id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms187	true	-9089120265525957242	151	205	879	1139	1622	300	وفي---ه قوله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر------ اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر وقوله صلي الله عليه وسلم في قصة تابير----------------- النخل فاني ا-----------------نما ظننت ظنا ولا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لم اكذب علي الله فمنه ---	187	-5267421451289702058	Hindawi038307359-ara1.ms146	false	9112488524399012442	93	156	535	835	1603	300	وفي هذا قال- صلي الله عليه وسلم انما انا بشر مثلكم اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر وقوله صلي الله عليه وسلم لما ام-----ر الناس بان يتركوا النخل من غير تابير فلم ينجح انما ظننت ظنا ولا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لم اكذب علي الله ومن هذه	146	-1105807931850086992	237	423.0	187	306	77.45098114013672	45	JK007104-ara1	Hindawi038307359-ara1
JK007104-ara1.ms230	true	1344526343662206640	0	69	0	385	1637	300	الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم وقد كان---------------------------- بقي من العلماء--------- من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صفو الدين--------------------------- فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا----------------------------------------------------------- فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءم--------ة عليهم مع اعراض-----هم فاشر ابو ب-طلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة -الاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله	230	-5267421451289702058	Hindawi038307359-ara1.ms096	false	5845843042066633935	35	154	217	909	1729	300	الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في مجاري احكامهم وكان قد بقي من --علماء التابعين من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صفو الدين ومواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فاضطر الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءمة والولاة عليهم مع اعراضهم عنهم فاشر-ابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعرضوا انفسهم علي الولاة فتعرفوا اليهم وطلبوا منهم الولايات والصلات فمنهم من حرم ومنهم من انجح والمنجح لم يخل من ذل الطلب ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله	96	-1105807931850086992	373	669.0	307	695	53.669063568115234	59	JK007104-ara1	Hindawi038307359-ara1
JK007104-ara1.ms230	true	1344526343662206640	114	178	620	1007	1637	300	فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة رحمه الله علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد بن حنبل--------- وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقدير علل المذ-هب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف و--الاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي الان -لسنا ندري ما الذي قدر الله تعالي فيما بعدها من الاعصار	230	-5267421451289702058	Hindawi038307359-ara1.ms097	false	-1027878049210984177	3	66	17	400	1637	300	فترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة علي---------- الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد رحمهم الله تعالي وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي فاكثروا من-- التصانيف في الاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي الان ولسنا ندري ما الذي يجد الله------ فيما بعدنا من الاعصار	97	-1105807931850086992	348	633.5	288	401	86.78304290771484	49	JK007104-ara1	Hindawi038307359-ara1