id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms005	true	-3542360485702048198	46	299	251	1525	1529	300	ان لك----- ثلاث مقامات في التصديق بامثال هذا احدها وهو الاظهر والاصلح والاسلم ان تصدق بانه---------ا موجودة---------- وهي تلدغ الميت ولكنك لا تشاهد ذلك فان هذه العين لا تصلح لمشاهدة الامور الملكوتية وكل ما يتعلق في بالاخرة فهو في عل-م الملكوت اما تري--- الصحابة رضي الله عنهم كيف كانوا يءمنون بنزول جبريل عليه السلام وما كانوا يشاهدونه ويءمنون بانه عليه السلام يشا-------هده فان كنت لا تءمن بهذا فتصحيح اصل الايمان بالملاءكة والوحي اهم عليك وان كنت امنت به وجوزت ان يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم ما لا تشاهده الامة فكيف لا تجوز هذا في الميت وكما ان الملك لا يشبه الادميين والحيوانات فالحياة والعقارب التي تلدغ في القبر ليست من جنس حيات عالمنا بل هي جنس اخر وتدرك بحاسة اخري المقام الثاني ان تتذكر امر الناءم وانه قد يري في نومه حية تلدغه وهو يتالم بذلك حتي تراه ربما--- يصيح ويعرق جبينه وقد ينزعج من مكانه كل ذلك يدركه من نفسه ويتاذي به كما يتاذي اليقظان وهو يشاهده وانت تري ظاهره ساكنا ولا تري حواليه حية ولا عقربا والحية موجودة في حقه والعذاب حاصل ولكنه في حقك غير مشاهد----------------------------------------------------------------------- واذا كان العذاب في الم اللدغ فلا فرق بين حية تتخلل او تشاهد المقام الثالث انك تعلم ان الحية بنفسها لا تءلم بل الذي يلقاك منها هو الم السم ثم السم ليس هو الالم بل عذابك في الاثر الذي يحصل فيك من السم فلو حصل مثل ذلك الاثر من غير سم لكان الع----ذاب قد توفر وكان لا يمكن تعريف ذلك النوع من العذاب الا بان يضاف الي السبب الذي يفضي اليه في العادة	5	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0212	false	-7750206157814405822	20	254	104	1284	1525	300	ان لك ههنا ثلاث مقامات في التصديق بامثال هذا احدها وهو الاظهر والاص-ح والاسلم ان يصدق بان الحية مثلا موجودة في الخارج وهي تلدغ الميت ولكنا لا نشاهد ذلك فان هذه العين لا تصلح لمشاهدة الامور الملكوتية وكل ما يتعلق--- بالاخرة فهو من عالم الملكوت اما تري ان الصحابة-------------- كيف كانوا يءمنون بنزول جبرءيل----------- وما كانوا يشاهدونه ويءمنون بانه صلي- الله عليه وسلميشاهده فان كنت لا تءمن بهذا فتصحيح---- الايمان بالملاءكة------- اهم عليك وان---- امنت به وجوزت ان يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-ما لا تشاهده الامة فكيف لا تجوز هذا في الميت والمقام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان تتذكر امر الناءم بانه ---يري في نومه حية تلدغه وهو يتالم بذلك حتي تراه في نومه يصيح ويعوق جبينه وقد ينزعج من مكانه كل ذلك يدركه من نفسه ويتاذي به كما يتاذي اليقظان وهو يشاهده وانت تري ظاهره ساكنا ولا تري حواليه حية والح----------ية موجودة في حقه والعذاب حاصل ولكنه في حقك غير مشاهد وقد يري اليقظان ايضا اشياء كما في حالة البرسام وغيره ولا يريها من حوله واذا كان العذاب ال---م اللدغ فلا فرق بين حية تتخيل او تشاهد المقام الثا---------لث ان الحية بنفسها لا تءلم بل الذي يلقاك منها هو ا----لسم ثم السم ليس هو الالم بل عذابك في الاثر الذي يحصل فيك من السم فلو حصل مثل ذلك الاثر من غير سم لكان ذلك العذاب قد توفر وكان لا يمكن تعريف ذلك النوع من العذاب الا بان يضاف الي السبب الذي يفضي اليه في العادة	212	-2298008338216310569	1029	1883.0	819	1387	74.18889617919922	187	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms006	true	-766069927561853568	219	300	1187	1584	1584	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيما يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله م-ن ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قال قلت في الدرجات قال وما-	6	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0680	false	586892098825970567	61	141	317	709	1533	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم- يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة- واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم---- قلت في الدرجات قال وما	680	-2298008338216310569	387	742.5	308	399	96.99247741699219	75	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms006	true	-766069927561853568	155	199	859	1091	1584	300	اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء	6	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2804	false	-1996087720681778590	145	238	742	1220	1556	300	اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم وقوله فربما ادرك الشهاب بالرفع والنصب علي فاعل او مفعول والشهاب شعلة من نار ساطعة كذا في القاموس وقوله فيقال اليس قد قال اي يقول مصدق الكاهن لمن لامه علي تصديقه اليس قد قال الكاهن يوم كذا وكذا كذا وكذا فظهر صدقه ووقوعه فكيف تنسبه الي الكذب 4601 ابن عباس قوله- حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذي -يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما --قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ---------- هذه السماء	2804	-2298008338216310569	213	393.0	173	493	43.20486831665039	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms007	true	-4053208036508733609	11	63	64	331	1569	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبراءيل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبراءيل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبراءيل فيقول اني ابغض فلان- فابغضه قال فيبغضه جبراءيل	7	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3008	false	3199569539767684855	52	105	279	544	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبر--يل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبر--يل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبر--يل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبر--يل	3008	-2298008338216310569	259	484.0	207	273	94.87179565429688	46	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms009	true	-2490794463122260360	202	245	1101	1317	1592	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله خلق ادم من قبضة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وساله-------------------------------------- عبد الله بن سلام ما------ ينزع الولد الي ابيه	9	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0192	false	6419489003326234656	44	183	203	900	1516	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله خلق ادم من قبضة والمشروط بها ولا يخرج عن حيطته شء وهذا كسءال الصحابة بعد سماع خبر القضاء والقدر ففيم العمل وجوابه صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له 99 ابو هريرة قوله فقء علي صيغة المجهول من فقا العين والبشرة ونحوهما كمنع كسرها و وجنتيه تثنية وجنة مثلثة وككلمة ومحركة ما ارتفع من الخدين و عزمت عليكم اي اقسمت في القاموس عزم علي الامر اراد فعله وقطع عليه او جد في الامر وعلي الرجل اقسم 100 ابو موسي قوله من قبضة في القاموس القبضة وضمه قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د 101 وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول ال-له صلي الله	192	-2298008338216310569	198	318.5	155	698	28.366762161254883	33	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms023	true	-5323363532239784668	124	153	688	824	1650	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه وقال	23	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0209	false	96570415931427778	229	256	1242	1370	1618	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه رواه	209	-2298008338216310569	125	238.5	98	136	91.9117660522461	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms023	true	-5323363532239784668	20	46	132	258	1650	300	صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	23	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0237	false	-8070647919676387303	271	297	1415	1541	1554	300	صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	237	-2298008338216310569	126	252.0	100	126	100.0	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms031	true	-6071486753901807469	217	240	1145	1266	1605	300	الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيعقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	31	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1213	false	-7249144013056647479	165	187	871	986	1572	300	المصي------بة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	1213	-2298008338216310569	112	214.0	90	121	92.56198120117188	20	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms041	true	1402598148645428481	21	47	95	231	1572	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	41	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3403	false	-9161203945001307694	0	26	0	135	1566	300	قال بلي ولكن- احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	3403	-2298008338216310569	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms138	true	6662401650798975637	242	273	1297	1449	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة وعنه	138	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0986	false	-342885093634365110	203	231	1127	1269	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلميقو----ل ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة رواه	986	-2298008338216310569	133	246.0	105	152	87.5	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	30	59	148	303	1575	300	صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن وقال	142	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0658	false	-8917063716346436105	211	240	1053	1208	1528	300	صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه	658	-2298008338216310569	151	298.0	122	155	97.41935729980469	27	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	58	87	298	438	1575	300	وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	142	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0664	false	5767509282738071758	216	245	1150	1290	1560	300	وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	664	-2298008338216310569	137	271.0	108	140	97.85713958740234	28	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms173	true	-1015774917480969855	216	244	1162	1300	1607	300	الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم ----من حلال فاحلوه وما وجدتم منه--- حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	173	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0254	false	-1479256839673211200	102	132	549	694	1545	300	الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	254	-2298008338216310569	136	257.5	108	145	93.79310607910156	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms174	true	2234730596372853328	49	85	266	467	1610	300	صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	174	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3080	false	6540807659820807431	37	73	207	408	1616	300	صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3080	-2298008338216310569	200	399.0	164	201	99.50248718261719	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms187	true	-9089120265525957242	249	300	1369	1622	1622	300	زيد بن ثابت حيث دخل عليه نفر---------------- فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله-	187	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3518	false	-6068697417413144324	102	155	529	793	1524	300	زيد بن ثابت قال دخل----- نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله	3518	-2298008338216310569	244	456.0	196	270	90.37036895751953	47	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	35	219	178	1073	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حج فراه الناس فذهب بعضهم الي انه كان متمتعا وبعضهم الي انه كان قارنا وبعضهم الي انه كان مفردا مثال اخر اخرج ابو داود عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله ابن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب ----------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انها كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد ذي الحليفة ركعة اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك من- اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	211	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1768	false	-8949075937165305879	140	264	706	1307	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة وفي شرح كتاب الخرقي انه روي----------------------------------------- سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله -بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته ا-----------------------------------------------------------------------------------------هل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -----من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	492	834.5	386	927	53.074432373046875	91	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms257	true	6453777038815640761	247	269	1255	1357	1517	300	صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني	257	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0237	false	-8070647919676387303	271	293	1415	1517	1554	300	صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني	237	-2298008338216310569	102	204.0	80	102	100.0	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms261	true	-7454901691849409560	85	136	462	727	1607	300	صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فليتبوا مقعده في النار اقول يحرم الخوض في التفسير لمن لا يعرف اللسان الذي نزل القران به والماثور عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه والتابعين من شرح غريب وسبب نزول وناسخ ومنسوخ قو--------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر	261	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0311	false	624731269698101059	145	179	747	907	1512	300	صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب فقد اخطا رواه الترمذي وابو داود ت د 236 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر	311	-2298008338216310569	86	40.5	68	339	25.368732452392578	17	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms272	true	8799311580236687606	47	80	237	395	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام -قال يغتسل وعن الرجل الذي يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه اقول انما ادار الحكم علي	272	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0454	false	-497783114343396426	218	249	1109	1254	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل----- يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سليم هل----- علي	454	-2298008338216310569	128	213.0	100	159	80.50314331054688	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms293	true	-454385796987768572	1	42	5	197	1553	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا	293	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0655	false	-7595422051315004174	54	95	303	495	1601	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه اما	655	-2298008338216310569	190	378.0	149	192	98.95833587646484	40	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms300	true	-365594734846178569	203	249	1015	1233	1478	300	ارجع فصل فانك لم تصل مرتين او ثلاثا ثم قال النبي صلي--------------- الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	300	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0702	false	624057862959360502	95	142	543	766	1621	300	ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال----- اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع ح-----تي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	702	-2298008338216310569	176	307.0	137	233	75.53648376464844	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms310	true	-3996936626922894447	49	90	272	478	1531	300	سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي ومن قرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا ا--------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	310	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0765	false	-2278977446497806637	65	138	328	694	1500	300	سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي رواه احمد وابو داود حم د 860 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	765	-2298008338216310569	196	339.5	157	366	53.55191421508789	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms313	true	-2640606309589977889	232	262	1128	1274	1471	300	الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	313	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0827	false	-6858882366573303005	201	231	996	1143	1522	300	صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	827	-2298008338216310569	116	204.5	92	147	78.91156768798828	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms320	true	-2727704602806343598	183	221	938	1133	1520	300	ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق -وعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق	320	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0978	false	-5940368624941224442	206	244	1086	1282	1575	300	ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق	978	-2298008338216310569	195	385.0	157	196	99.48979949951172	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms320	true	-2727704602806343598	262	296	1328	1503	1520	300	كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل ع-----شرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا	320	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0981	false	3899130054292609521	153	187	776	951	1554	300	كبر عش-----را وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا	981	-2298008338216310569	167	326.0	134	180	92.77777862548828	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms320	true	-2727704602806343598	101	129	523	662	1520	300	صلي الله عليه وسلم ----من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيء-----ا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه	320	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0998	false	1387271714256464756	122	151	603	751	1489	300	صلي الله عليه وسلميقول من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه	998	-2298008338216310569	134	252.5	107	148	90.54054260253906	24	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms321	true	4231968574776232783	89	124	454	628	1482	300	وكان في دعاءه صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	321	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0970	false	-8923653321849583466	144	175	749	904	1542	300	وكان في دعاءه -------------------اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	970	-2298008338216310569	155	298.0	124	174	89.08045959472656	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms325	true	4425839722118817818	7	69	36	347	1569	300	ركعتين ثم -يثنوا علي الله ويصلوا عل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يقولوا لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	325	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	false	-1446808425287157915	103	166	489	802	1489	300	ركعتين ثم ليثن-- علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل-- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1056	-2298008338216310569	295	565.5	234	317	93.0599365234375	57	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms338	true	-3686633811764933672	259	285	1379	1507	1586	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا--- يوم الجمعة	338	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1088	false	-5432944947250711554	240	267	1236	1367	1522	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	1088	-2298008338216310569	128	250.0	102	131	97.70992279052734	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms342	true	-3118672332566754164	0	23	0	124	1647	300	يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال----------------------------- قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	342	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1142	false	706692512257650333	113	142	622	776	1598	300	يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1142	-2298008338216310569	124	228.0	101	154	80.51947784423828	21	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms346	true	-7350685365517045184	30	82	172	437	1622	300	صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع اقول تالف اهل المدينة فيما بينهم لا يمكن الا بمعاونة ذوي الحاجات والله تعالي يحب ما فيه صلاح مدينتهم والعيادة سبب صالح لاقامة التالف قو---------------------------ل الله تعالي----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني	346	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1195	false	-7931836461657900479	200	244	1064	1268	1535	300	صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع رواه مسلم م 1528 وعن ابي هريرة قال قال رس---------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني	1195	-2298008338216310569	136	221.0	106	297	45.79124450683594	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms349	true	-9030855823727783415	135	167	698	851	1535	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر- الل---ه انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	349	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1242	false	7205043477701328113	203	236	1060	1217	1561	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	1242	-2298008338216310569	153	295.0	121	157	97.45223236083984	30	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	258	285	1375	1512	1592	300	اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	351	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1285	false	-4314704687834570893	186	213	952	1088	1525	300	اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1285	-2298008338216310569	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms359	true	-6889418404277491566	1	39	5	185	1587	299	صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	359	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1396	false	-1951444978109914483	54	173	258	855	1491	300	صلي الله عليه وسلم الس--------------------------خي قريب من الله لسان العرب علي الافعال كلها يقال قال بيده اي اخذ وقال برجله اي مشي ونحو ذلك وذلك كثير في الاحاديث اي فعل هكذا وهكذا وهكذا اي بذله ونثره في كل جانب وقوله من بين يديه واخواته بيان للاشارة بهكذا وهكذا وهكذا واكتفي في الاشارة بثلاثة مع ان الجوانب المذكورة اربعة اكتفاء وقوله وقليل ما هم اي وهم قليل و ما مزيدة للابهام والتعجب من قلتهم كذا قال البيضاوي الفصل الثاني 1869 ابو هريرة قوله السخي قريب من الله الحديث مبالغة في قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	1396	-2298008338216310569	154	68.5	122	623	24.719100952148438	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms366	true	-3142700849614063899	198	223	1008	1136	1553	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءل فتخرج له مسالته مني شيءا وانا--- كاره فيبارك له فيما اعطيته	366	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1383	false	2823566113676421153	139	165	739	870	1570	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	1383	-2298008338216310569	127	247.0	102	131	96.94656372070312	23	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms374	true	5126091112097866115	154	256	851	1372	1591	300	صلي الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة قيل لا ينقصان معا وقيل لا يتفاوت اجر ثلاثين وتسعة وعشرين وهذا الاخير اقعد بقواعد التشريع كانه اراد سد ان يخطر في قلب احد ذلك واعلم ان من المقاصد المهمة في باب الصوم سد ذراءع التعمق ورد ما احدثه فيه المتعمقون فان هذه الطاعة كانت شاءعة في اليهود والنصاري ومتحنثي العرب ولما راوا ان اصل الصوم هو قهر النفس تعمقوا وابتدعوا اشياء فيها زيادة القهر وفي ذلك تحريف دين الله وهو اما بزيادة الكم او الكيف فمن الكم قو------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين	374	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1447	false	-2984447503457207851	65	100	332	496	1485	300	صلي الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه خ م 1973 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين	1447	-2298008338216310569	116	0.5	92	569	20.386642456054688	23	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms376	true	-4895620668048492488	244	269	1254	1375	1544	300	صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وقو------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا تختصوا ليلة الجمعة	376	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1488	false	-2648141703066773779	131	165	695	852	1543	300	صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده متفق عليه خ م 2052 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تختصوا ليلة الجمعة	1488	-2298008338216310569	118	218.0	93	157	75.15923309326172	24	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	76	109	421	580	1668	300	-----السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1514	false	-2915807895425638185	71	105	369	532	1532	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1514	-2298008338216310569	155	286.0	123	167	92.81436920166016	29	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms382	true	-8608768737733760251	261	294	1406	1563	1589	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	382	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1752	false	1967668496522985514	208	242	1106	1273	1580	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1752	-2298008338216310569	157	300.0	124	167	94.01197814941406	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms390	true	-3437689492929273681	232	260	1209	1332	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا	390	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1770	false	7446320870231385257	52	153	251	768	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر الفصل الثاني 2547 زيد بن ثابت قوله تجرد لاهلاله اي لاحرامه لان الاهلال هو رفع الصوت بالتلبية وفي نسخ المصابيح لاحرامه 2548 ابن عمر قوله بالغسل بالكسر وهو ما يغسل به كالخطمي وغيره لءلا ينتشر الشعر وروي بعضهم بالعسل بفتحتين والعين المهملة وهو تصحيف 2549 خلاد بن الساءب قوله ان يرفعوا اصواتهم وتاتي فضيلته في الحديث الاتي وقوله او التلبية او للشك 2550 سهل بن سعد قوله من عن يمينه وفي بعض الروايات او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا	1770	-2298008338216310569	122	234.0	94	517	23.597679138183594	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	95	165	489	815	1496	300	شعاءر الله------- ابدا بما بدا به فب----دا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي--- سعي	392	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1775	false	-7024469741685148253	0	72	0	336	1539	300	شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به بدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي ثم سعي	1775	-2298008338216310569	316	606.5	248	340	92.94117736816406	64	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	125	155	651	815	1588	300	كالسوق فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فسار	393	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1778	false	-4819733693280090192	216	246	1129	1292	1544	300	قال في فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر	1778	-2298008338216310569	156	300.0	127	164	95.1219482421875	28	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	86	127	471	682	1561	300	ولم يسبح بينهم-----ا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	394	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1783	false	1023455002084230093	117	158	629	841	1589	300	ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	207	400.5	167	216	95.83333587646484	39	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms405	true	-2719110219972776623	0	144	0	757	1562	300	اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءه لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة اقول الانسان اذا مات وادبر عن الدنيا وضعفت سورة بهيميته وتلعلعت انوار ملكيته فقليل خيره كثير وما بالعرض ضعيف بالنسبة الي ما هو بذات والتدبير الالهي مبناه علي افاضة الخير فالخير اقرب الي الوجود والشر ادق منه وهو حديث ان لله ماءة رحمة انزل منها واحدة الي الارض فبين النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بمثل الشبر والذراع والباع والمشي والهرولة وليس شء انفع في المعاد من التطلع الي الجبروت والالتفات تلقاءها وهو قوله من لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة وقو----------------------------------------------------------------------له تعالي اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويءاخذ به وقال صلي الله عليه وسلم قال تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما	405	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1593	false	2246555805397210820	17	76	89	374	1554	300	اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت من-ه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة رواه مسلم م 2266 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال----------------------------------------------------------------------- من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب -ما	1593	-2298008338216310569	208	348.0	165	827	25.151147842407227	39	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms406	true	-7084258468122465974	50	86	281	481	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	406	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1598	false	-4469123664916767227	159	195	864	1063	1593	300	الله- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1598	-2298008338216310569	197	387.0	161	200	98.5	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	148	177	764	918	1541	300	السهم-- اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني اللهم ربنا--------------------------------------------------------------- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار------------------------------------------------------------------------------------------- رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي	409	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1741	false	-3183190940137319146	173	235	919	1229	1584	300	الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني رواه مسلم م 2487 وعن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2488 عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي	1741	-2298008338216310569	143	255.5	115	310	46.129032135009766	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	177	211	918	1083	1541	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ناكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	409	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1742	false	654745077406943219	21	55	133	298	1566	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	1742	-2298008338216310569	164	327.0	130	165	99.39393615722656	33	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	222	262	1143	1334	1541	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم مما رزقتني -ما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك	409	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1743	false	3980046210920419183	143	206	765	1074	1557	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم -ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب رواه الترمذي ت 2492 وعن ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك	1743	-2298008338216310569	187	336.0	147	310	60.32258224487305	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	262	285	1334	1465	1541	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصبيات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	409	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1744	false	6976744308456631930	60	83	317	448	1610	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	1744	-2298008338216310569	129	256.0	106	131	98.47328186035156	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms410	true	-4709671202650835631	13	101	65	526	1574	300	ومن اجمع ما سنه النبي صلي الله عليه وسلم- في الاستعاذة اعوذ بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن و العجز والكسل و الجبن والبخل وضلع الدين وغلبة ال-------------------------------------------------------------------رجال اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قابي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	410	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	45	131	255	705	1563	300	وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------ن الهم والحزن و-العجز والكسل و-الجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال متفق عليه خ م 2459 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني و---شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	1732	-2298008338216310569	356	656.5	287	529	67.29678344726562	63	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms410	true	-4709671202650835631	90	149	468	754	1574	300	بماء الثلج ------------والبرد ونق قابي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب---------------------------------------------------------------------------------- لها اللهم اني اعوذ بك من زوال	410	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	194	300	1053	1563	1563	300	بماء الثلج بسكون اللام والبرد بفتحتين قيل انما خصا لانهما------------ وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب متفق عليه خ م 2460 وعن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه مسلم م 2461 وعن عبد الله بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال-	1732	-2298008338216310569	240	430.0	190	523	45.889102935791016	47	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms412	true	-3193227689506766970	232	280	1220	1471	1570	300	قوله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا --------اقول للانبيا---------------ء عليهم السلام دعوات كثيرة مستجابة وكذا استجيب لنبينا صلي الله عليه وسلم	412	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1575	false	-5387800622231293098	182	233	900	1145	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا رواه مسلم وللبخاري اقصر منه م خ 2224 وعنه قال قال رسو-----------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم	1575	-2298008338216310569	196	326.5	155	274	71.53284454345703	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms417	true	2533250066317255960	31	92	156	451	1500	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها و شر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر وفي الصباح يبدل امسينا باصبحنا وامسي باصبح	417	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1700	false	-5712972776472490848	23	83	117	404	1493	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها و-شر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا -اصبحنا و------اصبح	1700	-2298008338216310569	270	505.5	214	295	91.52542114257812	54	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms417	true	2533250066317255960	170	221	827	1105	1500	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاءي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد--------------------- صلي الله عليه وسلم	417	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1707	false	5404629641242443369	48	106	246	545	1464	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف رواه ابو داود د 2398 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1707	-2298008338216310569	247	455.5	198	299	82.60869598388672	44	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms418	true	-8822773310518911072	43	74	236	398	1516	300	اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	418	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1708	false	-4020627136471068178	133	164	648	810	1486	300	اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1708	-2298008338216310569	162	324.0	131	162	100.0	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms418	true	-8822773310518911072	122	171	636	883	1516	300	من الفقر با---سم الله وضعت جنبي ال----لهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار	418	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1711	false	-5340810126595943345	191	263	1035	1384	1558	300	من الليل قال بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي رواه ابو داود د 2410 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اخذ مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار	1711	-2298008338216310569	240	457.5	191	349	68.76790618896484	45	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms418	true	-8822773310518911072	79	124	426	645	1516	300	كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران-- اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	418	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1711	false	-5340810126595943345	0	46	0	221	1558	300	كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران و اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	1711	-2298008338216310569	217	426.5	172	221	98.19004821777344	43	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms420	true	-6104059737335330867	116	144	562	699	1490	300	اذا اصبح- واذا امسي- اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	420	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1728	false	1802967571726298765	11	39	47	186	1532	300	اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	1728	-2298008338216310569	137	264.0	109	139	98.56114959716797	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms422	true	4555514576176632045	229	265	1063	1232	1402	300	وسلم اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	422	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	258	293	1317	1482	1514	300	و----اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3162	-2298008338216310569	165	327.0	130	169	97.63313293457031	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms425	true	5643634481622451863	210	248	1070	1250	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجبتني الحال التي راني عليها -قال----------------------------- رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر و واجر العلانية ممعناه	425	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3170	false	3899202211996327926	257	298	1267	1463	1475	300	ابي هريرة قال--------- قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجب-ني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر-- واجر العلانية رواه --	3170	-2298008338216310569	158	279.5	124	210	75.23809814453125	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms427	true	4929407827656935118	62	106	316	533	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك وقال	427	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	27	72	128	349	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق بما في يد ا-لله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك رواه	3162	-2298008338216310569	210	403.5	167	222	94.59459686279297	38	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	50	82	253	382	1463	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال	428	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2424	false	-1882462452477021082	114	147	591	724	1508	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال	2424	-2298008338216310569	129	251.5	97	133	96.99247741699219	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	181	219	869	1055	1463	300	خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذا الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	428	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3144	false	-3762228031565831348	0	37	0	180	1579	300	خطط------ا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	3144	-2298008338216310569	179	349.5	142	186	96.23655700683594	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms431	true	973748037446114249	36	62	168	311	1550	300	بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	431	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2976	false	2064606090604271008	227	253	1134	1276	1506	300	بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2976	-2298008338216310569	142	279.0	116	143	99.30069732666016	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms442	true	9019501794592714005	234	300	1242	1578	1578	300	حنظلة--- الربيع الاسيدي قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرنا بالجنة والنار------- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال ابو بكر فو الله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا-	442	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1597	false	7976367658306087545	98	162	500	836	1595	300	حنظلة بن الربيع الاسيدي قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--يذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال ابو بكر فوا-لله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا	1597	-2298008338216310569	324	609.5	263	347	93.37175750732422	60	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	0	48	0	247	1551	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله تكون عندك تذكرنا بالجنة والنار كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي	443	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1597	false	7976367658306087545	162	300	836	1595	1595	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات وقوله وله غفرت اي وله ايضا غفرت 2268 حنظلة بن الربيع قوله وعن حنظلة بن الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وكسر التحتانية المشددة وهو الصحيح وقد جعل في بعض النسخ علي وزن الربيع ضد الخريف الاسيدي بضم الهمزة وفتح السين وتشديد التحتانية المكسورة وقوله كانا راي عين بالنصب مفعول مطلق اي كانا راءون الجنة والنار بالعين ويجوز ان يكون حالا بمعني اسم الفاعل وجعل في بعض النسخ راي عين بالرفع وصفا بالمصدر وقوله عافسنا الازواج والاولاد اي خالطناهم والمعافسة المعالجة وفي مجمع البحار اي لامسنا ولاعبنا والضيعات جمع ضيعة ويقال ضيعة نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي-	1597	-2298008338216310569	238	441.5	192	761	31.274639129638672	44	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	48	75	247	390	1551	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي كرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	443	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1598	false	-4469123664916767227	0	27	0	143	1593	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1598	-2298008338216310569	142	283.0	115	143	99.30069732666016	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms448	true	-6785816866776593332	0	29	0	147	1549	300	واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود وابو ذر والمقداد وقال	448	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3842	false	-8950865027005783492	193	222	983	1130	1524	300	واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود وابو ذر والمقداد رواه	3842	-2298008338216310569	144	285.0	115	147	97.95918273925781	28	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms451	true	-4195168890351301876	232	260	1291	1449	1649	300	صلي الله عليه وسلم--- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنب-ي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب الستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط	451	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0271	false	7736709775513303662	272	300	1392	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلمقال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب --ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط-	271	-2298008338216310569	155	288.5	128	162	95.67901611328125	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms451	true	-4195168890351301876	260	300	1449	1649	1649	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله-	451	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms0272	false	3713759285227240021	0	129	0	665	1545	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو تاييد واعانة له وهو يفضي الي استخفاف لسنة عليها مدار قوة الاسلام ورواجه 190 ابن عباس قوله هداه من الضلالة عدي بمن لتضمين هدي معني امن وعصم 191 ابن مسعود قوله ضرب الله مثلا صراطا اي جعل الله مثلا لدين الاسلام وما فيه من المحارم والحدود واحكام القران صراطا مستقيما فقوله صراطا مفعول اول لجعل و مثلا مفعول ثان له كقوله واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس والسور حاءط المدينة وارخي الستر اسدله وقوله فوق ذلك اي فوق الصراط ويجوز ان يكون اشارة الي الداعي الذي عند راس الصراط كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله	272	-2298008338216310569	200	383.0	161	665	30.07518768310547	38	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms451	true	-4195168890351301876	140	181	796	994	1649	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه فان زاد زادت حتي يعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	451	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1681	false	7497635978633793733	214	255	1018	1216	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1681	-2298008338216310569	196	390.0	155	198	98.98989868164062	39	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms452	true	-8588901729907257334	185	216	965	1123	1573	300	من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي -من اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك---- استحيا من الله حق الحياء	452	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms1237	false	7478215721115001586	33	65	157	320	1530	300	من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	1237	-2298008338216310569	155	295.5	124	163	95.09202575683594	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms453	true	4039462557090810573	223	267	1121	1334	1493	300	صلي الله عليه وسلم--- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	453	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	28	71	134	344	1514	300	صلي الله عليه وسلمقال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد ا-لله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	3162	-2298008338216310569	202	373.5	161	219	92.23744201660156	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms473	true	-4639183520603830191	251	283	1232	1370	1455	300	صلي الله عليه وسلم ---من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	473	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2007	false	2648424769232562894	108	140	558	699	1467	300	صلي الله عليه وسلمقال من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	2007	-2298008338216310569	137	270.0	106	141	97.16312408447266	31	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms474	true	-6657444134988611367	205	270	1052	1372	1509	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح اقول انما كره ----------------------------------------------رد ال--------------ريحان وما يشبهه لخفة مءنته وتعامل الناس باهداءه فلا يلحق هذا كثير عار في قبوله ولا في ذلك كثير حرج في اهداءه وفي التعامل بذلك اءتلاف وفي رده فساد ذات البين واضمار علي وحر قال صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء	474	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2004	false	-5808386902483765426	207	259	1098	1344	1543	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح رواه مسلم م 3017 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يرد الطيب رواه البخاري خ 3018 وعن ابن عباس قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء	2004	-2298008338216310569	138	230.0	106	380	36.31578826904297	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms477	true	-468001216498261231	0	37	0	184	1635	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول اما	477	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2001	false	2568414283771658261	218	256	1179	1364	1593	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال	2001	-2298008338216310569	179	343.5	142	186	96.23655700683594	34	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms489	true	6220529632265619211	150	181	795	951	1564	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته ام-راة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	489	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2040	false	-8537258964791017939	241	272	1218	1375	1507	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	2040	-2298008338216310569	155	307.0	124	157	98.72611236572266	30	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms538	true	4479318788290957499	226	285	1189	1470	1542	300	صلي الله عليه وسلم في جواب من --------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وعض انسان انسانا فانتزع المعضوض يده من فمه فاندر ثنيته فاهدرها رسول الله صلي الله عليه	538	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2230	false	4281617067112231913	207	276	1019	1331	1441	300	صلي الله عليه وسلميقول---- من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه خ م 3513 وعن ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم م 3514 وعنه انه سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه	2230	-2298008338216310569	208	377.0	161	349	59.598854064941406	43	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms539	true	-6437369523246167872	152	192	737	929	1497	300	فليمسك علي نصالها ان تصيب احدا من المسلمين ---------------------------------------------منها شء وقال-- صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع من يده فيقع في حفرة من ا-----------------------------------لنار وقال-- صلي الله عليه وسلم من	539	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2232	false	8145089639741607216	160	220	787	1063	1503	300	فليمسك علي نصالها ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء متفق عليه خ م 3518 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار متفق عليه خ م 3519 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2232	-2298008338216310569	173	316.0	135	276	62.68115997314453	32	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms544	true	2757638247431201366	187	227	970	1166	1563	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	544	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2257	false	1570420056405222692	186	222	1019	1201	1600	300	ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	2257	-2298008338216310569	176	327.5	141	202	87.12871551513672	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	212	256	1056	1270	1508	300	صلي الله عليه وسلم--- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال -----------------------------قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه -قال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا	550	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2281	false	-6824389168481874456	36	102	170	489	1515	300	صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا	2281	-2298008338216310569	209	334.5	165	321	65.1090316772461	37	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	185	240	975	1239	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين اقول هذا بيان ان القضاء حمل ثقيل وان الاقدام عليه مظنة الهلاك الا ان يشاء الله وقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وساله وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الل-----ه ملكا يسدده اقول السر فيه ان	555	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	false	-7217541189606755316	44	101	233	497	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين --------------------------------رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 3734 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وسال- وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وهذا دليل علي ان	2335	-2298008338216310569	177	299.5	135	297	59.5959587097168	33	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	269	300	1377	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل-	555	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	false	-7217541189606755316	249	280	1304	1453	1537	300	صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل	2335	-2298008338216310569	147	288.0	117	149	98.65771484375	29	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms556	true	-242670961950404542	48	96	231	480	1535	300	صلي الله عليه وسلم ----لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان اقول السبب المقتضي لذلك ان الذي اشتغل قلبه بالغضب لا يتمكن من التامل في الدلاءل والقراءن ومعرفة الحق قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد	556	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2334	false	8994132494149814103	197	242	1038	1256	1545	300	صلي الله عليه وسلميقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان متفق عليه خ م 3732 وعن عبد الله بن عمرو وابي هريرة قالا--------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد واصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد واخطا فله اجر واحد	2334	-2298008338216310569	153	241.5	119	263	58.174903869628906	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms567	true	-7331408772615172806	1	64	7	353	1556	300	الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بالخلافة العامة وغلبة دينه علي ساءر الاديان لا يتحقق الا بالجهاد واعداد الاته فاذا تركوا الجهاد واتبعوا اذناب البقر احاط بهم الذل وغلب عليهم اهل ساءر الاديان قال صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم من احتبس فرسا في -سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه	567	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2405	false	-3044252221677175970	35	72	173	368	1579	300	الخيل معقود ب--نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم م 3868 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في لسبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه	2405	-2298008338216310569	128	99.5	105	412	31.067960739135742	21	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms571	true	8744636698292113793	20	55	99	264	1562	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك ونحو ذلك قوله صلي الله عليه وسلم علي رقبته فرس له حمحمة	571	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2491	false	898635013939094747	243	279	1297	1467	1568	300	لا الفين بضم الهمزة اي لا اجدن الفاه علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--بته فرس له حمحمة	2491	-2298008338216310569	104	176.0	78	172	60.46511459350586	19	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms581	true	4981066745150969985	168	192	920	1031	1599	300	وقال كان ينفخ علي ابراهيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قتل وزغا في اول ضربة كتب- له كذا وكذا وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	581	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2574	false	-564310810738389205	37	95	198	469	1558	300	وقال كان ينفخ علي ابراهيم متفق عليه خ م 4120 وعن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بقتل الوزغ وسماه فويسقا رواه مسلم م 4121 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له مءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	2574	-2298008338216310569	103	181.0	79	271	38.007381439208984	20	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	264	300	1387	1562	1562	300	-يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اكل فلا تاكل-	583	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	31	62	160	308	1523	300	لي- رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	145	264.5	115	177	81.92090606689453	28	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	175	209	937	1100	1562	300	انا بارض قوم اهل ك--تاب افنا كل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم ولكلبي المعلم فما يصلح لي قال صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	583	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2546	false	2308111981368443588	138	167	667	812	1524	300	انا بارض قوم اهل الكتاب افنا-كل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال------------------- اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	2546	-2298008338216310569	141	261.5	112	165	85.45454406738281	28	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	0	62	0	283	1482	300	فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله قيل يا رسول الله ارمي الصيد فاني فاجد فيه من الغد سهمي قال صلي الله عليه وسلم واذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	584	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	251	296	1305	1510	1523	300	فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل------------------------------------------------------------------------------- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	201	386.0	156	284	70.77465057373047	42	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	42	112	196	525	1482	300	فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك------------------- فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل قيل انا نرمي بالمعراض قال صلي الله عليه وسلم كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قيل----------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال صلي الله عليه وسلم اذكروا انتم اسم الله وكلوا	584	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2547	false	6363512276766246027	148	219	791	1119	1544	300	ف---غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك كما مر في حديث عدي ف-----------------------------------------------------------------------------------------كل ما لم ينتن رواه مسلم م 4068 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن رواه مسلم م 4069 وعن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال------------------- اذكروا انتم اسم الله وكلوا	2547	-2298008338216310569	172	258.0	133	444	38.738739013671875	33	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	153	176	730	848	1482	300	بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	584	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2550	false	6708789793068775440	98	123	500	628	1539	300	بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	2550	-2298008338216310569	118	226.5	95	128	92.1875	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms586	true	8818366584568910513	166	197	829	979	1569	300	عليه السلام-- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضر -عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	586	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2591	false	-8157494985298691560	266	297	1371	1524	1539	300	عليه وسلميقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	2591	-2298008338216310569	143	273.0	113	153	93.46405029296875	29	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms586	true	8818366584568910513	133	166	674	829	1569	300	اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر اسم الله علي طعامه فليقل بسم الله اوله واخره وقال فيمن فعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه وقال	586	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2609	false	7981896424593335189	165	233	800	1115	1447	300	اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر الله---- علي طعامه فليقل بسم الله اوله واخره رواه الترمذي وابو داود ت د 4203 وعن امية بن مخشي قال كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه رواه	2609	-2298008338216310569	130	228.0	100	319	40.752349853515625	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms593	true	-1651582988487949700	163	203	818	992	1545	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده وراي رجلا -------------شعثا فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه وقال	593	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2677	false	4433128443012853567	3	37	16	170	1524	300	صلي الله عليه وسلمزاءرا فراي ر---------------------------------جلا شعثا قد تفرق شعره فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه رواه	2677	-2298008338216310569	127	237.5	98	187	67.91443634033203	27	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms598	true	-7978429484489089827	93	132	504	682	1539	300	وفي رواية فان الشيطان لا يحل سقا ولا يفتح باب ولا يكشف اناء وفي رواية ----فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	598	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2656	false	-3440444553820463873	81	113	428	579	1544	300	وفي رواية له قال غطوا الا-------------------------------ناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	2656	-2298008338216310569	127	216.5	99	182	69.78022003173828	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms603	true	-5884986447393184306	68	98	379	525	1608	300	-عليه وسلم انه كان في دار عقبة بن رافع فاتي----------------------- ب-------رطب ابن طاب قال عليه الصلاة والسلام فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعافية في الاخرة وان ديننا قد طاب	603	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2822	false	593169046682467704	22	54	135	288	1520	300	اعلم 4617 انس قوله في دار عقبة بن رافع قرشي صحابي ابن خالة فاوتينا برطب من رطب ابن طاب------------------------ فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	2822	-2298008338216310569	102	165.0	79	177	57.62711715698242	19	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms604	true	-1467667462687006519	66	98	354	531	1604	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحينوك يحيونك لله فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة -لله	604	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2836	false	5710588533597626648	214	243	1097	1263	1567	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس-فاستمع ما------- يحيونك---- فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	2836	-2298008338216310569	165	310.5	136	178	92.6966323852539	29	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms604	true	-1467667462687006519	141	214	758	1164	1604	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم اقول بين النبي صلي الله عليه وسلم فاءدة السلام وسبب مشروعيته فان التحابب في الناس خصلة يرضاها الله تعالي وافشاء السلام الة صالحة لانشاء المحبة وكذلك المصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك قال صلي الله عليه وسلم يسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير وقال	604	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2839	false	-4752622028751964812	91	165	500	885	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم م 4632 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير متفق عليه خ م 4633 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير رواه	2839	-2298008338216310569	198	193.5	161	590	33.559322357177734	35	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms605	true	-3544928558645028830	149	174	806	929	1630	300	صلي الله عليه وسلم ---اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	605	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2847	false	-2714819331001873760	270	295	1390	1516	1540	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	2847	-2298008338216310569	122	240.0	98	126	96.82539367675781	24	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	0	52	0	261	1567	300	الله عليه وسلم-- لو يعلم الناس ما في الوحده ما اعلم ما سار راكب بليل وحده اقول اراد عليه السلام كراهية التهور والاقتحام في المهالك من غير ضرورة اما بعث الزبير رضي الله عنه وحده طليعة فلمكان ضروري قال صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس وقال	609	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2421	false	8907198272945725526	219	260	1184	1373	1598	300	الله بن عمر قوله لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده رواه البخاري خ 3894 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس رواه	2421	-2298008338216310569	129	210.5	98	263	49.04943084716797	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	72	104	386	568	1567	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طريق الدواب وماوي الهوام في بالليل	609	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2423	false	3629567622583158988	36	67	180	358	1575	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الهوام--- بالليل	2423	-2298008338216310569	178	345.0	147	182	97.80220031738281	30	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	187	241	1009	1268	1567	300	لا ملك ال----ا الله وقال صلي الله عليه وسلم في التكنية بابي الحكم ان ا----------------لله هو الحكم واليه الحكم اقول انما نهي عن ذلك لانه افراط في التعظيم يتاخم الشرك قال صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك نقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وقال	609	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2892	false	-5493996529344649177	206	257	1065	1304	1505	300	------قال رسول الله----- صلي الله عليه وسل----------------------م ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم م 4753 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رياحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا رواه	2892	-2298008338216310569	151	210.5	112	279	54.121864318847656	25	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms610	true	7761750853644959501	208	254	1077	1332	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعلي ان يسمي ولده باسمه بعده ويكنيه بكنيته لارتفاع الالتباس والتدليس بانقراض القرن قال ال----------------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي ولا يقل العبد ربي	610	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2895	false	5217254446923036496	80	137	410	689	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلمحين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلا---------------------------------------ن قال لا لكن اسمه المنذر متفق عليه خ م 4760 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي ولا يقل العبد ربي	2895	-2298008338216310569	173	289.5	139	318	54.40251541137695	32	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms611	true	-902124342310860736	2	99	14	523	1620	300	ولا تقولوا يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وقال الله تعالي يءذيني ابن ادم---------------------------------- يسب ا------لدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار اقول لما نهي الله تعالي عن الخمر ووضع امرها اقتضي ذلك ان يمنع عن كل ما ينوه امرها ويخيل حسنها اليهم والعنب مادة الخمر واصلها وكان العرب كثيرا ما يسمونها بنت كرم ويروجونها بذلك وكان اهل الجاهلية ينسبون الوقاءع الي الدهر وهذا نوع من الشرك وايضا ربما يريدون بالدهر مقلب الدهر فالسخط راجع الي الله وان اخطاوا في العنوان------------------- قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	611	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms2897	false	9026345695880145483	40	93	225	477	1515	300	ولا تقولوا يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر رواه البخاري خ 4764 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسب احدكم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهر فا------------ن الله هو الدهر رواه مسلم م 4765 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	2897	-2298008338216310569	136	190.5	105	578	23.52941131591797	24	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms620	true	-6474919925969817672	136	159	706	811	1617	300	عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه	620	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3593	false	-6066556912379276134	277	300	1396	1500	1500	300	عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه-	3593	-2298008338216310569	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms620	true	-6474919925969817672	154	204	791	1043	1617	300	الي ابيه او الي امه قال صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة--- فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت فاسلم عبد ا-------------لله وكان افحاما لاحبار ------------اليهود	620	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3594	false	-652741272056542317	108	167	547	827	1501	300	الي ابيه او الي امه اي ما سبب شبهه لاحدهما يقال نزعه اليه اشبهه به فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله يا رسول الله ان اليهود	3594	-2298008338216310569	187	320.5	148	280	66.78571319580078	34	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms624	true	1669832128842160578	15	53	81	285	1536	300	فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينه ترابا------------ فولوا مدبرين ----ثم ال----------قي الله سكي--نته علي----------------- المسلمين فاجتمعوا واجتهدوا حتي كان الفتح وقال لرجل---------------------------------------------------------------------------------- يدعي الاسلام وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل اشد القتال --------------------------هو من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب	624	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3609	false	7415651018060581681	171	271	868	1373	1514	300	فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عيني----ه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغناءمهم بين المسلمين رواه مسلم م 5892 وعن ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب	3609	-2298008338216310569	141	163.0	110	509	27.70137596130371	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms627	true	293586585458135067	155	177	869	993	1675	300	ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون علي ذلك وينصرون	627	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3201	false	-4770635622809659442	115	137	602	726	1581	300	ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون علي ذلك وينصرون	3201	-2298008338216310569	124	248.0	102	124	100.0	22	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	37	66	179	338	1523	300	من السن----------ة وحدث عليه السلامعن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة فيبقي اثرها مثل اثر المجل	628	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3208	false	-7146255245621712216	77	105	441	592	1655	300	من الاحكام الشرعية وحدثنا ---------عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض-------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل	3208	-2298008338216310569	136	238.0	110	169	80.47337341308594	24	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	138	182	734	935	1523	300	رضي الله عنه -------------------قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم يكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت--- ماذا قال ثم ينشا دعاة الضلال	628	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3219	false	-7873697920186710695	184	233	987	1210	1543	300	رضي الله عنه 5396 وعن حذيفة قال قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة الضلال	3219	-2298008338216310569	200	384.0	156	223	89.68609619140625	41	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	246	289	1265	1470	1523	300	الله --عليه وسلم فتنة الاحلاس قيل وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب قال ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -----------	628	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3227	false	-216915483832356373	34	78	168	379	1522	300	الله بن عمر قوله فتنة الاحلاس قد علم معني الحل---س قال هي هرب وحرب---- ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع وانما اضيفت الفتنة	3227	-2298008338216310569	169	308.0	132	218	77.52293395996094	34	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007104-ara1.ms629	true	-8841533379604689454	111	140	604	760	1636	300	قال-- صلي الله عليه وسلم---- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	629	-5267421451289702058	Sham19Y0145212-ara1.ms3252	false	-1262352899949961234	177	206	917	1078	1581	300	-الله صلي الله عليه وسلميقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	3252	-2298008338216310569	154	295.0	125	162	95.06172943115234	26	JK007104-ara1	Sham19Y0145212-ara1