id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms138	true	6662401650798975637	245	272	1312	1444	1590	300	عليه وسلم انه قال-------------- ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	138	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms122	false	2676596763770339442	197	224	982	1117	1470	300	عليه 1205 ولمسلم عن جابر مرفوعا ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله----------- خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	122	799309203157031755	107	187.5	83	146	73.28767395019531	21	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	63	106	322	533	1575	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وعلي هذا ينبغي ان يخرج قوله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران ال---------------------------------------------------------حديث وقوله صلي الله عليه وسلم	142	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms070	false	-8291878181885639531	0	47	0	221	1428	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ابو داود هذا -----------------------------------------------حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 694 وفي البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	70	799309203157031755	140	244.5	107	268	52.238807678222656	28	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms142	true	-4681866657126217134	113	137	573	699	1575	300	صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن من-حة العنز لا-------- يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها او تصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	142	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms431	false	4181619287828616536	113	137	573	702	1505	300	صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل---- بخصلة منها رجاء ثوابها و--تصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	431	799309203157031755	118	208.5	96	135	87.40740966796875	20	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	66	176	327	866	1475	300	سعيد بن جبير انه قال قلت ل-عبد الله ابن عباس--------------- يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعة او--جب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك من- اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته	211	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms266	false	-2494769136485090134	178	300	876	1474	1474	300	سعيد بن جبير---- قال قلت ل عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته-	266	799309203157031755	523	987.5	417	604	86.58940124511719	96	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms211	true	2427504778907594825	176	238	866	1169	1475	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ومنها اختلاف السهو والنسيان مثاله ما روي ان ابن عمر كان يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms267	false	-951822693047948717	0	62	0	303	1482	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء رواه احمد وابو داود 61 وللبخاري عنه انطلق النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	267	799309203157031755	227	409.5	179	332	68.37349700927734	45	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms272	true	8799311580236687606	47	75	237	370	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام -قال يغتسل وعن الرجل الذي يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه	272	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms024	false	1494831289372586633	218	245	1067	1192	1480	300	الله- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل----- يري ان- قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه	24	799309203157031755	121	214.5	95	134	90.29850769042969	23	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms293	true	-454385796987768572	1	49	5	232	1553	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم------------- ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	293	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms133	false	-8686720280407572883	61	112	304	544	1474	300	اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له الله ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	133	799309203157031755	227	448.0	179	240	94.58333587646484	47	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	221	300	1166	1592	1592	300	صلي الله عليه وسلم-------- علي -----الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فقوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم و اللهم اغفر له وار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج	351	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms188	false	7884152735747949535	35	127	190	683	1532	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وغيره قال الحاكم صحيح علي شرطهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ الترمذي وصححه علي شرط الشيخين واقره الذهبي 1844 وعن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم و صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء وثلج -	188	799309203157031755	248	257.0	203	660	37.57575607299805	38	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms366	true	-3142700849614063899	198	245	1008	1268	1553	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءل فتخرج له مسالته مني شيءا وانا--- كاره فيبارك له فيما اعطيته اقول سره ان النفوس اللاحقة بالملا الاعلي تكون الصورة الذهنية فيها من الكراهية والرضا بمنزلة الدعاء المستجاب قوله صلي الله عليه وسلم	366	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	82	123	425	621	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته 2145 وله عن عوف بن مالك قال كنا عند رسول ال-------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	220	799309203157031755	158	257.0	123	263	60.076045989990234	27	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	59	109	332	580	1668	300	النبي صلي الله عليه وسلم في------- العشر الاواخر وسنه للمحسنين من امته قالت------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	36	104	183	524	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2486 وللترمذي معناه عن انس وقال صحيح غريب 2487 ولابي داود عن عاءشة قالت--------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	256	799309203157031755	202	333.5	159	355	56.90140914916992	37	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms391	true	-7568877040491506857	196	258	1038	1369	1606	300	اتي-- البيت---- استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا وخص الركنين اليمانيين بالاستلام وقال فيما بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعيتن وجعل المقام بينه وبين البيت و-----------------------------------------------------------------قرا فيهما------ قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	391	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	207	264	998	1290	1462	300	اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه	308	799309203157031755	198	305.0	159	420	47.14285659790039	34	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	112	421	577	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	392	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	264	297	1290	1451	1462	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	155	302.0	123	161	96.2732925415039	30	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	113	179	583	882	1496	300	وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	392	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	1	66	2	296	1443	300	وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	309	799309203157031755	294	581.0	229	299	98.3277587890625	65	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	155	658	815	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فسار	393	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	249	279	1186	1347	1443	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر	309	799309203157031755	149	285.0	120	161	92.54658508300781	27	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	30	111	165	604	1561	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما----- ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	394	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	206	299	1069	1570	1575	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	248	262.5	204	692	35.83815002441406	40	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	113	226	614	1179	1561	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة مزدلفة لانه كان لا يفعل كثيرا من الاشياء المستحبة في المجامع لءلا يتخذها الناس سنة وقد ذكرنا سر الوقوف بالمشعر الحرام وانما اوضع بمسحر لانه محل هلاك اصحاب الفيل فمن شان من خاف الله وسطوته ان يستشعر الخوف في ذلك الموطن ويهرب من الغضب ولما كان استشعاره امرا خفيا ضبط بفعل ظاهر مذكر له منبه للنفس عليه ثم اتي جمرة العقبة فرماه- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي اقول انما كان رمي الجمار	394	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms311	false	-2664976766629773321	0	118	0	579	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجر----------------------------------ة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر -----	311	799309203157031755	173	291.0	135	878	19.703872680664062	32	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms395	true	7792989685971417866	221	287	1098	1436	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه واستنبط من قوله حيث تقاسموا علي الكفر انه قصد بذلك تنويها بالدين والاول اصح امور تتعلق بالحج قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وقال فيه والله ليبعثنه الله يوم القيامة -----------------------له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	395	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms295	false	-7512155627701274155	141	197	694	984	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل هكذا اخرجه الحاكم وهذا لفظه وصححه واقره الذهبي 325 وعن ابن عباس مرفوعا نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم صححه الترمذي 326 وله وحسنه عنه مرفوعا لياتين هذا الحجر الاسود وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد ل---من استلمه بحق	295	799309203157031755	154	161.0	121	435	35.40229797363281	30	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms396	true	-462783850017447024	189	215	975	1093	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة -اقول	396	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	264	291	1321	1444	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول	315	799309203157031755	117	221.5	91	123	95.1219482421875	24	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms399	true	4953866207099662266	251	300	1402	1647	1647	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا-	399	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	0	55	0	275	1506	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا	79	799309203157031755	236	448.5	188	275	85.81818389892578	44	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms406	true	-7084258468122465974	55	86	306	481	1555	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي-------------------- قال ذكر الله	406	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms117	false	6346213190774113250	243	279	1222	1417	1520	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وذلك ما هو يا رسول الله قال ذكر الله	117	799309203157031755	169	323.5	138	195	86.66666412353516	29	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms428	true	-1989120001828854575	54	91	272	418	1463	300	من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	428	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms230	false	276059231668654773	148	189	717	877	1402	300	من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	230	799309203157031755	146	271.5	109	160	91.25	34	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	220	243	1126	1254	1535	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار انفقه ---علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك واعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	430	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	147	171	728	858	1523	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك -اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	221	799309203157031755	123	234.0	100	131	93.89312744140625	20	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms431	true	973748037446114249	33	62	158	311	1550	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	431	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms228	false	2013239244345371083	108	137	523	675	1446	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	228	799309203157031755	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms458	true	-7880600050757920797	177	222	872	1102	1485	300	صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او ل----------------------------------لذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذلءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	458	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	135	188	652	918	1458	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال--- لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ خذها فانما هي لك او لاخيك قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	416	799309203157031755	221	418.5	177	270	81.85185241699219	40	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms494	true	-3685281405466950389	39	86	202	434	1597	300	الله عنه علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الح----------------------------------------اجة ان الحمد لله ------ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	494	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	241	299	1212	1500	1504	300	الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و --------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	217	399.0	172	297	73.06397247314453	39	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms494	true	-3685281405466950389	278	300	1481	1597	1597	300	صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام ------الصوت والدف في النكاح وقال------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه-	494	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms446	false	-1720685439944810028	190	226	941	1125	1495	300	صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت------ في النكاح رواه الخمسة الا ابا داود 1554 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه	446	799309203157031755	107	169.0	87	190	56.31578826904297	18	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms530	true	-174270388325731762	150	223	796	1172	1568	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه -ثم وجب ان يءمر العامل بالتيسير وينهي عن الغلول والرشوة وان يءمر القوم بالانقياد له لتتم المصلحة المقصودة وهذا قوله صلي الله عليه وسلم ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة وقال صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------	530	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms350	false	5609340874522784183	107	173	502	828	1471	300	ابو بكر الصديق قال-------------------- لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه 725 وله قول عمر الهاني الصفق------------------------------------------ بالاسواق يعني الخروج الي التجارة 726 ولمسلم عن ابي هريرة----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان زكريا نجارا 727 ولهما عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	799309203157031755	171	228.5	131	448	38.16964340209961	28	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms538	true	4479318788290957499	226	269	1189	1383	1542	300	صلي الله عليه وسلم في جواب من قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	538	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	111	150	519	697	1408	300	صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	407	799309203157031755	178	339.0	139	194	91.75257873535156	39	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms538	true	4479318788290957499	234	269	1223	1383	1542	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	538	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	9	44	39	197	1455	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	478	799309203157031755	158	306.0	123	160	98.75	33	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	212	256	1056	1270	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا	550	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	105	155	524	767	1481	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقا---ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	474	799309203157031755	207	377.0	164	248	83.46774291992188	38	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	269	300	1377	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل-	555	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms491	false	-8128482719640933491	36	68	179	332	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل	491	799309203157031755	147	281.5	117	153	96.07843017578125	28	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms567	true	-7331408772615172806	100	128	540	679	1556	300	ان الل-------ه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه----- يحتسب في صنع---------------------------------ه والرا---مي به ومنب------له وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر	567	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms403	false	-3240681644425165451	29	103	145	500	1493	300	ان الله سبحانه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعه الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق 1194 وعن عمرو بن عبسة مرفوعا من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر	403	799309203157031755	122	180.5	95	355	34.36619567871094	21	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms568	true	-5035640530352118405	89	128	450	636	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او علي سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	568	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	15	53	72	254	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او---- سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	338	799309203157031755	182	357.5	144	186	97.8494644165039	38	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	185	298	983	1554	1562	300	صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم ولكلبي المعلم فما يصلح لي -قال صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير المعلم وادركت ذكاته فكل قوله صلي الله عليه وسلم فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها اقول ذلك تحريا للمختار وراحة للقلب من الوساوس وقيل يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة -------------قال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اكل	583	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	0	124	0	613	1474	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال ما ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل 1836 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ------قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 1837 وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ	486	799309203157031755	312	528.0	243	815	38.28220748901367	52	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	83	198	381	959	1482	300	يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا ب--لحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا -قال صلي الله عليه وسلم اذكروا انتم اسم الله وكلوا اقول اصله ان الحكم علي الظاهر قيل---------------------------------------------------------------- انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبش وند------------------------------ بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال------ صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد- كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا اقول لانه صار وحشيا فكان حكمه حكم الصيد وسءل صلي الله عليه وسلم عن شاة ----ابصرت جارية بها- موتا فكسرت حجرا فذبحتها	584	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	152	276	734	1348	1470	300	يا رسول الله ان قوما---------------------- ياتوننا باللحم-- لا ندري اذكر-- اسم الله عليه- ام لا فقال سموا عليه---------------- انتم--------- وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري 1824 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليس- معنا مدي قال اعجل او ارني-------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك---- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابدا كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا متفق عليه ولفظه لمسلم 1825 وفي حديث كعب بن مالك انه كانت له غنم ترعي بسلع فابصرت جارية بشاة موتا فكسرت حجرا فذبحتها	484	799309203157031755	369	525.5	288	692	53.323699951171875	60	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms598	true	-7978429484489089827	108	132	574	682	1539	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	598	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	115	139	548	656	1461	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	3	799309203157031755	108	216.0	84	108	100.0	24	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	187	274	1009	1422	1567	300	----------------------------------------------------------------------------------------لا ملك الا الله وقال صلي الله عليه وسلم في التكنية بابي الحكم ان الله هو الحكم واليه الحكم اقول انما نهي عن ذلك لانه افراط في التعظيم يتاخم الشرك قال صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك نقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وقال--------------------------------- جابر رضي الله عنه اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي ب-يعلي وببركة وبا-فلح وب-يسار وب-نافع و-نحو ذلك ثم رايته سكت بعد ان عنه-------------ا ثم قبض----------------------------- ولم ينه عن ذلك	609	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms334	false	3331834324076658274	185	285	904	1354	1410	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و--------الله اكبر لا يضرك بايهن بدات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 630 وله عن جابر قال--------- اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب يعلي و بركة وب افلح وب يسار وب نافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد--- عنها فلم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك	334	799309203157031755	245	364.5	189	584	41.95205307006836	40	JK007104-ara1	JK006897-ara1
JK007104-ara1.ms614	true	-140786725456815919	138	251	694	1262	1509	300	صلي الله عليه وسلم كفارة النذر ان -----لم يسم كفارة اليمين والنذر المباح وفيه قوله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك بلا وجوب لما ياتي من قصة ابي اسراءيل ونذر طاعة في موضع بعينه او بهيءة بعينها وفيه قصة ابي اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ------------------وقصة من نذر ان ينحر ابلا ببوانة ليس بها وثن ولا عيد لاهل الجاهلية قال اوف بنذرك ونذر المعصية وفيه قوله صلي الله عليه وسلم---- من نذر ن----------------------------------------ذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ونذر مستحيل وفيه قوله صلي الله عليه وسلم من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	614	-5267421451289702058	JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	3	99	15	493	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة --يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسرا----------------------------------------------------------ءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1866 وعنه عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين و----------------------------------------من نذر نذرا لم يط-قه فكفارته كفارة يمين	489	799309203157031755	282	393.0	221	673	41.90193176269531	44	JK007104-ara1	JK006897-ara1