id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms232	true	4286033944570140171	60	284	305	1419	1496	300	هداهم الله واولءك هم اولوا الال-------------------------------------------------------------------باب وقال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله وباليوم الاخر فلم يبح الله تعالي الرد عند التنازع الي احد-------------دون القران والسنة وحرم بذلك الرد عند التنازع الي قول قاءل لانه غير القران والسنة وقد صح اجما-----ع الصحاب---------ة كلهم اولهم عن اخرهم واجما-----ع التابعين اولهم عن اخرهم علي الامتناع والمنع من ان يقصد منهم احد الي قول انسان منهم او ممن قبلهم فياخذه كلهم فليعلم من اخذ بجميع اقوال ابي حنيفة او جميع اقوال مالك او جميع اقوال الشافعي او جميع اقوال احمد-------- رضي الله عنهم و-------------------لم يترك قول من اتبع- منهم او من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها اولها عن اخرها بيقين لا اشكال فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا في جميع الاعصار المحمودة الثلاثة فقد اتبع غير سبيل المءمنين نعوذ بالله من هذه المنزلة وايضا فان هءلاء الفقهاء كلهم قد نهوا عن تق---------ليد غيرهم فقد خالفهم من قلدهم وايضا فما الذي جعل رجلا من هءلاء او من غيرهم اولي ا-ن يقلد من --------------عمر بن الخطاب او علي بن ابي طالب او ابن مسعود او ابن عمر او ابن عباس او عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنهم فلو ساغ التقليد لكان كل واحد من هءلاء احق ب-ان يتبع-- من	232	-5267421451289702058	Shamela0006321-ara1.mARkdown.ms42	false	4659601760404587204	0	192	0	959	1491	300	هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب فلا يزهد امرء في ثناء الله تعالي بانه قد هداه وانه من اولي الالباب وقال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله و-اليوم الاخر فلم يبح الله تعالي الرد ا------------لي احد عند التنازع دون القران و--سنة نبيه عليه الصلاة والسلام-------------------------------------- وقد صح اجماع جميع الصحابه رضي الله عنهم اولهم عن اخرهم واجماع جميع التابعين اولهم عن اخرهم علي الامتناع والمنع من ان يقصد منهم احد الي قول انسان منهم او ممن قبلهم فياخذه كله- فليعلم من اخذ بجميع قو--ل ابي حنيفه او جميع قو--ل مالك او جميع قو--ل الشافعي او جميع قو--ل احمد بن حنبل رضي الله عنهم ممن يتمكن من النظر ولم يترك ----من اتبعه منه------------م الي ----غير-----------------------------------------------------------------------ه انه قد خالف اجماع الامه ك------لها عن اخرها وا-----------------------------------------------------------------------------------------تبع غير سبيل المءمنين نعوذ بالله من هذه المنزله وايضا فان هءلاء الافاضل----- قد نهوا عن تقليدهم وتقليد غيرهم فقد خالفهم من قلدهم وايضا فما الذي جعل رجلا من هءلاء او من غيرهم اولي بان يقلد من امير المءمنين عمر بن الخطاب او علي بن ابي طالب او -------------------------بن عباس او عاءشة ام المءمنين-------------------- فلو ساغ التقليد -----------لكان هءلاء اولي بان يتبعوا من	42	3101074320882455464	754	1254.5	594	1268	59.463722229003906	125	JK007104-ara1	Shamela0006321-ara1.mARkdown