id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms212	true	3168147064613380374	193	278	1036	1481	1588	300	فاختلفت مذاهب --اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخذ عنهم التابعون كذلك كل واحد ما تيسر له فحفظ ما سمع من --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومذاهب الصحابة وعقلها وجمع المختلف علي ما تيسر له ورجح بعض الاقوال علي بعض واضمحل في نظرهم بعض الاقوال وان كان ماثورا عن كبار الصحابة كالمذهب الماثور عن عمر وابن مسعود في تيمم الجنب اضمحل عندهم لما استفاض من الاحاديث عن عمار وعمران ابن الحصين وغيرهما فعند ذلك صار لكل عالم من العلماء التابعين مذهب علي حياله	212	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms307	false	-7079580775878991232	57	104	312	557	1707	300	واختلفت مذاهب الاصحاب------------------------- واخذ عنهم التابعون كذلك كل واحد ما تيسر له فحفظ ما سمع من الحديث----------------------------- ومذاهب الصحابة وعقلها وجمع المختلف علي ما تيسر له ورجح بعض الاقوال علي بعض واضمحل في نظرهم بعض الاقوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك صار لكل عالم من --علماء التابعين مذهب علي حياله	307	-2532694928176625523	240	403.5	193	449	53.45211410522461	43	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms216	true	-7896964868455142166	13	82	72	416	1578	300	حج المنصور قال لمالك قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي صنفتها فتنسخ ثم ابعث ف-ي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقال يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وات-وا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	216	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms311	false	-8681282297037207667	200	267	1061	1391	1553	300	حج المنصور قال لي--- قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم -ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم ودانوا به---------------- فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	311	-2532694928176625523	315	584.5	249	350	90.0	59	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms223	true	-4472670838193128887	137	231	647	1072	1374	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرجال فان جاءك -ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك -ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر ولا اري التاخ-ر الا خيرا لك	223	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms304	false	954213896897770607	0	83	0	375	1480	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاق-------------------ض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة من رسول الله فا-------------------نظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله و-------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك وت--قدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا اه	304	-2532694928176625523	352	618.5	271	436	80.73394775390625	67	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms229	true	7865765770789201594	0	47	0	253	1618	300	واتخاذ قوله والحكاية له من كل شء والتفقه علي مذهبه لم يكن ا-------لناس قديما علي ذلك في القرنين الاول و----الثاني انتهي اقول وبعد القرنين حدث فيهم شء من التخريج غير ا-ن اهل الماءة الرابعة لم يكونوا مجتمعين علي التقليد الخالص علي مذهب واحد والتفقه له والحكاية لقوله	229	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms307	false	-7079580775878991232	109	147	586	797	1707	300	واتخاذ قوله والحكاية له والت---------فقه علي مذهبه لم يكن معهودا للناس-------------- في القرنين الاول وصدر الثاني ثم--------------------- حدث فيهم شء من التخريج ولم يكن اهل الماءة الرابعة---------- مجتمعين علي التقليد الخالص علي مذهب واحد والتفقه له والحكاية لقوله	307	-2532694928176625523	188	315.0	152	265	70.94339752197266	30	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms229	true	7865765770789201594	243	300	1295	1618	1618	300	فكان لا يتولي القضاء ولا الافتاء الا مجتهدا ولا يسمي الفقيه الا مجتهدا ثم بعد هذه القرون كان ناس اخرون ذهبوا يمينا وشمالا وحدث فيهم امور منها الجدل والخلاف في علم الفقه وتفصيله علي ما ذكره الغزالي انه لما انقرض عهد الخلفاء الراشدين ال---مهديين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضت الخلافة الي قو--م تولوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوي والاحكام فاضطروا-	229	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms307	false	-7079580775878991232	147	215	797	1206	1707	300	وكان لا يتولي القضاء ولا الافتاء الا مجتهد -ولا يسمي الفقيه الا مجتهدا وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلفاء الراشدون اءمة مهديين فقهاء في الاحكام 9 مستقلين بالفتاوي في الاقضية فكانوا لا يستعينون بالفقهاء الا نادرا في وقاءع لا يستغني فيها عن المشاورة فتفرغ العلماء لعلم الاخرة وتجردوا اليها وكانوا يتدافعون الفتاوي وما تعلق بامور الخلق في الدنيا فلما افضت الخلافة الي اقوام تولوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوي والاحكام -اضطروا	307	-2532694928176625523	171	271.5	144	550	31.090909957885742	23	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms230	true	1344526343662206640	0	32	0	178	1637	300	الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم وقد كان---------------------- بقي من العلماء--------- من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صفو الدين--------- فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فراي اهل تلك الاعصار عز -----	230	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms307	false	-7079580775878991232	215	253	1206	1427	1707	300	الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في احكامهم وكان قد بقي من --علماء التابعين من هو مستمر علي الطراز الاول مواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فاضطر الخلفاء الي الالحاح في	307	-2532694928176625523	132	227.0	108	223	59.19282531738281	21	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK007104-ara1.ms230	true	1344526343662206640	102	166	552	947	1637	300	المناظرة ف-ي الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة رحمه الله فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة رحمه الله علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد بن حنبل وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقدير علل المذ-هب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي --	230	-5267421451289702058	Hindawi068305130-ara1.ms381	false	-3544116725106490005	124	182	619	981	1596	300	المناظرات في الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة -----------ترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة علي---------- الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد--------------- وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباط-- ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات قال فهذا هو الباعث علي	381	-2532694928176625523	330	602.5	276	400	82.5	45	JK007104-ara1	Hindawi068305130-ara1