id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms210	true	1448021571168173300	153	205	751	1008	1482	300	ان ابن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر هذا يامر النساء ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءو------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات	210	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms0295	false	-3059666981143709272	244	293	1211	1455	1491	300	ان ابن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمر ه-و يامر النساء ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن بحلق شعورهن او رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	295	-5100015737941019365	220	404.5	174	264	83.33333587646484	42	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms311	true	-7866286513477165166	128	183	684	950	1572	300	----------------ومن اذكارها سمع الله لمن حمده ومنها اللهم ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه وجاءت زيادة ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد وزاد في رواية اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	311	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms0662	false	-2888578134879288612	158	202	808	1017	1526	300	وسلماذا رفع راسه من الركوع قال ال---------------------لهم ربنا لك الحمد--------------------------------------- ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد-------------- اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	662	-5100015737941019365	179	322.0	140	283	63.250885009765625	36	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	221	257	1166	1373	1592	300	صلي الله عليه وسلم--- علي الميت ال---------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فقوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	351	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1275	false	-6822695161727294962	215	253	1135	1355	1597	300	صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1275	-5100015737941019365	197	370.0	162	220	89.54545593261719	29	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	227	285	1195	1512	1592	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال-------لهم من احييته منا فاحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي الاسلام ومن توفيته منا فقوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا -------------------------------------------------------------------------------------------------بعده و اللهم ان فلان ابن فلان------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	351	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1276	false	-6395987503212579482	123	241	686	1361	1681	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانث-نا ثم قال اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام احييه علي الاسلام علي اعماله الظاهرة المتطلبة للاعمال الباطنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان علي الكمال لان الايمان اكمل من الاسلام فيطلب الكمال عند الخاتمة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده هذا نوع من ادعيته عليه الصلاة والسلاماضافة الي ما تقدم وجاء في السنن سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت اعلم بسرها وعلانيتها وانت قبضت روحها جءناك شفعاء فاغفر له اللهم انه في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وا-حمه انك انت الغفور الرحيم	1276	-5100015737941019365	279	496.0	226	680	41.02941131591797	42	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms362	true	271182226340767301	65	108	336	554	1565	300	زكاة الغنم انه------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاه اقول الاصل فيه ان ثل------ة من	362	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	143	187	715	946	1502	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة --شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من	1339	-5100015737941019365	186	324.5	146	233	79.82832336425781	32	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	82	109	454	580	1668	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1560	false	2028307554467294862	51	196	267	1015	1535	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه لا يمس امراة ولو كانت من محارمه ولا يباشرها ولو كانت زوجة له لانه جاء النهي عن المباشرة في القران ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد سورة البقرة في المساجد يشمل جميع مساجد الدنيا وما يجمع فيه وتقوم فيه صلاة الجماعة div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم يعني هل يصح الاعتكاف من غير صوم النبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت عنه انه اعتكف الا وهو صاءم وثبت في الحديث الصحيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اوفي بنذرك والليل ليس محلا للصوم ولذا يختلف اهل العلم في اشتراط الصوم لصحة الاعتكاف وهنا هذا الحديث يقول لا اعتكاف الا بصوم لكن ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1560	-5100015737941019365	125	221.0	98	749	16.688919067382812	23	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms382	true	-8608768737733760251	262	294	1410	1563	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	382	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1618	false	2022182039965512671	10	43	54	216	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1618	-5100015737941019365	153	292.5	121	162	94.44444274902344	30	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	185	421	911	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	392	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	151	259	802	1316	1526	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا الله به فرقي -الصفا ----------حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك------------ ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعد------ مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا فذكر الحديث وفيه فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني وركب النبي صلي الله عليه	1670	-5100015737941019365	435	763.0	339	556	78.23741149902344	86	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	211	658	1116	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس ف-سار حتي --------------------------------------نزل بنمرة اقول انما توجه يوم التروية ليكون ارفق به وممن معه فان الناس مجتمعون في ذلك اليوم اجتماعا عظيما وفيهم الضعيف والسقيم فاستحب الرفق بهم ولم يدخل عرفة قبل وقتها لءلا يتخذها الناس سنة ويعتقدوا ان دخولها في غير وقتها قربة فلما زاغت الشمس بنمرة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	393	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	247	297	1255	1517	1526	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاجاز حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زاغت الشمس------ امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1670	-5100015737941019365	212	350.5	172	497	42.65593719482422	38	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	25	226	143	1179	1561	300	ثم ركب حتي اتي الموقف------------------------------------------------------------ واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما -----ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة مزدلفة لانه كان لا يفعل كثيرا من الاشياء المستحبة في المجامع لءلا يتخذها الناس سنة وقد ذكرنا سر الوقوف بالمشعر الحرام وانما اوضع بمسحر لانه محل هلاك اصحاب الفيل فمن شان من خاف الله وسطوته ان يستشعر الخوف في ذلك الموطن ويهرب من الغضب ولما كان استشعاره امرا خفيا ضبط بفعل ظاهر مذكر له منبه للنفس عليه ثم اتي --جمرة العقب---------ة فرماه- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي اقول انما كان رمي الجمار	394	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	11	162	55	849	1600	300	ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي غاب القرص ودفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي--------------------------------------------- اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر -----	1671	-5100015737941019365	443	571.5	355	1316	33.66261291503906	75	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	90	133	490	710	1561	300	اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح------------------ باذان واقامة--------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهلله ووحده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا	394	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms1684	false	7861600486046941799	103	248	544	1326	1596	300	الفجر لما طلع الفجر -صلي الفجر حين تبين له الصبح يعني في اول وقتها باذان -اقامة كالمعتاد ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام جبل هناك يقال له قزح فاتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر وهلل لانه مع زحمة الناس وكثرتهم لا يتمكن جميع الناس من الوقوف عند هذا المشعر فلو وقف كل انسان في مكانه وذكر الله جل وعلاودعاه وهلل وكبر حتي يسفر جدا كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام وهذا ديدنه عليه الصلاة والسلامبعد صلاة الصبح يجلس في مصلاه ويذكر الله جل وعلاحتي تنتشر الشمس اما في هذا المكان استقبل القبلة فدعا وكبر وهلل فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس وينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا	1684	-5100015737941019365	196	255.0	156	789	24.841571807861328	31	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms477	true	-468001216498261231	0	29	0	142	1635	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث و---------تصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضعيف لا جناح علي من وليها	477	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	271	300	1404	1544	1544	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	131	240.0	105	151	86.75496673583984	24	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	4	139	20	658	1482	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله قيل يا رسول الله ارمي الصيد فاني فاجد فيه من الغد سهمي قال صلي الله عليه وسلم واذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل قيل انا نرمي ب--------------------------------------------------------------------------------المعراض -قال صلي الله عليه وسلم كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قيل يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتوننا ب--لحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال صلي الله عليه وسلم اذكروا انتم اسم الله وكلوا اقول اصله ان الحكم علي الظاهر قيل انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله	584	-5267421451289702058	Shamela0022644-ara1.ms2394	false	8637140695556808434	79	201	388	985	1497	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر-------------------------------------------------------------------------------ميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن عدي رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت---------- بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل -------رواه البخاري وعن ابي ثعلبة رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن اخرجه مسلم وعن عاءشة رضي الله تعالي عنهاان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم-- لا ندري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكر اسم الله	2394	-5100015737941019365	272	430.5	208	892	30.49327278137207	50	JK007104-ara1	Shamela0022644-ara1