id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms216	true	-7896964868455142166	12	83	67	422	1578	300	ولما حج المنصور قال ------لمالك قد- عزمت ان امر بكتبك هذه التي صنفتها فتنسخ ثم ابعث في--- كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره- فقا--------------------ل يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم و-اتوا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم ويحكي	216	-5267421451289702058	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms148	false	5543466198238116820	25	91	129	469	1546	299	ولما حج المنصور قال الامام مالك اني عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعثها الي كل مصر من امصار المسلمين---------- وامرهم -ان يعملوا -ما فيها ولا يتعدون الي غيرها فقال الامام مالك لا تفعل يا امير المومنين------------ فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل ----بما سبق اليهم ودانوا الله تعالي به----- فدع الناس وما اختاروا-------------- لانفسهم في كل	148	522058671570888242	279	444.0	222	387	72.09302520751953	45	JK007104-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK007104-ara1.ms232	true	4286033944570140171	149	210	776	1073	1496	300	الشافعي او جميع اقوال احمد رضي الله عنهم ولم يترك ------قول من اتبع منهم او من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها اولها عن اخرها بيقين -لا اشكال فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا--------- في جميع الاعصار المحمودة الثلاثة فقد	232	-5267421451289702058	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms124	false	-4859955459730660219	238	300	1211	1507	1507	300	الشافعي او----------- احمد او ابي حنيفة او مالك ولم يرد قول من اتبع منهم و--من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها اولها عن اخرها بيقين ولا شك--- فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا ناصرا له في جميع الاعصار المحمدية الثلاثة وقد-	124	522058671570888242	253	453.0	201	313	80.83067321777344	47	JK007104-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK007104-ara1.ms232	true	4286033944570140171	210	270	1073	1354	1496	300	اتبع------ غير سبيل المءمنين نعوذ بالله من هذه المنزلة وايضا فان هءلاء الفقهاء كلهم قد نهوا عن تقليد غيرهم فقد خالفهم من قلدهم وايضا فما الذي جعل رجلا من هءل--------اء او من غيرهم اولي ان يقل-د من عمر بن الخطاب او علي بن ابي طالب او ابن مسعود او ابن عمر او ابن عباس او عاءشة ام المءمنين رضي الله	232	-5267421451289702058	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms125	false	5280715231476748338	0	58	0	286	1535	299	اتبع سبيلا غير سبيل المءمنين نعوذ بالله من هذه المنزلة وايضا لان هءلاء الفقهاء كلهم قد نهوا عن تقليد----هم ف---خالفهم من قلدهم وايضا ف---الذي جعل رجلا من هءلاء الفقهاء او من غيرهم اولي بالتقليد من عمر بن الخطاب او علي بن ابي طالب او ابن مسعود او ابن عمر او ابن عباس او عاءشة ام المومنين رضي الله	125	522058671570888242	265	484.5	209	296	89.52702331542969	51	JK007104-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK007104-ara1.ms233	true	-5362496556658531357	76	186	378	954	1557	300	---بن عبد السلام حيث قال--------- ومن ال---------عجب العجيب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف م--اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد--- الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبهم جمودا ----علي تقليد امامه بل يتخيل لدفع ظ-اهر الكتاب والسنة ويتاولها بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقال لم يزال--- الناس---------- يسالون من اتفق من---- العلماء من غير تقييد لمذهب ولا انكار علي احد من الساءلين الي------- ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين فان احدهم يتبع امامه مع بعد مذهبه عن الادلة مقلدا له فيما قال كانه نبيا ارسل وهذا ناي عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من ------------اولي الالباب وقال -------------	233	-5267421451289702058	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms125	false	5280715231476748338	65	174	317	883	1535	299	عز بن عبد السلام في قواعده الكبري ومن العجب كل العج-------ب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف ما اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه -دفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد له الكتاب والسنة والاقيسة ---بصحة -مذهبه- جحودا منه علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولهما التاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده الي ان قال وكان الناس لا يزالون يسالون من اتفق لهم من العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من المسلمين في ذلك الي ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين----------------------------------------------------------------------------- وهذا زيغ عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من اهل الصواب واولي الالباب __________ كذا في	125	522058671570888242	444	716.0	356	656	67.68292999267578	67	JK007104-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1