id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms207	true	911944495689204243	66	139	381	768	1530	300	اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن الفقه في ز-مانه الشريف مدونا ولم يكن البحث في الاحكام يومءذ مثل البحث من هءلاء الفقهاء حيث يب-نون باقصي جهدهم الاركان والشروط و--اداب كل شء ممتازا عن الاخر بدليله ويفرضون الصور ------------يتكلمون علي تلك الصور المفروضة ويحدون ما يقبل الحد ويحصرون ما يقبل الحصر الي غير ذلك من صناءعهم اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يتوضا فيري الصحابة وضوءه فياخذون به	207	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms011	false	-2393642000834006487	226	299	1163	1549	1558	300	اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن الفقه في ز مانه الشريف مدونا ولم يكن البحث في الاحكام يومءذ مثل --بحث--- هءلاء الفقهاء حيث يبينون باقصي جهدهم الاركان والشروط والاداب كل شء ممتازا عن الاخر بدليله ويفرضون الصور من صناءعهم ويتكلمون علي تلك الصور المفروضة ويحدون ما يقبل الحد ويحصرون ما يقبل الحصر الي غير ذلك----------- اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يتوضا فيري ا-صحابه وضوءه فياخذون به	11	5559202338125823669	369	684.5	299	403	91.56327819824219	64	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms207	true	911944495689204243	139	299	768	1527	1530	300	من غير ان يبين ان هذا ركن وذلك ادب وكان يصلي فيرون صلاته فيصلون كما راوه يصلي وحج فرمق الناس حجه ففعلوا كما فعل فهذا كان غالب حاله صلي الله عليه وسلم ولم يبين ان فروض الوضوء ستة او اربعة ولم يفرض انه يحتمل ان يتوضا انسان بغير موالاة حتي يحكم عليه بالصحة او الفساد الا ما شاء الله وقلما كانوا يسالونه عن هذه الاشياء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه---- عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير ويسالونك عن المحيض قال ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم قال ابن عمر------------- لا تسال عم-ا لم يكن فاني سمعت عمر بن الخطاب------------- يلعن من سال عما لم يكن قال القاسم انكم تسالون عن اشياء ما كنا نسال عنها وتنقرون عن اشياء ما كنا ننقر عنها -تسالون عن اشياء ما ادري ما هي	207	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms012	false	561256160508482129	32	187	168	916	1491	300	من غير ان يبي---ن هذا ركن وذلك ادب وكان يصلي فيرون صلاته فيصلون كما -اوه يصلي وحج فرمق الناس حجه ففعلوا كما فعل وهذا كان غالب حاله صل- ا-له عليه وسلم ولم يبين ان فروض الوضوء ستة او اربعة ولم يفرض انه يحتمل ان يتوضا انسان بغير موالاة حتي يحكم عليه بالصحة و--الفساد الا-ما شاء الله وقلما-كانوا يسالونه عن هذه الاشياء عن ابن عباس قال--------------- ما رايت قوماكا-نوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه----------------- ويسالونك عن المحيض قال ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم قال ابن عمر رضي الله عنه لا تسال عمتا لم يكن فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يلعن من سال عما لم يكن قال القاسم انكم تسالون عن اشياء ما كنا نسال عنها وتنقرون عن اشياء ما كنا ننقر عنها وتسالون عن اشياء ما ادري ما هي	12	5559202338125823669	709	1326.0	561	791	89.63337707519531	139	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms208	true	-2719201314529583501	1	75	8	383	1502	300	ما حل لنا ان نكتمها عن عمر- بن اسحاق قال لمن ادركت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ممن سبقني منهم فما رايت قوما ايسر سيرة ولا اقل تشديدا منهم و-عن عبادة بن بسر الكندي وسءل عن امراة ماتت مع قوم ليس لها ولي فقال ادركت اقواما ما كانوا يشددون تشديدكم ولا يسالون مساءلكم اخرج هذه الاثار الدارمي وكان صلي الله عليه وسلم يستفتيه الناس في الوقاءع فيفتيهم وترفع اليه القضايا	208	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms012	false	561256160508482129	188	263	927	1300	1491	300	ما حل لنا ان نكتمها ع- عمرو بن اسحاق قال لمن ادركت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ممن سبق-ي منهم فما رايت قوما ايسر سيرة ولا اقل تشديدا منهم و عن عبادة بن نسي الكندي سث-ل عن امراة ماتت مع قوم ليس لها ولي -قال ادركت اقواما ما كانوا يشددون تشديدكم ولا يسالون مساءلكم اخرج هذه الاثار الدارمي وكان صلي الله عليه وسلم يستفتيه الناس في الوقاءع فيفتيهم وترفع اليه القضايا	12	5559202338125823669	367	703.0	293	377	97.34748077392578	67	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms208	true	-2719201314529583501	75	126	383	636	1502	300	فيقضي فيها ويري الناس يفعلون معروفا فيمدحه او منكرا فينكر عليه و---كل ما افتي به مستفتيا او --قضي به في قضية او انكره علي فاعله كان في الاجتماعات وكذلك كان الشيخان ابو بكر وعمر اذا لم يكن لهما علم في المسالة يسالون الناس عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms013	false	5676660170389157253	13	52	61	253	1572	300	فيقضي فيها ويري الناس يفعلون معروفا فيمدحه او متكرا فينكر عليه وما كل ما افتي به مستفتيا عنه وقضي به في قضية او انكره علي فاعله كان في الاجتماعات هذه هي حال اصحاب------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	5559202338125823669	167	296.5	133	258	64.72868347167969	30	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms209	true	-6357633369277188133	137	173	737	914	1535	300	النساءي وغيره ان ابن مسعود رضي الله عنه سءل عن امراة مات عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها ولم يفرض لها فقال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي في ذلك فاختلفوا عليه شهرا والحوا فاجتهد برايه وقضي	209	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms031	false	-8740095065354531590	228	300	1125	1510	1510	300	النساني وغيره ان اين مسعود رضي الله عنه سءل عن امراة مات عنها حديث حسن اخرجه الشافعي في المسند والرسالة والنساني 568 وانظر مسلم الثبوت 3302 وانظر المسند باب الديات والرسالة في مبحث الحجة في تثبيت خبر الواحد النني 2011996 والربالة من 438 والموطا 272 انظر الام للشافعي 615 زوجها ولم يفرض لها فقال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي في ذلك فاختلفوا عليه شهرا والحوا فاجتهد برايه وقضي-	31	5559202338125823669	174	329.0	139	386	45.077720642089844	33	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms209	true	-6357633369277188133	173	243	914	1260	1535	300	بان لها مهر نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها--- الميراث فقام معقل بن يسار فشهد بانه صلي الله عليه وسلم قضي بمثل ذلك في امراة منهم ففرح بذلك ابن مسعود فرحة لم يفرح مثلها قط بعد الاسلام ثانيها ان يقع بينهما المناظرة ويظهر الحديث بالوجه الذي يقع به غالب الظن فيرجع عن اجتهاده الي المسموع مثاله ما رواه الاءمة من ان ابا هريرة رضي الله عنه كان من	209	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms032	false	4536574164944678	0	56	0	261	1579	300	بان لها مهر نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها في الميراث فقام معقل بن يسار فشهد بانه صلي الله عليه وسلم قضي بمثل ذلك في امراة منهم ففرح بذلك ابن مسعود فرحة لم يفرح مثلها قط بعد الاسلام لا ادل علي ذلك ابضا م--------------------------------------------------------------------------------------ما رواه البخاري عن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال ان	32	5559202338125823669	224	414.0	175	349	64.18338012695312	44	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms210	true	1448021571168173300	155	219	758	1072	1482	300	عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر- هذا يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات مثال اخر ما ذكره الزهري من ان هندا لم تبلغها رخصة رسول الله صلي	210	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms035	false	2825694678776970998	41	101	186	478	1484	300	عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا افتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رووسهن لقد كنت اغت-ل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ل-ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات روي مسلم ايضا عن ام سلمة قالت قلت يا------------- رسول الله اني	35	5559202338125823669	242	401.5	189	327	74.00611877441406	42	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms223	true	-4472670838193128887	9	73	56	346	1374	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر---- اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعياه خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء	223	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms084	false	-3562131524896628637	236	300	1168	1456	1456	300	ميمون بن مهران -----ان ابا بكر كان اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعباه خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء-	84	5559202338125823669	280	537.5	218	294	95.23809814453125	57	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007104-ara1.ms223	true	-4472670838193128887	73	125	346	598	1374	300	فربما اجتمع اليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ علي------ نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي امر قضي به	223	-5267421451289702058	Kraken211201162527-ara1.ms085	false	4785435844217775363	0	53	0	258	1536	300	فربما اجتمع اليه النفر كلهم يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ علينا علم نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي امر قضي به	85	5559202338125823669	250	492.0	198	258	96.89922332763672	49	JK007104-ara1	Kraken211201162527-ara1