id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007100-ara1.ms0243	true	4556533803055920928	33	69	177	357	1515	300	قال الراجز لنا ذنوب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب والذنوب في التنزيل قال ابو عبيدة هو النصيب والله اعلم واحتج بقول الشاعر طويل وفي كل حي- قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب وذنب	243	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms5480	false	-5367489507366387124	113	137	596	711	1551	300	قال الراجز لنا ذنوب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب وقال علقمة------------------------------------------------------------------ وفي كل يوم قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب وقال	5480	-6198253677468548428	100	173.5	77	181	55.248619079589844	20	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007100-ara1.ms0411	true	689163686211561707	256	284	1325	1464	1546	300	ويقال فلان جريمة اهله اي كاسبهم قا-------------------------------------------------------------ل الشاعر وافر كاني اذ غدوا ضمنت بزي من العقبان خاءتة طلوبا جريمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا	411	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms1848	false	-4632349924763001810	112	140	577	727	1534	300	ويقال فلان جريمة اهله اي كاسبهم فالجريمة والجارم بمعني الكاسب واجرم فلان اي اكتسب الاثم ومنه قول الشاعر جر--------------------------------------------------يمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا	1848	-6198253677468548428	86	151.0	68	200	43.0	16	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007100-ara1.ms0512	true	5713709408677471319	93	187	493	970	1566	300	وقال عبيد بن الابرص مخلع البسيط افلح بما شءت فقد يبلغ بالض-عف وقد يخدع الاريب المعني -عش بما شءت من عقل او حمق فقد يرزق الاحمق ويحرم العاقل ويقال افلح وانجح اذا------------------------------------------------------------------------- ادرك مطلوبه---------------------------------------------------------------------- ومنه حي ع---------------------------------------لي الفلاح وفلحت الشء افلحه فلحا اذا شققته او قطعته والمثل الساءر الحديد بالحديد يفلح قال الراجز لقد علمت يا ابن ام صحصح انا اذا صيح بنا لم نبرح حتي تري جماجما تطوح ان الحديد بالحديد يفلح وسمي الاكار فلاحا لانه يشق الارض وجعله ابن احمر المكاري فقال وافر ----لها رطل تكيل الزيت فيه وفلاح يسوق لها حمارا	512	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms0045	false	6142842384716512052	39	143	198	738	1568	300	وقال عبيد ا----------------------فلح بما شءت فقد يدرك بالض عف وقد يخدع الاريب ا----ي ابق بما شءت من كيس و--حمق فقد يرزق الاحمق ويحرم العاقل فمعني واولءك هم المفلحون اي الفاءزون بالجنة والباقون فيها وقال ابن ابي اسحق المفلحون هم الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما منه هربوا والمعني واحد وقد استعمل الفلاح في السحور ومنه الحديث حتي كاد يفوتنا الفلاح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وما الفلا----------------------------------------------------ح قال السحور اخرجه ابو داود فكان معني الحديث------------------------------------ ان السحور به بقاء الصوم فلهذا سماه فلاحا والفلاح بتشديد اللام--------- المكاري في قول القاءل لها رطل تكيل الزيت فيه وفلاح يسوق لها حمارا	45	-6198253677468548428	201	200.0	152	665	30.225563049316406	31	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007100-ara1.ms0964	true	3598087394072581724	181	246	988	1316	1601	300	وحليل غانية تركت مجدلا تمكو فريصته كشدق الاعلم وكذلك فسر قوله جل وعز الا م------------------------------كاء انه الصفير والله اعلم والمكو ايضا جحر الحية والضب يهمز ولا يهمز وهو المكا ايضا وهو اسم قال الشاعر وكم دون بيتك من صفصف ومن حشر جاحر في مكا والمكاء طاءر ---------واشتقاقه من المكو وهو الصفير قال الشاعر اذا غرد المكاء في غير روضة فويل لاهل الشاء والحمرات 2 كمه	964	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms2548	false	-6633259973129851242	215	257	1122	1347	1593	300	وحليل غانية تركت مجدلا تمكو فريصته كشدق الاعلم اي تصوت ومنه مكت است الدابة اذا نفخت بالريح قال السدي المكاء---- الصفير علي لحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاءر ابيض بالحجاز يقال له المك----------اء قال الشاعر اذا غرد المكاء في غير روضة فويل لاهل الشاء والحمرات قتادة	2548	-6198253677468548428	137	186.0	109	367	37.3297004699707	22	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007100-ara1.ms1039	true	8423234042098044640	172	217	922	1154	1581	300	اشتقاقه والاسر ا-----لقد الذي يشد به المحمل وبه سمي الاسير و----------------------تقول اسرت الرجل اسره اسرا فانا اسر وهو ماسور واسير ويقال رجل ذو اسر اي ذو قوة وكذلك الاسرات التي يشد بها القتب يعني القد قال الشاعر وقيدني الشعر في بيته كما قيد الاسرات الحمارا	1039	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms0316	false	-1284631663108829510	222	261	1210	1400	1612	300	مشتق من -الاسار وهو القد الذي يشد به المحمل ف---سمي --اسيرا لانه يشد وثاقه والعرب تقول قد اسر قتبه اي شده ثم سمي كل اخيذ اسيرا وان لم يءسر و---------------------------------------------------------------قال الاعشي وقيدني الشعر في بيته كما قيد الاسرات الحمارا	316	-6198253677468548428	103	115.5	81	259	39.768341064453125	14	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007100-ara1.ms1294	true	751190676495585372	0	23	0	118	1506	300	ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل وقالت امراة من العرب ونحن صلبنا الراس في جذع نخلة فلا عطست شيبان الا باجدعا	1294	-7179715603003173653	Tafsir01005-ara1.ms3785	false	7411274851374781882	123	147	627	744	1530	300	ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل -قال سويد بن ابي كاهل هم صلبوا العبدي في جذع نخلة فلا عطست شيبان الا باجدعا	3785	-6198253677468548428	84	152.5	67	118	71.18643951416016	16	JK007100-ara1	Tafsir01005-ara1