id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007104-ara1.ms209	true	-6357633369277188133	143	258	768	1330	1535	300	الله عنه----- سءل عن امراة مات عنها زوجها و----لم يفرض له-----ا فقال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي في ذلك فاختلفوا عليه شهرا والحوا----- فاجتهد برايه وقضي بان لها مهر نساء------------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار فشهد بانه صلي الله عليه وسلم قضي------------------ بمثل ذلك في امراة منهم ففرح بذلك ابن مسعود فرحة لم يفرح مثلها قط بعد الاسلام ثانيها ان يقع بينهما المناظرة ويظهر الحديث بالوجه الذي يقع به غالب الظن فيرجع عن اجتهاده الي المسموع مثاله ما رواه الاءمة من ان ابا هريرة رضي الله عنه ك-------ان من مذهبه انه من اصبح جنبا فلا صوم له حتي اخبرته بعض ازواج النبي صلي الله -------------	209	-5267421451289702058	Hindawi030536269-ara1.ms439	false	7994664629995015364	159	258	796	1268	1480	300	الله بن مسعود سءل عن امراة مات عنها زوجها وكان لم يعين لها مهرا فقال لم ار رسول الله------------------- يقضي في ذلك ف-------------------الحوا عليه فاجتهد -رايه وقضي بان لها مهرا كالذي يعرض لمثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار فشهد بان رسول الله---------- قضي في مثل هذه المراة بمثل هذا الراي-------- ففرح----- ابن مسعود فرحة لم يفرح مثلها--- بعد الاسلام 5 واحيانا ---------------------يظهر --حديث يخالف راي الصحابي فيعدل عنه كالذي روي-------------------------------------------- ان ابا هريرة------------- كان يري ان -------------من اصبح جنبا فلا صوم له حتي اخبرته بعض نساء- النبي بغير ذلك فعدل عن قوله	439	1696591415775838094	328	434.0	253	631	51.98098373413086	57	JK007104-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK007104-ara1.ms216	true	-7896964868455142166	13	115	72	581	1578	300	حج المنصور قال لمالك قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي صنفتها فتنسخ ثم ابعث ف-ي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقال يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وات-وا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم ويحكي نسبة هذه القصة الي هارون الرشيد وانه شاور--------------------------- مالكا ------------------------------في ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه فقال لا تفعل فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا	216	-5267421451289702058	Hindawi030536269-ara1.ms157	false	-2551064093056412398	196	300	1005	1521	1521	300	حج المنصور قال لي--- قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ا-ن يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم ودانوا به---------------- فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لان----------------فسهم فلما اتي هارون الرشيد عاودته الفكرة فروي في كتاب الحلية عن مالك بن انس قال شاورني هارون الرشيد في ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه فقلت لا تفعل فان اصحاب رسول الله -------------------اختلفوا-	157	1696591415775838094	422	734.5	334	572	73.7762222290039	77	JK007104-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK007104-ara1.ms298	true	-5118705675605882058	145	173	814	952	1640	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	298	-5267421451289702058	Hindawi030536269-ara1.ms249	false	3435575878793178110	174	202	1038	1174	1688	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل --كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	249	1696591415775838094	135	263.5	107	138	97.82608795166016	26	JK007104-ara1	Hindawi030536269-ara1