id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms240	true	-9088457489955573981	177	300	969	1558	1558	300	وقد كان في الصحابة والتابعين ومن بعدهم من يقرا -البسملة ومنهم من لا يقرءها ومنهم من يجهر بها ومنهم من لا يجهر بها وكان منهم من يقنت في الفجر ومنهم من لا يقنت في الفجر ومنهم من يتوضا من الحجامة والرعاف والقء ومنهم من لا يتوضا من من ذلك ومنهم من يتوضا من مس الذكر ومس النساء بشهوة ومنهم من لا يتوضا من ذلك ومنهم من يتوضا مما مسته النار ومنهم من لا يتوضا من ذلك ومنهم من يتوضا من اكل لحوم الابل ومنهم من لا يتوضا من ذلك ومع هذا فكان بعضهم يصلي خلف بعض مثل ما كان ابو حنيفة او اصحابه والشافعي وغيرهم رضي الله عنهم يصلون خلف اءمة---- المدينة من المالكية وغيرهم وان كانوا لا يقرءون -البسملة لا سرا ولا-	240	-5267421451289702058	Sham19Y0150961-ara1.ms582	false	-9206670392277272405	194	239	995	1228	1526	300	وقد كان في الصحابة والتابعين ومن بعدهم من يقرا بالبسملة ومنهم من لا يقرا بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع هذا فكان بعضهم يصلي خلف بعض مثل ما كان ابو حنيفة و--اصحابه والشافعي وغيرهم-------------- يصلون خلف اءمة اهل المدينة من المالكية------- وان كانوا لا يقرءون بالبسملة لا سرا ولا	582	1640322631701397510	220	372.0	178	596	36.912750244140625	38	JK007104-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007104-ara1.ms241	true	240083151097429378	226	300	1159	1522	1522	300	قال- محمد رحمة ----في اماليه لو ان فقيها قال لامراته انت طالق البتة وهو ممن يراها ثلاثا ثم قضي عليه قاض بانها رجعية وسعه المقام معها وكذا كل فصل- مما يختلف فيه الفقهاء من تحريم او تحليل او اعتاق -او اخذ مال او غيره ينبغي للفقيه -المقضي عليه الاخذ بقضاء القاضي ويدع رايه ويلزم نفسه ما الزم- القاضي وياخذ ما اعطاه قال محمد رحمه الله وكذلك رجل لا علم له ابتلي ببلية فسال عنها-	241	-5267421451289702058	Sham19Y0150961-ara1.ms548	false	-3796952301184324741	113	185	550	909	1470	300	قاله محمد رحمه اللهفي املاءه لو ان فقيها قال لامراته انت طالق البت- وهو ممن يراها ثلاثا ثم قضي عليه قاض -انه- رجع-ة وسعه المقام معها وكذا كل قضاء مما يختلف فيه الفقهاء من تحريم او تحليل او اعتقاد او اخذ مال او غيره ينبغي للمتفقه المقضي عليه الاخذ بقضاء القاضي ويدع رايه ويلزم نفسه ما الزمه القاضي وياخذ ما اعطاه قال محمد---------- وكذلك رجل لا علم له ابتلي ببلية فسال عنها	548	1640322631701397510	334	600.5	265	373	89.54423522949219	58	JK007104-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007104-ara1.ms241	true	240083151097429378	99	191	507	977	1522	300	عنه سابقا وفي البزازية وعن الامام الثاني وهو ابو يوسف رحمه الله انه صلي يوم- الجمعة------- مغتسلا من الحمام وصلي ----بالناس وتفرقوا ثم اخبر بوجود فارة ميتة في بءر الحمام فقال اذا ناخذ بقول اخوانا من اهل المدينة اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل الامام الخجندي رحمه الله عن رجل شافعي المذهب ترك صلاة سنة او سنتين ثم انتقل الي مذهب ابي حنيفة رحمه الله كيف يجب عليه القضاء ايقضيها علي مذهب الشافعي او علي مذهب ابي حنيفة فقال علي اي المذهبين قضي بعد ان يعتقد جوازها جاز انتهي	241	-5267421451289702058	Sham19Y0150961-ara1.ms557	false	-8173661508661546328	112	245	582	1260	1541	300	علي ما قال في البزازية وعن الامام الثاني وهو ابو يوسف---------- انه صلي يوما الجمعة بالناس مغتسلا من الحمام فلما تفرق الناس----------- اخبر بوجود فارة ميتة في بءر الحمام فقال اذا ناخذ بقول اخواننا-- اهل المدينة اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا انتهي ونقله العلامة ابن امير حاج عن القنية علي جهة الاستشكال في ان المجتهد بعد اجتهاده في حكم ممنوع من تقليد غيره من المجتهدين فيه انتهي ولا يرد علينا ذلك لان الرد علي المجتهد لا المقلد في ذلك واما صحة الاقدام علي التقليد لما هو مخالف لمذهبه من المساءل فلما قدمناه عن الاصوليين علي الصحيح ولما قاله في يتيمة الدهر سءل الامام الجخندي ص 137---- عن رجل شافعي------- ترك صلاة سنة او سنتين ثم انتقل الي مذهب ابي حن-----------------------------------------------------------------------------يفة فقال علي اي المذهبين قضي بعد ان يعتقد جوازها جاز انتهي	557	1640322631701397510	339	577.0	270	789	42.96577835083008	58	JK007104-ara1	Sham19Y0150961-ara1
