيح رواه ابو داود	68	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	10	145	47	690	1430	300	يعمل------ به للناس ليجتمعوا للصلاة طاف بي وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر فذكره مربع التكبير بلا ترجيع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم استاخر عني غير بعيد --فقال تق---ول اذا ------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة --فذكر الاقامة مفردة وثني قد قامت الصلاة--------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال----------------------------- فلله الحمد اه لفظ ابي-------- داود	225	2480010260880350358	561	940.0	436	1039	53.994224548339844	105	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms072	false	4797667595031308050	38	69	173	327	1491	300	ابن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	72	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0254	true	-3216073763340472102	83	110	414	549	1489	300	ابن المسيب عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	254	2480010260880350358	134	255.0	107	154	87.01298522949219	25	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	149	180	761	902	1457	300	في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر------ بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني	77	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0257	true	5760939740840528611	15	42	74	198	1480	300	في يوم مطير-- فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امر- ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال-------------------- فعل هذا من هو خير مني	257	2480010260880350358	115	197.0	89	147	78.23129272460938	23	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms099	false	4108448512686890129	115	184	593	933	1521	300	قام من الركعتين كبر ورفع يديه 1071 وهو---- حديث صحيح سبق بطوله في الباب قبله 1072 ----------------------------------قال البخاري في كتاب رفع اليدين ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة ويختلفون فيها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم-------- والزيادة مقبولة من الثقة 1073 وقال	99	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0271	true	-6108915699708381033	146	210	734	1065	1537	300	قام من الركعتين كبر ورفع يديه وله شواهد من حديث علي وابي حميد الساعدي اخرجهما ابو داود وصححهما ابن خزيمة وابن حبان وقال البخاري في جزء- رفع اليدين ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة من الرفع عند ال-------------------------قيام من الركعتين ص----حيح لانهم لم يخلوا صلاة واحدة فاختلفوا فيها------------------------ وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من اهل العلم وقال -	271	2480010260880350358	216	316.5	169	386	55.95854949951172	34	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	38	104	203	507	1488	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يسجد ثم يكبر يقوم من الثنتين بعد الجلوس	97	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0274	true	-99625372547161957	168	230	846	1130	1448	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين ي-------------قوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	279	520.5	217	305	91.47541046142578	56	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms114	false	5339778843861310182	48	91	242	454	1508	300	ابي سعيد رضي الله------------ عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة رواه ابو	114	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0288	true	868399242592235126	14	56	69	281	1519	300	ابي سعيد الخدري اخرج ابو داود عنه قال اعتكف---------- صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة و--قال في الصلاة -قال ابن	288	2480010260880350358	186	328.0	147	225	82.66666412353516	33	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms152	false	-7210632843946672401	5	78	25	384	1454	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------لم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رواه البخاري 1651 وفي رواية كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	152	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0300	true	3208565605265206760	36	76	184	377	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	300	2480010260880350358	174	313.0	138	378	46.03174591064453	32	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms125	false	8855417601315784846	95	143	487	714	1534	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر ----------------------------------------------------------------------------انه كان يري عبد الله ابن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس------- قال ففعلته---------- وانا يومءذ حديث السن----- فنه----اني عبد الله بن عمر وقال انما السنة----------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنصب رجلك اليمني وتثني--------------- اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ----انك تفعل ذلك------- فقال ان رجلي لا تحملاني	125	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0317	true	2141250935110300394	76	191	357	916	1486	300	عبد الله بن عبد الله فكان عبد الرحمن سمعه من ابيه عنه ثم لقيه او سمعه من معه وثبته فيه ابوه ذكره الحافظ انه كان يري عبد الله -بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس للتشهد قال ففعلته اي التربع وانا يومءذ حديث السن صغير فنهاني عنه عبد الله ابي--- وقال انما --سنة الصلاة هذه الصيغة حكمها الرفع اذا قالها الصحابي ولو بعد النبي صلي الله عليه وسلم بزمان كما هنا ان تنصب رجلك اليمني وتثني بفتح اوله رجلك اليسري لم يبين ما يصنع بعد ثنيها هل يجلس فوقها او يتورك وقد بينه في رواية القاسم اللاحقة انه جلس علي وركه الايسر لا فوقها فقلت له فانك تفعل ذلك التربع فقال ان رجلي لا تحملاني	317	2480010260880350358	209	298.0	164	565	36.99114990234375	40	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms127	false	3067147990053333692	20	98	96	515	1544	300	ابن مسعود رضي الله----------------- عنه قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام ----------------علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---لله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	127	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0321	true	-7324835899663237860	50	132	285	725	1590	300	ابن مسعود وهو ما اخرجه الاءمة الستة عنه قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	321	2480010260880350358	393	741.0	319	459	85.62091827392578	70	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms200	false	4983823257580777491	217	256	1050	1230	1446	300	صلي الله------ عليه وسلم صلاة--------------------- العصر فسلم في ركعتين---- فقام ذو------ اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	200	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	253	644	1225	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن عمران افلا يعلم الحجرة من الخشبة التي في المسجد ويءول بذلك التاويل المتعسف فرارا من دعوي التعدد مع انه اقرب من هذا بلا ريب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	136	161.5	102	581	23.407917022705078	27	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms203	false	-7531127453497356406	38	118	185	567	1491	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا 91 ا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم ---سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	203	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0346	true	8391057598834297146	187	248	920	1222	1492	300	ابن مسعود ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا ف----------------قي-----------ل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا------------------------------ فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	266	451.5	209	391	68.03069305419922	49	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms147	false	3748980700767433784	62	112	307	563	1505	300	من رواية --جابر بن سمرة 1596 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام---------------------- فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانيجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي م-----------------------------------------------------------------تفق----------------------------------------------------------------- عليه ال-------خميصة كساء وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبجانية ك--------------------------------------------------------------------ساء غليظ لا علم له	147	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0349	true	-8265595354561905452	118	239	580	1164	1490	300	من رواية الزهري عن عروة ------عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه كذا ارسله جميع الرواة الا معن بن عيسي فقال عن عاءشة وكذا قال كل اصحاب هشام عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خميصة لها علم زاد ابن ابي شيبة من رواية وكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة فكاد يتشاغل بها في الصلاة ثم اعطاها الي ابي جهم واخذ من ابي جهم انبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وخفة الجيم فالف فنون فياء نسبة كساء غليظ لا علم له	349	2480010260880350358	213	338.5	169	605	35.20661163330078	36	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms252	false	-5338556620769633461	29	108	132	525	1461	300	فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ما زدت حين س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه لفظه لمسلم 2722 وفي رواية البخاري دخل رجل ولم يسم عثمان 2723 وروياه ايضا من رواية ابن عمر قال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت	252	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0362	true	-8477311852443456041	196	300	965	1515	1515	300	فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء -قال الحافظ والذي يظهر ان عمر قال ذلك كله فحفظ بعض الرواة ما لم يحفظ الاخر ومراد عمر التلميح الي ساعات التبكير التي وقع الترغيب فيها وانها اذا انقضت طوت الملاءكة الصحف وهذا من احسن التعريضات وارشق الكنايات وفهم عثمان ذلك فبادر الي الاعتذار عن التاخير فقال يا امير المءمنين انقلبت اي رجعت من السوق روي اشهب عن مالك في العتبية ان الصحابة كانوا يكرهون ترك العمل يوم الجمعة علي نحو تعظيم اليهود السبت والنصاري الاحد فسمعت النداء اي الاذان بين يدي الخطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية جويرية------------------------------------------------------------------------------------------ اني شغلت------ فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت-	362	2480010260880350358	136	151.5	105	767	17.731420516967773	22	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms264	false	-1972777294570943059	185	237	905	1169	1484	300	مالك بن ابي عامر----------------------------------- ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل ما يدع-------- ذلك اذا------------------------ قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا ------------------------------فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ---------------- مثل ما ل-------لسامع المنص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاذا قامت الصلاة فاعدل-------------وا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة	264	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0376	true	4538127314043518812	164	261	802	1313	1514	300	مالك بن ابي عامر الاصبحي جد الامام من ثقات التابعين ان عثمان بن عفان------------- كان يقول في خطبته قل-ما يدع اي يترك ذلك القول اذا خطب والقول هو اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا وان لم تسمعوا لنحو صمم او بعد فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ النصيب من الاجر مثل ما للمنصت السامع قال الداودي يعني اذا لم يفرط في التهجير قال الباجي والظاهر ان اجرهما في الانصات واحد ويتباين اجرهما في التهجير وتلك قربة اخري غير الانصات فاذا قامت الصلاة فاعدلوا سووا واقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة	376	2480010260880350358	240	388.5	193	528	45.45454406738281	40	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms243	false	-7095613058713340709	30	66	147	319	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه	243	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0386	true	1214070943866420215	21	49	101	235	1569	300	ابي هريرة انه------------------------------------- قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وله -	386	2480010260880350358	127	239.0	100	172	73.83721160888672	26	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms253	false	8005041993487380268	125	168	624	821	1478	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد 115 ا ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه -----------حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	253	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	0	46	0	215	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد------ ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	402	2480010260880350358	173	293.5	134	224	77.23213958740234	33	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms263	false	660755215375513378	256	300	1268	1476	1476	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها ويدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات-	263	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	52	90	246	428	1488	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي قال-------------------- صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها -يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات	402	2480010260880350358	172	296.5	136	214	80.37383270263672	32	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms178	false	-8373354190580885568	22	105	109	544	1490	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي ----من القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم 1956 وفي رواية لهما فخرج في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	178	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0407	true	-3753309562705797270	135	213	684	1108	1552	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة وللبخاري من هذا الطريق من القابلة ولبعض رواته من القابل بالتذكير اي الوقت ولاحمد من رواية معمر عن ابن شهاب من الليلة المقبلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالشك في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الليلة الثانية فصلوا مع---ه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة----- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	407	2480010260880350358	235	393.5	190	607	38.71499252319336	38	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms178	false	-8373354190580885568	235	283	1178	1409	1490	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قمنا مع رسول الله 69 ب صلي الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل الاول ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا ليلة سبع وعشرين حتي ظننا ان لا ندرك الفلاح وهو---------- السحور روا-ه النساءي	178	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0408	true	7920556274040524259	5	47	23	231	1469	300	النعمان بن بشير--------------- قال قمنا مع رسول الله في شهر رمضان ل-----------يلة ثلاث وعشرين الي ثلث اللي------ل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا ليلة سبع وعشرين حتي ظننا ا--لا ندرك الفلاح وكان يسمون به السحور اخرجه النساءي	408	2480010260880350358	179	300.5	141	242	73.9669418334961	31	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms179	false	4619420532689300760	38	72	198	383	1502	300	قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر رضي الله عنه بث------لاث وعشرين ركعة 1963 وفي رواية باحدي عشرة 1964 قال البيهقي يجمع- بين الروايتين- بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة--------------- ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	179	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0418	true	3577411119725155135	177	210	900	1079	1557	300	قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة وجمع------------------------------ البيهقي وغيره بين هذا وسابقه بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة واحدة منها وتر ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	418	2480010260880350358	124	181.0	98	209	59.330142974853516	20	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms169	false	-4902584765416807685	147	191	714	939	1468	300	ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب----------------------------------------------------هن الله سبحانه علي العباد----------------------------------- فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان	169	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0448	true	8655619017056944118	140	238	727	1208	1525	300	ابو محمد----- ان الوتر واجب---------------------------------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد قال الباجي اي وهم وغلط والكذب ثلاثة اوجه احدها علي وجه السهو فيما خفي عليه ولا اثم فيه ثانيها ان يعمده فيما لا يحل فيه الصدق كان يسال عن رجل يراد قتله ظلما فيجب الكذب ولا يخبر بموضعه والثالث ياثم فيه صاحبه وهو قصد الكذب فيما يحرم فيه قصده سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن اي فرضهن وفي رواية لابي داود وغيره عن عبادة افترضهن الله عز وجل علي العباد فافاد انه لم يكتب غيرهن ومنه الوتر فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن قال	448	2480010260880350358	145	219.0	114	551	26.3157901763916	24	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms055	false	1527978345794365995	138	160	699	807	1452	300	خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن 22 ا واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له عند الله عهد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يغفر له	55	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0449	true	3814328462284516713	0	67	0	343	1451	300	خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن----- واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة مع السابقين او من غير تقدم عذاب ووجه استدلال عبادة بهذا علي ان الوتر ليس بواجب جعله العهد لمن جاء بهن فيفيد دخولها وان لم يجء بغيرهن ومنه الوتر ولابي داود والترمذي والنساءي من الوجه الاخر عن عبادة كان له علي الله عهد ان يغفر له	449	2480010260880350358	103	193.0	83	348	29.597702026367188	18	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms205	false	-2372935937173202004	232	284	1143	1384	1469	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	205	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0464	true	-5209446619920826170	164	214	846	1082	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	464	2480010260880350358	228	442.5	179	247	92.30769348144531	48	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms212	false	5380606928234125600	2	65	10	301	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت صحيح رواه مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الموطا 2308 وعن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان رجلا قال -------لابن عمر----- اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال-------------------------- نعم فقال ايت------هما اجعل صلاتي فقال--- ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله تعالي يجعل ايتهما شاء	212	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0480	true	-5207375382818745646	57	182	266	863	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت فيه ان من قال صليت يوكل الي قوله لقبوله صلي الله عليه وسلم منه قوله صليت قاله ابن عبد البر وهذا الحديث اخرجه البخاري في الادب المفرد والنساءي وابن خزيمة والحاكم كلهم من رواية مالك عن زيد به واخرج الطبراني عن عبد الله بن سرجس مرفوعا اذا صلي احدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم وتكون له نافلة مالك عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم صل معه فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له ابن عمر او-ذلك اليك انما ذلك الي الله------ يجعل ايتهما شاء	480	2480010260880350358	241	376.0	186	611	39.44353485107422	46	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	87	157	430	777	1453	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	67	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0483	true	-2015372197645715844	8	55	39	276	1534	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح-------------- فلما قضي صلاته اذا---------- برجلين------------- لم يصليا معه -------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة	483	2480010260880350358	227	370.5	181	347	65.4178695678711	37	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms211	false	4168847023320933620	212	287	1019	1387	1454	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	211	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0483	true	-2015372197645715844	8	56	39	281	1534	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح-------------- فلما قضي صلاته اذا---------- برجلين-------------- لم يصليا معه ------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا------------------------ صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	483	2480010260880350358	234	391.5	187	368	63.58695602416992	38	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms062	false	-4753112267179279617	171	208	839	1051	1508	300	ابي يونس مولي عاءشة---------------------------------------------- قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقال--------------------------- اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	62	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0497	true	-6410572347784960072	171	274	898	1473	1605	300	ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	208	344.5	171	575	36.173912048339844	35	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms062	false	-4753112267179279617	219	271	1106	1371	1508	300	مسلم 733 و---عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف----------------------قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	62	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0498	true	7452490398460716238	222	279	1152	1442	1549	300	مسلم عن عقبة عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي سورة البقرة الاية 238 فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	498	2480010260880350358	259	497.0	208	290	89.31034851074219	50	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms239	false	-6148290557090523345	18	71	101	353	1493	300	عن حفص بن عاصم قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون فقال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي	239	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0528	true	-3760398132653137193	256	300	1331	1543	1543	300	عن حفص بن عاصم ص----حبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة-------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون -قال لو كنت مسبحا لاتممت ص---------------------حبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	209	372.0	166	253	82.60869598388672	36	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms175	false	-5209496220699533631	238	275	1143	1319	1445	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه انه راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه	175	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0545	true	-5156373781020409036	186	218	913	1067	1478	300	زيد بن ارقم--------------------- قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفيه	545	2480010260880350358	147	273.0	115	176	83.5227279663086	28	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms161	false	2258899205522958716	166	202	816	981	1443	300	يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	161	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0547	true	-5993745850265467877	0	30	0	140	1558	300	يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب---------------- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	547	2480010260880350358	140	259.0	110	165	84.8484878540039	28	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms162	false	5453789794946605365	63	153	301	734	1519	300	المراة والحمار والكلب بين يدي المصلي 1756 عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره 62 ب اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود 72 ب قل--------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم	162	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0555	true	6223778201321589868	172	235	828	1159	1501	300	المراة والحمار والكلب الاسود لحديث-------------------------------- ابي ذر مرفوعا ---------------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره -----اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم	555	2480010260880350358	290	496.5	233	447	64.87696075439453	49	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms162	false	5453789794946605365	220	261	1095	1319	1519	300	انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقالت شبه--ونا بالحمر والكلاب------ لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم	162	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0556	true	5571336756552835222	0	37	0	208	1559	300	انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة----- الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة ---وقالت ميمونة كا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	556	2480010260880350358	189	328.5	153	232	81.46551513671875	31	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms227	false	-6974522851535567865	94	134	477	684	1525	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود	227	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0559	true	986163544336787506	177	209	904	1066	1540	300	ابن عمر ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل--------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود	559	2480010260880350358	160	300.5	128	207	77.29468536376953	30	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms137	false	3233719603896783574	0	23	0	111	1520	300	قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	137	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0566	true	-6522776720446482162	27	48	131	233	1465	300	قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	566	2480010260880350358	101	187.5	80	112	90.17857360839844	19	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms163	false	-6787633360340698391	216	260	1091	1293	1494	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضة شيءا قال الرب عز وجل------ انظر-- هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	163	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0625	true	3210377809872850311	130	173	639	842	1468	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	625	2480010260880350358	184	333.0	143	210	87.61904907226562	36	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms054	false	-6129917336254296598	187	212	872	983	1417	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	54	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0633	true	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	633	2480010260880350358	84	129.0	65	357	23.52941131591797	17	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms271	false	-5469996648650986743	15	54	73	258	1491	300	عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح رواه ------ابو داود	271	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0650	true	6396580787218675088	35	69	173	334	1528	300	عبد الله بن بسر خرج مع-------------------------- الناس يوم---- فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح رواه احمد وابو داود	650	2480010260880350358	149	275.0	117	191	78.01046752929688	29	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms242	false	214734547198486097	0	29	0	137	1466	300	قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة 97 ب ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	242	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0653	true	5034279406712984794	145	172	748	879	1511	300	قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة----- ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	131	250.0	104	137	95.62043762207031	25	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms287	false	1336788735120815529	48	92	239	455	1543	300	يديه فق--ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق--------------ال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت------- انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا	287	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0682	true	-34818551514377671	4	54	20	263	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا	682	2480010260880350358	190	343.5	150	243	78.18930053710938	38	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	72	152	354	735	1443	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها متفق عليه 2131 وعن ربيعة بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود------------- فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه البخاري	196	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0736	true	7813165394807944849	71	104	361	526	1510	300	زيد بن ثابت قرا عل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد رواه الشيخان وقول عمر امرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسجود يعني للتلاوة فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه روا-------------ه البخاري	736	2480010260880350358	120	185.5	92	394	30.456851959228516	23	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	93	167	453	800	1443	300	ربيعة بن عبد الله ان ----------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة---- علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه البخاري 2132 قال وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	196	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0738	true	2590523508688178147	131	205	655	1006	1475	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي انه حضر عمر بن الخطاب حتي اذا كان--------ت الجمعة قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر---------------------- وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	738	2480010260880350358	306	547.0	239	381	80.3149642944336	60	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms293	false	5587107743919654299	248	283	1277	1439	1518	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عن- ذلك ويدع الدعاء	293	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0764	true	4855241466684795212	97	129	494	645	1506	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	764	2480010260880350358	148	280.0	116	163	90.79754638671875	29	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	0	32	0	165	1453	300	الله عليه وسلم صلي ركعتين بعد العصر فلما انصرف قال لي------ سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني ع---------ن اللتين بعد الظهر فهما هاتان	67	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0789	true	3810091435010477234	180	208	928	1076	1508	300	الله عليه وسلم-------------------------------- قال لام سلمة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	132	234.5	106	180	73.33333587646484	23	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms315	false	-8230190212889479139	148	205	773	1054	1538	300	قالت------ لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	315	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0791	true	7807030988019611487	112	167	536	808	1501	300	قالت عاءشة لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله ------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	791	2480010260880350358	249	431.5	197	299	83.27759552001953	45	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms322	false	-5749470089393069486	48	192	234	927	1492	300	صلي الله عليه وسلم -----ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم ضبطوه بفتح الفاء واسكانها والفتح هو قول الجمهور 3384 عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر--------------- الصديق رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب كان عليه يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة ولم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن--------- قبل ان يصبح	322	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0800	true	7972469771490136305	52	168	238	815	1455	300	صلي الله عليه وسلم لا تغالوا في الكفن فا------نه ي----سلبه سريعا-------------- ولا يدافع قوله صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم عن جابر لحمل التحسين علي الصفة والمغالاة علي الثمن وقيل التحسين حق للميت فاذا اوصي بتركه اتبع كما فعل الصديق وقول ابن عبد البر الجديد والخلق سواء تعقب بما مر من احتمال انه اختاره لمعني فيه وعلي تقدير ان لا يكون كذلك فلا دليل فيه علي المساواة زاد في رواية البخاري وقال لها -----------------------------------------------------------------------------------------في اي يوم توفي---------- صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن من ليلته قبل ان يصبح	800	2480010260880350358	290	397.0	224	864	33.564815521240234	50	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms327	false	1319477123532206410	266	300	1299	1470	1470	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه-------------------------------------------- فبلغهن ان الناس عابوا ذلك فقالوا ما-	327	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0815	true	-7595409802075918576	41	81	210	413	1471	300	لما توفي سعد امر------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما	815	2480010260880350358	154	262.0	124	216	71.29629516601562	29	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms328	false	2247615931500296614	0	25	0	123	1445	300	كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما-لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	328	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0815	true	-7595409802075918576	81	107	413	537	1471	300	كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	815	2480010260880350358	123	241.0	98	124	99.19355010986328	26	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms361	false	6794720964610830510	51	154	240	733	1467	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا اخ-اه فقال عمر-------- اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخر--------------------------------------------------------ي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا	361	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0834	true	4508804640455484233	8	116	34	559	1483	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال ان ال-----------------------------ميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله وق----الت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 قال ابن عباس والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا	834	2480010260880350358	450	859.0	356	559	80.50089263916016	88	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	34	108	162	513	1447	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	311	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0845	true	4868911720908814388	39	106	188	508	1426	300	عن ام سلمة------------------- دخل---------- صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	318	608.0	251	351	90.5982894897461	64	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	262	300	1260	1449	1449	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها-	370	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0898	true	4449083074751179886	192	287	951	1457	1523	300	ان ابا بكر------------- كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله فمن سالها	898	2480010260880350358	171	291.0	139	520	32.88461685180664	30	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms368	false	4479799100631865628	200	300	1001	1478	1478	300	ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال 174 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه- قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق-	368	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms0918	true	-6640161778041254082	61	154	321	771	1472	300	ابا هريرة قال لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم وكان--- ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال---------------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان-------------------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	918	2480010260880350358	413	740.0	326	506	81.62055206298828	77	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms349	false	2342909021947406115	260	300	1295	1478	1478	300	اول قتي----ل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته 164 ب بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه رواه البخاري 3689 وفي رواية له فاخرجته فجعلته علي قبر علي حدة-	349	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms1466	true	7856763108393329660	48	77	230	360	1504	300	اول قتيل قتل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته------ بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضع-----------------------------------------------------ته فجعلته في -قبر علي حدة	1466	2480010260880350358	120	207.5	94	190	63.157894134521484	22	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms373	false	4628296359758503511	65	102	307	481	1455	300	به مع عمرو بن حزم وقرء ع---لي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل--------------------ال ونعيم بن عبد كلال والحارث ابن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر-------- اما بعد	373	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms2182	true	4810326998001281266	0	39	0	184	1513	300	به مع عمرو بن حزم فقدم به الي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك---------------------لال قيل ذي رعين ومعافير وهمدان اما بعد	2182	2480010260880350358	148	267.5	115	205	72.19512176513672	28	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	212	286	1040	1420	1490	300	من الابل وفي الانف اذا اوعب 177 ا جدعا الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج---------------------------------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ---------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وف---------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي --------------------------الم----------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اه---------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار	374	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms2182	true	4810326998001281266	112	280	555	1424	1513	300	من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وف------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي---------------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي ال---يد خمس---ون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او ---رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل اضراس او ثنايا او رباعيات وفي الموضحة الشجة التي تكشف العظم خمس من الابل --2 العمل في الدية مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار	2182	2480010260880350358	246	319.5	188	914	26.914661407470703	37	JK007107-ara1	JK000754-ara1
JK007107-ara1.ms012	false	8571806533867048472	211	288	1114	1485	1541	300	خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب 111 وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه 112 وعن انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص------------------------- الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا تترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم 113 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه ------النساءي والترمذي 114 وقال حسن صحيح	12	5885260521061167557	JK000754-ara1.ms2359	true	-4163404939680460772	109	165	543	835	1567	300	خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب ورد بان معناه ازيلوا ما طال--------- علي الشفتين بحيث لا يءذي الاكل ولا يجتمع فيه الوسخ كما قال مالك وتفسير حديث النبي في احفاء الشارب انما هو الاطار يعني لحديث------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم -------------قال قال النبي----------------------- من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه احمد والنساءي والترمذي---- وقال حسن صحيح	2359	2480010260880350358	154	175.0	117	402	38.30845642089844	23	JK007107-ara1	JK000754-ara1