id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms006	true	-766069927561853568	163	199	895	1091	1584	300	اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء	6	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2283	false	1342644531565831283	27	59	145	321	1602	300	اهل السماء التي----------------- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء	2283	-45922334339426522	174	322.5	142	197	88.32487487792969	30	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms007	true	-4053208036508733609	88	115	460	581	1569	300	يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	7	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	14	41	76	197	1473	300	يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	573	-45922334339426522	121	242.0	94	121	100.0	27	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms007	true	-4053208036508733609	11	44	64	231	1569	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبراءيل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبراءيل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء	7	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2768	false	-75192686809747273	262	296	1358	1526	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبر--يل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبر--يل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء	2768	-45922334339426522	163	308.0	130	172	94.76744079589844	30	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms007	true	-4053208036508733609	44	87	231	451	1569	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبراءيل فيقول اني ابغض فلان ف-ابغضه قال فيبغضه جبراءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض وقال------------------------------------- رسول----- صلي الله عليه وسلم	7	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2769	false	-1765568746599025761	146	196	745	1004	1573	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبر--يل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبر--يل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2769	-45922334339426522	211	377.0	169	263	80.22813415527344	38	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms023	true	-5323363532239784668	20	84	132	466	1650	300	صلي الله عليه وسلم انما-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذيت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فكذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق واما	23	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2347	false	8380269477438248237	28	91	156	480	1594	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فا------لنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم وكذب------ت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم ف-ذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق رواه	2347	-45922334339426522	307	584.5	245	337	91.0979232788086	54	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms027	true	-4078640527324897482	130	175	657	881	1543	300	فاي قلب اشر بها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	27	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0196	false	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشر-بها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	221	415.5	177	229	96.50655364990234	41	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms032	true	294810717458626036	216	249	1209	1392	1644	300	صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري ح------------------تي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجدبة التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	32	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2906	false	6732010963620380037	144	182	737	941	1541	300	صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الري-ح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج في رواية حتي ياتيه اجله ومثل ال-كافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2906	-45922334339426522	174	321.0	141	206	84.46601867675781	28	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	30	59	148	303	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن وقال	142	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0480	false	-3543149526293799968	43	73	220	379	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه	480	-45922334339426522	151	291.5	122	159	94.96855163574219	26	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms210	true	1448021571168173300	155	206	758	1013	1482	300	عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر- هذا يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات مثال	210	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	80	129	378	626	1529	300	عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه	356	-45922334339426522	230	420.0	183	268	85.82089233398438	42	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms256	true	8621824731242093349	266	298	1372	1528	1537	300	قوله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله------ في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تختلف من بعدهم خلوف يقولون ما	256	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2905	false	-4032313446288725043	267	300	1377	1536	1536	300	قوله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله تعالي في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخ-لف من بعدهم خلوف يقولون ما-	2905	-45922334339426522	152	280.5	121	162	93.82716369628906	29	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms338	true	-3686633811764933672	259	285	1379	1507	1586	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا--- يوم الجمعة	338	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0711	false	-478693629679929752	5	32	24	155	1527	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	711	-45922334339426522	128	250.0	102	131	97.70992279052734	25	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms353	true	7393682746662901433	155	190	816	987	1580	300	وهو --------قوله صلي الله عليه وسلم انما يرحم الله م-------------------------------------ن عباده------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحماء قوله صلي الله عليه وسلم انا ا--------------------لله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم قوله	353	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0767	false	-1937127162567885595	6	103	31	485	1493	300	وهو المعني بقوله صلي الله عليه وسلم انما يرحم الله من وعن عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم رواه	767	-45922334339426522	155	263.0	121	454	34.140968322753906	27	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms366	true	-3142700849614063899	198	223	1008	1136	1553	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءل فتخرج له مسالته مني شيءا وانا--- كاره فيبارك له فيما اعطيته	366	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0869	false	178000524082375104	154	180	742	873	1497	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	869	-45922334339426522	127	247.0	102	131	96.94656372070312	23	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	97	179	500	882	1496	300	ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال لا اله الا الله وحد-ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	392	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	23	104	120	527	1522	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا-------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1045	-45922334339426522	281	500.0	221	465	60.43010711669922	56	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	155	658	815	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فسار	393	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1048	false	8839454924984220938	30	86	148	449	1527	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لان قريشا كانت تحمل الماء من مكة الي مني للحاج تسقيهم فيروون منه وتوجهوا قصدوا واخذوا في الاهبة وركب النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر	1048	-45922334339426522	154	292.0	126	302	50.993377685546875	27	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	95	142	515	753	1561	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد-------------- رسول الله صلي الله عليه	394	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	0	48	0	248	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه	1055	-45922334339426522	190	339.5	152	252	75.3968276977539	36	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	93	138	477	700	1541	300	عليه وسلم في الباب اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر الل-------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	409	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2849	false	8892062187666002965	169	228	953	1239	1607	300	اليه يا رافع وقوله اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري اي رباطه---------------- معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر رواه احمد ومسلم وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	2849	-45922334339426522	184	336.5	144	302	60.92715072631836	35	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms410	true	-4709671202650835631	113	181	592	923	1574	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم ومنها التعبير عن الخضوع والاخبات ك-------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم	410	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2850	false	-3532965301343061197	56	174	314	872	1436	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك رواه مسلم وابو داود و----------------------------------------------------------------------------------قوله اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع هو الذي لا يعمل به كما قال- صلي الله عليه وسلم	2850	-45922334339426522	225	412.0	176	641	35.101402282714844	45	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	50	91	253	418	1463	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	428	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1973	false	-6786399419868454813	61	106	336	515	1473	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1973	-45922334339426522	164	306.5	123	179	91.62010955810547	37	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	220	243	1126	1254	1535	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار انفقه ---علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك واعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	430	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	121	145	627	755	1543	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك -اعظم-- اجرا الذي انفقته علي اهلك	841	-45922334339426522	121	224.5	98	131	92.36640930175781	20	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	27	57	145	282	1535	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة	430	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2707	false	9109494382269144163	21	51	105	242	1557	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة	2707	-45922334339426522	137	274.0	107	137	100.0	30	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms431	true	973748037446114249	33	57	158	282	1550	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا	431	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2680	false	8618811523827660387	276	300	1423	1545	1545	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا-	2680	-45922334339426522	122	234.0	99	124	98.38710021972656	23	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms442	true	9019501794592714005	222	286	1174	1514	1578	300	حنظلة الاسيدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم تذكرنا بالنار والجنة عن حنظلة الربيع الاسيدي ----------------------------------------------قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة ق----لت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول ق----لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرنا بالجنة والنار---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال	442	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2861	false	5755669231476063221	3	67	13	335	1569	300	حنظلة الاس---------------------------------------------------------------------------يدي قال وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا بالجنة والنار حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال	2861	-45922334339426522	264	501.0	213	398	66.33165740966797	45	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	0	43	0	222	1551	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله تكون عندك تذكرنا بالجنة والنار------- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا	443	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2861	false	5755669231476063221	225	268	1150	1372	1569	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا	2861	-45922334339426522	213	401.0	171	230	92.60869598388672	38	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	43	75	222	390	1551	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي كرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	443	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2862	false	6462480897033778278	222	254	1213	1381	1628	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	2862	-45922334339426522	167	333.0	135	168	99.4047622680664	31	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms489	true	6220529632265619211	154	183	814	959	1564	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا----- احدكم اعجبته امراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه اعلم ان	489	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1418	false	4524110483454811023	233	256	1193	1306	1522	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم -------امراة فليات اهله------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه الشيطان	1418	-45922334339426522	96	152.0	74	151	63.5761604309082	19	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms489	true	6220529632265619211	154	181	814	951	1564	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا احدكم اعجبته امر-اة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه	489	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1419	false	-180701744833635505	49	154	242	789	1495	300	ان المراة تقبل في صورة شي--------------------طان اي في صفته من الوسوسة والتحريك للشهوة لما يبدو منها من المحاسن المثيرة للشهوة النفسية والميل الطبيعي وذلك يدعو الي الفتنة التي هي اعظم من فتنة الشيطان ولذلك قال صلي الله عليه وسلم وفي رواية اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها رواه احمد ومسلم و وابو داود والترمذي ما تركت في امتي فتنة اعظم علي الرجال من النساء فلما خاف صلي الله عليه وسلم هذه المفسدة علي امته ارشدهم الي طريق بها تزول وتنحسم فقال اذا ابصر احدكم المراة فاعجبته فليات اهله ثم اخبر بفاءدة ذلك وهو قوله فان ذلك يرد ما في نفسه	1419	-45922334339426522	115	208.0	92	567	20.28218650817871	19	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms525	true	7047434461605686828	109	140	522	676	1431	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	525	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1607	false	6981528754240015624	3	34	14	168	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1607	-45922334339426522	154	308.0	123	154	100.0	31	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	264	297	1387	1550	1562	300	يا- رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	583	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1980	false	-6457770374783205779	264	292	1285	1421	1455	300	قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	1980	-45922334339426522	133	245.5	105	164	81.09756469726562	26	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	13	62	59	283	1482	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله قيل يا رسول الله ارمي الصيد فاني فاجد فيه من الغد سهمي قال صلي الله عليه وسلم واذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	584	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1981	false	-7427359950124884062	0	32	0	145	1463	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان------------------------------------------------------------------------------- رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1981	-45922334339426522	142	273.0	110	224	63.39285659790039	31	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms586	true	8818366584568910513	166	197	829	979	1569	300	عليه السلام--- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضر -عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	586	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2043	false	8786359267360739974	69	101	332	486	1501	300	عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	2043	-45922334339426522	143	272.5	113	154	92.85713958740234	29	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms598	true	-7978429484489089827	108	132	574	682	1539	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	598	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2031	false	-4244157504153351371	76	100	407	515	1521	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	2031	-45922334339426522	108	216.0	84	108	100.0	24	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms608	true	4279917116930463430	224	281	1178	1481	1574	300	التثاءب--------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليردده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان اقو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وذلك لان التثاءب ناشء عن كسل الطبيعة وغلبة الملال والشيطان يجد في ضمن ذلك فرصة وفتح الفم وصوت هاه يضحك منه الشي---------------------------------------------------طان لانه من الهيات المنكرة قال--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احكم- فليمسك بيده علي فمه فان الشيطان	608	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2756	false	6245507591056214691	194	289	996	1495	1552	300	التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فلير-ده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك---- الشيطان منه وهذا يشعر بصحة التاويل الثاني فان ضحك الشيطان منه سخرية به لانه صدر عنه التثاءب الذي يكون عن الكسل وذلك كله يرضيه لانه--------------------------------------- يجد به طريقا الي التكسيل عن الخيرات والعبادات ولذلك جاء في بعض طرق هذا الحديث التثاءب في الصلاة من الشيطان لان ذلك يدل فان تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه احمد ومسلم والترمذي وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان	2756	-45922334339426522	174	225.0	136	543	32.04419708251953	26	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	72	104	386	568	1567	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طريق الدواب وماوي الهوام في بالليل	609	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms1359	false	1296081941397090472	60	89	286	452	1575	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها -------------ماوي الهوام--- بالليل	1359	-45922334339426522	165	312.0	136	182	90.65933990478516	27	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	222	274	1178	1422	1567	300	لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك نقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وقا--------------------------------ل جابر رضي الله عنه ار------------------------------------------------------------اد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع ونحو ذلك ثم رايته سكت بع------د ان عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك	609	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms2155	false	7439910174210775014	79	143	441	762	1562	300	لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح هذا نهي صحيح عن تسمية العبد بهذه الاسماء لكنه علي جهة التنزيه بدليل قول جابر وفي رواية نافعا بدل نجيحا رواه مسلم و وابو داود والترمذي في الحديث الاتي اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بمقبل وببركة وبافلح وبيسار وبنافع ونحو ذلك ثم------ سكت يعني اراد ان ينهي--------------- عن ذلك	2155	-45922334339426522	167	245.0	130	342	48.83041000366211	31	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms627	true	293586585458135067	242	286	1357	1581	1675	300	فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخرة اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	627	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0196	false	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر- اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	221	415.5	177	229	96.50655364990234	39	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	24	73	117	377	1523	300	ان الامانة نزلت في جذر قلاب الناس ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدث عليه السلام---------------------------عن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة فيبق-------ي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا	628	-5267421451289702058	Sham19Y0132524-ara1.ms0194	false	-7102523087611230596	58	113	314	605	1593	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال جذر الشء بالجيم المفتوحة اصله علي قول الاصمعي وحكي ابو عمرو كسرها قال ابو عبيد عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا	194	-45922334339426522	191	300.5	154	299	63.879600524902344	31	JK007104-ara1	Sham19Y0132524-ara1