id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007102-ara1.ms138	true	142901785920744273	36	64	190	327	1533	300	وغيره عن------ ابي سعيد الخدري قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال ان الماء طهور لا ينجسه شء	138	4353504212879181491	Shamela0037458-ara1.ms2956	false	3479448720770734440	102	131	523	662	1578	300	وغيرهم من حديث ابي سعيد قال--- قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر قضاعة وهي بءر تلقي فيه- الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال ان الماء طهور لا ينجسه شء	2956	5958300511273776150	125	226.5	98	143	87.41259002685547	23	JK007102-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007102-ara1.ms306	true	-7721098542384321786	35	98	184	542	1629	300	جمهور المتكلمين انها جسم لطيف------------------------------------------------ مشتبك بالبدن اشتباك الماء بالعود الاخضر وقال كثير منهم انها عرض وهي الحياة التي صار البدن بوجودها حيا قال السهروردي ويدل للاول وصفها في الاخبار بالهبوط والعروج والتردد في البرزخ وقال الفلاسفة وكثير من الصوفية انها ليست بجسم ولا عرض وانما هي جوهر مجرد قاءم بنفسه غير متحيز متعلق بالبدن للتدبير والتحريك غير داخل فيه ولا خارج عنه	306	4353504212879181491	Shamela0037458-ara1.ms3690	false	3454573191856745589	77	136	401	724	1580	300	جمهور المتكلمين قاله الكرخي وقال النووي في شرح مسلم انه الاصح عند اصحابنا وهو مشتبك بالبدن اشتباك الماء بالعود الاخضر وقال كثير منهم انها عرض وهي الحياة التي صار البدن بوجودها حيا وقا----------------------------------------------------------------------------ل الفلاسفة وكثير من الصوفية انها ليست بجسم ولا عرض بل------ جوهر مجرد قاءم بنفسه غير متحيز متعلق لل-بدن للتدبير والتحريك غير داخل فيه ولا خارج عنه	3690	5958300511273776150	256	469.5	207	406	63.0541877746582	44	JK007102-ara1	Shamela0037458-ara1