id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007102-ara1.ms144	true	-1057946839499263786	258	299	1382	1597	1600	300	--ووجه بعده ما فيه من التقدير المستغني عنه اما علي رواية الرفع وهي المحفوظة كما قاله الخطابي وغيره من حملة الحديث فبان يعرب ذكاة الجنين خبرا لما بعده اي ذكاة الج---نين ذكاة--- يدل عليه رواية البيهقي ذكاة الجنين في ذكاة امه	144	4353504212879181491	Shamela0023023BK2-ara1.ms2117	false	-7636337155108203084	182	216	875	1046	1474	300	في هذا بعد لما فيه من التقدير المستغني عنه اما علي رواية الرفع---- المحفوظة فذكاة الج-----------------------------------------------نين خبر -لما بعده اي ذكاة ام الجنين ذكاة له يدل عليه رواية البيهقي ذكاة الجنين في ذكاة امه	2117	6037753876782898875	145	266.5	117	223	65.02242279052734	24	JK007102-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007102-ara1.ms145	true	1816165745479705795	2	34	12	176	1544	300	امه واما علي رواية النصب ان ثبتت فبان يجعل علي الظرفية كما في جءتك طلوع الشمس اي وقت طلوعها والمعني ذك---اة الجنين حاصلة وقت ذكاة امه وهو موافق لمعني رواية الرفع الذي	145	4353504212879181491	Shamela0023023BK2-ara1.ms2117	false	-7636337155108203084	215	248	1042	1208	1474	300	امه واما علي رواية النصب ان ثب-ت فبان يجعل علي الظرفية كما في جءتك طلوع الشمس اي وقت طلوعها والمعني ان ذكاة الجنين حاصلة وقت ذكاة امه وهو موافق لمعني رواية الرفع الذي	2117	6037753876782898875	161	315.0	129	167	96.40718841552734	30	JK007102-ara1	Shamela0023023BK2-ara1