id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms006	true	-766069927561853568	205	264	1120	1398	1584	300	اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب ق-ال فيما يختصم الملا- الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله م-ن ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت- فقال يا محمد قلت	6	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms4375	false	-3421816371929220358	247	300	1285	1536	1536	300	اني قمت--- الليلة فقم-ت وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم- يختصم الملاء الاعلي قلت لا ادري ف----------------------وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفته فقال يا محمد قلت-	4375	1173157121837200525	236	408.5	186	282	83.68794250488281	46	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms006	true	-766069927561853568	267	300	1410	1584	1584	300	فيم يختصم الملا الاعلي ---------قلت في الكفارات قال وما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد---- الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم --فيم قال قلت في الدرجات قال وما-	6	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms4378	false	4181019670161504832	91	126	452	642	1535	300	فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد فقلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد لانتظار الصلوات ووضع-- الوضوء اماكنه في المكان قال وفيم---- قلت في الدرجات قال وما	4378	1173157121837200525	144	226.0	116	196	73.46939086914062	22	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms031	true	-6071486753901807469	192	240	1024	1266	1605	300	تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله و---قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به--------------------------------------------------------------------------------- هذه معاقبة الله العبد ب-ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيعقدها فيفزع لها ح------------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	31	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0925	false	8208828922934340336	134	202	648	987	1458	300	تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله------ من يعمل سوءا يجز به النساء الاية فقالت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها ثم يجدها في ضبينه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	925	1173157121837200525	232	420.5	185	345	67.24637603759766	41	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms031	true	-6071486753901807469	185	240	992	1266	1605	300	رسول----- صلي الله عليه و----------------------------------سلم في قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وقوله تعالي من يعمل سوءا يجز به هذه معاقبة الله العبد بما يصيبه من الحمي------- والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيعقدها فيفزع لها ح----------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	31	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms1488	false	4991163626165265906	34	83	165	416	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة-------------------------------------------------------------------------------- هذه مبايعة الله العبد بما يصيبه من الحمي والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كمه فيف-----قدها فيفزع لها فيجدها تحت ضبنه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	1488	1173157121837200525	168	286.0	133	336	50.0	27	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms122	true	6376466762001875776	100	135	507	678	1578	300	صلي الله عليه وسلم ----ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة وقوله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لمن ساله عن -	122	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0295	false	-2501890698884466362	49	93	255	473	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها و----حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم -مكة واخرج البخاري والجندي في فضاءل مكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم ان	295	1173157121837200525	153	251.0	121	223	68.60986328125	28	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms207	true	911944495689204243	204	248	1083	1294	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه---- عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر -الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و-يسالونك عن	207	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0597	false	9102294760983534049	238	277	1252	1441	1570	300	عن ابن عباس--------------- قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الخمر والميسر --البقرة ال-----------اية و يسالونك عن	597	1173157121837200525	170	283.0	133	217	78.34101104736328	31	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms254	true	-6491358863718949891	169	199	880	1019	1517	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله خلق خلقه في ظلمة ف--القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور--------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	254	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms2148	false	-5035478459458380003	229	263	1153	1308	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	2148	1173157121837200525	138	253.5	108	155	89.03225708007812	27	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms298	true	-5118705675605882058	144	173	809	952	1640	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	298	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0645	false	1145521824589530254	120	149	590	730	1512	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل --كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	645	1173157121837200525	140	269.5	111	143	97.902099609375	27	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms310	true	-3996936626922894447	59	90	320	478	1531	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا-------------------------------- اليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	310	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms5204	false	-9023743458660623901	28	67	150	356	1510	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	5204	1173157121837200525	158	278.5	127	206	76.69902801513672	28	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms362	true	271182226340767301	66	193	341	989	1565	300	الغنم انه اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-------------------------------ا شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلثماءة ففيها ثلاث --------------------شياه فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاه اقول الاصل فيه ان ثلة--------------- من الشاء تكون كثيرة وثلة منها تكون قليلة والاختلاف فيها يتفاحش لانها يسهل اقتناءها وكل يقتني بحسب التيسير فضبط النبي صلي الله عليه وسلم اقل ثلة باربعين واعظم ثلة بثلاث اربعينات ثم جعل في كل ماءة شاه تيسيرا في الحساب وصح من حديث معاذ رضي الله عنه في البقر في كل ثلاثين تبيع او تبيعه وفي كل اربعين مسن او مسنة وذلك لانها متوسطة بين الابل والشاء فروعي فيها شبههما واستفاض ايضا ان زكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة----------------------------------------------- الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعون وماءة فليس فيها شء	362	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0843	false	3258259494596890101	33	134	146	652	1470	300	الغنم---- اذا كانت اربعين ففيه----------------ا شا--------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم ولا تيس الغنم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيه- شء	843	1173157121837200525	181	239.5	138	912	19.84649085998535	27	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms391	true	-7568877040491506857	196	257	1038	1361	1606	300	اتي-- البيت---- استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا وخص الركنين اليمانيين بالاستلام وقال فيما بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعيتن وجعل المقام بينه وبين البيت و------------قرا فيهما -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن	391	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0552	false	4939258292363024503	219	260	1064	1279	1471	300	اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف------------جعل المقام بينه وبين البيت فصلي ركعتين يقرا فيهما بقل هو الله احد وبقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت	552	1173157121837200525	190	315.0	152	342	55.55555725097656	33	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	77	133	415	710	1561	300	حتي اتي---- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما----- ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا	394	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0554	false	8172029291934926149	97	161	503	831	1538	300	حتي صعد اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح------------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل الكعبة فحمد الله وكبر------ه ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا	554	1173157121837200525	257	432.5	205	351	73.21937561035156	40	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms396	true	-462783850017447024	189	215	975	1093	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة -اقول	396	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0556	false	-5967064457536470625	271	298	1369	1492	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول	556	1173157121837200525	117	221.5	91	123	95.1219482421875	24	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms406	true	-7084258468122465974	50	76	281	420	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا	406	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0363	false	8553586790524234285	274	300	1325	1462	1462	300	الله- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا-	363	1173157121837200525	135	258.0	110	139	97.12229919433594	25	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	168	191	877	984	1541	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي	409	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms2823	false	-5816396123854191804	243	266	1196	1303	1458	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي	2823	1173157121837200525	107	214.0	84	107	100.0	23	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	251	300	1281	1541	1541	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصبيات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا-	409	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms4795	false	-7644610374210401921	48	95	234	489	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون--- علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا	4795	1173157121837200525	250	479.0	204	261	95.78543853759766	43	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms418	true	-8822773310518911072	43	74	236	398	1516	300	اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	418	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms1889	false	2554005022508596633	205	236	1032	1193	1508	300	اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1889	1173157121837200525	160	314.0	129	162	98.76543426513672	30	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	220	243	1126	1254	1535	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار انفقه ---علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك واعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	430	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0625	false	847568636632948506	131	155	616	746	1446	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك -اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	625	1173157121837200525	123	234.0	100	131	93.89312744140625	20	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms451	true	-4195168890351301876	245	295	1360	1621	1649	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب الستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابوا----------------ب المفتحة محارم الله	451	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0031	false	1976436686675279835	0	49	0	281	1597	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب --ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول --ياايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولاتتفرقوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله	31	1173157121837200525	189	297.0	150	312	60.57692337036133	29	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms454	true	-3799022299738334400	260	299	1402	1622	1626	300	والاخري ضيقة قال-------------- صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد وقد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	454	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms4965	false	5570852404824959348	140	184	700	938	1481	300	-------------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد -قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل ك--------لما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة -مكانها	4965	1173157121837200525	195	354.5	159	261	74.712646484375	30	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms507	true	7966298649379130778	117	147	605	786	1576	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	507	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0553	false	5000916484956233600	255	287	1250	1437	1494	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	553	1173157121837200525	181	345.5	151	187	96.79144287109375	27	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms607	true	2911897863593252882	54	117	285	606	1531	300	صلي الله عليه وسلم رسول الرجل الي الرجل اذنه وذلك لانه عرف بدخوله لما ارسل اليه و----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه -لكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام علي-م وذلك لان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور ومنها اداب الجلوس والنو-------------------------------------------------م والسفر ونحوها قال صلي الله عليه وسلم	607	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms3657	false	-2540783863427810419	72	152	341	740	1486	300	صلي الله عليه وسلم هكذا عنك فانما الاستءذان من النظر واخرج البخاري في الادب وابو داود عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك -ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور واخرج احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم	3657	1173157121837200525	232	367.5	179	400	58.0	39	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms614	true	-140786725456815919	177	251	887	1262	1509	300	ابي اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وقصة من نذر ان ينحر ابلا ببوانة ليس بها وثن ولا عيد لاهل الجاهلية--- قال اوف بنذرك ونذر المعصية وفيه قوله صلي الله عليه وسلم من نذر ن----------------------------------------ذرا في معصية فكفارته كفارة يمين و---نذر مستحيل وفيه قوله صلي الله عليه وسلم من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	614	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms0866	false	1433439336797829625	3	67	15	336	1492	300	ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد -لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه واخرج ابو داود وابن ماجة عن ابي عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- قال- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذ-------------------------------------------را لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	866	1173157121837200525	210	326.5	164	422	49.76303482055664	32	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms627	true	293586585458135067	142	189	807	1058	1675	300	الله منهم وقال صلي الله عليه وسلم ان هذا الامر بدا نبوة ورحمة ثم يكون ------خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن ------جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور-------- يرزقون علي ذلك وينصرون حتي يلقو---------------------------------------------------ا الله اقول فالنبوة انقضت بوفاة النبي صلي الله عليه وسلم	627	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms1730	false	-4690964406616286076	151	203	851	1117	1614	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم ان هذا الامر بدا رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كاءن- ملكا عضوضا ثم كاءن عتوا وجبرية------ وفسادا في الارض يستحلون الحرير-------- والخمور والفروج يرزقون علي ذلك وينصرون حتي يلقوا الله عز وجل واخرج البيهقي عن ابي موسي قال قال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1730	1173157121837200525	181	278.0	144	322	56.211181640625	30	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	245	298	1261	1514	1523	300	صلي الله عليه و----------------------------------سلم فتنة الاحلاس قيل------------------- وما فتنة الاحلاس قال هي----- هرب وحرب قال ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	628	-5267421451289702058	Shamela0012884-ara1.completed.ms4624	false	565366917179931038	30	94	145	452	1463	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي فتنة حرب وهرب---- ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه نبي وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	4624	1173157121837200525	239	442.0	187	311	76.848876953125	46	JK007104-ara1	Shamela0012884-ara1.completed