id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms122	true	6376466762001875776	100	127	507	641	1578	300	صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	122	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0880	false	6610665206433937723	232	258	1110	1243	1440	300	صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها و----حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	880	2785841771521074362	130	247.5	104	137	94.89051055908203	25	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms138	true	6662401650798975637	242	273	1297	1449	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة وعنه	138	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0481	false	-8133136748059592043	227	255	1122	1260	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله----------- خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة رواه	481	2785841771521074362	129	236.0	101	152	84.86842346191406	25	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	30	59	148	303	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن وقال	142	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0166	false	-6398773987402127479	30	60	133	292	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن رواه	166	2785841771521074362	150	288.5	121	159	94.3396224975586	25	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms210	true	1448021571168173300	155	222	758	1087	1482	300	عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر- هذا يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و--ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات مثال اخر ما ذكره الزهري من ان هندا لم تبلغها---------- رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0082	false	6775900814025656586	65	129	318	634	1450	300	عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و لما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات روا------------ه م 500 وعن عاءشة قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	82	2785841771521074362	261	415.0	206	354	73.72881317138672	45	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	66	238	327	1169	1475	300	سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله ابن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركع--ة اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك من- اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته -اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ومنها اختلاف السهو والنسيان مثاله ما روي ان ابن عمر كان ي----------------------------------------------------قول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	211	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	16	189	73	913	1460	300	سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله -بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا-فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت--------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء فمن اخذ ب------------------------------------------------قول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه رواه د وروي س ت عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	760	2785841771521074362	714	1293.5	568	944	75.63558959960938	135	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms292	true	-3409590829878935213	228	258	1244	1396	1610	300	صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وقوله صلي	292	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0206	false	-8808479002007087794	160	191	777	933	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي	206	2785841771521074362	147	282.5	117	156	94.23076629638672	27	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms293	true	-454385796987768572	1	40	5	187	1553	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم	293	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0205	false	-3274737697335624400	262	300	1223	1400	1400	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ---ما لم يحدث اللهم-	205	2785841771521074362	169	314.0	132	182	92.85713958740234	36	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms295	true	6097162833142952319	111	145	598	785	1669	300	المسجد قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمقبرة والمجز---------رة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	295	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	141	224	691	1099	1436	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه الامام احمد د ت ق 941 عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه الامام احمد د ق س ت وقال حديث حسن 942 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة ---------والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	169	2785841771521074362	169	287.0	136	418	40.43062210083008	28	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms298	true	-5118705675605882058	138	173	780	952	1640	300	فاتوا حرثكم اني شءتم حيث------------------------------------------ قال----------------------------- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	298	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1119	false	-5394934672206870244	69	115	352	588	1547	300	فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا رواه الامام احمد 5725 عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار-وهم اهل وثن-مع هذا الحي من --يهود وهم اهل --كتابوكان-وا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	1119	2785841771521074362	158	271.0	126	243	65.02057647705078	30	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms300	true	-365594734846178569	218	300	1083	1478	1478	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ث----------------------------------م اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية الترمذي فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه----ا انتقصت من صلاتك قال -كان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا-	300	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	103	168	497	809	1454	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امر الله به تم تشهد فاقم فان كان--------- معك -----قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاط---مءن راكعا ثم اعتدل-------------- قاءما ثم اسجد ---فاعتدل ساجدا ثم اجلس ---فاطمءن جالسا ثم قم-------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا	293	2785841771521074362	214	293.5	163	435	49.195404052734375	37	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms310	true	-3996936626922894447	59	90	320	478	1531	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا-------------------------------- اليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	310	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0322	false	-9000058007411356638	1	39	6	208	1449	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	322	2785841771521074362	154	264.0	124	206	74.75727844238281	27	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms317	true	5666240544578815758	163	184	843	946	1610	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع بها عني---- وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	317	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0375	false	-1752557684566930415	240	261	1181	1284	1470	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع---- عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	375	2785841771521074362	99	185.0	79	107	92.52336120605469	19	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms320	true	-2727704602806343598	164	260	848	1319	1520	300	اذا قام من النوم قبل ان يتوضا وقد ذكر فيه صيغ منها-------------- اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق -وعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا --اله غيرك	320	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0460	false	-240527431661022137	154	240	715	1144	1428	300	اذا قام --------------------------------------من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	460	2785841771521074362	402	776.0	321	488	82.3770523071289	76	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms325	true	4425839722118817818	7	69	36	347	1569	300	ركعتين ثم -يثنوا علي الله ويصلوا عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يقولوا لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	325	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0368	false	-6847214195791371423	73	136	351	659	1452	300	ركعتين ثم ليثن-- علي الله ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل-- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	368	2785841771521074362	295	563.5	234	313	94.24919891357422	57	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms342	true	-3118672332566754164	0	23	0	124	1647	300	يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال -------------------------------------------قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	342	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0417	false	4019380241408604617	157	188	762	926	1450	300	يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجلقد ابدلكما---- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	417	2785841771521074362	119	204.5	97	168	70.83333587646484	20	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms346	true	-7350685365517045184	30	82	172	437	1622	300	صلي الله عليه وسلم ا----ن المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع اقول تالف اهل المدينة فيما بينهم لا يمكن الا بمعاونة ذوي الحاجات والله تعالي يحب ما فيه صلاح مدينتهم والعيادة سبب صالح لاقامة التالف قول الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني	346	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0514	false	-8319804154365223522	199	252	1051	1295	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها رواه م 2725 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجليقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني	514	2785841771521074362	117	90.0	91	391	29.92327308654785	24	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms349	true	-9030855823727783415	135	202	698	1026	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر ا-لله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها اقول ذلك ليتذكر المصاب ما عند الله من الاجر وما الله قادر عليه من ان يخلف عليه خيرا لتتخفف موجدته قوله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا كقوله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	349	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1064	false	-4162843318391846244	209	285	1047	1407	1476	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	2785841771521074362	151	101.0	120	535	28.22429847717285	30	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	237	285	1266	1512	1592	300	اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فقوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	351	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	131	195	678	1002	1550	300	اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وم---------------------------ا بعده لابي داود وابن ماجه 2853 عن واثلة بن الاسقع قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمعه يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق ف-----اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	537	2785841771521074362	204	369.0	163	357	57.14285659790039	37	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms362	true	271182226340767301	65	193	336	989	1565	300	زكاة الغنم انه------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث- شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاه اقول الاصل فيه ان ثل------ة من الشاء تكون كثيرة وثلة منها تكون قليلة والاختلاف فيها يتفاحش لانها يسهل اقتناءها وكل يقتني بحسب التيسير فضبط النبي صلي الله عليه وسلم اقل ثلة باربعين واعظم ثلة بثلاث اربعينات ثم جعل في كل ماءة شاه تيسيرا في الحساب وصح من حديث معاذ رضي الله عنه في البقر في كل ثلاثين تبيع او تبيعه وفي كل اربعين مسن او مسنة وذلك لانها متوسطة بين الابل والشاء فروعي فيها شبههما واستفاض ايض---------------------------------ا ان زكاة--------- الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها شء	362	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	27	92	121	452	1497	300	صدقة الغنم من ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاثة شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء	588	2785841771521074362	243	209.5	190	711	34.177215576171875	41	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms366	true	-3142700849614063899	166	223	840	1136	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فالضابط فيه اوقية او خمسون درهما ومن كان كاسبا يحمل الاثقال في الاسواق او احتطاب الحطب وبيعه وامثال ذلك فالضابط فهي ما يغديه او يعشيه قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءل فتخرج له مسالته مني شيءا وانا--- كاره فيبارك له فيما اعطيته	366	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0626	false	6280506523365305438	96	151	469	742	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال رواه خ وهذا لفظهم 3262 عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	626	2785841771521074362	159	183.0	127	409	38.87530517578125	29	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms368	true	-4408822709460352659	236	273	1237	1415	1560	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف الاجر وبين قوله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذنه قيل------------- ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	368	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	112	213	533	1028	1438	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف ا------------------------------------جره رواه د 3318 عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال د واري فيه وازواجنافما يحل لها من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب رواه د 3319 عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها---------- قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	638	2785841771521074362	131	42.5	103	541	24.214418411254883	25	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	72	109	401	580	1668	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	249	286	1216	1392	1459	300	عاءشة انها قالت---- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	735	2785841771521074362	161	284.5	127	185	87.02702331542969	29	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms383	true	-993325562875877678	78	172	396	893	1570	300	وقيل اي الاعمال افضل قال الايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرو------------------ر ولا اختلاف بينه وبين قوله صلي الله عليه وسلم في فضل الذكر الا انبءكم بافضل اعمالكم لان الفضل يختلف باختلاف الاعتبار والمقصود ههنا بيان الفضل باعتبار تنويه دين الله وظهور شعاءر الله وليس بهذا الاعتبار بعد الايمان كالجهاد والحج قال النبي صلي الله عليه وسلم من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه وقال عليه السلام الع----------------------------------------------------------------------------------------------------مرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	383	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0742	false	-8129214320174517275	39	125	224	630	1487	300	وسلم اي الاعمال افضل قال اي--مان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور رواه خ ومسلم 3854 وعن ابي هريرة قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه اخرجاه ايضا ولفظ مسلم من اتي هذا البيت وفي لفظ من حج فلم يرفث 3855 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	742	2785841771521074362	247	455.5	193	615	40.162601470947266	47	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms390	true	-3437689492929273681	232	260	1209	1332	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه و---شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ه--هنا وه--هنا	390	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	35	66	161	291	1362	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وعن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	758	2785841771521074362	122	226.0	94	130	93.84615325927734	24	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms391	true	-7568877040491506857	196	258	1038	1369	1606	300	اتي-- البيت---- استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا وخص الركنين اليمانيين بالاستلام وقال فيما بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعيتن وجعل المقام بينه وبين البيت و-----------------------------------------------------------------قرا فيهما------ قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	391	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	65	120	316	596	1454	300	اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	834	2785841771521074362	198	315.5	159	408	48.52941131591797	35	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	291	421	1453	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ---قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الاية ان تقديم الصفا علي المروة انما هو لتوفيق المذكور بالمشروع وانما خص من الاذكار ما فيه توحيد وبيان لانجاز الوعد ونصره علي اعداءه تذكيرا لنعمه واظهارا لبعض معجزاته وقطعا لدابر الشرك وبيانا ان كل ذلك موضوع تحت قدميه واعلانا لكلمة الله ودينه في مثل هذا الموضع ثم قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة قيل--------------------------------- العامنا هذا ام للابد قال -----------------------------------------------------------------------------------لا بل لابد الابد فحل الناس كلهم وقصروا الا ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي اقول ال-ذي بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	120	294	596	1424	1454	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثم قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا -نصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه عل----------------------------------------ي المروة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتينلا بل ل--------------------------------ابد ابد وقدم علي رضي الله ع---------------نهم----------ن اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	2785841771521074362	649	1150.5	508	1164	55.756011962890625	126	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	218	658	1151	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------- فسار حتي نزل بنمرة اقول انما توجه يوم التروية ليكون ارفق به وممن معه فان الناس مجتمعون في ذلك اليوم اجتماعا عظيما وفيهم الضعيف والسقيم فاستحب الرفق بهم ولم يدخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفة قبل وقتها لءلا يتخذها الناس سنة ويعتقدوا ان دخولها في غير وقتها قربة فلما زاغت الشمس بنمرة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وحفظ من خطبته يومءذ ان دماء---------كم حرام	393	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0835	false	-5152360185121564423	101	195	497	975	1525	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذ-----------------------------ا زاغت الشمس------ امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ---------------ان دماءكم واموالكم حرام	835	2785841771521074362	244	232.5	194	684	35.672515869140625	40	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	154	658	810	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس	393	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	271	300	1314	1469	1469	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-	839	2785841771521074362	146	277.0	119	156	93.5897445678711	27	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	30	133	165	710	1561	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما----- ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا	394	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	56	234	292	1208	1529	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيديه اليمني ايها الناس السكينة السكينة كما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا	836	2785841771521074362	350	456.0	285	1107	31.61698341369629	60	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms396	true	-462783850017447024	189	215	975	1093	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله ------فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة -اقول	396	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0742	false	-8129214320174517275	185	213	924	1053	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجلفيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول	742	2785841771521074362	117	214.0	91	129	90.69767761230469	23	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms399	true	4953866207099662266	243	300	1358	1647	1647	300	عليه----ا بقوله قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال--------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا-	399	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0238	false	8820976271282815553	189	252	920	1238	1482	300	عليه وسلم يقول- قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا	238	2785841771521074362	266	490.0	211	325	81.84615325927734	49	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	49	91	248	418	1463	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	428	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0654	false	-4790360082196251645	158	203	755	938	1384	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	654	2785841771521074362	169	321.5	127	183	92.34972381591797	40	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	220	243	1126	1254	1535	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار انفقه ---علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك واعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	430	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0629	false	-4957888011922193292	196	220	924	1054	1446	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك -اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	629	2785841771521074362	123	234.0	100	131	93.89312744140625	20	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms431	true	973748037446114249	33	62	158	311	1550	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	431	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0648	false	-3201859988220767677	135	164	630	782	1406	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	648	2785841771521074362	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms477	true	-468001216498261231	0	36	0	180	1635	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ول-ا يورث و-------------تصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و---يطعم------ غير متمول	477	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1007	false	5633932052987969122	88	129	405	607	1448	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او ليطعم صديقا غير متمول	1007	2785841771521074362	169	302.5	134	203	83.25122833251953	30	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms489	true	6220529632265619211	154	183	814	959	1564	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان----------------------------------------------------------------------------- اذا احدكم اعجبته امر-اة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه اعلم ان	489	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	56	102	285	508	1469	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه رواه مسلم وفي لفظ له اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه 5489 عن	1070	2785841771521074362	138	231.5	109	223	61.88340759277344	25	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms491	true	2331654203923899357	101	238	509	1191	1518	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------لا يخلون رجل بامراة فان الشيط--------------ان ثالثهما قال صلي الله عليه وسلم لا تجلوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم الرابع الا ينظر احد امراة كان او رجلا الي عورة الاخر امراة كان او رجلا الا الزوجان قال صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة اقول ذلك لان النظر الي العورة يهيج الشهوة والنساء ربما يتعاشقن فيما بينهن وكذلك الرجال فيما بينهم ولا حرج في ترك النظر الي السوءة وايضا فستر العورة من اصول الارتفاقات لا بد منها الخامس ان لا يكامع احد احدا في ثوب واحد وفي معناه ان يبيتا علي سرير واحد مثلا قال صلي الله عليه وسلم لا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا تفضي المراة الي المرا------------------------------------------------ة في ثوب واحد وقال----- صلي الله عليه وسلم	491	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1069	false	-2577048461121814397	81	159	406	792	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون---- بامراة ليس معها ذو محرم منها فان ثالثهما -------------------------------------------------الشيطان 5483 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- قال------------------- لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 5484 عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1069	2785841771521074362	209	244.0	160	789	26.489227294921875	34	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms494	true	-3685281405466950389	278	300	1481	1597	1597	300	صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام ------الصوت والدف في النكاح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال-- صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه-	494	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	144	222	691	1095	1485	300	صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت------ في النكاح رواه الامام احمد والنساءي وابن ماجه وهذا لفظهوالترمذي ولم يقل في النكاحوقال حديث حسن 5681 عن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقال اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم رواه عبد الله بن احمد عن غير ابيه 5682 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه	1110	2785841771521074362	108	174.0	88	410	26.341463088989258	18	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms507	true	7966298649379130778	3	88	18	456	1576	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع ---------------------------فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج اقول معناه اقبلوا وصيتي واعملوا بها في النساء وان في خلقهن عوجا وسوءا وهو كالامر اللازم بمنزلة ما يتوارثه الشء من مادته وان الانسان اذا اراد استيفاء مقاصد المنزل منها لا بد ان يجاوز عن محقرات الامور ويكظم الغيظ فيما يجده خلاف هواه الا ما يكون من باب الغيرة المحمودة وتداركا لجور ونحوه ذلك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها الاخر	507	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	52	111	268	564	1511	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج واستوصوا بالنساء خيرا وله ف----------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت وفيها عوج وفي لفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها --اخر	1120	2785841771521074362	148	120.0	116	559	26.475849151611328	28	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms525	true	7047434461605686828	109	140	522	676	1431	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	525	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	270	300	1336	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء--ه وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين-	1182	2785841771521074362	151	291.5	122	154	98.05194854736328	30	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms538	true	4479318788290957499	226	269	1189	1383	1542	300	صلي الله عليه وسلم في جواب من قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	538	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	0	40	0	184	1412	300	صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	996	2785841771521074362	184	358.5	144	194	94.8453598022461	40	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	212	257	1056	1275	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا اقول	550	-5267421451289702058	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	86	135	433	677	1462	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا-فامر به فقطع وجء به فقا---ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه	1250	2785841771521074362	204	356.0	162	253	80.63240814208984	37	JK007104-ara1	Shamela0001875-ara1