id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007107-ara1.ms005	false	8563925143241034766	244	295	1197	1449	1474	300	عبد الله بن----------------------- عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في-- الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال----------------------------- اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الثلاثة وهو صحيح صححه الحفاظ 10 قال --------------------------الحاكم صحيح---- علي شرط البخاري ومسلم 11 وفي رواية لابي داود	5	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	196	259	964	1281	1469	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-----ل عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الاربعة و--------صححه ابن خزيمة وابن حبان وابن منده والطحاوي والحاكم وزاد انه علي شرط البخاري ومسلم 11 وفي رواية لابي داود	4	2973508125507971910	203	319.0	158	336	60.41666793823242	35	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms006	false	5190325699976882997	135	166	638	788	1450	300	قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	6	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	0	32	0	155	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	4	2973508125507971910	144	272.0	113	155	92.90322875976562	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms023	false	1700723166337463410	22	235	112	1162	1478	300	الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله فقال ------فيه الوضوء متفق عليه 260 وفي رواية لمسلم توضا وانضح فرجك 261 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اغمي عليه ثم افاق فاغتسل ليصلي بالناس ثم اغمي عليه ثم افاق فاغتسل متفق عليه 262 وعن علي-- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العينان وكاء 9 ا السه فمن نام فليتوضا رواه ابو داود وغيره باسانيد حسنة 26------------------------------------------------3 وعن انس ق-------------ال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون رواه مسلم اي ينامون قعودا 264 وفي رواية ابي داود باسناد صحيح انهم كانوا ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يصلي في الليل فقمت الي جنبه الايسر فجعلني في شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني فصلي احدي عشرة ركعة رواه مسلم فيه دليل علي ان النعاس لا ينقض 266 وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من مس ذكره فليتوضا رواه مالك في الموطا والثلاثة باسانيد صحيحة 267 قال الترمذي حديث حسن صحيح قا--------------------------------------------------------ل البخاري هو- اصح شء في ا--------------------------------------------------لباب 268 وعن ا-م حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	6	258	26	1263	1472	300	الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من صوت او ريح رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح 21 وعن علي كرم الله وجهه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا متفق عليه 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وعنه ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- العينان وكاء---- السه فمن نام فليتوضا رواه ابو داود وابن ماجه وفي اسناد مقال لكن ذكره ابن السكن في سننه الصحاح الماثورة 23 وعن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون رواه مسلم زاد ابو داود----------------------------------------------------------------------- حتي تخفق رءوسهم وان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال اسناده كلهم ثقات 24 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم 25 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضا رواه الاربع----------------ة باسناد ثابت لا مطعن فيه وصححه احمد والترمذي وابن حبان والدار قطني والحاكم وقال انه علي شرط الشيخين وقال البخاري انه اصح شء في الباب قال ابن حبان وغيره وخبر طلق في عدم النقض به منسوخ 26- وعن ابي هريرة رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	2973508125507971910	430	588.5	330	1733	24.812463760375977	73	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms024	false	6747897425113923735	14	91	75	456	1446	300	وعن عاءشة------------------- فقدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدم-ه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم واحتج به من لا ينقض وضوء الملموس وحمله الناقضون علي اللمس فوق حاءل 274 وعن جابر بن-- سمرة رضي الله عنهما ان رجلا س-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	135	201	654	982	1472	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم 25-------------------------------------------------------------------- وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنه----ا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	2973508125507971910	285	493.0	224	405	70.37036895751953	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms121	false	-3883911030791046295	91	211	466	1043	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره رواه مسلم 53 ا 1329 وعنه ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو 45 ا ساجد فاكثروا من الدعاء رواه مسلم 1330 وعن عاءشة ق--------------الت فقدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم 1331 وعن سعيد بن جبير قال----------------- سمعت انسا يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	101	201	487	982	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون------------------------------------------------ رواه مسلم زاد ابو داود حتي تخفق رءوسهم وان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال اسناده كلهم ثقات 24 -----------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم --25 وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها قالت -------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	2973508125507971910	352	555.5	277	638	55.17241287231445	63	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms026	false	6267650039585176856	120	165	551	762	1415	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج حديث حسن رواه ابو داود وغيره 313------------------ وعن انس- رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم	26	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	226	273	1131	1351	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج--------- رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 40 وعن جابر رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	8	2973508125507971910	189	347.5	147	230	82.17391204833984	38	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms027	false	4563681989521161568	94	162	476	827	1542	300	استقبال بيت المقدس في الصحراء 331 ابو ا---------يوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه ----332 وعن ابي هرير------ة رضي الله عنه ---عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	27	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	105	163	537	827	1468	300	مستقبلا بيت المقدس لحاجته متفق عليه 36 وعن ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غ------------------------------------------------------------------------------------ربوا متفق عليه ايضا 37 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	8	2973508125507971910	223	395.0	176	374	59.625667572021484	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms027	false	4563681989521161568	106	193	540	1000	1542	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -------اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه 332 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن ا-لروث- والرمة صحيح رواه ابو داود	27	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	217	299	1064	1482	1486	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء-------------------------------------------------------------------------- قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماجه وفي اسناده اسماعيل بن مسلم المخزومي وهو ضعيف لكنه من فضاءل الاعمال 51-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار و-نهي عن ا لروثة والرمة روا-----ه ابو داود	10	2973508125507971910	272	389.5	216	594	45.79124450683594	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms033	false	1322273447915634839	87	193	416	914	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير بلي كان احدهما لا يستبرء من --بوله وكان الاخر----- يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او الي ان ييبسا 14 ا متفق عليه روياه من طرق 399 وفي رواية لهما لا يستتر من بوله 400 وفي رواية لمسلم لا يستنزه عن البول او من البول 401 وفي روايات له لا يستتر- من البول 402 وفي رواية له بلي انه كبير	33	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	0	72	0	352	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما ليعذ---------------------------------------------------بان وما يعذبان في كبير---- كان احدهما لا يستتر- من البول واما- الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ ---جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا--- يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبس---------------------ا متفق عليه وفي لفظ------------------------------------------------------- لمسلم لا يستنزه عن البول او من البول وفي لفظ للبخا--ري لا يستبرء من البول---- وفي لفظ-- له ب----عد كبير	10	2973508125507971910	260	349.5	198	506	51.383399963378906	43	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms014	false	-3060947284722601720	21	121	109	600	1457	300	متفق عليه وله طرق والفاظ اخري 126 وعن ثابت عن انس رضي الله عنه قال نظر---- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءون حتي توضءوا من---- اخرهم قال ثابت فقلت لانس--- تراهم كم كانوا قالوا كانوا نحوا من سبعين رجلا رواه --------------------البيهقي باسناد جيد 127 وقال هذا اصح ما في التسمية 128 وعن ابي هريرة قال------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms013	true	-9058714066464507169	37	125	173	593	1466	300	متفق عليه الا يوم القيامة 69 و-------------عن انس رضي الله عنه قال طلب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احدكم ماء ف--------------------وضع يده في الاناء و-----------------قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يخرج من بين اصابعه--------------- حتي توضءوا من عند اخرهم قال ------قلت لانس كم تراهم قال----------------- نحوا من سبعين----- رواه النساءي وابن خزيمة والبيهقي وقال انه--------------- اصح ما في التسمية -70 وعن عبد -------الله بن زيد انه وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	2973508125507971910	312	441.5	240	541	57.67097854614258	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms015	false	-4943283464082637415	0	81	0	407	1497	300	الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله 5 ب صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منها علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر---------- ثم غسل ر----------جليه الي الكعبي-----ن ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms013	true	-9058714066464507169	113	191	539	932	1466	300	الله بن زيد-------- انه------------ وصف وضوء رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فدعا بم-اء فاكفا منه- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحده -فعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يد-ه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه متفق عليه 71 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	2973508125507971910	343	589.5	275	432	79.39814758300781	55	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms016	false	8219659013169332868	51	104	255	520	1481	300	وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الثلاثة 150 وقال الترمذي حسن صحيح 151--------------------------- وفي رواية -------------------لابي داود باسناد حسن----- اذا توضات فمضمض 152----------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	16	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms014	true	8630311015634057295	61	137	295	691	1493	300	وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الاربعة وصححه--- الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن السكن وفي رواية للحافظ ابي بشر الدولابي في جمعه لحديث الثوري اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما قال ابن القطان اسنادها صحيح 76 وعن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	14	2973508125507971910	209	297.5	162	399	52.380950927734375	38	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms022	false	-5719601678342546432	80	159	401	806	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه النساءي والترمذي 246 وقال حسن صحيح 247 و---------------------------------------------------------عن ابي بكرة نقيع بن الحارث------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح ع-------------------------------------ليهما 248 قال الترمذي -------------قال البخاري حديث حسن 249 وعن المغيرة راي-------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي --------------	22	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms017	true	3132781111774006690	0	110	0	560	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه النساءي والترمذي و----قال حسن صحيح وابن خزيمة وابن حبان وقال البخاري انه اصح حديث في التوقيت 91 وعن ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ---وقال الشافعي اسناده صحيح وقال البخاري حديث حسن 92 و-عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي	17	2973508125507971910	365	639.5	292	569	64.14762878417969	63	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms038	false	1433211501897979280	90	266	445	1309	1477	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه 468 وفي رواية لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا 469 وفي رواية لهما ثم يخلل بيده شعره 16 ب 470 وفي رواية للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 471 وعن ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه متفق عليه 472 وفي رواية للبخاري توضا وضوءه للصلاة غير قدميه	38	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms019	true	5847018912212201029	22	171	106	849	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه---- وفي روايه لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا---- وفي رواية البخ------------------------------------------اري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 107 وعن ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا------------------------------------------------------------------------ فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كف-ه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه متفق عليه---- وفي رواية للبخاري توضا وضوءه للصلاة غير قدميه	19	2973508125507971910	729	1396.0	581	870	83.79310607910156	139	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms039	false	2135669837677444283	144	206	718	1042	1510	300	ان اسماء وهي بنت شكل الانصارية سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	39	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	3	65	14	337	1493	300	ان اسماء وهي بنت شكل الانصارية سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	20	2973508125507971910	321	635.0	259	324	99.0740737915039	59	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms030	false	-3694965197010262490	167	262	844	1336	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار ويستطيب 12 ا بهن وانها تجزء عن-----------------------------ه حديث حسن رواه احمد وابو داود والنساءي وغيرهم 365 قال الدارقطني اسناده حسن صحيح 12 ب 366 و--------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث- فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري 367 وفي رواية البيهقي والقي الروثة وقال اءتني بحجر 368 وعن انس كان النبي صلي الله	30	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms021	true	-1961566193597526442	207	299	1047	1516	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان الحوت والجراد رواه ابن ماجه باسناد ضعيف لاجل عبد الرحمن بن اسلم وان كان الحاكم قال في مستدركه حديث هو في سنده هذا حديث------------------------------------------------- صحيح الاسناد قال البيهقي ووقفه اصح وهو في معني المسند 123 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم اجده فاخذت روثة فاتيته ب-------------ها فالقي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري زاد الدار قطني------------------------- اءتني بحجر 124 وعن انس رضي الله ----------	21	2973508125507971910	267	409.5	210	566	47.17314529418945	46	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms008	false	7478778555045536331	24	108	130	544	1451	300	قبل الدباغ عند جمهور اهل اللغة 53 ----وعن ميمونة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي شاة ميتة لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ حديث حسن ورواه ابو داود والنساءي باسناد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين حسنين 54 وروي البيهقي معناه من رواية ابن عباس وقولهم في في كتب الفقه الشث والقرظ باطل لا اصل له 2 باب 55 عن معاوية رضي الله عن----ه قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم --لا تركبوا ال-----------خز ولا النمار حسن رواه ابو داود	8	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms022	true	5725225134234562639	196	294	919	1402	1440	300	دبغ الاهاب فقد طهر رواه مسلم ايضا 131 وعن ميمونة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي شاة ميتة لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ ----------رواه ابو داود والنساءي واسناده حسن 132 وعن علي كرم الله وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء رواه الدار قطني ولم يضعفه 133 وعن ابي السمح اياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلا----م رواه ابو داود	22	2973508125507971910	245	255.0	192	614	39.902278900146484	41	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	223	299	1171	1546	1552	300	وعن عمار بن ياسر------------- قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه لفظ مسلم 557 وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 558 وعن ابي	45	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	191	268	944	1321	1486	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا-------- وفي رواية لهما--- وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن عبد	23	2973508125507971910	345	645.5	271	388	88.91752624511719	66	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms045	false	-467609422574267729	50	187	264	980	1552	300	عمرو بن العاصي ق------------ال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول 19 ا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود والحاكم ولم يضعفه ابو داود 553 وفي رواية ان عمرا احتلم------------------------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم وذكر الباقي بمعني 18 ا ما سبق ولم يذكر التيمم رواهما الحاكم والبيهقي 554 قال الحاكم في------------------- الثانية هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم و---عندي انهما عللاه ب-------------------الرواية الاولي يعني لاختلافهما وهي قضية واحدة قال ولا يعلل رواية التيمم رواية الوضوء فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	45	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms024	true	-6472036839285066713	165	300	810	1498	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا--------------------------------------------------- وفي لفظ-- ان عمرو بن العاص كان علي سرية وفيه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم و------------------------------لم يذكر التيمم رواهما ابو داود د وعلق البخاري الاولي وروي ابن حبان والحاكم الثانية وقال---- صحيح علي شرط الشيخين قال والذي عندي انهما لم يخرجاه لحديث جرير يعني الرواية الاولي وساقها ثم قال هذا ------------------لا يعلل الاخر-------------------- فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة-	24	2973508125507971910	492	773.0	391	824	59.708736419677734	85	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms046	false	4593106849946218981	165	299	791	1460	1462	300	التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين 2 باب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يجد ماء ولا ترابا لزمه ان يصلي بحاله ومن وجد من الماء بعض كفايته لزمه استعماله ثم التيمم للباقي 564 عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم 18 ب ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة------------------------------ فصلوا ب-------غير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم متفق عليه 565 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم متفق عليه 566 وفي رواية فاتوا منه ما استطعتم 2 باب جامع 567 عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ---------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجد- الماء	46	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	85	202	419	1015	1512	300	التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الحاكم واثني عليه وخالفه البيهقي فصوب وقفه علي ابن عمر 146 وعن ابن عمر ايضا رضي الله عنه قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث رواه البيهقي وقال اسناده صحيح وخالفه ابن حزم 147 وعن------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ناسا من اصحابه في طلبها فحضر---ت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله-------------------------------------------- اية التيمم متفق عليه واللفظ للبخاري 148 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء	25	2973508125507971910	340	500.5	270	836	40.669857025146484	59	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms047	false	7114847584011576487	0	51	0	255	1479	300	الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي واخرون 568----------------------- قال ابو داود -ذكر ابي سعيد فيه وهم بل-------------- هو مرسل	47	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	201	258	1009	1302	1512	300	الماء فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط ابي سعيد قال ابو داود وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ هو مرسل	25	2973508125507971910	234	431.5	186	293	79.86347961425781	45	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms050	false	-333755536694795345	0	84	0	423	1494	300	من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار رواه ابو داود باسناد جيد 602---------------------------------------------------------------------------------------- ورواه البيهقي ايضا من رواية عمر باسناد جيد فهو حسن 603----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس------------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم	50	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	82	200	393	973	1464	300	من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار رواه ابو داود باسناد جيد واما ابن حزم فوهاه لحرام هذا وقال هو ضعيف وليس كما قال فقد وثقه دحيم والعجلي ثم قال ابن حزم ورواه عن حرام مروان وهو ضعيف قلت هذا وهم مروان انما رواه عن الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن حرام ومروان هو الطاطري اخرج له مسلم ووثقه ابو حاتم وغيره نعم رماه ابن معين بالارجاء 154 وعن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يء-كلوها ولم يجامعوها في الثوب- فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض-------- الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم	26	2973508125507971910	292	460.0	230	656	44.5121955871582	50	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	7	89	36	443	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم امرها بالغسل لكل صلاة فضعيفة لا يصح الاحتجاج بشء منها 632 وعن حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة------------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني منها قد منعتني الصيا--م والصلاة قال انعت لك الكرسف ----------------قلت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال------------------------- سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليه-- فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة	52	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	188	300	914	1464	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم 155-------------------- وعن حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم ا-----نما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	339	519.5	266	577	58.752166748046875	60	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms050	false	-333755536694795345	195	236	956	1159	1494	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانه دم- عرق صحيح رواه ابو داود والنساءي	50	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	176	216	948	1147	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق----- رواه ابو داود والنساءي	27	2973508125507971910	194	375.0	155	204	95.09803771972656	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	169	239	881	1226	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه ابو داود والترمذي واللفظ له 633 وقال حسن صحيح قال وقال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال البخاري هو حديث حسن 634 وعن ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من	52	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	243	300	1278	1554	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه وتوضء لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ثم ------------------قال حسن صحيح 160---------------------------------------------------------------- وعن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من-	27	2973508125507971910	220	369.0	176	359	61.28133773803711	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms052	false	-7667353567085943631	89	185	443	964	1536	300	ايام او سبعة ايام في علم الله 22 ب ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه ابو داود والترمذي واللفظ له	52	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	96	0	522	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله----- ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو اعجب الامرين الي رواه ابو داود والترمذي واللفظ له	27	2973508125507971910	505	987.5	411	528	95.64393615722656	86	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms053	false	-2302210391376201018	258	294	1278	1453	1488	300	ابي ذر 650 ومالك بن صعصعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فرض الله عل-----ي ليلة الاسراء خمسين صلاة فلم ازل اراجعه واساله التخفيف حتي جعلها خمسا في كل يوم وليلة وقال--- خمس وهي خمسون	53	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	182	219	904	1081	1474	300	ابي ذر رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فرض الله علي امتي ليلة الاسراء خمسين صلاة فلم ازل اراجعه واساله التخفيف حتي جعلها خمسا في كل يوم وليلة وقال هي خمس وهي خمسون	28	2973508125507971910	158	289.0	124	183	86.33879852294922	31	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms058	false	-7951505734562532433	148	255	720	1228	1456	300	وعن ا--------بن عمرو بن العاصي ان نبي الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب--------------- ما لم ي-غب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان رواه مسلم 694 وفي رواية له ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق 695 وفي رواية له ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق 696 وفي رواية له اذا صليتم الفجر فانه وقت -------الي ان يطلع قرن -	58	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	132	211	643	1017	1456	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص---- رضي ا لله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة ال----------------------------------------------------------عصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس---------------------------------------------------------- رواه ----------------------------------------------------------------------مسلم وفي رواية له ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق---- وفي رواية لابن خزيمة في صحيح----ه وقت المغرب الي ان تذهب حمرة	29	2973508125507971910	268	406.0	207	572	46.853145599365234	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms110	false	-5319064443224609740	154	230	755	1129	1496	300	وعن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين رواه البخاري هكذا 1212 قال ابن ابي مليكة هما---------- الاعراف والماءدة 49 ب 1213 ورواه النساءي باسناده الصحيح ان زيد بن ثابت قال لمروان اتقرا في المغرب ب قل هو الله احد و انا اعطيناك الكوثر قال نعم قال زيد فمحلوفة لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا ---	110	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	224	279	1073	1344	1456	300	وعن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطولين ------------------------قال ابن ابي مليكة طولي الطوليين الاعراف والماءدة -----------رواه البخاري 169 وع----------ن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	29	2973508125507971910	219	339.0	172	398	55.02512741088867	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms063	false	-5631311302123273010	33	236	178	1168	1474	300	ابن عمر ----------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه مسلم 739 وعن عبد الله بن مغفل---- ال--مزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء رواه البخاري 28 ا 740 وعن ابي برزة------------- الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها متفق عليه 2 باب جواز الحديث بعد العشاء في خير ومع الضيف وفي الحاجة ونحوه 741 عن ابن عمر رضي الله عنهما ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صل-ي العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض اليوم احد متفق عليه 742 وعن انس-------- رضي الله عنه انهم انتظروا النبي صلي الله عليه وسلم فجاءهم قريبا من شطر الليل فصلي بهم يعني العشاء قال ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة رواه ا-----------------لبخاري وفي الصحيحين احاديث كثيرة في الباب 2 باب 25 ب من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك تلك الصلاة 743 ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	63	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms030	true	-4388122453293463010	75	260	365	1266	1461	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه مسلم 173 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قا------ل الاعراب هي العشاء رواه البخاري 174 وع-----ن ابي برزة نضلة بن عبيد الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها 175 وع------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض اليوم احد متفق عليه 176 وعن انس بن مالك رضي الله عنه انهم انتظروا النبي صلي الله عليه وسلم فجاءهم قريبا من شطر الليل فصلي بهم يعني العشاء---- ثم خطب-- فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة متفق عليه ايضا واللفظ للبخاري 177 وعن عمران بن حصين--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	30	2973508125507971910	754	1310.5	594	1076	70.07434844970703	140	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms061	false	-7816790330922571373	176	288	869	1428	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ال-عشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها متفق عليه 724 وعن ابن عباس------------------ اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا متفق عليه 725------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر عشا-------------------------------ء الاخرة رواه مسلم 2 باب استحباب الابراد بالظهر في شدة الحر 726 ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	61	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	58	165	281	818	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم --اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها تقد----------------------م في التيمم 180 و----------------------عن ابن عباس رضي ا لله عنه قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا متفق عليه وفي رواية للبخاري انه للوقت لولا ان اشق علي امتي 181 وعن النعمان بن بشير رض-----------ي الله عنه قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	31	2973508125507971910	362	603.5	287	658	55.01519775390625	65	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms065	false	7207089561538596129	49	105	246	527	1473	300	وعن جابر------------- ان عمر---------- رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب------ متفق عليه	65	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms032	true	7572263561459691683	127	189	593	898	1429	300	وعن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------ المغرب بعدها متفق عليه	32	2973508125507971910	275	509.5	220	311	88.4244384765625	55	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms070	false	2472945652210851865	81	270	404	1309	1463	300	وعن انس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع الاذان وي---وتر الاقامة الا الاقامة متفق عليه بلفظه كله وقد غلط جماعة في قولهم لم يذكر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوله الا الاقامة 798 فقد ذكرها في بعض طرقه ومعناه ال-ا قوله قد قامت الصلاة فانه مرتان 799 وعن ابن عمر قال 28 ب انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح او حسن 800 وفي الباب عن ابي رافع 801 وسعد القرظ 802 وسلمة بن الاكوع 803 وعن ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه الا----ذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم هكذا التكبير في اوله مرتان 804 وروا-ه ابو داود والنساءي وا-----------لتكبير في اوله	70	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	77	278	376	1332	1434	300	وعن انس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقا------------مة متفق علي------ه كله وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع في الاذان ويوتر في الاقامة وصححها ابن حبان وابو عوانة والحاكم وزاد علي شرط الشيخين 207 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر رواه الحاكم في مستدركه ثم------------------------------- قال هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه------------------------------------------------------ غير عمرو بن فاء----------------------------------------د والباقون شيوخ البصرة ثم قال وهذه سنة غريبة لا اعلم لها اسنادا غير هذا ولم يخرجاه 208 وعن --------ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم تعود فتقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم ------------وفي ----------------رواية ابي داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في اوله	35	2973508125507971910	506	763.0	384	1136	44.54225540161133	91	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms076	false	-5300337370519354969	63	128	322	634	1505	300	في حديث طويل قال في اخره ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة----- كما كان يصنع كل يوم 34 ا رواه مسلم 852 وروي ابو داود وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ب------------الاذان و--------الاقامة	76	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	26	91	133	442	1434	300	في حديث طويل قال في اخره ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم----- رواه مسلم 206 وعن انس رضي الله عنه قال----------------------- امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	35	2973508125507971910	258	472.5	204	337	76.557861328125	51	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms239	false	-6148290557090523345	162	263	807	1303	1493	300	به 2604 وعن ابي قتادة--------- في حديثه الطويل -انهم كانوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم فهاتان الركعتان سنة الصبح وهما مراد البخاري في صحيحه بقوله 2605 ركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر 2606 وعن البراء بن عازب 96 ب رضي الله عنهما قال صحبت----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	239	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	20	135	103	661	1434	300	له 205 و-عن ابي قتادة الانصاري في حديث ---طويل قال في اخره -----ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن ال----صبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل----------------------------- فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------06 وعن---------------- انس رضي الله عنه-- قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة متفق عليه كله وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع في الاذان ويوتر في الاقامة وصححها ابن حبان وابو عوانة والحاكم وزاد علي شرط الشيخين 207 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	35	2973508125507971910	275	442.0	214	733	37.517051696777344	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms071	false	1326387666312351955	251	286	1164	1344	1407	300	المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابن خزيمة في صحيحه والدارقطني والبيهقي 812 وقال اسناده صحيح	71	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms036	true	-8699500787311350424	0	29	0	144	1444	300	المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النو--------------------م الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابن خزيمة في صحيحه وقال -------البيهقي--------- اسناده صحيح	36	2973508125507971910	140	257.5	112	180	77.77777862548828	26	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms069	false	-1812944141046540140	0	80	0	389	1500	300	وعن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم 782 وعن انس------ رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms037	true	-6031479570734343181	35	110	181	565	1483	300	وعن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم 217 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه ابو داود والترمذي وصححه ابن حبان وذكره ابن السكن في صحاحه ايضا وخولفا 218 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	37	2973508125507971910	139	28.5	111	629	22.098569869995117	27	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms083	false	860995301661856124	200	293	977	1437	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم 927 وع---ن ابن عمر -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري 928 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	83	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	148	235	700	1127	1438	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعله------------------------------- رواه البخاري 231 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري 232 وعن --------عامر بن ربي-------عة قال --كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	39	2973508125507971910	374	661.0	293	477	78.40670776367188	72	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms090	false	423703716840316349	92	181	442	848	1452	300	او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها 41 ا قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 995------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي صحيح مسلم ان ابن عمر روي صلاة الخوف ثم قال ابن عمر فان -كان خوف اكثر من ذلك فصل- راكبا وقاءما ت--ومء ايماء ------------------------3 فصل في ضعيفه 996 منه حديث عامر بن ربيعة كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فلم يدر اين------------------------------------- القبلة فصلي كل--------- رجل منا ---حياله فلما اصبحنا ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم	90	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	2	109	12	507	1438	300	او ركبانا ثم قال وقال ن-----------------------------افع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كتاب الصلاة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فصلوا قياما وركبانا ولم يشك في هذا وفي----- مسلم قال نافع --------------------قال ابن عمر واذا كان خوف اكثر من ذلك يصلي راكبا او قاعدا يومء ايماء 228 وعن جابر رضي الله عنه قال كان---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي ظهر راحلته حيث توجهت به واذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة رواه البخاري 229 وعن انس رضي الله --------عنه ----ان النبي صلي الله عليه وسلم	39	2973508125507971910	204	202.5	151	612	33.33333206176758	32	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms092	false	-4573976502359526364	237	268	1159	1311	1467	300	وعن عمرا----------ن رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	92	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	21	54	98	260	1459	300	وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	41	2973508125507971910	152	295.0	121	162	93.82716369628906	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms093	false	7199239505338611627	94	132	451	633	1437	300	عمرا--------ن رضي الله عنه قال سالت النبي ----صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري	93	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	175	216	854	1048	1459	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري	41	2973508125507971910	176	335.5	139	194	90.72164916992188	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms106	false	1268491177557499776	184	242	932	1228	1528	300	وعن عبادة---------- رضي الله عنه --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح---------------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي 1164 وقال حديث حسن 1165 وقال الدار-قطني 1166 والخطابي اسناده	106	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	208	275	1058	1389	1532	300	وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف- امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي و-----قال حديث حسن صحيح و----الدار قطني وقال--------- اسناده	44	2973508125507971910	252	409.0	198	355	70.98591613769531	45	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms109	false	4686065535383331358	156	220	769	1078	1487	300	ان النبي صلي ال--------له عليه وسلم -------------كان يقرا-------------- في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم 1201 وعن -جابر بن سمرة-- رضي الله عنه--ما كان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	109	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	154	227	800	1146	1532	300	من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك 257----------- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر	44	2973508125507971910	261	422.5	200	357	73.10924530029297	48	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms097	false	-1354860903058867475	104	220	507	1060	1488	300	متفق عليه 1053 وعن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد 34 ا ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد ف-----قال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه مسلم 1054 -------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms046	true	8835196838144086493	91	161	429	748	1424	300	متفق عليه 264 -وعن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقر--------------------ة ثم ذكر الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم ث-------------------------م قال سمع الله لمن حمد----------------------------------------------------- ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي-------------------------- رواه مسلم 265 -وعن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	2973508125507971910	240	377.5	185	592	40.5405387878418	44	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms138	false	-7370699773873892116	191	300	1032	1568	1568	300	وعن انس رضي الله عنه في قصة القراء الذين قتلوا رضي الله عنهم قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما صلي الغداة رفع يديه يدعو عليهم يعني علي الذين قتلوهم رواه البيهقي باسناد صحيح او حسن 1515 وعن ابي رافع قال صليت خلف عمر بن الخطاب------- رضي الله عنه ف-------------------------------------------------------------------------قنت بعد الركوع ورفع يديه و---------------------------------------------------------------------------------جهر بالدعاء رواه البيهقي 1516 وقال هذا صحيح عن عمر 1517 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم-	138	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	85	216	409	1051	1476	300	وعن انس رضي الله عنه في قصة القراء الذين قتلوا --------------قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما صلي الغداة رفع يديه يدعو عليهم يعني علي الذين قتلوهم رواه البيهقي باسناد جيد 27---------5 وعن--------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد الحديث وفي اخره يجهر بذل---ك رواه البخاري في كتاب التفسير من صحيحه 276 وع--ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم	48	2973508125507971910	421	713.0	334	703	59.88620376586914	78	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms118	false	1249295896482824422	94	122	483	630	1544	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين رواه ابن خزيمة في صحيحه وادعي انه ناسخ لتقديم اليدين وكذا	118	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms049	true	-1156455187874663562	176	204	872	1019	1474	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين رواه ابن خزيمة في صحيحه وادعي انه ناسخ لتقديم اليدين وكذا	49	2973508125507971910	147	294.0	119	147	100.0	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms121	false	-3883911030791046295	12	42	64	218	1500	300	وعن ابي اسحاق----------------------------------- قال وصف لنا البراء-------- فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم يسجد رواه ابو داود والنساءي و-----ابن حبان	121	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms049	true	-1156455187874663562	48	89	244	447	1474	300	وعن ابي اسحاق وهو السبيعي واسمه عمرو بن عبد الله قال وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم يسجد رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان	49	2973508125507971910	154	275.5	124	203	75.86206817626953	31	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms094	false	-8611158749620764063	145	295	709	1470	1496	300	رضي الله عنه -----ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال صلوا كما رايتموني اصلي----------------------- رواه البخاري -------------------------قال اصحابنا رايتموني بمعني علمتوني 1041 --وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته رواه البخاري 1042 ورواه الترمذي مطولا فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	94	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	54	205	254	1006	1446	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع بسط ظهره واذا وضع اصابعه قبل القبلة فتفاج رواه البيهقي وذكره ابن السكن في صحاحه قال الجوهري فججت ما بين رجلي اذا فتحت 287 وعن محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري -288 و------------------------------------------------------عن ابي حميد---- في ----------صفة صلاته صلي الله عليه وسلم	50	2973508125507971910	603	1032.0	474	826	73.0024185180664	110	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms122	false	2013864505614452596	0	61	0	342	1569	300	ابن عباس رضي الله عنهما ---ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني رواه ابو داود----- والترمذي واخرون باسناد حسن 1335 قال الحاكم هو صحيح الاسناد 1336 وفي رواية الترمذي واجبرني بدل وعافني 1337 وفي رواية ابن ماجه وارفعني بدل واهدني 1338 وفي رواية البيهقي---- رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني	122	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms051	true	7512919356951440720	134	186	644	923	1478	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني رواه ابو داود كذلك والترمذي ايضا الا انه قال بدل عافني واجبرني و-----------------------------------------------------------------------ابن ماجه ايضا بلفظ كان يقول بين السجدتين في صلاة الليل رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني	51	2973508125507971910	187	305.0	151	354	52.824859619140625	29	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms123	false	4458010672364361211	223	251	1159	1292	1535	300	وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري	123	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms051	true	7512919356951440720	257	285	1277	1410	1478	300	وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري	51	2973508125507971910	133	266.0	105	133	100.0	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms125	false	8855417601315784846	208	280	1069	1430	1534	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها رواه مسلم 1382 وفي رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين 55 ب واشار بالسبابة	125	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	147	207	761	1066	1546	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسط-ا عليها--------------- وفي لفظ كان -------------------------------------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين----- واشار بالسبابة	52	2973508125507971910	289	528.5	232	366	78.96174621582031	50	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms126	false	7454782886391998542	42	177	232	934	1555	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النب--ي صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة فكبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واخذ شماله بيمينه فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما ثم جلس فوضع يده اليسري علي فخذه اليسري ومرفقه اليمني علي فخذه اليمني ثم عق----------------د الخنصر والبنصر ثم حلق الوسطي بالابهام واشار بالسبابة رواه البيهقي باسناد صحيح 1385 ورواه ابن ماجة باسناد صحيح قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حلق بالابهام والوسطي ورفع التي تليه-ا يدعو بها في التشهد 1386 قال البيهقي ونحن نجيز هذا ولكن نختار ما في 1387 حديث ابن عمر 1388 ثم ابن الزبير لقوة اسنادهما ومزية رجالهما ورجحانهم في الفضل علي عاصم بن كليب راوي حديث واءل 1389 وعن ابن الز--------بير رضي الله عنهما ---ان النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم -وضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	126	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	210	297	1082	1533	1546	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي ي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عقد في جلوسه للتشهد الخنصر والبنصر ثم حلق الوسطي بالابهام واشار بالسبابة رواه البيهقي وفي رواية لابن حبان وقبض خنصره والتي تليها وجمع ابهامه------------------------------------ والوسطي ورفع التي بينهما يدعو بها 300------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	52	2973508125507971910	253	368.5	201	832	30.408653259277344	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms127	false	3067147990053333692	31	159	147	817	1544	300	صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------------------------------------------------لله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه 1398 وفي رواية ل-----------------------مسلم------ ثم يتخير بعد من الدعاء 1399 وفي رواية له ثم يتخير من المسالة ما شاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1400 وفي رواية لهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران 1401 وفي رواية للبخاري كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	127	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	1	117	7	609	1546	300	علي الل-----ه قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي ف------لان------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا---------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين----------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه الدار قطني والبيهقي وقالا اسناده صحيح وصححه ابن السكن ايضا واصله في الصحيحين وفي مسلم زيادة ثم يتخير م-----------------------------------------ن المسالة ما شاء 297 وعن عبد الله ابن بجينة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما تم صلاته سجد سجدتين وفي لفظ صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	52	2973508125507971910	268	260.5	216	925	28.972972869873047	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms131	false	2586723500578104050	77	171	397	851	1462	300	وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو- بعد بما -شاء رواه الثلاثة والحاكم وابن حبان في صحيحيهما 1431 قال الترمذي 1432 والحاكم حديث صحيح 1433-------------------------------------------- وعن ابن م----------------------سعود رضي الل----ه عنه قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	170	273	874	1363	1494	300	وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء رواه----------------------------------------------- الترمذي وقال حسن ---------صحيح والحاكم وقال علي شرط الشيخين ولا اعرف له عله 306 وعن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	2973508125507971910	369	641.0	287	552	66.84782409667969	69	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms096	false	8846966351956192048	268	299	1301	1450	1454	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه	96	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms054	true	-5064566075160756093	269	300	1371	1519	1519	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه-	54	2973508125507971910	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms128	false	-8713385234436118246	168	201	867	1047	1576	300	من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله رواه مسلم	128	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms054	true	-5064566075160756093	168	200	867	1043	1519	300	من---- قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله رواه مسلم	54	2973508125507971910	176	346.0	144	180	97.77777862548828	31	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms100	false	6218236426447801479	135	239	684	1178	1474	300	ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يءمرون -ان يضع الرجل --يده اليمني علي ذراعه------- في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 1088 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري رواه مسلم 1089 وعنه قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذي اذنيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرصغ 35 ب والساعد رواه ابو داود	100	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms056	true	4635998586428025039	194	296	916	1409	1429	300	ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يءمرون بان يضع الرجل اليد- اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 321- وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري رواه مسلم 322- وعنه قام----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذي اذنيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ----- والساعد رواه ابو داود	56	2973508125507971910	449	788.0	352	525	85.52381134033203	86	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms124	false	-4673301649501682610	1	59	4	286	1467	300	فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكن- اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك 54 ب الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام رواه البخاري	124	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	133	191	648	935	1467	300	فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك----- الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام رواه البخاري	57	2973508125507971910	275	527.0	219	292	94.17808532714844	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms144	false	1193763084775406499	36	77	194	391	1460	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي	144	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	300	1271	1467	1467	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	196	387.0	156	197	99.49238586425781	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms144	false	1193763084775406499	77	184	391	901	1460	300	الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل ص------لاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 1562------------------------------------------------------- وعن جابر -----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم صلاته في مسجده فليجعل لبيته من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم 3 فصل في ضعيفه 1563 منه حديث عطاء 56 ا الخراساني عن المغيرة مرفوع لا يصل الامام في الموضع الذي يصلي فيه حتي يتحول رواه ابو داود وقال لم يدرك عطاء المغيرة وكذا ضعفه غيره 64 ا 1564 وحديث عن ابي هريرة مرفوع ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او--- شماله في الصلاة يعني النافلة رواه ابو داود	144	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms058	true	-85058454719304867	0	62	0	307	1454	300	الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم واما الحاكم فاخرجه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 331 وعن -ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر--- عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني السبح-ة رواه ابو داود	58	2973508125507971910	194	265.5	153	615	31.544715881347656	35	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms190	false	-7293698207613397747	17	148	90	734	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما --------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا متفق عليه 2056 وعن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم 2057 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت متفق عليه 2058 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه 2059 وفي رواية مسلم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	190	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms058	true	-85058454719304867	101	166	501	820	1454	300	ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا متفق عليه 333 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا----------- في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه----- وفي رواية مسلم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	58	2973508125507971910	283	491.5	226	671	42.17585754394531	51	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms087	false	-8793683840982270147	182	228	894	1121	1475	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه---- قلت يا رسول الله اني---- اصيد افاصلي في الثوب- الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة رواه ابو داود والنساءي باسناد حس---------------ن والحاكم 968 وقال-------- صحيح 969------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما راي--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms059	true	8139935001205745799	223	285	1098	1401	1468	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل اصيد -فاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وذكره البخاري في صحيحه تعليقا غير مجزوم به ثم قال وفي اسناده نظر 344 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	2973508125507971910	198	313.5	156	304	65.13157653808594	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms144	false	1193763084775406499	243	294	1190	1433	1460	300	لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره متفق عليه 1568 وفي رواية مسلم اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله 1569 وعن انس رضي الله عنه قال اكثر ما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم	144	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms059	true	8139935001205745799	2	35	14	166	1468	300	لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 336---------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه قال اكثر ما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم	59	2973508125507971910	145	260.0	113	245	59.18367385864258	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms033	false	1322273447915634839	216	300	1020	1408	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه حديث حسن رواه عبد بن حميد 404 وعن انس بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا-	33	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	39	97	188	461	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه تقدم في النجاسة 347 وعنه ايضا ان---------------------------------------------------------------- اعرابيا با-----ل في المسجد فامر ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب عليه متفق عليه زاد مسلم----------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا--------ه ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا	60	2973508125507971910	194	292.5	149	389	49.871463775634766	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms084	false	-2914737413865133289	0	72	0	366	1471	300	يساره فلما راي القوم ذلك الق------وا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذر------------------------------------------------------------------------------ا رواه ابو داود باسناد صحيح-------------- والحاكم 929 وقال هو علي شرط مسلم 930 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	137	226	661	1113	1496	300	يساره فلما راي------ ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا فاذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وزاد -------علي شرط مسلم 349 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	2973508125507971910	313	527.5	249	475	65.89473724365234	55	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	156	228	770	1136	1477	300	ذي اليدين الاتي في سجود السهو ان شاء الله تعالي واما الجاهل ففيه احاديث منها 1648 -----عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بي----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه 67 26 ا ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	151	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	232	300	1144	1496	1496	300	ذو اليدين فقا-ل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت الح---------------ديث متفق عليه 350 وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه-------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	301	528.0	240	377	79.84085083007812	48	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms151	false	1402314882469672304	228	298	1136	1472	1477	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح 59 ب فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------------------------------------------------مسلم 1649 وفي رواية صحيحة للبيهقي ان----------------------------------ما هي 2 باب بيان ان خطاب المصلي في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	151	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms061	true	2919385146447250239	0	87	0	411	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح----- فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري عن معاوية بن الحكم شيءا وفي رواية ابي داود لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية ابن حبان انما هي 351 وعن عبد الله بن عمرو ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	61	2973508125507971910	281	508.5	222	421	66.74584197998047	54	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms159	false	-1775775889950948049	191	239	943	1177	1469	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه 1730 وعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل	159	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	0	44	0	216	1399	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه 363- وعن ابي هريرة-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزي من السترة قدر------------------------------------- مءخرة الرحل	63	2973508125507971910	160	270.0	125	262	61.068702697753906	31	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms160	false	2498309137097559128	45	284	221	1389	1466	300	صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------------------------صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها رواه ابو داود باسناد صحيح 61 ب 1735 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ويجزء--- من السترة مثل مءخرة الرحل ولو بدقة شعرة 1736 قال الحاكم صحيح علي شرط البخاري ومسلم 1737 وعن سبرة بن معبد رضي الله عنه قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم 1738 قال الحاكم----------------- صحيح علي شرط مسلم---------------- 3 فصل في ضعيفه 1739 منه عن المقداد ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا رواه ابو داود وضعفه الحفاظ 1740 قال البيهقي تفرد به الوليد بن كامل وهو ضعيف قال البخاري عنده عجاءب 1741 وعن ابي هريرة مرفوع------------------------------------------- اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجة قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه 1742 وممن ضعفه سفيان بن عيينة فيما حكاه عنه ابو داود 1743 واشار الي تضعيفه ايضا الشافعي والبيهقي وصرح به اخرون 1744 ---------قال البيهقي ولا باس بالعمل بهذا الحديث في هذا الحكم ان شاء الله وهذا الذي يختاره هو المختار 1745 قيل يكون الخط كالهلال وقيل طولا وقيل كالجنازة 2 باب صحة الصلاة الي غير سترة 1746 عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	0	170	0	808	1399	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه 363------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزي من السترة قدر مءخرة الرحل ولو بدقة شعره 364 --------------------------------------------وعن سبرة بن معبد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم --رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم وذكر الثاني ابن السكن في صحاحه 365--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------- واشار الي ضعفه------- الشا---------فعي وصححه احمد بن حبان وغيرهما وقال البيهقي -لا باس به في مثل------------ هذا الحكم ان شاء الله 366 وعن ابي الجهيم عبد الله بن الحارث الانصاري------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه-- قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	2973508125507971910	507	761.0	387	1306	38.82082748413086	95	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms146	false	-3914580051909351779	47	121	247	598	1466	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي 1587 وقال حسن صحيح 1588 وعن ابي ذر رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ابو داود---------- والنساءي ----	146	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms064	true	-2563936078939432461	186	260	914	1267	1476	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي----- وقال حسن غريب 372- وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله------- مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه رواه ابو داود ولم يضعفه والنساءي وفي	64	2973508125507971910	324	589.0	254	369	87.80487823486328	65	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms146	false	-3914580051909351779	139	300	681	1466	1466	300	جابر رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما 57 ا فاشار الينا فقعدنا وذكر الحديث رواه مسلم 1590 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي باسناد صحيح 1591 قال وقد روي مرسلا 1592 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف وذكر الحديث في صلاة ابي بكر 65 ب رضي الله عنه بالناس فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر وذكر الحديث متفق عليه 1593 وعن سهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ينظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب-	146	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms065	true	1349446642378274374	17	172	87	868	1496	300	جابر رضي الله عنه---- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قيام-----ا فاشار الينا فقعدنا وذكر الحديث رواه مسلم -374 وعن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سعد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء وابو بكر في الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر وذكر الحديث متفق عليه -375 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه النساءي والترمذي وقال غريب وصححه ابن حبان ايضا ولفظه يلتفت بدل يلحظ ورواه الحاكم كذلك وقال صحيح علي شرط البخاري وكذا ذكر الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرطه 376 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ينظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب	65	2973508125507971910	463	870.0	367	1076	43.02973937988281	86	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms088	false	-3676568302208007725	183	266	882	1270	1434	300	علي عاتقه الايسر 981 وعن ابن عباس -ان ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة اعظم و----------------لا اكف شعرا ولا ثوبا---- متفق عليه 9-----------------------82 وعن كريب ان ابن عب--------اس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة رواه ابو داود	88	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	7	118	40	566	1480	300	علي شرط الشيخين 3-81 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الحديث وفي اخره ولا اكفت الثياب ولا الشعر متفق عليه كما تقدم في الباب قبله 382 وعن كريب ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 383 وعن ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغطي الرجل فاه في الصلاة رواه ابو داود	66	2973508125507971910	320	519.0	249	556	57.553955078125	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms148	false	1741642581575774088	133	194	657	973	1482	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه -------------مسلم 1613 وفي رواية الترمذي التثاءب في الصلاة من الشيطان 1614 قال 58 ا الترمذي حديث حسن صحيح 1615 وفي رواية ان الله يحب العطاس ويكر-------------ه التثاءب-------------------- فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم من الشيطان	148	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	150	200	729	999	1480	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ا------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان --احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	66	2973508125507971910	184	292.5	144	362	50.82872772216797	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms149	false	1726739905335596499	95	175	464	865	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم 1622 وعن ابن عمر رضي الله عنه--ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه متفق عليه 1623 زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام 1624 وعن انس رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم	149	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms067	true	-2838408986264642527	0	63	0	309	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم 387 و-عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه متفق عليه 388389389 389 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	67	2973508125507971910	278	498.5	220	408	68.13725280761719	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms200	false	4983823257580777491	77	173	385	843	1446	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه------ا وخرج سرعان الناس فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع----------------------------------------- متفق عليه من طرق 79 ا كثيرة 2177 وفي بعضها صلي بنا 2178 وبعضها صلي لنا 2179 -------وفي رواية لمسلم	200	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms068	true	-3608118269378043846	119	219	582	1059	1466	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وخرج سرعان الناس فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم متفق عليه من طرق ----------------وفي بعضها --------------------صلي لنا بدل صلي بنا وفي رواية لمسلم	68	2973508125507971910	415	781.5	328	513	80.89668273925781	81	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms204	false	564091665975750392	58	139	275	675	1460	300	وعن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة رضي الله عنه فنهض في الركعتين فقلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت رواه ابو داود والترمذي 2211 وقال حسن صحيح 2212 وروي الح-----------------------اكم مثله من رواية سعد بن ابي وقاص 2213 وقال هو صحيح علي شرط البخاري ومسلم 2214 ومثله من رواية عقبة بن عامر 2215 وقال------- صحيح علي شرطهما	204	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms068	true	-3608118269378043846	227	292	1099	1429	1466	300	وعن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة------------- فنهض في الركعتين فقلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت رواه ابو داود والترمذي و-----قال حسن صحيح 400401401 401 وفي صحيح ابن حبان والحاكم مثله من رو----------------------------------------------------------------------------اية عقبة بن عامر ------قال الحاكم صحيح علي شرطهما	68	2973508125507971910	287	532.5	228	430	66.74418640136719	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms196	false	-3718896339769465938	30	88	154	429	1443	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته متفق عليه 2129 وفي رواية لمسلم في غير صلاة 88 ا 2130 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قرات ----علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد	196	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	229	280	1140	1382	1480	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته متفق عليه----- وفي رواية لمسلم في غير صلاة ------414 وعن-----------ه رضي الله عنه ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سجد ------------	70	2973508125507971910	221	385.0	172	279	79.21147155761719	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms197	false	5005905757816352493	23	149	113	716	1485	300	صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه متفق عليه 77 ب 2139 وفي رو--------------------------------------------------اية لمسلم سجدنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك 2140 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن- رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود ب----------------------------------------------------------------اسناد صحيح علي شرط البخار-----ي تشزن بمثناة فوق وشين عجمة وزاي مشددة اي------------------------------------- تهيا 88 ب 2 باب 2141 عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في	197	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	75	205	360	1011	1480	300	صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري------------------------- وفي رواية له كان داود ممن امر نبيكم ان يقتدي به فسجدها داود -----فسجدها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 411 وع-------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشنزتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود وصححه ابن حبان والحاكم بزيادة علي شرط الشيخين وقال البيهقي حسن الاسناد صحيح واعله ابن خزيمة معني تشزنا---------------------------------- تهيانا للسجود كما جاء في احدي روايتي الحا-كم 412 وعن ----ابن ع-باس رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل في	70	2973508125507971910	413	640.0	321	767	53.846153259277344	72	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms199	false	3632496749233591555	59	120	311	609	1474	300	البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خر ساجدا حين جاءه كتاب علي رضي الله عنه من اليمن باسلام همدان حديث صحيح رواه البيهقي في جملة حديث طويل اوله في صحيح البخاري 2163 قال وهو -------------------------------------------------علي شرط البخاري 2164 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه في حديث توبته انه قال حين بلغتني البشارة فخررت ساجدا متفق عليه	199	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms071	true	7043086464366323205	200	265	1012	1333	1496	300	البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خر ساجدا حين جاءه كتاب علي رضي الله عنه من اليمن باسلام همدان---------- رواه البيهقي في المعرفة والسنن وقال هذا اسناد صحيح قد اخرج البخاري صدره ولم يسقه بتمامه وسجود الشكر في تمامه صحيح علي شرطه 418-------- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه في حديث توبته انه لما---- بلغته- البشارة خر سا---جدا متفق عليه	71	2973508125507971910	211	359.5	164	347	60.806915283203125	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms167	false	8645937963424694979	3	106	20	526	1497	300	وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين رواه ابو داود باسناد صحيح 1822 وع----------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا رواه ابو داود والترمذي 1823 وقال حديث حسن 2 باب سنة المغرب قبلها وبعدها سبق فيه 1824 حديث ابن عمر 1825 وحديث ام حبيبة 1826 وحديث عاءشة 1827 وحديث ابن مغفل ----------1828 وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- صلوا قبل المغ-----رب قال في الثالثة لمن شاء روا---------------------------ه البخاري 1829 وعن ا------نس رضي الله عنه لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms073	true	-6452329315832485368	76	184	378	908	1482	300	وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم رواه الترمذي وقال حسن كما تقدم في اخر صفة الصلاة 426 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله امرء- صلي قبل العصر اربعا رواه ابو داود والترمذي----- وقال----- حسن غريب وصححه ابن حبان وخالف ابن القطان فاعله 427 وعن عبد الله ---------------------------------------------بن مغفل المزني رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه البخاري -428 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	2973508125507971910	312	467.0	240	604	51.6556282043457	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms267	false	-306168361497810358	123	280	594	1347	1452	300	ابن عمر--------------------- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك --------------------------------------------------------------------------2869 وعن ابي عبد الرحمن السلمي التابعي قال علمنا ابن مسعود ان نصلي بعد الجمعة اربعا ثم قدم علي رضي الله عنه فعلمنا ان نصلي ستا 2 باب الصلاة قبل الجمعة 2870 فيه حديث بين كل اذانين صلاة والقياس علي الظهر 2871 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك صحيح رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل في ضعيفه 2872 عن بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي 109 ب عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الجمعة اربعا لا يفصلهن رواه ابن ماجه	267	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms074	true	-816577864826426859	2	183	8	882	1448	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 43-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعنه ان النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته متفق عليه 432 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين بعد الجمعة في المسجد ولم ير صلاهما قبل ذلك في المسجد رواه ابن حبان في صحيحه 433 وعن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك----- رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح لا جرم صححه ابن حبان 434 وعن ابي هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه	74	2973508125507971910	371	535.5	293	1224	30.310457229614258	74	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms054	false	-6129917336254296598	3	77	15	348	1417	300	وعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال 21 ب عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان ----------------------------------------------------تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms075	true	481385379298277499	90	173	436	815	1444	300	وعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال----- عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع الحديث متفق عليه 440 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	2973508125507971910	319	618.0	248	385	82.85713958740234	67	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms170	false	187547274791221538	78	187	372	887	1454	300	وعن عاءشة رضي الله عنها -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم 66 ا يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة متفق عليه لفظه لمسلم وقوله بين اي من 1867 وفي رواية لمسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس------ الا في اخرها----- 1868 وفي رواية له كان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ---------------------------------ث-------------------------------م يسلم 1869 وفي رواية للنساءي باسناد حسن كان لا يسلم في ركعتي الوتر 1870-- وعن -----ابن ---------عمر رضي الله عنهما قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	104	258	514	1272	1479	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----صلي في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثلاث عشر- ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث رواه مسلم----- وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي علي نبيه 449 وعن خارجة بن حذافة العدوي رضي الله عنه-- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	283	381.0	219	927	30.528587341308594	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms171	false	-7668978845391322818	23	100	125	502	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر باربع- وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من ثلاث ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود باسناد صحيح 1881 وعن ا----م سلمة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع--- رواه النساءي والترمذي 1882 وقال حسن 76 ا 1883 -----وعن ع-------------------اءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ال-------------ركعة الاولي من	171	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	43	125	204	612	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر باربعة وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع- ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود باسناد صحيح 446 -وعن ابن عمر---- رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها رواه احمد وصححه ابن حبان-- وقال بتسليم يسمعناه 447 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الليل ثلاث عشر ركعة --يوتر من	76	2973508125507971910	269	414.5	208	422	63.744075775146484	50	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms174	false	-353877461822330334	0	71	0	355	1496	300	وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي 67 ب تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويمجده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد رواه مسلم وهو بعض حديث طويل 1917 وفي رواية	174	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	171	230	833	1137	1479	300	وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي----- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث---------------------------- رواه مسلم----------------------- وفي رواية	76	2973508125507971910	287	514.5	229	361	79.50138854980469	51	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms137	false	3233719603896783574	224	300	1113	1520	1520	300	رواية ضعيفة للبيهقي----------------------- زيادة ولا يعز من عاديت 1507 وفي رواية للنساءي باسناد صحيح او حسن قال تباركت وتعاليت وصلي الله علي النبي 1508 وروي البيهقي وغيره عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قنوتا موقوفا عليه قال البيهقي هو صحيح عن عمر وهو عن عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب-	137	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	236	281	1167	1413	1522	300	رواي------ة للبيهقي باسناد لا اعلم به باسا زيادة ولا يعز من عاديت 455 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب	77	2973508125507971910	218	388.5	180	431	50.580047607421875	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms138	false	-7370699773873892116	19	88	110	489	1568	300	ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نخشي عذابك الجد ونرجو 53 ا رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق 1509 هذه احدي روايات البيهقي وهي التي ---------------اختارها---------- ورجحها علي غيرها 1510 ورواه من طرق كثيرة فيها تقديم وتاخير ونقص 1511 وروي بعضه مرفوعا ولكنه	138	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	0	58	0	324	1493	300	ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو----- رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق رواه---------------- البيهقي وقال هو اثر صحيح موصول واختار هذه الرواية ورجحها علي غيرها---------------------------------------------------- وروي بعضه مرفوعا ------	78	2973508125507971910	283	489.0	232	405	69.87654113769531	45	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms174	false	-353877461822330334	195	242	981	1214	1496	300	وعن ابي ذر-------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	174	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	187	237	951	1200	1493	300	وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	78	2973508125507971910	231	443.0	184	249	92.77108764648438	44	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms182	false	4047671194811774856	243	300	1159	1459	1459	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم 1988-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذي 1989 وقال-	182	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms081	true	8029659809690198026	156	257	759	1294	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم وفي رواية له سءل اي الصلاة افضل بعد المكتوبة اي الصيام افضل بعد شهر رمضان فقال افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم واما الحاكم فاستدركه بهذا اللفظ ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 481 وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذي----- وقال	81	2973508125507971910	288	543.5	234	543	53.038673400878906	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms186	false	-8916702848526725401	210	292	1036	1421	1460	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب الصلاة الي الله تعالي 73 ا صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه و----يصوم يوما ويفطر يوما متفق عليه 83 ب 2 باب كراهة صلاة كل الليل واستحبابه في بعض الليالي من غير دوام 2023 عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	36	92	186	453	1484	300	وعن عبد الله بن عمرو---------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب الصلاة الي الله ص-----------لاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما متفق عليه 484 وعن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	82	2973508125507971910	241	417.0	191	389	61.95372772216797	46	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms189	false	-7179928690519224952	7	166	28	803	1461	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له متفق عليه 2046 وفي رواية مسلم يتنزل 2047 وفي رواية لمسلم ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول في------------------------قول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر 2048 وفي رواية له عن ---------------------------ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل--------------------- من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر 2049 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ---------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل	189	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	80	240	398	1171	1484	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجب- له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له متفق عليه----- وفي روا--------------------------ية لمسلم ح------------------------------------------ين يمضي ثلث الليل الاول وفي رواية له اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل------ يمهل حتي ---يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي في-قول هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل--- من ساءل يعطي رواه النساءي وقال القرطبي في شرح الاسماء صححه عبد الحق 486 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------صلاة الليل	82	2973508125507971910	424	631.5	326	1002	42.31536865234375	72	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms182	false	4047671194811774856	208	281	976	1347	1459	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه قافية الراس اخره 1987 و--------------------------عنه قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم 1988 وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	182	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	0	74	0	370	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه قافية الراس اخره 488 وعن الحجاج بن عمرو رضي الله عنه قال يحسب احدكم اذا قام من الليل يصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة وتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	83	2973508125507971910	208	367.0	167	525	39.619049072265625	39	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms205	false	-2372935937173202004	129	174	630	855	1469	300	صلاة الجماعة 2 باب بيان فضلها والحث عليها 2230 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 2231 وعن ابي سعيد مثله وقال بخمس وعشرين درجة رواه البخاري	205	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	236	275	1145	1338	1464	300	صلاة الجم-عة 492------------------------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 493- وعن ابي سعيد مثله وقال بخمس وعشرين درجة رواه البخاري	83	2973508125507971910	188	341.5	149	225	83.55555725097656	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms069	false	-1812944141046540140	122	162	605	812	1500	300	وعن ابي الدرداء----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم 28 ا يقول ما من ثلاثة في قرية -لا يءذن ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فان الذءب ياكل--------------- القاصية رواه ابو داود والنساءي باسناد------ صحيح	69	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	3	47	16	248	1497	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم----- يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما---- ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح	84	2973508125507971910	179	296.0	144	246	72.76422882080078	29	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms190	false	-7293698207613397747	101	131	500	642	1496	300	وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه	190	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	271	300	1360	1497	1497	300	وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه-	84	2973508125507971910	132	249.0	104	142	92.95774841308594	27	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms207	false	-4309380381181849834	48	273	250	1381	1508	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه لفظه-- لمسلم 93 ا 2250 وفي رواية لهما والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء العرق بفتح العين واسكان الراء عظم اخذ اكثر لحمه جمعه عراق والمرماة بكسر الميم وفتحها السهم الذي يرمي به 2251 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون 82 ا عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 2252 ورواه البيهقي ايضا من رواية لابي هريرة 2253 ثم قال والذي تدل عليه ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة قلت بل هما روايتان 2254 رواية في الجمعة 2255 ورواية في الجماعة في ساءر الصلوات وكلاهما صحيح 2256 وعن ابي هريرة قال اتي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس ---------------------------لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم	207	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	69	209	372	1053	1497	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان -------------------------------------------------------------------------------------امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه واللفظ لمسلم 497 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون----- عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم قال------- البيهقي والذي ي-------------------------------------دل علي- ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499---------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة في ان ا-----------------------------------صلي في بيتي -----------------------قال هل تسمع النداء ---------قال نعم	84	2973508125507971910	521	821.5	406	1181	44.11515808105469	92	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms208	false	1072282250918824684	30	143	155	705	1489	300	يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ---ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة هكذا الرواية والمشهور في اللغة لا يلاءمني بالمد 2259 --------------------قال البيهقي وغيره معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها وليس المراد ايجاب الحضور علي الاعمي فقد رخص لعتبان بن مالك 2260---------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود قال من سر----ه ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله 93 ب شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته	208	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	182	296	932	1475	1497	300	يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو داود باسناد حسن واستدركه الحاكم وفي مسلم نحوه من حديث ابي هريرة قال البيهقي وغيره معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها وليس المراد ايجاب الحضور علي الاعمي فقد رخص لعتبان بن مالك 500 وفي رواية لابن حبان من حديث جابر اتسمع الاذان قال نعم قال فاتها ولو حبوا 501 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال صلوا ايها الناس ف------------------------ي بيوتكم فان افضل صلاة المرء في- بيته	84	2973508125507971910	329	529.5	252	653	50.38284683227539	63	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms245	false	8815460554493058592	147	199	714	968	1454	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 2646----------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر واب---ي هريرة رضي الله عنهم انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	245	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	115	182	599	932	1497	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم قال البيهقي والذي يدل علي ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499 وع----ن عمر-و بن ام كلثوم رضي الله عنه- انه-------- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	84	2973508125507971910	223	378.5	175	347	64.26512908935547	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms215	false	-670912588688704692	196	259	986	1318	1510	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت 85 ب احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها متفق علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2349 وفي رواية لهما اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن 2350 وفي رواية لمسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله 2351 وفي رواية لابي داود باسناد صحيح علي شرط البخاري لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير	215	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms085	true	7458696119243476800	7	66	31	323	1463	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت----- احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها متفق عليه قال صاحب المنتقي ولم يخرجه ابن ماجه قلت بلي خرجه في كتاب السنة من سننه وهو اول كتابه بمعناه 503 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا تمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير	85	2973508125507971910	141	100.0	115	481	29.313928604125977	24	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms067	false	2807721759331578557	86	180	426	887	1453	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي به---------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة صحيح رواه الثلاثة 771 قال الترمذي حسن صحيح 772------------------------------------------------------ وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	67	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	179	276	896	1379	1487	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه -انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان------------------------------ لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا لقد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ------فصليا معهم فانها لكما نافلة----- رواه الثلاثة وقا---ل الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان وابن السكن وقال الحاكم اسناده صحيح 515 وعن محجن -الديلي رضي الله عنه انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم	87	2973508125507971910	335	504.5	260	551	60.79854965209961	54	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms211	false	4168847023320933620	107	300	498	1454	1454	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم 2301 وفي رواية له يءخرون الصلاة ولم يقل عن وقتها 2302 وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 2303 وفي رواية له صل الصلاة لوقتها فان ادركتك الصلاة معهم فصل---------- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي 2304 وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة 2305 ---------------------------------------------------------------وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي به---------ما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الثلاثة 2306 قال الترمذي حسن صحيح 2307 -----------------------------------------------------وعن محجن الديلي رضي الله عنه-	211	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	85	266	430	1335	1487	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه ------------------------------------------------------مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد --------------------------------------------------------------فصل وفي رواية ولا تقل اني ص---ليت فلا اصلي----- وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة وفي رواية له موقوفة ثم ان اقيمت الصلاة فصل معهم فانها زيادة خير 514 وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه انه صلي- مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان------------------------------- لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا لقد-------------------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ------فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الثلاثة وقا----ل الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان وابن السكن وقال الحاكم اسناده صحيح 515 وعن محجن الديلي رضي الله عنه	87	2973508125507971910	701	1186.0	556	1112	63.03956985473633	125	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms219	false	8688880753881860639	179	289	890	1427	1482	300	اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والم-----------ريض واذا صلي وحده فليصل كيف شاء متفق عليه لم يذكر البخاري الصغير 2390 وفي رواية لهما واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 239------------------------------------------------------1 وعن عثمان بن ابي العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله رواه مسلم 2392 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوجز الصلاة ويكملها 2393 وفي رواية ويتم متفق عليه 99 ب 2394 وعنه كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخف الناس --صلاة في تمام رواه مسلم 2395---------------------------------------------- وفي رواية له وللبخ-------------------------------اري ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا -اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	0	99	0	491	1487	300	اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة واذا صلي احدكم--------------------------------------------------------------------------- لنفسه فليطول ما شاء متفق عليه ولم يذكر البخاري الصغير في هذا ولا ذا الحاجة 511 و------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوجز الصلاة ويك--------------------ملها متفق عليه 512------ وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بطاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به متفق عليه ايضا وفي رواية ----للبخاري مخافة ان تفتتن امه 513 وعن ابي ذر رضي------------------ الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	2973508125507971910	279	416.0	216	686	40.670555114746094	46	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms212	false	5380606928234125600	118	143	576	700	1485	300	وقال في اخره اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت--- صليت فلتكن لك نافلة وهذه مكتوبة 2312------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البيهقي ما مضي اشهر واكثر	212	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	55	103	257	483	1441	300	وقال في اخره اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت --تكن لك نافلة وهذه مكتوبة رواه ابو داود باسناد كل رجاله ثقات حتي نوح بن صعصة فان ابن حبان ذكره في ثقاته وان جهله ابن القطان لكن قال البيهقي ما مضي اشهر واكثر	88	2973508125507971910	118	199.5	93	228	51.75438690185547	23	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	273	298	1325	1442	1450	300	جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم----------- متفق عليه	223	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	105	131	491	615	1441	300	جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه	88	2973508125507971910	108	196.0	84	128	84.375	23	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms077	false	-5508561165762431805	191	300	955	1457	1457	300	لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- ------------------فقال فع---له من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض ------867 وفي رواية لمسلم فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 868 وفي رواية له اذن مءذن لابن عباس يوم جمعة في يوم مطير فذكره 869 وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر-	77	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	8	113	34	516	1435	300	لمءذنه في يوم مطير -------------اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وفي رواية ل-هما فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 522--------------------------------------------------------------- وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر	89	2973508125507971910	403	690.5	313	564	71.45390319824219	82	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms217	false	-3485591650495546102	31	128	155	624	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه -هذا لفظ احدي روايات مسلم 2369 ----------------------وفي رواية لهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	217	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms090	true	-8729483558654821097	127	216	582	1012	1435	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر------------- ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد عليه السلا-----------------م من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه---------------------- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وهذا كان في مرض موته صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي ر---------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	90	2973508125507971910	361	595.5	280	498	72.48995971679688	67	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms222	false	-1812749219622063628	155	225	761	1107	1463	300	رواه البخاري 2421 وعن محمود--- الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر وذكر الحديث متفق عليه لفظه للبخاري 2422 وفي رواية لهما يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي 242---------3 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه ابو داود ولم يضعفه	222	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	36	102	175	494	1480	300	رواه البخاري 532 -وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر وذكر الحديث---------------------------- وفي لفظ-------------------- اني--- انكرت بصري واني اصلي بقومي متفق عليه 533 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه ابو داود ولم يضعفه	91	2973508125507971910	283	505.0	224	371	76.28032684326172	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	61	129	296	627	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطاوا فلكم وعليهم رواه البخاري 2430--------- وعن ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود بهذا اللفظ باسناد صحيح	223	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	168	235	835	1163	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطاوا فلكم وعليهم رواه البخاري 536537537 537 وعن ابي بكر- رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود----------- باسناد صحيح	91	2973508125507971910	308	575.0	243	345	89.27536010742188	60	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms224	false	3280377683658981755	164	282	854	1462	1551	300	وعن ابي مسعود الانصاري البدري------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم ه-----جرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما ولا يءمن الرجل 89 ب الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم 2443 وفي رواية له سنا مكان سلما 2444 وفي رواية له يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة التكرمة بفتح التاء وكسر الراء وهي ما يختص به من فراش ووسادة ونحوهما 2445 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم رواه مسلم 3 فصل	224	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms092	true	-8892308182627166588	18	125	89	634	1477	300	وعن ابي مسعود الانصاري البدري عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم في الهجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما ولا يءمن الرجل----- الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيت- علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم----- وفي رواية له سنا مكان سلما----- وفي رواية لابي داود ولا يءمن الرجل في بيته ولا في سلطانه 540------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم رواه مسلم-- فصل	92	2973508125507971910	476	841.0	384	630	75.55555725097656	85	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms230	false	-6392477517212186284	11	85	56	413	1495	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي ف---ادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وهو بعض--- حديث طويل في اخر مسلم 2506 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة------- فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه مسلم	230	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms092	true	-8892308182627166588	157	232	787	1138	1477	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي حتي ادار-----------ني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميع-------ا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وهو بعض من حديث طويل في اخر مسلم 543- وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه مسلم	92	2973508125507971910	331	622.0	260	370	89.45945739746094	67	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms229	false	-6272315370569567336	65	231	315	1202	1551	300	ليلني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه مسلم 2495 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليلني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواه-- مسلم ليلني ضبطناه في مسلم علي وجهين احدهما بتخفيف النون والثاني بتشديد النون وزيادة ياء مفتوحة قبلها---------------------------------------------------------------- واولوا الاحلام والنهي هم البالغون العقلاء الفضلاء 2496 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه ال----------نساءي وا---بن ماجة باسنادين علي شرط البخاري ومسلم 2497 وعنه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا متفق عليه 2498 وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قا--------------------------ل الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقام الصلاة فصف يعني الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم رواه ابو داود والبيهقي باسناد حسن 2499 وفي 92 ا رواية ضعيفة للبيهقي يقدم الر------------------جال ثم الصبيان ثم النساء	229	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms093	true	9092884621103049489	0	164	0	862	1543	300	ليلني----- اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 546 -----------وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواهما مسلم وقال الترمذي في ------------------------------------الثاني حسن غريب وقال الدار قطني تفرد به خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب وقال الحاكم هو علي شرط البخاري واولوا الاحلام والنهي--- البالغون العقلاء 547 و---------عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه ابن ماجه والنساءي والحاكم وقال صحيح---- علي شرط الشيخين وصححه ابن حبان ايضا وقال ليحفظوا عنه 54---------------------------------------------------------------------8 وعن ابي مالك الاشعري وهو الحارث بن عبيد علي احد الاقوال فيه قال الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---اقام الصلاة فصف يعني الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم رواه ابو داود با---------سناد حسن 549 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء	93	2973508125507971910	572	891.0	455	1017	56.24385452270508	89	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms230	false	-6392477517212186284	268	296	1342	1477	1495	300	وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه ابو داود---------- والترمذي	230	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms093	true	9092884621103049489	270	300	1399	1543	1543	300	وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي-	93	2973508125507971910	134	257.0	107	145	92.4137954711914	27	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms231	false	810077926170873566	35	203	170	977	1438	300	استقبل صلاتك لا صلاة للذي خلف الصف رواه الامام وابن ماجة باسناد حسن 2518 ---وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري 2519 وفي رواية لابي داود باسناد البخاري ان ابا بكرة جاء-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم ال--ذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد قيل معناه لا تعد الي الاحرام خلف الصف وقيل الي التاخر عن الصلاة وقيل الي اتيانها مسرعا 3 فصل في ضعيف يتعلق به 2520 -----------------عن مقاتل بن حيان قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جاء رجل فلم يجد احدا فليختلج اليه رجلا من الصف فليقم معه فما اعظم اجر المختلج هذا مرسل رواه ابو داود في المراسيل- و----البيهقي	231	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	42	181	207	876	1437	300	استقبل صلاتك لا صلاة للذي خلف الصف رواه --------ابن ماجه وصححه ابن حبان 553 وعن ابي بكر- رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري----- وفي رواية لابي داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف وصححها ابن حبان 554 وعن وابصة رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا صلي خلف الصفوف وحده فق-------------------------------------------------ال ايها المصلي الا د-----------خلت الي الصف او جررت اليك رجلا فقام معك ا---------------------------------------------------------عد---------------------------------------- الصلاة رواه البيهقي وقال اسناد-------- ضعيف -تفرد به السري بن اسماعيل 555 وعن مقاتل بن حيان رفعه------------------------ ان جاء رجل فلم يجد احدا فليختلج اليه رجلا من الصف فليقم معه فما اعظم اجر المختلج روا---------ه ابو داود في --مراسيله وقال البيهقي	94	2973508125507971910	459	701.5	356	884	51.92307662963867	82	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms232	false	1525197075290154809	92	171	497	888	1525	300	وعن همام قال ام حذيفة رضي الله عنه الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواه ابو داود باسناد-------------------------- صحيح 2529----------- وفي رواية للدارقطني والبيهقي باسناد جيد فيه مختلف في الاحتجاج به وقد روي له البخاري ومسلم ان ابا مسعود قال له الم تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقوم الامام فوق ويبقي الناس خلفه	232	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	183	253	886	1220	1437	300	وعن همام قال ام حذيفة ال-------------ناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته---- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواه ابو داود والحاكم ولفظه ينهي عن ذلك ثم قال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية له----------------------------------------------------------------------------- ان ابا مسعود قال له الم تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقوم الامام فوق ويبقي الناس خلفه	94	2973508125507971910	286	512.5	224	428	66.82243347167969	57	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms092	false	-4573976502359526364	128	201	620	977	1467	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه مسلم 1020 عن و-------------------------------------------------------------------ابن بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه 3-------------------------------------------- فصل في ضعيفه 1021 منه حديث----------- كان بلال اذا قال قد قامت الصلاة نهض النبي صلي الله عليه وسلم	92	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	28	115	136	575	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه مسلم وفي رواية لابن حبان اذا اخذ المءذن في الاقامة فلا صلاة الا المكتوبة 559 وعن ابن بجينة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة -صلي ركعتين فلما انصرف قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه واللفظ للبخاري وذكره الحاكم في المستدرك فاغرب فصل 560 عن جابر رضي الله عنه ان معاذا------------- كان يصلي مع رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	95	2973508125507971910	269	422.0	211	480	56.04166793823242	48	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms214	false	5681420944942858428	124	183	645	934	1493	300	اذا اقيمت الصلا---------ة فلا صلاة الا المكتوبة 85 ا 2337 عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------له الصبح اربعا الصبح اربعا متف-----------------------------------------------------------------------ق عليه --2338 وفي رواية مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	48	115	238	575	1508	300	اذا اخذ المءذن في الاقامة فلا صلاة الا المكتوبة 559 وعن ابن بجينة---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة -صلي ركعتين فلما انصرف----------------------------- قال له النبي صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه واللفظ للبخاري وذكره الحاكم في المستدرك فاغرب فصل 560 عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	2973508125507971910	182	289.5	141	396	45.9595947265625	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms220	false	5015412990844300987	145	248	718	1235	1471	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار متفق عليه 2407 وفي رواية ل-------------مسلم ان يجعل الله وجهه وجه حمار 2408 -عن انس رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي صلاته- اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي رواه مسلم والمراد بالانصراف السلام 2409 وعن البراء-------- رضي الله عنه انهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا رفع راسه من	220	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	194	300	979	1508	1508	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع ر----اسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار متفق عليه----- وفي رواية لابن حبان في صحيحه ان يحول الله راسه راس الكلب 563 وعن انس رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي رواه مسلم والمراد بالانصراف السلام 564 و-عن البراء بن عازب رضي الله عنه انهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا رفع راسه من-	95	2973508125507971910	468	863.0	371	540	86.66666412353516	86	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms223	false	8897949723136691352	272	300	1322	1450	1450	300	عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم متفق عليه 2436 وفي	223	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	99	126	504	628	1508	300	عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم متفق عليه وفي ----	95	2973508125507971910	120	234.0	94	128	93.75	26	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms210	false	6291022838705477677	35	91	186	475	1517	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تس-------عون واتوها تمشون عليكم السكنية فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه من طرق كثيرة لهما 2282 وفي رواية لمسلم فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في	210	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	255	300	1278	1509	1509	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسمعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه زاد ------------------------------مسلم---------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في-	96	2973508125507971910	216	386.0	174	296	72.97297668457031	39	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms218	false	2376069486475936142	60	261	285	1284	1500	300	جابر بن عبد الله قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال فق-----ال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و والليل اذا يغشي متفق عليه هذا لفظ -مسلم 2379 وفي رواية له ان معاذا افتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان مع------------------------اذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة البقرة ف----------------اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 99 ا علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا 2380 وفي رواية للبخاري فتان فتان ثلاث مرار 2381 وهكذا في روايات الصحيحين ان هذه القصة كانت في صلاة العشاء 2382 وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد حسن انها---- كانت في المغرب 2383 وفي رواية للامام احمد من رواية بريدة انه كان في صلاة العشاء فقرا ب اقتربت الساعة	218	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	78	226	384	1136	1509	300	جابر بن عبد الله قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب -الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي واق-را باسم ربك --والليل اذا يغشي متفق عليه -واللفظ لمسلم----- وفي رواية له ان معاذا افتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف وفيه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار الحديث وفي رواية للبخاري ان معاذا صلي بنا ال--------------بارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا مع-------------------اذ افتان انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثا------ وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد حسن ان القصة كانت في المغرب----- وفي مسند-------- احمد من حديث- بريدة انه كان في صلاة العشاء فقرا-- اقتربت الساعة	96	2973508125507971910	646	1122.0	510	1050	61.52381134033203	114	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms220	false	5015412990844300987	248	274	1235	1358	1471	300	الركوع لم ار احدا يحني ظهره حتي يضع رسول الله صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض ثم يخر من وراءه سجدا متفق عليه لفظه-- لمسلم	220	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	0	26	0	125	1509	300	الركوع لم ار احدا يحني ظهره حتي يضع رسول الله صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض ثم يخر من وراءه سجدا متفق عليه واللفظ لمسلم	96	2973508125507971910	119	233.0	93	125	95.19999694824219	25	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms210	false	6291022838705477677	91	229	475	1178	1517	300	صلاة 2283 وفي رواية لهما وعليكم السكينة والوقار 2284 وفي رواية لمسلم صل ما ادركت واقض ما سبقك 94 ب 2285 وساءر روايات مسلم مع روايات البخاري وما فاتكم فاتموا 2286 وذكر البيهقي اختلاف الرواية في فاتموا و فاقضوا 2287 ثم قال والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي 2288 وروي باسناده -عن مسلم عن الحجاج قال لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة فيها 2289 قال ابو داود قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب عن الزهري وما فاتكم وقال ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يينة وحده عن الزهري فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا 2290 وابن مسعود 2291 وابو قتادة 2292 وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم	210	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms097	true	-4381198959210379172	0	103	0	509	1478	300	صلاة----- وفي رواية لهما وعليكم السكينة والوقار----- وفي رواية لمسلم صل ما ادركت واقض ما سبقك قال--------------------------------------------------------------------- البيهقي -----------------------------------------------الذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي ثم ---روي باسناده الي مسلم انه ------قال لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة وكذا قا-----ل ابو داود -------------------انه انفرد بها ---------------------------------------------------ابن عيينة قلت لا فقد تابعه عليها ابن ابي ذءب كما اخرجه الامام البخاري في كتابه وجوب القراءة خلف الامام عن ادم ثنا ابن ابي---- ذءب عن الزهري عن -------------------------ابي -------------سلمة وسعيد ب---------ن المسيب عن ابي هريرة ع-------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	97	2973508125507971910	349	542.0	275	819	42.61294174194336	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms233	false	4875484574100009121	89	216	431	1069	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر قال الزهري قلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان متفق عليه قال الجمهور معني تاويلهما انهما رايا القصر جاءزا لا واجبا وقيل غير ذلك 2537 و--------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله تعالي الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم من طرق ومعناه يصلي في الخوف مع الامام ركعة وينفرد باخري 2538 وعن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لابن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بك-----ر بمني ركعتين ومع عمر بمني ركعتين	233	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms098	true	7077383066504192387	29	129	131	637	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركع-------تين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر---------------------------------------------------------------- متفق عليه وفي رواية للبخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي 572 وعن ابن عباس رضي الله عنه --قال فرض الله الص------لاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم------- ومعناه يصلي في الخوف مع الامام ركعة وينفرد باخري -573 وعن انس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي ----------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم -من- المدين---ة الي مكة فكان يصلي ركعتين------------- ركعتين	98	2973508125507971910	340	534.0	266	681	49.926578521728516	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms235	false	5878613038041823183	1	63	5	298	1481	300	وعن انس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له--- اقمتم 94 ب بمكة قال اقمنا بها عشرا متفق عليه وهذا في حجة الوداع ولم تكن الاقامة عشرة في نفس -مكة بل فيها وفي عرفات ومني 2556 وعنه كان-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms098	true	7077383066504192387	108	184	535	903	1478	300	وعن انس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له كم اقمتم----- بمكة قال اقمنا بها عشرا متفق عليه وهذا في حجة الوداع ولم تكن الاقامة عشرة ايام في مكة بل فيه و----عرفات ومني واقام في مكة ثلاثة ايام سوي يوم الدخول والخروج 574 وعن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	2973508125507971910	264	486.5	210	377	70.02652740478516	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms235	false	5878613038041823183	199	295	955	1449	1481	300	في نفس مكة ثلاثة ايام كاملة سوي يومي الدخول والخروج وكان يقصر فيها 2560 وعن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا متفق عليه وليس في رواية البخاري بعد قضاء نسكه وكانت الاقامة بمكة حراما علي المهاجرين فدل---- ان الاقامة ليست اقامة مءثرة 2561 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري هكذا تسعة عشر بنقص واحد من عشرين 2562 وفي روا-------------------------------------------------------------------------ية لابي داود	235	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms098	true	7077383066504192387	160	262	786	1301	1478	300	في---- مكة ثلاثة ايام------ سوي يوم- الدخول والخروج 574 و----------------عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث المهاجر----- بعد قضاء نسكه ثلاثا متفق عليه واللفظ لمسلم -----------------------وكانت الاقامة بمكة حراما علي المهاجر-- فدل علي ان الثلاثة ليست اقامة مءثرة 575 و-عن ابن عباس رضي الله عنه --قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري وفي رواية له اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما وفي رواية اخري اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية لابي داود	98	2973508125507971910	369	631.0	294	575	64.17391204833984	61	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms234	false	1033364831144190792	17	82	77	407	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال- صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم 254--------------------------------------------------------------------2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي والدار-قطني والبيهقي باسناد- حسن	234	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms099	true	8789080269043624472	160	300	794	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم وفي رواية لابن حبان فاقبلوا رخصته وترجم عليه انه اراد بالصدقة الرخصة 582 وعن موسي بن سلمة الهذلي قال سالت ابن عباس كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل مع الامام فقال ركعتين سنة ابي القاسم رواه مسلم وفي رواية لاحمد برجال الصحيح عن موسي بن سلمة قال كنا مع ابن عباس بمكة فقلت انا كنا معكم صلينا اربعا واذا رجعنا الي رحالنا صلينا ركعتين فقال تلك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم 583 وعن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي والدار قطني وقال -----اسناده حسن-	99	2973508125507971910	300	518.0	239	706	42.492916107177734	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms236	false	-482470222489105286	14	47	70	233	1514	300	وكان هذا الحديث في اقامته بمكة لحرب هوازن عام الفتح 2564 والذي سبق في حديث انس عشرة ايام كان في حجة الوداع 2565------- وفي رواية لهما----- من رواية عمران بن الحصين-------------- ثمانية عشر	236	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms099	true	8789080269043624472	9	47	54	236	1489	300	وكان هذا الحديث في اقامته بمكة لحرب هوازن عام الفتح----- والذي سبق في حديث انس عشرة ايام كان في حجة الوداع كما سبق 576 وفي رواية لابي داود من رواية عمران بن --حصين انه اقام بمكة ثمانية عشر	99	2973508125507971910	149	255.0	117	189	78.83597564697266	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms237	false	-332475196492447861	0	300	0	1481	1481	300	فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 2578 وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 2579 وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2580 وفي رواية له ----اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 2581 -----------------------------------------------------------وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه لفظه لمسلم هنا وللبخاري في اخر كتاب الحج 2582 وفي رواية الترمذي انه اخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير 2583 قال الترمذي حسن صحيح 108 ا 2584 وعن 95 ب معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي رجاله ثقات رجال الشيخين 2585 وقال حديث حسن 2586 قالا تفرد به قتيبة 2587 وقال البيهقي هو حديث محفوظ صحيح 2588 ورواه البيهقي ايضا من رواية ابن عباس بمعناه باسناد جيد 2589 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره-	237	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	38	271	181	1330	1477	300	فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه----- وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------ية لمسلم كان اذ-------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما----- وفي رواية له كان اذا عجل --به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينه-ا ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي و-----------------------------قال حسن قال و----------تفرد به قتيبة وقا-----ل البيهقي-------- محفوظ صحيح وكذا صححه ابن حبان واما الحاكم فقال في علوم الحديث انه موضوع 590 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه------ دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره	101	2973508125507971910	995	1766.5	789	1549	64.23499298095703	188	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms238	false	-1885329152710483614	0	26	0	136	1486	300	في منزله ثم اقيمت----- العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا متفق عليه 2590 احتج به الشافعي وغير---ه في جواز التفريق بينهما اذا جمع في وقت الثانية	238	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	271	297	1330	1467	1477	300	في منزله ثم اقيمت صلاة العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا متفق عليه و----احتج--- الشافعي وغيره به في جواز التفريق بينهما اذا جمع في وقت الثانية	101	2973508125507971910	128	229.5	104	144	88.88888549804688	22	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms238	false	-1885329152710483614	173	254	853	1238	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شفيق فحاك في صدري من----------------- ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته 108 ب 2596 وفي رواية له انه قال لهذا القاءل كنا نجمع بين الصلاتين 96 ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 2597 قال البيهقي رو-اية من غير خوف ولا مطر رواها حبيب بن ابي ثابت وقال جمهور الرواة من غير خوف ولا سفر قال وهذا اولي بان يكون محفوظا	238	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	54	111	269	542	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بي----ن الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امت-----------------------------------------ه ق-------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي ورواية من غير خوف ولا مطر رواها حبيب بن ابي ثابت وقال جمهور الرواة من غير خوف ولا سفر قال وهذا اولي بان يكون محفوظا	102	2973508125507971910	200	337.0	157	403	49.62779235839844	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms238	false	-1885329152710483614	41	127	203	625	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه 2592 وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا 2593 وفي رواية -مسلم من غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس -لم فعل ذلك فقال----- ان لا يخرج احدا من امته 2594 وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	238	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	0	84	0	414	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه----- وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا----- وفي رواية لمسلم في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته----- وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	102	2973508125507971910	404	767.0	321	429	94.17249298095703	76	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms245	false	8815460554493058592	220	273	1082	1330	1454	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك و--امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيحين 2648 الا انه قال طارق--- راي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ولم يسمع منه شيءا وهذا	245	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	116	171	565	818	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم ا---------لا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح ا-------لا انه قال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد الصحابة ولم يسمع منه شيءا وقال	102	2973508125507971910	225	414.5	176	269	83.64311981201172	47	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms246	false	3281973490156334232	51	104	249	503	1459	300	وعن حفصة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رواح الجمعة واجب علي كل محتلم رواه النساءي باسناد صحيح علي شرط مسلم بهذا اللفظ 2654 وفي رواية ابي داود علي كل محتلم رواح الجمعة 3 فصل في ضعيفه 2655 منه حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب فقال	246	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	228	270	1093	1292	1450	300	وعن حفصة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رواح الجمعة واجب علي كل محتلم رواه النساءي باسناد -----علي شرط ----------الصحيح 595 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ع-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----قال	102	2973508125507971910	150	248.0	118	254	59.055118560791016	27	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms247	false	6639185924891767251	82	278	409	1351	1474	300	الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم جمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه ق-ال ما منعك ان تغدو مع 100 ا اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم -قال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم رواه الترمذي 2666 وقال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث ليس هذا منها وضعفه ايضا البيهقي واخرون 2667 قال البيهقي انفرد به الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف فالحديث ضعيف للوجهين 112 ا 2668 وع-------------------------ن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج لسفر يوم الجمعة من اول النهار هكذا رواه ابو------------------ داود في المراسيل والبيهقي وغيرهما منقطعا 2669 وعن ابن عمر رفعه من سافر يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة ان لا يصحب في سفره رواه الدار-قطني في الافراد من رواية ابن لهيعة وهو ضعيف 2 باب صحة الجمعة في القري ومن اين تءتي 2670 عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان- اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms103	true	-3638472222633788384	8	205	41	972	1415	300	الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم جمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منع------------------------ك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم رواه الترمذي و-----قال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث ليس هذا منها وق------------------------------ال البيهقي انفرد به الحجاج بن ارطاة قلت وقد عنعن وقال ابن خزيمة لا احتج به الا فيما قال ثنا وسمعت 597 وعن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج لسفر يوم الجمعة من اول النهار----- رواه البيهقي وعزاه الي ابي داود ثم قال---------------------- منقطع-- 598 وعن ابن عمر رفعة من سافر يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة ان لا يصحب في سفره رواه الدار قطني في الافراد وفيه ----ابن لهيعة 599 وعن ان-----------------------------------------------------س رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري 600 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	2973508125507971910	700	1219.5	546	1099	63.69426727294922	135	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms250	false	-7695313026295567252	158	283	794	1383	1462	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري 2705 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه 2706 وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء 2707 وعن جابر رضي الله عنه 101 ب قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا-لي جمالنا فنريحها ح----------ين تزول الشمس رواه-- مسلم 2708 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه 2709 زاد مسلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms103	true	-3638472222633788384	168	291	798	1377	1415	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري 600 و-عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه----- وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء 601 -وعن جابر رضي الله عنه ق------ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا لي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 و-عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه----- زاد مسلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	2973508125507971910	548	1037.5	431	603	90.87893676757812	108	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms249	false	6443289694287501329	0	40	0	181	1505	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له ق-------------------------------------ال لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	249	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	32	76	167	372	1490	300	بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في ن-------------قيع الخضمات قال كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	104	2973508125507971910	165	315.0	128	218	75.68807220458984	34	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms250	false	-7695313026295567252	0	165	0	824	1462	300	يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه 2698 وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر 2699 وفي رواية له -انا فيهم 2700 وفي رواية للبخاري---------------------------- بينما نحن نصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير 2701 قال البيهقي والاشبه ان يكون الصحيح رواية من روي ان ذلك كان في الخطبة ي-كون قوله يصلي معه المراد به الخطبة قال ويدل عليه حديث 2702 كعب بن عجرة------------- انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله -تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه مسلم 2703 وفي رواية شاذة للدار-قطني والبيهقي في حديث جابر انفضوا حتي لم يبق الا اربعون رجلا قالا لم يقل اربعون الا علي بن عاصم عن حصين وخالف- اصحاب حصين فقالوا اثنا عشر 2 باب وقت الجمعة واستحباب تعجيلها عقب الزوال 113 ب 2704 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	250	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	130	300	655	1490	1490	300	يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه----- وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر----- وفي رواية له وانا فيهم----- وفي رواية للبخاري عير تحمل طعاما وفي رواية له بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت قا---------ل البيهقي والاشبه ان يكون الصحيح رواية من روي ان ذلك كان في الخطبة ويكون قوله نصلي معه المراد به الخطبة---- ويدل لذلك 606 حديث- كعب بن عجرة رضي الله عنه انه دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله عز وجل واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه مسلم -607 وفي رواية شاذة للدار قطني والبيهقي من حديث جابر انفضوا حتي لم يبق الا اربعون رجلا قال -لم يقل اربعون الا علي بن عاصم عن حصين وخالفه اصحاب حصين فقالوا اثنا عشر قلت وعلي متروك كما قال النساءي 608 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ك------ان رسول الله-	104	2973508125507971910	687	1229.0	546	874	78.60411834716797	124	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	157	249	771	1214	1458	300	صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه -اكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة 2798 وفي رواية له------------------------------------------------------ يقرا القران ويذكر الناس 2799 وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد صحيح يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم 2 باب استحباب اعتماد الخطيب علي قوس او سيف او عصا او نحوها يجعله في يده اليسري 2800 عن الحكم بن حزن رضي الله عنه قا-ل وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	0	80	0	393	1443	300	صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه لاكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة----- وفي رواية له كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس----- وفي رواية لابي داود--------- باسناد صحيح يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم 609 وعن جابر بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه كانت خطبة ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	105	2973508125507971910	305	517.0	240	499	61.12224578857422	56	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms260	false	-579229145525485153	279	300	1383	1482	1482	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته-	260	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	73	94	358	458	1443	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	105	2973508125507971910	99	193.0	79	100	99.0	21	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms262	false	7972948728489510516	83	164	405	797	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم فيه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي 2819 وقال حديث حسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراء قيل معناه نقص وقيل تبعه وقيل حسرة 2820 وعنه 107 ا عن النبي صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء رواه ابو داود والترمذي 2821 وقال	262	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	145	243	703	1182	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبي-----ه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي----- وقال صحيح علي شرط البخاري ذكره في الدعاء ترجم عليه البيهقي باب ما يستدل به علي وجوب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة ترة بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراء قيل معناه نقص وقيل تبعة وقيل حسرة 611- وعنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء رواه ابو داود والترمذي----- وقال	105	2973508125507971910	360	645.0	284	501	71.85628509521484	68	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms262	false	7972948728489510516	0	76	0	359	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك متفق عليه 2815 ------------------------وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة رواه مسلم 2816 وسبق في كتاب سجود القران حديث ابي سعيد في قراءة ص---------------------- علي المنبر 2817 وحديث قراءة عمر---- رضي الله ---------------عنه النحل علي المنبر ----وسجوده ---2 باب الصلاة علي النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	262	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	32	127	150	601	1430	300	صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك متفق عليه وفي رواية للبخاري يا مال 613 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري عن ام هشام شيءا واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم 614 وعن عمارة بن روبية رضي الله عنه انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	2973508125507971910	255	372.5	193	451	56.541019439697266	50	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms262	false	7972948728489510516	167	282	811	1390	1475	300	وعن عمارة بن رءيبة رضي الله عنه انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه مسلم 2823 وفي رو---------------------------------------اية ابي داود باسناد الصحيح انه راي بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة 2824 وفي رواية للبيهقي------- صحيحة انه راه يوم الجمعة يرفع يديه في الدعاء وهو علي المنبر فقال انظروا الي هذا وشتمه وذكر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2825 وثبت في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا علي المنبر بالاستسقاء في خطبة الجمعة 2826 قال البيهقي وروينا عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يوم الجمعة	262	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	98	247	461	1191	1430	300	وعن عمارة بن روبية رضي الله عنه انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه مسلم منفردا بل لم يخرج البخاري عن عمارة هذا شيءا وفي رواية ابي داود باسناد الصحيح انه راي بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة----- وفي رواية للبيهقي باسناد صحيح- انه راه يوم الجمعة يرفع يديه في الدعاء وهو علي المنبر فقال انظروا الي هذا وشتمه وذكر الحديث 615 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا رواه مسلم 616 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة	106	2973508125507971910	394	525.5	313	901	43.729190826416016	76	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms258	false	818584475857784025	170	269	860	1330	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي فعل ذلك ثلاث مرات متفق عليه 2786--------- وعنه قال------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه رواه ابو داود 3 فصل في ضعيفه 2787 منه عن جابر ------------كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا صعد المنبر سلم رواه ابن ماجة و----البيهقي من رواية ابن لهيعة وهو ضعيف 2788 و---------------------------عن ابن عمر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده---------- فاذا صعد------- استقبل الناس بوجهه ثم سلم رواه البيهقي	258	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	177	289	855	1394	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمسحه وفي رواية فالتزمه رواه البخاري ايضا 621 وعنه انه صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين روا--------------------------------------------------------ه ابو داود 6220 و------------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد المنبر سلم رواه ابن ماجه وقال البيهقي تفرد به -ابن لهيعة 623 وعن عيسي بن عبد الله الانصاري عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم رواه البيهقي	107	2973508125507971910	281	378.0	216	614	45.765472412109375	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	27	130	132	639	1458	300	جابر------------ رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه البخاري 2792 وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسحه 2793 وفي رواية فالتزمه رواه البخاري 2794 وعن سلمة بن الاكوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزه متفق عليه 2795 وعن ابن عمر 105 ب كان النبي صلي الله عليه وسلم	259	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	116	234	557	1131	1441	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع الم---نبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه البخاري -620 وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسحه----- وفي رواية فالتزمه رواه البخاري ايضا 621 وعنه انه صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين رواه ابو داود 6220 وعن جابر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	107	2973508125507971910	388	712.0	306	668	58.083831787109375	74	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms264	false	-1972777294570943059	268	300	1327	1484	1484	300	انس-------- رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات-	264	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	35	69	169	335	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات	107	2973508125507971910	157	303.0	126	166	94.57831573486328	32	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms258	false	818584475857784025	0	48	0	254	1495	300	الزوراء------------------- رواه البخاري 2781 وفي رواية له ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة--- عثمان -بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد 117 ا وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام علي المنبر الزوراء مكان بقرب المسجد و-------سماه التاذين	258	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	53	101	265	513	1514	300	الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري----- وفي رواية له ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة هو عثمان ابن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد------ وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام علي ال-------------------------منبر وفي رواية ان التاذين	108	2973508125507971910	212	370.5	171	284	74.64788818359375	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms260	false	-579229145525485153	84	191	410	946	1482	300	وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كنت اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا رواه مسلم 2805 وفي رواية لابي داود باسناد صحيح كان---------------------------------------------------------- لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات 2806 وعن --------------------------------------------------------------------ابي واءل -------------قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال 106 ا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم 2807 وفي رواية لابي داود ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصار	260	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	108	290	548	1468	1514	300	وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه --قال كنت اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا رواه مسلم ------------زاد ابو داود يقرا ايات من القران ويذكر الناس 626 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 627 وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال------ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم منفردا واما الحاكم فاستدرك وقال هو علي شرط البخاري ومسلم قال ولم يخرجاه بهذه السياقة وهذا غريب 628629629 629 وعن ابي سعيد الخدري وعبد الله بن ابي اوفي قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل الصلاة ويقصر الخطبة رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرطهما 630 وعن ابي راشد عن عمار قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصار	108	2973508125507971910	457	786.0	364	945	48.35978698730469	85	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	39	190	195	911	1462	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل متفق عليه 2712 وفي رواية مس-لم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل 2713 وفي رواية للبيهقي باسناد صحيح -من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم ياتها فليس------------ علي--ه غسل- من الرجال و---------------النساء 2714 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم متفق عليه 2715 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حق -لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده متفق عليه 114 ا 2716 وعن جابر رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة رواه النساءي باسناد علي شرط مسلم 2717 و----------------عن اوس بن اوس رضي الله	251	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	142	300	699	1445	1445	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل متفق عليه----- وفي رواية لمسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل----- وفي رواية لابن حبان في-- صحيحه من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل وفي رواية له الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال وعلي كل بالغ من النساء -635 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل الج----معة واجب علي كل محتلم متفق عليه -636 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- حق الله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل---- راسه وجسده متفق عليه ايضا 637 --وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم -هو يوم الجمعة رواه النساءي باسناد علي شرط الصحيح وصححه ابن حبان 638 وعن اوس بن اوس رضي الله-	109	2973508125507971910	631	1103.0	494	776	81.3144302368164	120	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms259	false	2388424276158750276	234	300	1146	1458	1458	300	الحكم بن حزن رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع 118 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكا- علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات-	259	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	24	47	120	230	1445	300	الحكم بن حزن رضي الله عنه انه عليه السلام قام في خطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة------------------------------------------- متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات	109	2973508125507971910	85	120.0	65	314	27.070064544677734	15	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms260	false	-579229145525485153	0	23	0	115	1482	300	خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا رواه ابو داود	260	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	47	70	230	345	1445	300	خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا رواه ابو داود	109	2973508125507971910	115	230.0	92	115	100.0	23	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms251	false	3810711818617494244	190	282	911	1377	1462	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الثلاثة باسانيد حسنة 2718 قال الترمذي حسن 2719 وقال الحاكم صحيح روي بتخفيف غسل وبكر وتشديدهما والارجح تخفيف غسل وتشديد بكر 2720---------- وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة 102 ا الي الجمعة الاخري رواه الح---------------------------------اكم وادعي انه صحيح علي شرط	251	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	0	89	0	455	1526	300	عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه---------------- الترمذي وصححه ابن حبان وابن السكن والحاكم علي شرط الشيخين -------الارجح ت-----------شديد بكر وتخفيف غسل 639 وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة------ الي الجمعة الاخري رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما قال الحاكم وهو ص------حيح علي شرط	110	2973508125507971910	342	576.0	270	510	67.05882263183594	60	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms252	false	-5338556620769633461	14	195	60	960	1461	300	قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه لفظه-- لمسلم 2722 وفي رواية البخاري دخل رجل--------------------- ولم يسم عثمان 2723 وروي------------------------------------------اه ايضا من رواية ابن عمر -قال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات 2724 وعنه قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا 114 ب رواه مسلم 2725 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم فياتون في العباء ويصيبهم الغبار وتخرج منهم الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا متفق عليه 2726 وعن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال	252	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	130	300	668	1526	1526	300	قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه واللفظ لمسلم -----وفي رواية البخاري دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات---------- قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 643 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم فياتون في العباء ويصيبهم الغبار ويخرج منهم الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا متفق عليه 644 -وعن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال-	110	2973508125507971910	725	1352.0	579	995	72.86431884765625	138	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms091	false	-5445665141706190908	151	288	753	1465	1527	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1008 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة---------- وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1009 وهكذا اكثر رواياتهما فاتموا 1010 وفي روايات فاقضوا قال الحفاظ الاول اكثر 1011 وقد روي البيهقي باسناده عن مسلم بن الحجاج قال لا اعلم روي واقضوا عن الزهري الا ابن عيينة واخطا ابن عيينة 1012 وفي رواية لمسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة 101-------------------------------------------3 وعن ابي قتادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	91	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	99	185	495	931	1484	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال ---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه -652 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة------------------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم كذلك وقد تقدم في اخر صلاة الجماعة 653 وعن---ه ق--ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	2973508125507971910	320	453.0	252	775	41.290321350097656	55	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms150	false	6874172863265552562	61	149	291	735	1478	300	رضي الله عنها ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النعاس فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه متفق عليه 2 باب النهي عن تفقيع الاصابع وتشبيكها في الصلاة وفي طريقه اليها 1633 عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم	150	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	101	168	505	851	1484	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم------- الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا------------------------------- متفق عليه 652 و----------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم	112	2973508125507971910	286	469.0	225	452	63.27433776855469	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms255	false	-1810934154830509685	136	188	706	972	1504	300	وعن عبد الله بن بسر--------------- رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي باسنادين صحيحين اسناد ابي داود علي شرط مسلم 2755 وفي رواية الحاكم والبيهقي باسناد صحيح فقد اذيت وانيت هو بهمزة ممدودة اي تاخرت وابطات	255	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	213	258	1066	1291	1484	300	وعن عبد الله بن بسر بالسين المهملة رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم-------- علي شرط مسلم ولفظهما فقد ا-----------------------------------ذيت وانيت اي قد------------- تاخرت وابطات	112	2973508125507971910	174	289.0	136	281	61.92170715332031	34	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms253	false	8005041993487380268	110	275	552	1360	1478	300	وعن ابي هريرة وابي سعيد--------------- قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن------------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد 115 ا ولم يتخط رقاب-- الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي ك---------انت كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي كانت قبلها ي-قول ابو هريرة و------ثلاثة ايام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر امثالها رواه ابو داود في اخر كتاب الطهارة والبيهقي باسناد حسن فيه محمد بن اسحاق وهو مدلس لكنه قد قال في رواية البيهقي حدثني فصار حسنا 2735------ وقال الحاكم هو صحيح 2736 وعن عبد الله بن سلام رضي الله------------------------------------------------------------------------------- عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر يوم الجمعة ما علي احدكم لو اشتري ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته رواه ابو داود وابن ماجة وهذا لفظه وفي اسناديهما اختلاف المهنة بكسر الميم وفتحها الخدمة 2737 وعن ابن عمر انه كان يقلم اظفاره ويقص شاربه في كل جمعة	253	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	41	173	191	843	1467	300	وعن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة ف--------------------------لم يتخطي اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له -----ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي----- قبلها ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ان------------------ الحسنة بعشر امثالها رواه ابو داود في اخر----- الطهارة وفيه عنعة ابن اس------------------حاق ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه بدونها وصرحا بالتحديث وقال الحاكم ---صحيح علي شرط مسلم اي في ابن اسحاق متابعة لا استقلالا 657 وعن ابراهيم بن قدامة بن الجمحي عن الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة	113	2973508125507971910	370	471.5	286	941	39.31987380981445	58	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms132	false	-1637506992949266609	0	90	0	447	1476	300	عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود باسناد صحيح 2 باب استحباب 50 ا الدعاء قبل التسليم 1442 في------------------------------------------------------ه حديث علي رضي الله عنه السابق في جامع صفة الصلاة 1443 وحديث ابن مسعود السابق في التشهد ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه 1444 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	112	196	507	921	1434	300	عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي- يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال مرة علي شرط البخاري واما ابن ابي حاتم فنقل عن ابيه انه حديث منكر وبسط علته 662 وعن عبد الله -----------------------بن م-------------------------------------------------------------------سعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	2973508125507971910	266	435.5	209	506	52.56916809082031	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms268	false	-2468695242888122323	23	108	128	549	1486	300	وعن اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت--- يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 2874--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن --------------انس رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا------- الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي ---------------------علي صلاة صلي الله عليه عشرا رواه	268	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	99	218	452	1028	1434	300	وعن اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال مرة علي شرط البخاري واما ابن ابي حاتم فنقل عن ابيه انه حديث منكر وبسط علته 662 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة ف-ي يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلا---ته اللهم صلي عليه رواه	114	2973508125507971910	366	635.5	289	581	62.994834899902344	70	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms241	false	-3227565241811253453	43	92	224	464	1544	300	صلاة عسفان 2614 عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف-نا صفين صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	241	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms115	true	-4099700256437583443	253	300	1240	1471	1471	300	صلاة الخوف 669- عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين---- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	220	397.5	174	242	90.90908813476562	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms268	false	-2468695242888122323	145	224	731	1122	1486	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال -------------------------------------------اذا اشتد الزحام فليسجد احدكم علي ظهر اخيه رواه البيهقي----- باسناد صحيح 2 باب 287----------9 عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان لكم في كل جمعة حجة وعمرة فالحجة التهجير للجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة رواه البيهقي وضعفه التهجير التبكير والله اعلم 2 باب اذا صادف يوم الجمعة يوم عيد 2880 عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم	268	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms115	true	-4099700256437583443	226	269	1100	1313	1471	300	----------عمر رضي الله عنه انه استخلف في صلاته رواه البيهقي 668 وعنه ايضا اذا اشتد الزحام فليسجد احدكم علي ظهر اخيه رواه البيهقي ايضا باسناد صحيح-- باب صلاة الخوف 66--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم	115	2973508125507971910	140	218.5	108	449	31.180400848388672	26	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms241	false	-3227565241811253453	92	240	464	1241	1544	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر في السجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العود فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا--------------------------------------- رواه مسلم 109 ا 2615 وفي رواية له غزو----------------نا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلوا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر -قال المشركون لو ----------------------------------ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك لنا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	0	162	0	853	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر --بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 670 وعن ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد ف--صلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا جملنا عليهم ------------وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	2973508125507971910	636	1107.5	513	877	72.51995086669922	109	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms242	false	214734547198486097	32	137	152	685	1466	300	وعن ابي عياش الزرقي رضي الله عنه واسمه زيد وقيل عبيد قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا وذكر مثل رواية جابر ثم قال في اخره فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم رواه ابو داود والنساءي	242	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	108	272	576	1436	1575	300	وعن ابي عياش الزرقي------------------- زيد وقيل عبيد قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا جملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا---------------------------------------------------------------------------- فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم رواه ابو داود والنساءي	116	2973508125507971910	429	574.0	344	960	44.6875	79	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms224	false	3280377683658981755	60	103	311	542	1551	300	فنودي بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه 2440 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	224	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	0	35	0	202	1520	300	فنودي بالصلاة فصلي------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخا--------ري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم	117	2973508125507971910	174	297.0	142	235	74.04255676269531	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms240	false	-6838212478376832033	49	213	243	1104	1541	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين 2610 قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين وسلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا----- وللقوم ركعتين ركعتين رواه--------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي باسناد صحيح باب يفرقهم طاءفتين يصلي بكل طاءفة بعض الصلاة اذا كان العدو في غير جهة القبلة وفي المسلمين كثرة وهي صلاة ذات الرقاع 2611 ------------------عن صالح بن خوات بن جبير ع--من صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه 2612 --------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر- رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة الخوف	240	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	0	138	0	709	1520	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين -----قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه زاد البخاري قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف ذكره في المغازي 673 وعن ابن عمرة رضي الل---------------------------------ه ع-نه --لما ذكر صلاة الخوف	117	2973508125507971910	463	769.0	372	1040	44.519229888916016	78	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms266	false	-531997902479676740	95	180	493	912	1495	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وابن ماجه والبيهقي 2857 قال النساءي لم يسمع- ابن ابي ليلي من عمر 2858 ووقع في رواية صحيحة للبيهقي عن----- ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن عمر لكن ليس في هذه الرواية قوله علي لسان نبيكم 2859 وعن ا------------------------بن عباس رضي الله عن-هما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ------	266	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms119	true	-5669555174134222378	45	124	213	596	1458	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد-------------- رواه النساءي وابن ماجة والبيهقي و----قال النساءي لم يسمعه ابن ابي ليلي من عمر ------------وروا-------ه البيهقي من حديث ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن عمر فاتصل 678-------------------------------------- وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن ع--وف عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في	119	2973508125507971910	302	469.0	237	461	65.50975799560547	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms272	false	277707971255001052	230	299	1193	1520	1523	300	وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه ----------الترمذي 2935 وقال حديث حسن قال وهو احسن شء في هذا الباب 2936 ونقل البيهقي ان الترمذي قال في كتاب العلل سالت البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	272	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms119	true	-5669555174134222378	100	159	495	772	1458	300	وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه ابن ماجه والترمذي----- وقال----- حسن وانه--- احسن شء في---- الباب----- ونقل البيهقي عنه ان--------------------------- البخاري ---------------قال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	119	2973508125507971910	250	410.5	195	341	73.31378173828125	47	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms270	false	-6018808915766455733	228	283	1147	1411	1512	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات--------------------------------- وياكلهن وترا رواه البخاري 291--------------1 وعن بريدة رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج 111 ا يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي حديث حسن رواه الترمذي وابن ماجه	270	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms120	true	3983541836236786881	235	294	1159	1450	1483	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري وفي رواية له تعليقا وياكلهن وترا واسندها الاسماعيلي في صحيحه 701 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج------ يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي--------- رواه ---------ابن ماجه	120	2973508125507971910	224	384.0	176	315	71.11111450195312	44	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms276	false	-4867016269523029731	229	300	1178	1532	1532	300	نافع ان ابن عمر كان--------------------------------- يغدو الي العيد من المسجد وكان يرفع صوته بالتكبير حتي ياتي المصلي ويكبر حتي ياتي الامام رواه البيهقي 2979 وقال -------------------------هذا هو الصحيح موقوف علي ابن عمر 2980 قال وروي---------------- مرفوعا وهو ضعيف ولفظه عن ابن عمر ك--------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين 127 ا واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن-	276	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	71	141	368	716	1544	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنه كان يكبر ليلة الفطر حتي يغدو ال-------------------------------------------------ي المصلي---------------------- رواه البيهقي----- وقال ذكر الليلة فيه غريب قال وهذا هو الصحيح موقوف قال وقد --------------روي من وجهين ضعيفين مرفوعا امثلهما 707--- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين------ واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن	121	2973508125507971910	234	349.0	185	447	52.34899139404297	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms277	false	2393066309317427195	1	35	4	184	1497	300	ام ايمن رافعا صوته ب---------التهليل والتكبير فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحذاءين حتي ياتي منزله 2981 وفي رواية------- يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	277	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	142	178	719	905	1544	300	ام ايمن رافعا صوته بالتكبير والتهليل--------- فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحدادين حتي ياتي منزله 708- وفي رواية له كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	121	2973508125507971910	166	303.0	133	196	84.69387817382812	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms275	false	2812435876311129424	143	267	690	1331	1501	300	ابي عمير--------- بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم صحيح رواه ابو داود والنساءي واخرون باسانيد صحيحة 2963 قال -------------------------------------البيهقي اسناده صحيح وعمومة ابي عمير صحابة لا تضر جهالة اعيانهم لان الصحابة كلهم عدول واسم ابي عمير عبد الله وهو اكبر اولاد انس 2964 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي 2965 وقال حسن صحيح 2966 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الفطر يوم ي------------------فطرون والاضحي يوم يضحون رواه ابو داود والترمذي	275	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	92	202	460	1027	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم----- رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخالف ابن القطان فاعله 712 -------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713 ---------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواهما-------- الترمذي	122	2973508125507971910	428	734.0	344	712	60.11235809326172	74	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms276	false	-4867016269523029731	61	121	341	620	1532	300	وعن محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس 113 ب بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه متفق عليه 2972-------------------------- وعن ابن عم-ر رضي الله عن----هما قال- كن--------ا مع -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	276	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	43	110	224	539	1524	300	وعن محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس------ بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات في التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه متفق عليه استدل به البيهقي وفيه وقفة 711 وعن ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	122	2973508125507971910	249	416.0	191	321	77.5700912475586	46	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms279	false	1447931835559365828	98	178	492	908	1511	300	صلاة الكسوف 3005 عن المغير--------ة رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا الله متفق عليه لفظه-- للبخاري 129 ا 3006 وفي رواية مسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف	279	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	210	289	1063	1476	1524	300	صلاة الكسوف 714- عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا الله متفق عليه واللفظ للبخاري----------- وفي رواية مسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا -لله وصلوا حتي تنكشف	122	2973508125507971910	396	755.5	319	426	92.95774841308594	72	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms279	false	1447931835559365828	226	299	1150	1507	1511	300	لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي -الصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط---- اطول منه متفق عليه 3012 وليس في رواية البخاري ما ركعت ركوعا قط والباقي مثله---------------------------------- قوله ركعتين اي ركوعين وقوله س---جدة ا---ي ركعة 3013 وعن عاءشة رضي الله عنها	279	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	25	108	128	525	1473	300	لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي بالصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا--- ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه واللفظ لمسلم وقال- البخاري في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ولم يذكر قول عاءشة في طول الركوع قوله ركعتين اي ركوعين وقوله في سجدة اي في ركعة 717- وعن عاءشة رضي الله عنها	123	2973508125507971910	308	531.0	240	402	76.61691284179688	57	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms283	false	2482579462768962395	72	295	350	1412	1438	300	ركوعين-------------- في كل ركعة 3026 عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست ركعات واربع سجدات رواه مسلم 3027 وعن جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم 117 ا قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها 131 ا وركوعه نحوا من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس فقال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله------------------------------------ وذكر الحديث رواه مسلم ----3028 وعن -----------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في -------كسوف -قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها 3029 وفي رواية عن طاوس عن ابن عباس صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	95	297	465	1459	1473	300	ركوعين وقوله في سجدة اي في ركعة 717 وعن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست ركعات واربع سجدات رواه مسلم 718 -وعن جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراء------------------------------------------------------------------------ة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم ق------ام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعده------ا وركوعه نحو- من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس فقال--- ايها الناس ان ال--شمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس وذكر الحديث وراه مسلم ايضا 719 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته متفق عليه 720 وعن سمرة رضي الله عنه قال كسفت الشمس ف--------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	2973508125507971910	841	1522.0	664	1135	74.09691619873047	156	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms280	false	7389574183860664610	28	108	152	548	1474	300	قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام---- ثم ركع فاطال الركوع---- ثم -----قام فاطال القيام---- وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف----------------------------- وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد	280	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms124	true	-2553275704660093472	66	182	327	905	1506	300	قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد	124	2973508125507971910	353	614.0	278	585	60.341880798339844	67	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms289	false	5617692318630105644	70	106	346	541	1544	300	الخروج الي المصلي للاستسقاء بالصلاة وادابه 3072 عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه و--صلي ركعتين متفق عليه	289	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms124	true	-2553275704660093472	266	300	1332	1506	1506	300	الخسوف صلاة ا------لاستسقاء 723---------------- عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه ثم صلي ركعتين متفق عليه-	124	2973508125507971910	161	285.0	130	197	81.72589111328125	28	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms289	false	5617692318630105644	170	300	874	1544	1544	300	ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءة 3078 وعن ابي هريرة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل والمظلوم رواه الترمذي وابن ماجه 3079 قال الترمذي----- حسن وقوله حتي بمثناة فوق 3080 ورواه البيهقي وغيره من رواية انس وقال دعوة الوالد والصاءم والمسافر 3081 و--عن ابي --------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام-	289	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms125	true	-2230011714232563170	20	186	105	941	1515	300	ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة وفي رواية لابي داود وابي عوانة في صحيحه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل الايسر علي عاتقه الايمن وفي رواية لاحمد حول رداءه وقلب ظهرا لبطن وحول الناس معه 724 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه 725 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل والمظلوم رواه ---------ابن ماجه --------والترمذي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وصححه ابن حبان 726 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام ومكسبه حرام	125	2973508125507971910	530	991.5	423	951	55.73080825805664	100	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	92	147	479	760	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي الاستسقاء متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي 134 ب فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد رواه الثلاثة ولفظه لابي داود 3087 قال الترمذي هو-- حسن صحيح	290	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms125	true	-2230011714232563170	202	251	1019	1278	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما خرج خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي------ فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد رواه الاربعة و--------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح	125	2973508125507971910	245	442.5	196	285	85.96491241455078	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms290	false	888609325332725340	165	300	850	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الاربع الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة رواه الحاكم 3090 وقال صحيح الاسناد 3 فصل في ضعيفه 3091 منه حديث مهلا عن الله مهلا فانه لولا شباب خشع وبهاءم رتع وشيوخ ركع واطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا رواه البيهقي من رواية ابي هريرة وغيره مرفوعا وضعفه 2 باب صفة صلاة الاستسقاء والخطبة فيه الاحاديث السابقة في البابين قبله 3092 حديث عاءشة 3093 وعبد الله بن زيد 3094 وابن عباس 3095 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر-	290	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	73	144	357	718	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها------- الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة رواه الحاكم----- وقال صحيح الاسناد 732 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر	126	2973508125507971910	355	675.0	286	689	51.523948669433594	67	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms291	false	-3628231420372933683	161	182	820	938	1517	300	الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه رواه ابو داود والنساءي	291	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	0	21	0	118	1477	300	الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه رواه ابو داود والنساءي	127	2973508125507971910	118	236.0	97	118	100.0	21	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms294	false	-5116597578895974990	136	246	671	1219	1487	300	انس رضي الله عنه قال اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم 3 فصل في ضعيفه 3133 منه عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم تفتح ابواب السماء --------------------------------------------------------------------ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف ونزول الغيث واقامة الصلاة ورءية الكعبة رواه البيهقي باسناد ضعيف جدا 3134 وعن يزيد بن الهاد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ويحمد الله عليه هكذا رواه الشافعي	294	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	43	143	225	706	1477	300	انس رضي الله عنه قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه الم---طر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم واما الحاكم فانه خرجه من هذا الوجه بلفظ كان اذا امطرت---------------------- السماء حسر ثوبه عن ظهره حتي يصيبه المطر الحديث ثم قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 736------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن يزيد بن الهاد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه روا-----ه الشافعي	127	2973508125507971910	339	572.0	265	625	54.2400016784668	65	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms296	false	-2019715287891325872	95	186	478	932	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور متفق عليه 3146 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------- قال-- رسول الله -------------------صلي الله عليه وسلم ليست السنة با-----ن لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا رواه مسلم 314---7 وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته رواه مالك في الموطا باسناده الصحيح 3 فصل في ضعيفه 3148 منه عن ابن عمر كان النبي- صلي الله عليه وسلم اذا سمع	296	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	117	204	575	999	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل------------------------------------------------------- قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه رواه الشافعي في الام عمن لا يتهم عن ابن الهاد به وقال البيهقي هذا منقطع قال وروي فيه عن عمر فذكره 737 وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه-- انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته رواه مالك في الموطا باسناده ال-----------------------صحيح 738 وعن عروة بن الزبير رضي الله ع-نه قال- اذا راي	127	2973508125507971910	249	309.5	189	506	49.20948791503906	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms295	false	8381304150853042417	190	297	918	1438	1450	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا الله--------------------------م انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي 3140----- وقال حسن صحيح 3141 وع----------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها و--سلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود ب---------------------------------------------------اسناد حسن روح ا-----------------لله بفتح الراء معناه رحمته بعباده 137 ب 3142 وعن سهل بن سعد رضي الله	295	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms128	true	3703000884761348618	190	298	957	1525	1533	300	رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو امسك----------------------------------- الله القطر عن الناس سبع سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء المجدح------------------------------------------------ رواه ابن حبان في صحيحه وقال المجدح هوالدبران وهو المنزل الرابع من منازل القمر 744 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود والنساءي وصححه ابو عوانة وابن حبان والحاكم وقال هذا اسناد صحيح علي شرط الشيخين روح الله بفتح الراء معناه رحمته بعباده -------745 وعن ابن عباس-- رضي الله	128	2973508125507971910	318	490.0	248	665	47.819549560546875	54	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms055	false	1527978345794365995	0	107	0	542	1452	300	وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله متفق عليه وليس عند مسلم الا بحق الاسلام 657 وعن جابر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم 658 وعن بريدة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه النساءي والترمذي 659 وقال حسن صحيح 24 ا 660 وعن عبد الله ب----------------------------------------------------------------ن شقيق الصحابي الجليل قال كان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون	55	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms129	true	-3778759637580806239	180	300	917	1521	1521	300	وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله متفق عليه 749 ------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم 750 وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه النساءي والترمذي و----قال حسن صحيح وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولا نعرف له علة قال وله شاهد علي شرطهما فذكره 751 عن شقيق عن ابي هريرة --قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون-	129	2973508125507971910	459	815.5	368	641	71.60686492919922	84	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms287	false	1336788735120815529	174	244	880	1255	1543	300	انس قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي و-تقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب وهذه الرواية صريحة في ان الرجل الثاني هو الاول 3065 وفي روا----------------------------------------------------------------------ية له قال اتي اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms129	true	-3778759637580806239	109	181	532	922	1521	300	عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وانقطعت السبل فدعا فمط-نا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثور متفق عليه واللفظ للبخاري--------------------------- وفي رواية لهما اللهم حوالينا ولا علينا باب تارك الصلاة 748 عن ابن عمر رضي الله عنه قال -----------------قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	2973508125507971910	285	490.5	230	447	63.75838851928711	45	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms310	false	-6498753052059474163	101	202	506	1008	1478	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بالحرام رواه ا------------------بو داود باسناد فيه ضعيف ولم يضعفه 2 باب استحباب توجيه المحتضر الي القبلة 3268 -----------------------عن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم	310	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	203	300	976	1457	1457	300	ابي هريرة-- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من ذكر هادم اللذات الموت--------------------------------------------------- رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان وابن السكن وقال الترمذي حسن غريب وقال الحاكم وابن طاهر صحيح علي شرط مسلم 755 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة اذا احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم-	130	2973508125507971910	331	546.0	256	548	60.401458740234375	62	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms301	false	1890566522218812389	201	274	958	1301	1430	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف رواه الترمذي باسناد جيد 2 باب التشديد في الموت وموت الفجاة 3194 عن انس رضي الله عنه- قال- لما -ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	301	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms131	true	1896308210232096866	218	288	1052	1386	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله وا--خاف الله وا----خاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطا-----ه ما يرجو وامنه مما يخاف رواه الترمذي باسناد جيد وقال غريب وان بعضهم رواه مرسلا 764 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	131	2973508125507971910	276	473.0	213	346	79.76878356933594	52	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms310	false	-6498753052059474163	202	300	1008	1478	1478	300	اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت رواه الحاكم والبيهقي ولم يحتج في الباب 130 ا بغيره 3269 قال الحاكم هذا حديث صحيح لا اعلم في توجيه المحتضر الي القبلة غيره 3270 قلت وا---------------------------------------------------------ما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروي في المهذب وغيره من كتب الفقه من قصة فاطمة رضي الله عنها نحو هذا فغير معروف 145 ا 2 باب استحباب تلقين المحتضر لا اله الا الله 3271 عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله 3272 وعن ابي هريرة------------- مثله رواهما مسلم 3273 وعن معاذ رضي الله عنه قال قال-	310	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms131	true	1896308210232096866	0	96	0	479	1437	300	اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت رواه الحاكم وقال------------------------------------------------------ حديث صحيح لا اعلم في توجيه المحتضر الي القبلة غيره 756 وعن عبيد بن عمير عن ابيه وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر فقال هي سبع فذكر منها واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 757758758 758 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه مثله رواهما مسلم 759 -وعن معاذ رضي الله عنه قال قال	131	2973508125507971910	254	303.5	202	677	37.518463134765625	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	0	60	0	277	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله---------------- الا الله دخل الجنة ر--------------واه ابو داود والحاكم 3274 وقال صحيح الاسناد 2 باب اغماض عينيه اذا مات وما يقال عنده 3275 عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا	311	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms131	true	1896308210232096866	241	300	1161	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه ما يرجو وامنه مما يخاف رواه الترمذي باسناد جيد--- وقال غريب وان بعضهم رواه مرسلا 764 و---------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا-	131	2973508125507971910	167	239.5	126	307	54.39739227294922	32	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms311	false	8696832449608406112	60	143	277	692	1447	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 3276 و-----------------عنها قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	311	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	0	93	0	450	1502	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 765 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين------------------------------------------------------------------------------ مات بثوب حبرة متفق عليه وقال البخاري ببرد حبرة 766 وعن حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	132	2973508125507971910	316	547.0	250	528	59.84848403930664	63	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms313	false	5759695272516201480	94	139	451	660	1447	300	حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله رواه ابو داود	313	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	76	121	371	582	1502	300	حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	132	2973508125507971910	206	403.5	161	211	97.63033294677734	43	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms314	false	2422150141036283464	204	299	1027	1519	1523	300	وعن ام عطية رضي الله عنها ق-------------الت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال 147 ا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه قالت مشطناها ثلاثة قرون متفق عليه 3311 وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك 3312 وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 3313 وفي رواية فض-----فرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها	314	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	174	265	839	1314	1502	300	وعن ام عطية رضي الله عنها واسمها نسيبة قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال------ اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة ك-فورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه وقال اشعرن-ا اياه تعني ازاره------------- متفق عليه----- وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك----- وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها -770 وفي رواية لهما فظفرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها	132	2973508125507971910	437	785.5	349	511	85.51859283447266	75	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms315	false	-8230190212889479139	238	295	1230	1516	1538	300	رواه ابو داود باسناد حسن 3321 وعن بريدة رضي الله عنه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصا رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي باسانيد صحيحة 3322 قال الحاكم هو صحيح علي شرط البخاري ومسلم 3323 وعن ع--لي رضي الله	315	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	118	166	568	800	1502	300	رواه ابو داود 767 ------------وعن بريدة رضي الله عنه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه رواه ابن ماجه والحاكم وقال -------------------------------------صحيح علي شرط الشيخين 768 -------وعن عاءشة رضي الله	132	2973508125507971910	210	378.5	165	288	72.91666412353516	39	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms316	false	5945008334306500507	63	166	314	819	1485	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما حضر ادم صلي- الله عليه وسلم قال لبنيه انطلقوا فاجنوا لي من ثمار الجنة فخرج بنوه فاستقبلتهم الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم قالوا بعثنا ابونا لنجني له من ثمار الجنة -قالوا ارجعوا فقد كفيتم فرجعوا معهم حتي دخلوا علي ادم فلما راتهم حواء عليها السلام ذعرت منهم وجعلت تدنو الي ادم وتلصق به فقال لها ادم اليك عني فمن قبلك اتيت خل بيني وبين ملاءكة ربي فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه ثم صلوا عليه ثم حضروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا بني ادم هذه	316	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms133	true	-5920266694246752417	198	300	978	1480	1480	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لما حضر ادم عليه السلام ق--------ال لبنيه انطلقوا فاجنوا لي من ثمار الجنة فخرج بنوه فاستقبلتهم الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم قالوا بعثنا ابونا لنجني له من ثمار الجنة فقالوا ارجعوا فقد كفيتم فرجعوا معهم حتي دخلوا علي ادم فلما راتهم حواء عليها السلام ذعرت منهم وجعلت تدنو الي ادم وتلصق به فقال لها ادم اليك عني فمن قبلك اتيت خل بيني وبين ملاءكة ربي فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه ثم صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا بني ادم هذا-	133	2973508125507971910	484	932.0	385	512	94.53125	94	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms320	false	-2161876250735436086	227	254	1164	1294	1519	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب------- بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه	320	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	96	121	470	592	1484	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض--------------- ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه	134	2973508125507971910	115	210.0	91	137	83.94160461425781	23	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms321	false	-5940606918176419627	163	262	791	1246	1407	300	وعن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما يكفنه به الا بردة -اذا 150 ب غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر متفق عليه 3380 وفي رواية مسلم فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة والباقي مثله 3381 وعن عبد الرحمن بن ع--وف رضي الله عنه انه	321	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	41	101	213	494	1484	300	وعن خباب رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة فاذا------ غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر متفق عليه----- وفي رواية مسلم---------------------------- نمرة بدل بردة 776----- --------------وعن عاءشة رضي الله عنها ---	134	2973508125507971910	254	402.5	198	462	54.978355407714844	47	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms323	false	7797524138645609597	0	115	0	586	1536	300	مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا رواه ابو داود باسناد حسن 3391 وعن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن رواه ابو داود ولم يضعفه وفي اسناده نظر والحلة ثوبان والاحاديث السابقة اصح 3392 وعن ا--لزبير رضي الله عنه قال لما انصرف المشركون يوم احد جلس النبي صلي الله عليه وسلم	323	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	127	207	619	1014	1484	300	مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ولم يضعفه واعله ابن القطان 778 ----------------------------------وعن ابن عباس رضي الله--------------------------- عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	134	2973508125507971910	354	649.5	281	590	60.0	64	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms337	false	7256972208630009630	199	243	992	1231	1536	300	وعن ابراهيم بن عبد الرحمن-------- قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله رواه الشافعي والبيهقي باس-------------ناد علي شرط الصحيحين 3552 وروي الشافعي وغيره باسناد ضعيف ان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	337	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	234	292	1160	1439	1484	300	وعن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله رواه الشافعي عن ابراهيم هذا به وهذا اسناد علي شرط الصحيح 780 وعن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	134	2973508125507971910	183	298.0	145	279	65.59140014648438	33	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms330	false	6026277468363046281	215	249	1079	1247	1506	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن --ارقم	330	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	93	127	473	643	1485	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن الارقم	135	2973508125507971910	168	330.5	134	170	98.82353210449219	33	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms331	false	5920897261559274038	163	226	856	1169	1541	300	ابي امامة--- سهل بن حنيف--------------------------------- انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم 155 ب ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما يفعل امامه رو-------------------------اه البيهقي 3488 و-------روي ذكر الصلاة ع---لي النبي صلي الله عليه وسلم	331	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	187	264	940	1318	1485	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم------ ويخلص ف-------ي التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما -فعل امامه رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشي-خين 786 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	135	2973508125507971910	275	469.5	218	393	69.97455596923828	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms331	false	5920897261559274038	1	86	5	445	1541	300	في صلا-ة الجنازة 3479 عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري -قوله سنة--- كقول الصحابي من السنة كذا 3480 وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من السنة 3481 وفي رواية انها سنة معني لتعلموا ان القراءة مامور بها 3482 وفي رواية للبيهقي فقرا بفاتحة الكتاب وسورة 3483 قال البيهقي ذكر السورة غير محفوظ 3484 و---------عن ابي امامة--- سهل---------------------------- رضي الله عنه قال ال----------------------------------------------------سنة في الصلاة علي الجنازة ان	331	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	129	217	651	1085	1485	300	في رواية النساءي 784 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري وقوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا----- وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من السنة والحاكم كذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان	135	2973508125507971910	275	440.0	217	537	51.21043014526367	48	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms338	false	4060569250202637810	17	99	81	488	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها عليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه وسقط للبخار-----------------------------------------------------------------------------------ي عليه 3559 وفي رواية لمسلم قربتموها الي الخير 3560 وعن عبد الرحمن بن جوشن انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه قال فكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه قال لقد رايتنا ونحن مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه	338	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	38	122	210	616	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه 782 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 783 ------------------------------------وعن عبد الرحمن------------------------------- بن ابي ---------------ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبره---ا رواه	135	2973508125507971910	232	347.0	178	491	47.25050735473633	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms331	false	5920897261559274038	72	151	379	792	1541	300	وعن ابي امامة--- سهل رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخ-رة رواه النساءي باسناد -علي شرط الصحيحين وابو امامة هذا صحابي 3485 وروي البيهقي باسناد ضعيف عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 3486 وعن ا-م شري-ك رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة	331	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	44	102	226	516	1484	300	وعن ابي امامة بن سهل رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافته ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخيرة رواه النساءي باسناده علي شرط الصحيح لا جرم صححه ابن السكن 789---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه- قال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة	136	2973508125507971910	244	406.5	195	420	58.095237731933594	41	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms332	false	8143986914169513556	213	300	1105	1546	1546	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رواه ابو داود 3500 --------------وعن و----------اثلة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد فاغفر----- له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود ------------------------3501 وعن يزيد بن ركانة رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	332	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	153	291	758	1440	1484	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها 791 وعن يزيد بن ركانة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام يصلي علي الجنازة قال اللهم عبدك وابن امتك احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه ان كان محسنا الي اخره مثل ما قبله رواه الحاكم وقال اسناده صحيح 792 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 793 وعن -عوف بن -مالك رضي الله عنه-- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	2973508125507971910	402	708.0	319	686	58.600582122802734	75	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms332	false	8143986914169513556	0	169	0	890	1546	300	الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 3490 وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار ------------3491 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابو داود والترمذي------------------------- والحاكم 3492 وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم 3493------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع في رواية ابي داود---------- من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام والمشهور ما سبق 3494 ورو-------------------------------اه احمد والبيهقي من رواية ابي قتادة مرفوعا 3495 ورواه الترمذ---------ي من رواية---- ابراهيم الاشهلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 3496 قال الترمذي قا------------------------------------------------------------------ل البخاري اصح روايات هذا الحديث رواية الاشهلي 3497 قال واصح شء في هذا الباب حديث عوف 3498 وعن ابي هريرة سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول	332	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms137	true	-7721867484171131925	36	227	192	1199	1585	300	الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت ر-----------------------------------واه مسلم----- وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار 794795796796 796 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم----- وقال----- علي شرط الشيخين وذكر له شاهدا علي شرط مسلم من حديث عاءشة وكذا قال الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرط الشيخين ووقع في رواية ابي داود وابن حبان من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام وليس في رواية الترمذي اللهم لا تحرمنا اجره الي اخره ورواه احمد--------- من رواية ابي قتادة ورو------------اه الترمذي والنساءي من رواية ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه مرفوعا كرواية التر-----------------------مذي قال الترمذي حسن صحيح قال وسمعت البخاري يقول انه اصح الروايات قال وقال البخاري اصح حديث في------------------------------------------------ الباب حديث عوف -797 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -	137	2973508125507971910	653	1066.0	525	1155	56.53679656982422	110	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms328	false	2247615931500296614	187	293	902	1413	1445	300	وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها متفق عليه 3453 وفي رواية لمسلم صلي علي ام كعب ماتت وهي نفساء 3454 وعن ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء -بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم قال فلما فرغ قال احفظوا رواه ابو داود---------- والترمذي 3455 وقال	328	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms138	true	-6700224024108741286	176	278	865	1358	1466	300	وعن سمرة بن جندب قال ص-------------ليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها متفق عليه----- وفي رواية لمسلم صلي علي ام كعب ماتت وهي نفساء 806- وعن ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاء-ا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء ابن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم---- فلما فرغ قال احفظوا رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي----- وقال	138	2973508125507971910	475	902.5	375	522	90.99617004394531	92	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms319	false	-4783610940867952636	16	58	85	273	1471	300	قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود باسناد علي شرط مسلم 3356 وعن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	319	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms139	true	2296230228766753968	222	289	1126	1422	1486	300	قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود باسناد حسن 813---------- وعن خباب بن الارت ان مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة الحديث تقدم في فصل التكفين فصل 814 عن هشام بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	139	2973508125507971910	169	310.5	129	306	55.228759765625	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms320	false	-2161876250735436086	96	170	483	864	1519	300	عبد الله بن الزبير انه ذكر قصة احد ومن قتل بها من المسلمين قال وقتل شداد بن الاسود الذي يقال له ابن شعوب حنظلة بن الراهب رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم------ تغسله الملاءكة فسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة رواه البي--------------------------------------------------------------------------------هقي مرسلا ومتصلا واسناده جيد 3367 قال البيهقي وهو فيما بين اهل المغازي معروف	320	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms139	true	2296230228766753968	117	179	588	918	1486	300	عبد الله بن الزبير ان حنظلة لما قتله------------------------------- شداد بن الاسود ------قال عليه السلا---------------------------------------------------------------م ان صاحبكم حنظلة تغسله الملاءكة فسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة رواه ابن حبان والحاكم في صحيحهما واللفظ لابن حبان وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال البيهقي مرسل -------------------------------------وهو فيما بين اهل المغازي معروف	139	2973508125507971910	215	373.0	174	467	46.038543701171875	38	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms343	false	-165657850765976357	258	283	1260	1388	1470	300	عن هشام بن عامر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم يوم احد احفروا واوسعوا واعمقوا رواه الثلاثة 3620 قال الترمذي	343	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms139	true	2296230228766753968	276	300	1365	1486	1486	300	عن هشام بن عامر رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم يوم احد احفروا واوسعوا واعمقوا رواه الاربعة و----قال الترمذي-	139	2973508125507971910	116	210.0	93	128	90.625	20	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms344	false	5296853007821421468	103	168	517	839	1479	300	وعن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة قال ابو طلحة انا قال فانزل فنزل في قبرها رواه البخاري قيل معناه لم يقارف ذنبا وقيل لم يجامع اهله 3625 وفي رواية الامام احمد لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله	344	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	188	251	887	1198	1442	300	وعن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة قال ابو طلحة انا قال فانزل فنزل في قبرها رواه البخاري قيل معنا- لم يقارف ذنبا وقيل لم يجامع اهله بدليل--- رواية------- احمد لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله	140	2973508125507971910	306	588.0	243	322	95.03105926513672	60	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms347	false	6379231559365198218	3	63	15	318	1469	300	وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة 3658 قال الحاكم وغيره هو صحيح ---3659 وعن سفيان التمار انه راي-- قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	347	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	82	138	384	670	1447	300	وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والح----------------------------اكم وقال ----صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم ---فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما	141	2973508125507971910	235	385.5	184	323	72.75541687011719	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms348	false	-6160966269876686032	3	56	15	264	1504	300	وعن ابي مرثد--------------- الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه-- مسلم 3672--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر ولا يءذ-ك رواه احمد	348	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	215	292	1027	1405	1447	300	وعن ابي مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواهما مسلم ولم يخرج البخاري في صحيحه عن ابي مرثد شيءا واما الحاكم فاخرجه في مستدركه في ترجمته وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 827 وعن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر ولا يءذيك رواه احمد	141	2973508125507971910	245	450.5	192	378	64.81481170654297	50	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms341	false	-2024985773425926448	22	44	114	219	1470	300	وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك رواه ابو داود والنساءي	341	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	0	22	0	105	1506	300	وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك رواه ابو داود والنساءي	143	2973508125507971910	105	210.0	83	105	100.0	22	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms357	false	5628219061899536362	134	179	690	910	1490	300	-3753 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه 3754 وفي رواية لمسلم في كتاب الايمان او شق الجيوب او دعا بدعوي اهل الجاهلية 3755 وعن ابي	357	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	250	293	1259	1469	1506	300	835 وع-ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه----- وفي رواية لمسلم في كتاب الايمان او شق الجيوب او دعا بدعوي---- الجاهلية 836 وع-ن ابي	143	2973508125507971910	199	380.5	158	221	90.04524993896484	37	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms359	false	-8088937193505409224	98	253	466	1238	1495	300	وعن انس رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه القين الحداد والظءر بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة زوج المرضعة 3769 وعن جابر بن عتيك رضي الله عنه --------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح وبكين فجعل ابن عتيك يسكت--------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن	359	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	102	228	506	1139	1506	300	وعن انس رضي الله عنه قال دخلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه القين الحداد والظءر------------------------------ زوج المرضعة 834- وعن -ابي هريرة-- رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن	143	2973508125507971910	536	884.5	425	843	63.58244323730469	101	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms360	false	-4849940435891002216	58	116	277	563	1486	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع الناس- يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب- مصاب والعهد قريب رواه النساءي وابن ماجه 377------------------------------------------------5 وعن جاب------ر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	360	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	195	265	977	1327	1506	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والفءاد مصاب والعهد قريب رواه النساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 835 وعن -ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	143	2973508125507971910	270	478.5	212	352	76.70454406738281	51	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms300	false	6948148720621750732	178	288	873	1407	1457	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين فقالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد رواه مسلم الزفزفة الرعدة 3185 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه وهذا ---لفظ البخاري 3186 ولفظ مسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا 140	300	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	205	300	1020	1483	1483	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كان------ت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاء خيرا لي متفق عليه 841---------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه ايضا واللفظ للبخاري----- ولفظ مسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا 842-	144	2973508125507971910	326	517.0	256	543	60.03683090209961	59	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms313	false	5759695272516201480	195	286	948	1372	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه الترمذي و--------ابن ماجه باسناد---------------------------------- صحيح او حسن 3302 قال الترمذي حديث حسن 146 ب 3303 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي----- عنها ان يموت رجل عليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود في كتاب البيوع ولم يضعفه واس-------------------------------------------------------------------ناده جيد 3304 وعن جابر رضي الله عنه قال مات	313	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	105	210	542	1041	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه الشافعي في الام وابن ماجة والترمذي وقال حسن وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 839 وعن ------------------------ابي موسي رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها---- بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل عليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود في----- البيوع ولم يضعفه واسناده كل رجاله ثقات الا رجلا واحدا وهو ابو عبد الله القرشي فلا اعلم حاله -----840 وعن -انس رضي الله عنه قال قال	144	2973508125507971910	335	564.0	257	543	61.69429016113281	62	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms358	false	-3076089861086799772	7	60	35	307	1489	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم 168 ب 3762----------------------------- وعن ام سلمة- رضي الله	358	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	0	59	0	307	1483	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم قال الحاكم وهو علي شرط البخاري ايضا 837 وعن ابي موسي رضي الله	144	2973508125507971910	245	441.5	196	311	78.77813720703125	44	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms310	false	-6498753052059474163	0	132	0	667	1478	300	دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل رواه مسلم 3264 و--------------------------------------------عن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا ومن ههنا فقالوا يا رسول الله نتداوي فقال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير الهرم رواه الثلاثة بالاسانيد الصحيحة 3265 قال الترمذي حسن صحيح 326--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن ابي هريرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام يريد به الموت متفق عليه 3267 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بالحرام رواه ابو داود باسناد	310	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms145	true	2409433769883861413	96	287	438	1396	1455	300	دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله ر-------واه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم 845 وعن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا ومن ههنا فقالوا يا رسول الله نتداوي فقال تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير الهرم رواه الاربعة وقا----------------------ل الترمذي حسن صحيح ورواه ابن حيان في صحيحه ايضا والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وكذا قال الشيخ تقي الدين في الاقتراح وفي رواية لابن حبان تداووا عباد الله وفي اخره قال سفيان ما علي وجه الارض اليوم اسناد اجود من هذا وفي رواية تداووا فان الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم 846 وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام يريد--- الموت متفق عليه 84-7 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بالحرام رواه ابو داود باسناد	145	2973508125507971910	604	1119.0	480	997	60.58174514770508	113	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms313	false	5759695272516201480	0	30	0	148	1447	300	وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي--------------------- رواه ابو داود والترمذي 3293 وقال حسن صحيح 3294 وفي رواية ابي داود -----رايته يقبله وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل	313	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms146	true	-6389173605911163219	266	295	1254	1399	1420	300	وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي او قال عيناه تهراقان رواه ----------الترمذي----- وقال حسن صحيح --------------وابو داود بلفظ رايته يقبله وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل	146	2973508125507971910	117	185.5	93	174	67.24137878417969	22	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms313	false	5759695272516201480	39	111	196	530	1447	300	وعنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان توفي وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ثم قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين وذكرت الحديث رواه البخاري 2 باب التعجيل بتجهيزه اذا تيقن موته 3297 عن حصين بن وحوح رضي الله عنه--- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	313	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	47	101	239	484	1457	300	وعنها ان ابا بكر------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان توفي وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ثم قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين------------- رواه الب-------------------------------------------------------------خاري 853 وعنها وابن عباس ان ا--با بكر--- قبل النبي صلي الله عليه وسلم	147	2973508125507971910	219	377.5	169	337	64.98516082763672	43	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms357	false	5628219061899536362	13	101	77	510	1490	300	عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليه 3748 والحديثان السابقان في باب الصلاة عليه بعد دفنه 3749 وثبت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفرا وابن رواحة رضي الله عنهم حين استشهدوا 168 ا 2 باب كراهة نعي الجاهلية وهو النداء عليه بذكر ماثره 3750 عن حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه ----------الترمذي 3751 وقال حسن	357	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	131	228	630	1106	1457	300	عليه وسلم---- النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا متفق عليه 855 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري 856 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه ابن ماجة والترمذي----- وقال حسن	147	2973508125507971910	200	350.5	157	692	28.9017333984375	38	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms318	false	2495164100715228518	97	229	472	1101	1453	300	رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة متفق عليه 3349 وفي رواية ابي هريرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة رواه مسلم 3350 وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة رواه الحاكم 3351 وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه البيهقي 149 ا 3 فصل في ضعيفه 3352 ع--------------------------------ن علي رضي الله عنه مرفوع من غسل ميتا وكفنه وحنطه وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي خرج من خطيءته كيوم ولدته امه رواه ابن ماجة	318	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	2	124	10	591	1439	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره ا-----------------------------------------------------------------------لله في الدنيا والاخرة رواه مسلم 86-0 وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه ابراهيم علي احد الاقواله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنة فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة رواه الحاكم----- وقال صحيح علي شرط مسلم 861 و-----------------------------------عن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا وكفنه وحنطه وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي خرج من خطيءة- كيوم ولدته امه رواه ابن ماجه	148	2973508125507971910	485	872.0	380	695	69.78417205810547	95	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms322	false	-5749470089393069486	148	181	716	875	1492	300	الي ثوب----- كان عليه يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	322	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	265	298	1268	1427	1439	300	الي ثوب عليه كان----- يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	148	2973508125507971910	151	276.0	119	165	91.51515197753906	29	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms338	false	4060569250202637810	227	255	1138	1283	1492	300	-عن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة رضي الله عنها بسرف فقال ابن عباس هذه ميمونة -اذا وضعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه وارفقوا متفق عليه	338	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	1	28	4	143	1531	300	وعن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازه ميمونة رضي الله عنها بسرف فقال ابن عباس هذه ميمونة فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه-------- متفق عليه	149	2973508125507971910	134	246.5	107	147	91.15646362304688	22	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms339	false	-7232601736553405078	188	300	992	1557	1557	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم 3582 وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-تبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس 3583 قال الترمذي حديث حسن 159 ب 3584 وعن ثوبان رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا ركبانا علي دوابهم فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله تعالي يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان 3585 وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي-	339	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	44	121	229	610	1531	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ق--ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم----- وفي رواية الترم-------------ذي ا-نه عليه السلام تبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس --ثم قال------------- حسن 867------- وعن ثوبان رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	149	2973508125507971910	364	637.0	290	567	64.1975326538086	68	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms317	false	-5805995910022150955	155	234	752	1154	1488	300	لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي 148 ب رواه ابو داود والنساءي واخرون 3337 ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البيهقي من طرق ان عليا غسل اباه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل 3338 ثم قال البيهقي هذا حديث باطل واسانيده كلها ضعيفة وبعضها منكر 3339 واما حديث ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	317	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	0	94	0	477	1452	300	لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني فانطلقت فواريته فامرني فاغتسلت فدعا لي رو------اه ابو داود والنساءي باسناد حسن زاد البزار بدعوات ما يسرني ان لي بها حمر النعم وسودها قال الرافعي في اماليه حديث ثابت مشهور 869 وعن قيس بن عباد قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجناءز وعند القتال وعند الذكر رواه البيهقي 870 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	150	2973508125507971910	236	405.0	188	620	38.064517974853516	43	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms326	false	1414139964745627566	104	186	507	905	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم 3428 وعن مرثد بن عبد الله قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فتقا-ل الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود---------- والترمذي 3429 وقال حديث حسن 3430 والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	326	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	209	281	1013	1358	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف يخبر المصطفي بذلك ثم يصلي هو علي سهيل بن بيضاء-------------------------------------- فيه 873----------- وعن مرثد بن عبد الله قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي و-----قال----- حسن----- والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	150	2973508125507971910	279	470.5	217	409	68.21515655517578	55	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms327	false	1319477123532206410	197	246	969	1206	1470	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وعنها قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم 3446 وفي رواية له قالت ما اسرع ما نسي الناس	327	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	132	176	657	868	1452	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص ق-------------------الت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم----- وفي رواية له قالت ما اسرع ما نسي الناس	150	2973508125507971910	210	397.5	166	237	88.60759735107422	41	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms340	false	-7045701513360221233	172	253	863	1260	1489	300	3592 عن قيس بن عباد قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجناءز وعند القتال وعند الذكر رواه ابن المنذر والبيهقي 2 باب يكره للنساء اتباع الجنازة كراهة تنزيه لا تحريم 3593 عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا متفق عليه 160 ا 3 فصل في ضعيفه 3594 منه عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنسوة جلوس ما يجلسكن قلن --ننتظر الجنازة	340	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	55	97	286	493	1452	300	869 وعن قيس بن عباد قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجناءز وعند القتال وعند الذكر رواه ------------البيهقي 870 وعن ابي هرير---------------------------------------------------ة رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------نه ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال لا تتبع الجنازة	150	2973508125507971910	179	281.5	142	399	44.86215591430664	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms326	false	1414139964745627566	39	131	196	640	1466	300	الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون م-ءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه مسلم 3426 ورواه ايضا من رواية انس 3427 ----وعن كريب قال مات ابن لابن عباس بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	326	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms151	true	1583476013759421242	0	60	0	286	1437	300	الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه مسلم وعن--------------------- انس مثله 876 وعن كريب عن----- -----ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	151	2973508125507971910	269	476.0	210	449	59.910911560058594	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms345	false	-7739316481626180368	136	242	703	1232	1528	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال في مكة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها فقال العباس الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر متفق عليه 3639 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال باسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود----- والترمذي باسانيد حسنة او صحيحة 3640 قال الترمذي حديث حسن 162 ب 3641 قال البيهقي تفرد برفعه همام بن يحيي ووقفه غيره لكن همام ثقة حافظ فزيادته مقبولة كما سبق 3642 وفي رواية الترمذي----- باسم الله وبالله وعلي----------------- ملة رسول الله	345	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms151	true	1583476013759421242	159	254	753	1204	1437	300	وعن ابن -عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جلل قبر سعد بثوبه رواه البيهقي وقال لا اعرفه الا من حديث يحيي بن ابي العيزار وهو ضعيف ثم ذكره من فعل عبد الله بن يزيد بجنازة الحارث الاعور ثم قال اسناده صحيح وان كان موقوفا وكذا صححه ابن السكن 87--------------------------------------------------------9 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال ب-سم الله وعلي سنة رسول الله رو-------------------اه ابو داود كذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي بلفظ باسم الله وبالله وعلي ملة وفي لفظ وعلي سنة رسول الله	151	2973508125507971910	226	305.5	173	698	32.37822341918945	42	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms330	false	6026277468363046281	10	177	57	883	1506	300	وعن جابر رضي الله عنه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيحين 3466 قال- الحاكم----- صحيح 3467 قا------------------------------ل البيهقي وروينا عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دفن ليلا 3468 وعن ابن عباس ان فاطمة رضي الله عنها دفنت ليلا 3469 وعن غيره ان عثمان رضي الله عنه دفن ليلا 3470 وان ابا هريرة صلي علي عاءشة حين صلوا الصبح 3471 واما حديث جابر السابق في باب الكفن في الزجر عن الدفن بالليل ففيه التصريح بان المنهي عنه الدفن قبل الصلاة 3472 واما حديث عقبة بن عامر السابق في باب الاوقات المنهي عن الصلاة فيها ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا فهو محمول علي من يتحري الدفن في هذه الاوقات الثلاثة دون غيره 3473 وروي مالك في الموطا عن نافع ان ابن عمر كان يصلي علي	330	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	82	179	414	895	1481	300	وعن جابر رضي الله عنه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود فاسناد علي شرط الصحيح لا جرم رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد وقال مرة صحيح علي شرط مسلم قال البيهقي وروينا عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دفن ليلا وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عقبة-------- السابق في النه-------------ي عن الدفن ليلا------------------------------------------------------------------------------------------ محمول علي من يتحري الدفن في تلك الاوقات الثلاثة دون غيرها 882 وعنه رضي الله عنه ان النبي صلي ---------------------	152	2973508125507971910	364	604.5	287	876	41.552513122558594	65	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms342	false	5654487237332908922	264	300	1298	1473	1473	300	وعن المطلب بن عبد الله الثقف-ي قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	342	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	234	270	1158	1336	1481	300	وعن المطلب بن عبد الله التابعي قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	2973508125507971910	171	314.0	136	179	95.53072357177734	32	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms343	false	-165657850765976357	0	27	0	131	1470	300	وحسر عن ذراعيه قا-----------ل الذي اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما	343	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	270	300	1336	1481	1481	300	وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-	152	2973508125507971910	130	245.5	104	146	89.04109954833984	25	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms343	false	-165657850765976357	27	97	131	465	1470	300	ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي رواه ابو داود باسناد حسن وهو متصل ليس مرسلا لان المطلب بين في كلامه انه اخبره به صحابي حضر القصة والصحابة كلهم عدول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 فصل في ضعيفه 3613 منه عن عاءشة قالت اختلفوا اين يدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms153	true	-2598173433904815266	0	92	0	461	1505	300	ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي رواه ابو داود باسناد حسن وهو متصل---------- لان المطلب بين في كلامه انه اخبره به صحابي حضر القصة والصحابة كلهم عدول لا تضر الجهالة باعيانهم 885 وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها رواه مسلم زاد الترمذي فانها تذكركم الاخرة وقال حسن صحيح وفي رواية للنساءي ولا تقولوا هجرا 886 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	153	2973508125507971910	180	133.5	143	615	29.268293380737305	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms362	false	-1818553831013123784	8	133	45	662	1526	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها رواه مسلم 3789----------------------------------------- وفي رواية النساءي وغيره ولا تقولوا هجرا 170 ب 3790 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم 3791 وع------------------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه مسلم في كتاب الطهارة في جملة- حديث طويل في الغر المحجلين 3792 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms153	true	-2598173433904815266	43	171	212	851	1505	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها رواه مسلم زاد الترمذي فانها تذكركم الاخرة وقال حسن صحيح وفي رواية للنساءي------ ولا تقولوا هجرا 886 -------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم واما الحاكم فاخرجه وقال علي شرط مسلم 887 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه مسلم في----- الطهارة في اثناء حديث --------------------------------طويل 888 وعنه ايضا ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	2973508125507971910	530	953.0	416	695	76.25899505615234	101	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms363	false	-2964484066477280320	65	213	343	1093	1522	300	وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه مسلم -----------------------------------2 باب ما جاء في زيارة النساء القبور جاءت احاديث باباحته منه 3794 حديث عاءشة الثاني في الباب قبله 3795 وحديث كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها علي مذهب من يقول تدخل النساء في هذا الخطاب 3796 وحديث المراة التي وجدت عند القبر فقال اتقي الله واصبري 3797 وحديث زيارة عاءشة قبر اخيها عبد الرحمن وقد سبق هذا كله وجاءت احاديث بالنهي منها 3798 حديث ابن عباس السابق في باب اتخاذ المساجد في القبور 3799 وعن ابي هريرة رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه ----------الترمذي 3800 وقال حسن صحيح قال الجمهور اصحابنا تكره لهن زيارة القبور كراهة تنزيه ولا تحرم الا ان تكون منهن نياحة ونحوها فتحرم وتاولوا الحديث عليه 2 باب فضل من مات له اولاد او ولد 3801 عن انس رضي الله عنه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms153	true	-2598173433904815266	147	196	737	973	1505	300	وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه مسلم في الطهارة في اثناء حديث طويل 888 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه ابن ماجة والترمذي----- وقال حسن صحيح 889 وعن ابن عبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	2973508125507971910	169	59.5	132	804	21.019901275634766	32	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms349	false	2342909021947406115	167	210	829	1058	1478	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم فجاء منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهم رواه الثلاثة باسانيد صحيحة 3687 قال الترمذي حسن صحيح	349	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms154	true	-6466467681800613843	190	230	921	1128	1470	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا حملنا القتلي يوم احد-------- فجاء منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهم رواه الاربعة وق------------------ال الترمذي حسن صحيح	154	2973508125507971910	194	349.0	155	234	82.9059829711914	35	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms350	false	255599998672184128	1	68	5	329	1443	300	وعن ابن ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه-- بالحبشي فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة رضي الله عنها اتت قبره تمثلت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك رواه الترمذي باسناد علي شرط	350	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms154	true	-6466467681800613843	231	298	1132	1458	1470	300	وعن ابن ابي ملكية قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما بالحبشي فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة رضي الله عنها اتت قبره فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك رواه الترمذي باسناد علي شرط	154	2973508125507971910	319	627.5	252	326	97.8527603149414	64	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms351	false	3480992972068663141	136	171	670	823	1461	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم	351	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms154	true	-6466467681800613843	151	189	751	917	1470	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم	154	2973508125507971910	153	295.0	118	166	92.1686782836914	35	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms348	false	-6160966269876686032	81	159	401	782	1504	300	وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم وس--لوا له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود ب-------------------اسناد حسن 3675 وعن عمرو بن العاصي رضي الله عنه ----قال فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور وتقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم 3676 وعن عمر بن الخطاب------ رضي الله	348	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	24	105	123	521	1498	300	وعن عثم--------ان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 897 وعن----- عمرو بن العاص- رضي الله عنه انه قال فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم -898 وعن ع---بد الله بن جعفر رضي الله	155	2973508125507971910	339	595.5	265	416	81.49038696289062	60	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms356	false	6912251288864223424	180	293	912	1481	1509	300	وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه ابو داود---------- والترمذي 3744 وقال حسن 3745 ورواه احمد وابن ماجه من رواية اسماء ايضا 3746 وعن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينه فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة----- ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب بعض الحزن متفق عليه التلبينة حساء من دقيق ويقال له التلبين ايضا لانه يشبه اللبن في بياضه	356	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	98	208	491	1055	1498	300	وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما---- لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي و-----قال حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد وصححه ابن السكن ايضا 899 و--------عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليه ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب بعض الحزن متفق عليه التلبينة حساء من دقيق ويقال الت---لبين ايضا لانه يشبه اللبن في بياضه	155	2973508125507971910	492	930.5	392	584	84.24657440185547	92	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	202	296	987	1429	1449	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة 3849 وفي رواية من تمر ولا حب 3850 وفي رواية ثمر بالثاء المثلثة 3851 ورواه مسلم ايضا من من حديث جابر ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة 175 ا 3852 ----------------------------------------------------------------------عن انس--------------------- ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	370	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	218	300	1100	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة متفق عليه زاد مسل--------------------------------------------------م ليس علي صدقة الا صدقة الفطر وهذه من رو--------------اية مخرمة بن بكير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه وفي سماعه منه خلاف وهي في الدارقطني بسندين صحيحين متصلين 901 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	206	315.0	162	593	34.738616943359375	36	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	0	299	0	1505	1508	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها 3853 ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجه----------------------ها وعنده لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 3854 ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 175 ب ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	371	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	6	300	30	1514	1514	300	من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت ع----------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	156	2973508125507971910	1296	2422.5	1037	1608	80.59701538085938	235	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms371	false	46698908954588079	176	211	876	1048	1508	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده---- لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	371	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	65	101	326	504	1447	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	157	2973508125507971910	171	332.0	136	178	96.06741333007812	34	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms372	false	1418920051764293591	0	32	0	155	1460	300	لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين 3855 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	372	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	1	61	4	306	1447	300	لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	157	2973508125507971910	150	286.0	118	302	49.66887283325195	30	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms366	false	5622768814771873342	88	183	436	902	1478	300	اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب متفق عليه 3820 وفي رواية لهما انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات 3821 وعن ابي هريرة---- رضي الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	4	71	20	356	1503	300	اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب متفق عليه 905------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن مسروق بن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	2973508125507971910	311	563.5	246	475	65.47368621826172	59	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms368	false	4479799100631865628	199	280	997	1393	1478	300	وعن ابي هريرة -------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال 174 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه	368	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	164	246	833	1236	1503	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه	158	2973508125507971910	390	761.5	311	409	95.35452270507812	78	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms370	false	6775504424676929180	31	87	146	405	1449	300	علي -ابن عمر 3841 وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء رواه ابو داود والنساءي	370	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	187	242	912	1168	1443	300	عدي وابن حبان 912 وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيده عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء رواه ابو داود والنساءي	159	2973508125507971910	240	455.0	186	260	92.30769348144531	49	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms377	false	-925687422310414108	70	171	337	801	1326	286	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك 178 ا ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي به فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته ق--------------------------------------------------------------------------------ال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	2	89	9	412	1443	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض ف---------------------------------قال ذاك ------ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها ق----------------------------------------------------------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2973508125507971910	202	223.0	157	654	30.886850357055664	40	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms351	false	3480992972068663141	115	218	570	1053	1461	300	صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم 3702 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وست--------------------------------------------------------------------------------اتي الاحاديث في الصوم والحج عن الميت في ابوابها ان شاء الله تعالي 3703 وسبق بيان ما جاء في قضاء الدين عنه 2 باب الثناء علي الميت 3704 عن انس رضي الله عنه قال مروا بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت	351	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	190	269	945	1309	1453	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان رواه مالك عن الثقة عمرو به كتاب الوقف 1314 ع------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت	212	2973508125507971910	211	336.0	160	576	36.63194274902344	43	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms314	false	2422150141036283464	10	84	46	400	1523	300	-------------------------------------علي صاحبكم دين قالوا نعم ديناران فتخلف فقال رجل منا يقال له ابو قتادة-------- يا رسول الله -----------هما علي-------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك وحق الرجل عليك والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا لقي ابا قتادة----- ما صنعت في الدينارين حتي كان اخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده رواه	314	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms222	true	-208338968675627208	42	121	192	577	1450	300	عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال--------------------------------------------- ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن جابر نحوه وفيه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مال---------------ك والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت--- الديناران حتي كان اخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده رواه	222	2973508125507971910	279	448.0	219	453	61.58940505981445	53	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms351	false	3480992972068663141	137	218	674	1053	1461	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وست--------------------------------------------------------------------------------اتي الاحاديث في الصوم والحج عن الميت في ابوابها ان شاء الله تعالي 3703 وسبق بيان ما جاء في قضاء الدين عنه 2 باب الثناء علي الميت 3704 عن انس رضي الله عنه قال مروا بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت	351	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	103	165	500	784	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت	228	2973508125507971910	183	323.0	141	472	38.77118682861328	39	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms373	false	4628296359758503511	28	300	135	1455	1455	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث ابن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر------- اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما -سقي بالرشاء و--الدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقه طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وم-ءة 176 ب------------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وم-ءة فان زادت علي عشرين وم-ءة واحدة------ شاتان الي ان تبلغ م-ءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث الي------	373	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	2	276	12	1355	1460	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في- الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث -بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ف-----ثلاث شياه الي	269	2973508125507971910	1276	2418.5	1010	1368	93.27485656738281	245	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms374	false	5134964526295756283	24	287	106	1425	1490	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ول-فقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال -كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب و--------------------------------------------------------احد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية مءة من الابل وفي الانف اذا اوعب 177 ا جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	374	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	268	0	1355	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه ش-----------------ء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره و--------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس ما-----ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب------ جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي ---------كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	270	2973508125507971910	1249	2422.5	1000	1409	88.6444320678711	235	JK007107-ara1	JK000271-ara1
JK007107-ara1.ms010	false	-3753653744927907097	54	108	268	529	1463	300	ابي ثعلبة------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم 3 ا وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	10	5885260521061167557	JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	144	196	699	959	1452	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم---- وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	293	2973508125507971910	245	461.0	195	270	90.74073791503906	46	JK007107-ara1	JK000271-ara1