id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	63	202	315	991	1475	300	ابو داود عن- سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله ابن عباس يا ابا العباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في --مسجد -ذي الحليفة ركع--ة اوجب -في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك من- اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين-- عل-ا علي شرف البيداء	211	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms0799	false	-1060759769638427878	118	206	631	1065	1556	300	ابي داود قال سعيد بن جبير-------- قلت لعبد الله -بن ع--------------باس عجبت من اختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من---------ه صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في المسجد بذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه وسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل و-راي ذلك منه اقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقالوا انما اهل حينءذ فلما علا شرف البيداء	799	-578219568985770301	390	647.5	306	701	55.63480758666992	63	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	71	109	396	580	1668	300	قالت عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms0612	false	-743180426991274238	24	59	121	297	1486	300	قالت عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما بذمت----ه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	612	-578219568985770301	171	318.0	136	185	92.43243408203125	32	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	291	421	1453	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الاية ان تقديم الصفا علي المروة انما هو لتوفيق المذكور بالمشروع وانما خص من الاذكار ما فيه توحيد وبيان لانجاز الوعد ونصره علي اعداءه تذكيرا لنعمه واظهارا لبعض معجزاته وقطعا لدابر الشرك وبيانا ان كل ذلك موضوع تحت قدميه واعلانا لكلمة الله ودينه في مثل هذا الموضع ثم قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة قيل--------------------------------- العامنا هذا ام للابد قال لا بل------------------------------------------------------------------------------ لا----بد الابد فحل الناس كلهم وقصروا الا النب---------ي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي اقول الذي بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms0786	false	-5638352673444870929	103	276	511	1338	1464	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل البيت- فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف عل-----------------------------------------ي المروة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لابد ابد --------------------------------الابد وقدم علي رضي الله ع-نه من اليمن ---------------------ببدن -رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	-578219568985770301	631	1082.0	494	1174	53.74787139892578	118	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	218	658	1151	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------- فسار حتي نزل بنمرة اقول انما توجه يوم التروية ليكون ارفق به وممن معه فان الناس مجتمعون في ذلك اليوم اجتماعا عظيما وفيهم الضعيف والسقيم فاستحب الرفق بهم ولم يدخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفة قبل وقتها لءلا يتخذها الناس سنة ويعتقدوا ان دخولها في غير وقتها قربة فلما زاغت الشمس بنمرة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وحفظ من خطبته يومءذ ان دماء---------كم حرام	393	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms0787	false	5515942308694946085	90	183	430	904	1527	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذ--------------------------------ا زاغت الشمس------ امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ---------------ان دماءكم واموالكم حرام	787	-578219568985770301	237	232.0	190	684	34.64912414550781	39	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	30	226	165	1179	1561	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما -----ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة مزدلفة لانه كان لا يفعل كثيرا من الاشياء المستحبة في المجامع لءلا يتخذها الناس سنة وقد ذكرنا سر الوقوف بالمشعر الحرام وانما اوضع بمسحر لانه محل هلاك اصحاب الفيل فمن شان من خاف الله وسطوته ان يستشعر الخوف في ذلك الموطن ويهرب من الغضب ولما كان استشعاره امرا خفيا ضبط بفعل ظاهر مذكر له منبه للنفس عليه ثم اتي جمرة العقب----------------ة فرماه- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي اقول انما كان رمي الجمار	394	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms0788	false	4832003328104734046	43	246	211	1251	1508	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وارت اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق القصوي الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين وطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر حتي اتي بطن محسر فحرك قلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وس-------------------------لك الطريق الوسطي التي تخرج علي ال-----------------------------------------------------------------جمرة الكبري التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها من- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر -----	788	-578219568985770301	434	572.0	350	1565	27.731630325317383	72	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms458	true	-7880600050757920797	177	235	872	1162	1485	300	صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم ف------------قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذلءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وقال جابر رضي الله عنه رخص لنا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	458	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms2616	false	2598445649473387594	41	119	229	623	1591	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها -فان جاء صاحبها والا فاستنفقها وروي والا فشانك بها وفي البخاري وغيره قال ابي بن كعب وجدت صرة فيها ماءة دينار فجءت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2616	-578219568985770301	260	471.5	207	395	65.82278442382812	46	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms491	true	2331654203923899357	147	232	738	1162	1518	300	صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة اقول ذلك لان النظر الي العورة يهيج الشهوة والنساء ربما يتعاشقن فيما بينهن وكذلك الرجال فيما بينهم ولا حرج في ترك النظر الي السوءة وايضا فستر العورة من اصول الارتفاقات لا بد منها الخامس ان لا يكامع احد احدا في ثوب واحد وفي معناه ان يبيتا علي سرير واحد مثلا قال صلي الله عليه وسلم لا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	491	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms3971	false	6492469269340726365	274	300	1387	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفض- الرجل الي الرجل في ثوب -----ولا تفض- المراة الي المراة في ثوب-	3971	-578219568985770301	121	195.5	96	424	28.537734985351562	24	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms508	true	-3323486550756422507	235	280	1237	1477	1575	300	قال الله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ------------فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط	508	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms1293	false	7117401439679698649	14	53	79	290	1575	300	قال الله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل وقال تعالي وعاشروهن بالمعروف وفي الترمذي------------------------------- قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط	1293	-578219568985770301	182	310.0	145	252	72.22222137451172	33	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	210	255	1046	1264	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال---------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد ع--ليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه	550	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms3582	false	-1486443708171245970	153	198	749	971	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص ---اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع------- فقا---ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر---ته و-تبت اليه فقال اللهم تب عليه	3582	-578219568985770301	184	296.5	146	249	73.89558410644531	33	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	270	300	1381	1525	1525	300	الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل-	555	-5267421451289702058	Shamela0001717-ara1.completed.ms2822	false	-8291633878321370075	0	34	0	163	1469	300	الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار -اما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل	2822	-578219568985770301	138	261.0	110	164	84.1463394165039	25	JK007104-ara1	Shamela0001717-ara1.completed