id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms007	true	-4053208036508733609	88	130	460	652	1569	300	يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وقال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا-- وملكان	7	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms141	false	8680560755948613260	248	294	1198	1404	1439	300	يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال--- العب-د في- صلاته ما كان	141	5468288416484659979	170	297.5	131	211	80.56871795654297	33	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms027	true	-4078640527324897482	119	175	598	881	1543	300	صلي الله عليه وسلم----- تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشر بها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	27	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms981	false	-4217920969087733627	68	124	341	626	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشر-بها نك-ت فيه نكته سوداء واي قلب انكرها نكت ن-----كتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	981	5468288416484659979	273	518.5	220	292	93.49314880371094	49	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	30	69	148	356	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن و-------قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة ي-خرجها ال-رجل من المسجد	142	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms150	false	-928587401679149055	236	278	1150	1366	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن وعن انس قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد	150	5468288416484659979	175	290.5	138	221	79.1855239868164	26	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	58	117	298	592	1575	300	وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها ----وعلي هذا ينبغ-ي ان يخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران الحديث وقوله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله تعالي الحديث وقوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	142	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms955	false	-5466082847976996236	152	242	715	1156	1437	300	وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها انكر علي بن المديني ان يكون للمطلب سماعا من انس وكذلك البخاري قال البخاري لا اعلم للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني من سمع خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ذكر هذا كله الترمذي وذكر هذا الحديث وقال حديث غريب البخاري عن عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	955	5468288416484659979	152	122.0	119	568	26.760562896728516	30	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	35	127	178	622	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حج فراه الناس فذهب بعضهم الي انه كان متمتعا وبعضهم الي انه كان قارنا وبعضهم الي انه كان مفردا مثال اخر اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود---------------------------------------------- عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله ابن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انه-----ا كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركع--ة اوجب -في مجلسه	211	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms411	false	-4079245222892232126	197	300	970	1464	1464	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة ابو داود عن محمد بن اسحاق عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله ب-ن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه-	411	5468288416484659979	298	434.5	237	636	46.8553466796875	56	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	127	219	622	1073	1475	300	واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك من- اقوام -------فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا علي شرف البيداء	211	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	0	93	0	460	1471	300	فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذاك منه اقوام فحفظوه فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء	412	5468288416484659979	447	877.0	355	460	97.17391204833984	87	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms295	true	6097162833142952319	111	158	598	850	1669	300	المسجد قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمقبرة والمجز---------رة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله ونهي عن الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ارض بابل فانها ملعونة واقول الحكمة في النهي عن	295	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms147	false	-7535229749171952684	54	282	271	1363	1445	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام اختلف في اسناد هذا الحديث فاسنده ناس وارسله اخرون منهم الثوري قال ابو عيسي وكان المرسل اصح وذكر ابو احمد من حديث عباد بن كثير الثقفي عن عثمان الاعرج عن الحسن قال حدثني سبعة رهط من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة في المسجد تجاهه حش او حمام او مقبرة عباد بن كثير الثقفي ضعيف عند الجميع الترمذي عن زيد بن جبير عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة ---------والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق و---الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله قال ابو عيسي حديث ابن عمر اسناده ليس بذلك القوي كذا قال وغير ابي عيسي يقول في هذا الاسناد اكثر من هذا وقال قد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وحديث داود اشبه واصح وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد وخرج ابو داود عن علي بن ابي طالب قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة وهذا الاسناد او هي من ---	147	5468288416484659979	197	298.5	156	1107	17.79584503173828	32	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms300	true	-365594734846178569	225	272	1118	1343	1478	300	استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	300	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms200	false	-1110695595996323246	0	46	0	220	1463	300	استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع ح-----تي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	200	5468288416484659979	219	433.0	173	225	97.33333587646484	45	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms310	true	-3996936626922894447	59	90	320	478	1531	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قر--------------------------------------ا اليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي ومن قرا-------------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	310	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms219	false	133544487569044259	117	157	561	774	1469	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	219	5468288416484659979	154	258.5	124	217	70.96774291992188	27	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms314	true	-5953063180352746184	213	238	1059	1176	1492	300	اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اصاب الله بك يا ابن الخطاب	314	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms242	false	3601923805509934586	233	260	1134	1261	1451	300	اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	242	5468288416484659979	114	215.5	89	127	89.76377868652344	23	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms349	true	-9030855823727783415	135	202	698	1026	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر- الله------- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها اقول ذلك ليتذكر المصاب ما عند الله من الاجر وما الله قادر عليه من ان يخلف عليه خيرا لتتخفف موجدته قوله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا كقوله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	349	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms337	false	-6928739514476842041	40	118	185	551	1424	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	5468288416484659979	153	93.5	121	541	28.280961990356445	29	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms368	true	-4408822709460352659	242	291	1267	1516	1560	300	من غير امره فلها نصف الاجر وبين قو--------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذنه قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا وحديث قالت امراة----------------------------------------- انا --كل علي --------ابناءنا واباءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	368	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms369	false	-4387171616267757702	4	54	18	263	1473	300	من غير امره فلها نصف اجره ابو داود عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قام-------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقال يا نبي الله انا ناكل علي اباءنا وابناءن--------ا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	369	5468288416484659979	129	193.0	102	344	37.5	21	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	72	109	401	580	1668	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	381	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	205	241	1035	1212	1504	300	عاءشة انها قالت---- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع	398	5468288416484659979	161	279.5	127	186	86.55914306640625	28	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms391	true	-7568877040491506857	196	258	1038	1369	1606	300	اتي ال--بيت استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا وخص الركنين اليمانيين بالاستلام وقال فيما بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعيتن وجعل المقام بينه وبين البيت و-----------------------------------------------------------------قرا فيهما------ قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	391	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms415	false	1402222222029963357	230	284	1088	1364	1438	300	اتينا البيت استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه الا ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا-ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	415	5468288416484659979	196	322.0	158	404	48.51485061645508	36	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	97	300	500	1496	1496	300	ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الاية ان تقديم الصفا علي المروة انما هو لتوفيق المذكور بالمشروع وانما خص من الاذكار ما فيه توحيد وبيان لانجاز الوعد ونصره علي اعداءه تذكيرا لنعمه واظهارا لبعض معجزاته وقطعا لدابر الشرك وبيانا ان كل ذلك موضوع تحت قدميه واعلانا لكلمة الله ودينه في مثل هذا الموضع ثم قال لو ا-ني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة قيل----------------------------------------- العامنا هذا ام للابد قال------------------------------------------------------------------------------------ لا بل لابد الابد فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي اقول الذي بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم امور منها ان الناس كانوا قبل النبي صلي الله-	392	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	0	152	0	724	1456	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه عل----------------------------------------ي المروة فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو انني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله	416	5468288416484659979	536	939.0	420	1128	47.517730712890625	105	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	155	658	815	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فسار	393	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	264	294	1270	1431	1456	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر	416	5468288416484659979	150	288.0	121	161	93.1677017211914	27	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	30	99	165	533	1561	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان----- واقامتين ولم يسبح بينهما----- ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له	394	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms417	false	-2785787467146246448	219	300	1133	1562	1562	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له-	417	5468288416484659979	176	114.5	145	621	28.341384887695312	28	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	99	143	533	758	1561	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	0	45	0	236	1478	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	418	5468288416484659979	179	318.5	143	240	74.58333587646484	33	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms395	true	7792989685971417866	249	287	1245	1436	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وقال فيه------------------------------------------------------------------------------ والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	395	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms425	false	-173066121181554292	21	74	100	360	1466	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ال----حجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم -قال هذا حديث حسن صحيح وعن ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثته الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق--- يشهد علي من استلمه بحق	425	5468288416484659979	174	308.5	138	269	64.68401336669922	31	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms399	true	4953866207099662266	243	300	1358	1647	1647	300	عليه----ا بقوله قال الله -------تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا-	399	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms207	false	670692436640052018	148	213	714	1041	1489	300	عليه وسلم يقول- قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيبي وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا	207	5468288416484659979	281	523.5	225	328	85.67073059082031	50	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	168	222	877	1143	1541	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ناكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهدي قلبي واسلل سخيمة صدري	409	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms951	false	2253848690706628853	246	300	1188	1449	1449	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر -لي امري وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا لك اء--اها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد- قلبي واسلل سخيمة صدري-	951	5468288416484659979	244	459.5	193	266	91.72932434082031	46	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms409	true	2619826419857451188	222	300	1143	1541	1541	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم مما رزقتني -ما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي---- فيما تحب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصبيات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا-	409	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	21	132	96	653	1470	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم وما رزقتني مما احب فاجعله لي قوة فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله------ لي قوة فيما تحب قال حديث حسن غريب النساءي عن نافع قال كان ابن عمر اذا جلس لم يقم حتي يدعو لجلساءه بهذه الكلمات وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن لجلساءه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به حنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب- الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا	952	5468288416484659979	377	636.5	302	564	66.8439712524414	66	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms410	true	-4709671202650835631	61	93	320	486	1574	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتن------------ة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر و--------من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد	410	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	266	300	1297	1470	1470	300	اللهم اني اعوذ بك من فتن------------ة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد-	952	5468288416484659979	149	279.0	120	186	80.10752868652344	28	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms412	true	-3193227689506766970	232	280	1220	1471	1570	300	قوله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل -كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا اقول للانبياء عليهم السلام دعوات كثيرة مستجابة وكذا است-جيب لنبين------------------ا صلي الله عليه وسلم	412	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms017	false	3100118145348213541	150	194	729	944	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فيعجل لكل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامت----ي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله ش----------------------------------------------------يءا الترمذي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	5468288416484659979	182	321.0	143	271	67.1586685180664	32	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms414	true	7453267558334212452	47	95	250	476	1516	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	414	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms951	false	2253848690706628853	122	170	595	821	1449	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	951	5468288416484659979	226	452.0	178	226	100.0	48	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms417	true	2533250066317255960	170	221	827	1105	1500	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاءي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق---------ي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد-------- صلي الله عليه وسلم	417	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	107	164	534	827	1490	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال جبير هو الخسف ابو داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	949	5468288416484659979	242	434.5	195	295	82.03389739990234	42	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	50	91	253	418	1463	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	428	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms370	false	-581656604671755490	52	97	245	424	1426	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	370	5468288416484659979	165	309.5	124	179	92.17877197265625	38	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms431	true	973748037446114249	33	64	158	318	1550	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما وان من ---	431	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms900	false	-3057489162989400527	117	148	546	708	1480	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به عند موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما البزار عن	900	5468288416484659979	151	292.0	121	163	92.6380386352539	27	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms442	true	9019501794592714005	233	300	1239	1578	1578	300	عن حنظلة الربيع الاسيدي قال لقيني ابو بكر------------- فقال كيف انت يا حنظلة ق----لت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول ق----لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرنا بالجنة والنار---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر فو الله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر -------------حتي دخلنا-	442	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms914	false	-1876903159695892328	191	265	939	1308	1484	300	عن حنظلة------- الاس-دي قال لقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا بالجنة والنار حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوا-لله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله عنه حتي دخلنا	914	5468288416484659979	328	589.0	264	379	86.54353332519531	56	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	0	41	0	207	1551	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله تكون عندك تذكرنا بالجنة والنار------- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد	443	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms914	false	-1876903159695892328	265	300	1308	1484	1484	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله قال----------------------------- وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد-	914	5468288416484659979	168	300.0	135	214	78.50466918945312	31	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms443	true	8496433418905408051	41	97	207	491	1551	300	والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي كرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث -----------------------------------------مرات فاشار صلي الله عليه وسلم الي ان الاحوال لا تدوم ومثاله ايضا ما راي-------- عبد الله بن عمر في رءياه من الجنة	443	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms915	false	-1528056939715919590	0	66	0	328	1428	300	والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات ابو بكر بن ابي شيبة عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هديا قاصدا فانه من يشاد هذا الدين يغلبه البزار عن عبد الله بن عمرو بن العاص --------	915	5468288416484659979	220	388.0	178	336	65.47618865966797	39	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms453	true	4039462557090810573	65	97	346	487	1493	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة وقال -----------------------------------------------------------------------لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به باس اقول	453	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms922	false	4431579552532087093	45	91	224	433	1445	300	دع ما يريبك الي ما-لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة -قال هذا حديث حسن صحيح وعن عطية السعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به باس قال -	922	5468288416484659979	134	244.0	104	212	63.20754623413086	29	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms477	true	-468001216498261231	0	36	0	180	1635	300	بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	477	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms697	false	2761922571874517131	228	266	1126	1311	1478	300	بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	697	5468288416484659979	169	308.0	134	192	88.02083587646484	30	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms489	true	6220529632265619211	154	184	814	964	1564	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا----- احدكم اعجبته امراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه اعلم ان شهوة ------------	489	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms610	false	2783148866484381934	244	272	1137	1267	1410	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم -------امراة فليات اهله------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه وعن عقبة بن عامر ان رسول	610	5468288416484659979	93	145.5	72	168	55.35714340209961	18	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms491	true	2331654203923899357	147	238	738	1191	1518	300	صلي الله عليه وسلم ----لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة اقول ذلك لان النظر الي العورة يهيج الشهوة والنساء ربما يتعاشقن فيما بينهن وكذلك الرجال فيما بينهم ولا حرج في ترك النظر الي السوءة وايضا فستر العورة من اصول الارتفاقات لا بد منها الخامس ان لا يكامع احد احدا في ثوب واحد وفي معناه ان يبيتا علي سرير واحد مثلا قال صلي الله عليه وسلم لا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد وقال---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	491	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms118	false	4488993284177875701	200	244	1013	1228	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد --الترمذي عن ابن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	118	5468288416484659979	172	275.0	136	495	34.747474670410156	32	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms539	true	-6437369523246167872	163	191	793	926	1497	300	صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري------ لعل الشيطان ينزع من يده فيقع في حفرة من النار وقال------------------ صلي الله عليه وسلم	539	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms897	false	1486570506308502434	203	236	973	1130	1420	300	صلي الله عليه وسلم لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري احدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	897	5468288416484659979	128	234.5	100	157	81.5286636352539	25	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	210	255	1046	1264	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع----- وجء-- به فقال-------------------------------- قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه قال اللهم تب عليه	550	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms800	false	1100052915445698446	237	297	1168	1457	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جيءوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه ق-ال استغفر الله واتوب اليه قال اللهم تب عليه	800	5468288416484659979	183	275.5	143	293	62.45733642578125	32	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms552	true	4727036787562942876	55	256	291	1360	1605	300	صلي الله عليه وسلم من شرب ال---------------------------خمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة اقول وسبب ذلك ان الغاءص في الحالة البهيمية المدبرة عن الاحسان ليس له في لذات الجنان نصيب فجعل شرب الخمر وادمانها وعدم التوبة منها مظنة للغوص وادير الحكم عليها وخص من لذات الجنان الخمر ليظهر تخالف اللذتين بادء الراي وايضا ان النفس اذا انهمكت في اللذة البهيمية في ضمن فعل تمثل هذا الفعل عندها شبحا لتلك اللذة يتذكرها بتذكرها فلا يستحق ان تتمثل اللذة الاحسانية بصورتها وايضا فامر الجزاء علي المناسبة فمن عصي بالاقدام علي شء فجزاءه ان يءلم يفقد مثل تلك اللذة عند طلبه لها واستشرافه عليها قال صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل-----------------------------------------------------------------م ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال وطينة -------------------------------------------------عصارة اهل النار اقول السر في ذلك ان القيح والدم اقبح الاشياء السيالة عندنا واحقرها واشدها نعزة بالنسبة للطباءع السليمة والخمر شء سيال فناسب ان يتمثل مقرونا بصفة القبح في صورة طينة الخبال وذلك كما قالوا في المنكر والنكير انهما انما كانوا ازرقين لان العرب يكرهون الزرقة وقد ذكرنا ا--------ن بعض الوقاءع الخارجة بمنزلة المنام في ذلك وقال---------------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه	552	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms841	false	21906948890448542	105	250	541	1228	1463	300	صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا----- وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة --------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ------------------------------------------------------------------------رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار اوعصارة اهل النار ابو داود عن محمد بن رافع اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان يقول عن طاوس عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته---------- اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه	841	5468288416484659979	242	205.5	183	1411	17.150957107543945	42	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	188	300	989	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين اقول هذا بيان ان القضاء حمل ثقيل وان الاقدام عليه مظنة الهلاك الا ان يشاء الله وقال صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وساله وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله ملكا يسدده اقول السر فيه ان الطالب لا يخلو غالبا من داعية نفسانية من مال او جاه او التمكن من انتقام عدو نحو ذلك فلا يتحقق منه خلوص النية الذي هو سبب نزول البركات قال صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به------------- ورجل عرف الحق ف-----------جار في الحكم فهو في النار ورجل-	555	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms718	false	-6795800382615890729	13	68	60	313	1420	300	صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين ابو داود عن بريدة قال قال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-------له صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة ---------------اثنان في النار ----وواحد في الجنة -رجل عرف الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل	718	5468288416484659979	191	282.5	149	565	33.8053092956543	33	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms567	true	-7331408772615172806	47	70	266	387	1556	300	صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله--- وتصديقا -------بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	567	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms494	false	-5542974776098901885	51	74	260	386	1498	300	صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا وتصديقا بالله وبوعده فان شبع-----ه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	494	5468288416484659979	112	203.0	90	131	85.49618530273438	19	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms568	true	-5035640530352118405	76	128	386	636	1553	300	صلي الله عليه وسلم وخلفاءه رضي الله عنهم في هذا الباب سننا و--------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او علي سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	568	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms505	false	530223314195212175	49	104	279	544	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا وعن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او---- سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	505	5468288416484659979	206	368.0	163	270	76.29629516601562	41	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms571	true	8744636698292113793	16	55	80	264	1562	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك ونحو ذلك قوله صلي الله عليه وسلم علي رقبته فرس له حمحمة	571	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms544	false	7647368922599882192	2	49	10	236	1433	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--بته فرس له حمحمة	544	5468288416484659979	148	249.5	115	228	64.91227722167969	28	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	264	297	1387	1550	1562	300	-يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	583	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms807	false	-497233604296683161	101	129	504	639	1434	300	لي- رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	807	5468288416484659979	133	245.5	105	164	81.09756469726562	26	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	4	86	20	394	1482	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تا-كل فانك لا تدري ايهما قتله قيل يا رسول الله ارمي الصيد فاني فاجد فيه من الغد سهمي قال صلي الله عليه وسلم واذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل قيل انا نرمي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعراض -قال صلي الله عليه وسلم كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قيل يا رسول الله	584	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms807	false	-497233604296683161	128	223	635	1077	1434	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تا كل فانك لا تدري ايهما قتله فان------------------------------------------------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي اخري فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك وقال النساءي في هذا الحديث فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله مسلم عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اص----------اب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل -وسالت رسول الله	807	5468288416484659979	244	399.0	187	532	45.864662170410156	46	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	103	189	479	912	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذكروا انتم اسم الله وكلوا اقول اصله ان الحكم علي الظاهر قيل---------------------- انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش وند------------------------------ بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به -----------------------------------------------------هكذا اقول لانه صار وحشيا فكان حكمه حكم الصيد وسءل صلي الله عليه وسلم	584	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	19	120	94	580	1423	300	صلي الله عليه وسلم نهي ثم تخذف لا اكلمك ابدا وعن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لاقو- العدو غدا وليس- معنا مدي قال اعجل او ارني-------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه او-بل اوابد كاوابد الوحش فاذا كلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا زاد الحميدي وكلوه مالك عن البهزي واسمه زيد بن كعب ان رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	810	5468288416484659979	281	434.0	218	548	51.27737045288086	49	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	67	112	309	525	1482	300	صلي الله عليه وسلم كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قيل--- يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك------ ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال صلي الله عليه وسلم اذكروا انتم اسم الله وكلوا	584	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms823	false	3551137897973688714	78	120	372	577	1434	300	صلي الله عليه وسلم في اكلها ابو داود عن عروة بن الزبير عن عاءشة انهم قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثو عهدهم بشرك وانهم ياتو-نا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليه- ام لا قال اذكر-------------------وا انتم اسم الله وكلوا	823	5468288416484659979	140	218.5	109	226	61.946903228759766	23	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms598	true	-7978429484489089827	87	137	468	707	1539	300	ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وفي رواية فان ---------------------------------------------------------------------------------------الشيطان لا يحل سقا ولا يفتح باب ولا يكشف ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء وفي رواية ----فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء اقول اما انتشار الجن عند -	598	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms850	false	1809107050613452615	0	122	0	635	1488	300	ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت مسلم عن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ----------------------------------ينتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله وخمروا انيتككم ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء -قال الليث بن سعد الاعاجم	850	5468288416484659979	162	94.0	129	670	24.17910385131836	29	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms607	true	2911897863593252882	71	106	370	544	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه -لكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام علي-م وذلك لان الدور لم يكن عليها----- يومءذ ستور	607	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	172	208	833	1013	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك -ان الدور لم يكن عليها ستور يومءذ وذكر	876	5468288416484659979	170	315.0	135	181	93.92265319824219	30	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms608	true	4279917116930463430	77	103	392	540	1574	300	واختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال---------- صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق---- فكانت المراة تل-صق بالجدار	608	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms880	false	7929468812585072597	245	274	1165	1328	1456	300	فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق قال فكانت المراة تلتصق بالجدار	880	5468288416484659979	147	272.0	121	163	90.18405151367188	22	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms614	true	-140786725456815919	177	244	887	1225	1509	300	ابي اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وقصة من نذر ان ينحر ابلا ببوانة ليس بها وثن ولا عيد لاهل الجاهلية------- قال اوف بنذرك ونذر المعصية وفيه قوله صلي الله عليه وسلم من نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ونذر مستحيل وفيه قوله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------	614	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms760	false	-8088594633816650758	226	285	1064	1354	1422	300	ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وذكر عبد الرزاق عن يحيي بن العلاء عن رشدين بن كريب مولي ابن عباس ان رجلا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني نذرت ان انحر نفسي فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان	760	5468288416484659979	130	95.0	103	432	30.092592239379883	21	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms627	true	293586585458135067	231	286	1298	1581	1675	300	صلي الله عليه وسلم----- تعرض الفتن علي القلوب والحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخرة اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	627	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms981	false	-4217920969087733627	68	124	341	626	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكته سوداء واي قلب انكرها نكت ن-----كتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر- اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	981	5468288416484659979	272	515.5	219	292	93.15068817138672	46	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms628	true	7773404212901719291	20	73	98	377	1523	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلاب ال-ناس ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحدث عليه السلامعن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة فيبق-------ي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا	628	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms980	false	-6476885046928678549	167	229	830	1158	1501	300	صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا -------عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المح----ل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا	980	5468288416484659979	239	399.5	192	345	69.27536010742188	39	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK007104-ara1.ms630	true	5151709451206806260	21	55	127	287	1615	300	صلي الله عليه وسلم---- تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلا---------------ثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	630	-5267421451289702058	Sham19Y0017903-ara1.ms982	false	2402372682095362676	79	118	384	567	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي ام مما مضي قال مما مضي	982	5468288416484659979	158	298.0	124	183	86.33879852294922	29	JK007104-ara1	Sham19Y0017903-ara1