id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007102-ara1.ms287	true	-1920574294394234633	148	285	777	1460	1534	300	الشيخ ابو الحسن الاشعري والقاضي ابو بكر الباقلاني وابو يوسف ومحمد صاحبا ابي حنيفة -وابن سريج كل مجتهد فيها مصيب ثم قال الاولان حكم الله فيها--------- تابع لظن المجتهد فما ظنه في-ها من الحكم فهو حكم الله في حقه وحق مقلده وقال---- الثلاثة الباقية هناك ما اي فيها شء لو حكم الله فيها لكان به اي بذلك الشء ومن ثم اي من هنا وهو قولهم المذكور اي من اجل ذلك قالوا ايضا فيمن لم يصادف ذلك الشء اصاب اجتهادا لا حكما وابتداء لا انتهاء فهو مخطء حكما وانتهاء والصحيح وفاقا للجمهور ان المصيب فيها واحد ولله تعالي فيها حكم قبل الاجتهاد----------- قيل لا دليل عليه بل هو كدفين يصادفه من شاء الله والص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح ان عليه امارة وانه اي المجتهد مكلف باصابته اي الحكم لامكانها وقيل لا لغموضه وان مخطءه لا ياثم بل يءجر لبذله وسعه في طلبه	287	4353504212879181491	Kraken21040109-ara1.completed.ms056	false	5920893651362913628	96	211	509	1101	1576	300	الشيخ ابي الحسن الاشعري والقاضي ابي بكر الباقلاني وابي يوسف ومحمد صاحبي ابي حنيفة ووابن سريج من الشافعية و------------------ان حكم الله في هذه الفروع تابع لظن المجتهد فما ظنه لفيها من الحكم فهو حكم الله في حقه وحق مقلده و-المذهب الثاني----------------------------------------------------------------------------------- وهو الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح وفاقا للجمهور ان المصيب----- واحد ولله تعالي فيها حكم قبل الاجتهاد وهذا الحكم قيل لا دليل عليه بل هو كدفين يصادفه المحتهد من خلال البحث والتنقيب 1 غاية المامول ص وانظر بيان الشرع 1213 2 بيان الشرع 1213 3 المرجع نقسه 1213 كتاب الجامع 2082 و209 و223 و539 و 540 و وكتاب المصنف 539 والصحيح ان عليه امارة وان---- المحتهد مكلف باصابت---------------------------------ه وان مخطته لا ياثم بل وحر لن-ذله وسعه في طلبه	56	5771911503076728983	366	605.0	290	861	42.50870895385742	57	JK007102-ara1	Kraken21040109-ara1.completed