id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007100-ara1.ms0038	true	-3798065334304457025	5	51	33	268	1442	300	طويل وخلقته حتي اذا تم واستوي كمخة ساق او كمتن امام يصف وترا وقال قوم يصف سهما ويدلك علي ذلك قوله قرنت بحقويه ثلاثا فلم تزغ عن القصد حتي بصرت بدمام قوله خل-----قته ملسته وسويته وبصرت دميت---------------------- وحقو السهم مستدقه رتت واستعمل من معكوسه الرت-- والجمع	38	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms218	false	-8346979676629875494	79	121	420	638	1521	300	طويل وخلقته حتي اذا تم واستوي كمخة ساق او كمتن امام---------------------------------------------- قرنت بحقويه ثلاثا فلم يزغ عن القصد حتي بصرت بدمام يصف سهما وخلقته ملسته والامام الخيط الذي يشد البناء عليه عمله وحقو السهم موضع الريش بصرت من البصيرة وهي الدم والجمع	218	-62439659648329209	138	216.0	108	264	52.272727966308594	24	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1
JK007100-ara1.ms1290	true	-2747425445302976315	184	245	1021	1363	1647	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق وتقول العرب جاء ناشرا اذنيه اذا جاء متهددا وجاء لابسا اذنيه اذا جاء طامعا وتقول العرب انه لغليظ المشافر وغليظ الجحافل وانما الجحافل لذوات الحافر والمشافر لذوات الخف قا-----ل الحطيءة----- سقوا جارك العيمان لما تركته وقلص عن برد الشراب مشافره وقال الفرزدق---------------------------------------------------- فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيم المشافر	1290	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms157	false	-244419631608047714	100	158	559	878	1608	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق فاستعار الاظلاف للرجل ولا ظلف له وا-------------------------------------------------------------------------------------نما اراد قدميه وهذه استعارة مستكرهة 701 ومثال ذلك قول الحطيءة طويل سقوا جارك العيمان لما اتاهم وقلص عن برد الشراب مشافره فاستعار للرجل مشافر وانما له شفتان والمشافر للابل 702 ومثله طويل فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا غليظ المشافر	157	-62439659648329209	167	232.5	131	404	41.336631774902344	27	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1
JK007100-ara1.ms1290	true	-2747425445302976315	245	275	1363	1518	1647	300	ويقال للرجل انه لعريض البطان وليس له بطان وان------------ما يراد به عرض ال----وسط ويقال حرك خشاشه فغضب وانما يحرك خشاش البعير فاراد انه حرك ولا خشاش هناك ويقال اتانا- فلان	1290	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms158	false	2821643999595261021	133	166	730	898	1592	300	ويقال للرجل انه لعريض البطان ولا---- بطان له يشد عليه وانما يراد انه لعريض الموسط ويقال حرك خشاشه فغضب وانما يحرك خشاش البعير لاراد انه حرك منه ما يغضب به ويقولون لوي فلان	158	-62439659648329209	113	195.5	89	172	65.69767761230469	18	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1
JK007100-ara1.ms1291	true	5979652600622048726	35	173	187	958	1610	300	يصف ابلا---- تسمع للماء كصوت المسحل بين وريديها وبين الجحفل المسحل الحمار الوحشي الذي يسحل نهاقه كانه يحسنه نجعل للابل جحافل وانم--------------ا الجحانل لذوات الحافر وقال الاخر ------------------------والحشو من حفانها كالحنظل فجعل صغار الابل حفانا وانما الحفان صغار- النعام وقال الاخر لها حجل قد قرعت عن رءوسه لها فوقه مما تحلب واشل يعني الابل وجعل اولادها حجلا وانما الحجل اناث القبج وقال الاخر لها حجل قرع الرءوس تحلبت علي هامه بالسحف حتي تمورا السحف الحلق وهو هاهنا المسح بالاظلاف يعني ان اولاد الابل تجء لترضعها الامهات فتنهرها برءوسها فيسيل اللبن من الاخلاف علي رءوسها فكانها قرع وقال الاخر فما رقد الولدان حتي رايته علي البكر يمريه -بساق وحافر وا-----------------------------نما يصف ضيفا فجعل ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه حافرا وقال الاخر------------------------------- فبتنا جلوسا لدي مهرنا ننزع من شفتيه الصفارا فجعل للفرس شفتين وال----------------صفار يبيس البه-مي وقال الاخر----------------------- وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء	1291	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms157	false	-244419631608047714	175	300	958	1608	1608	300	يصف ابلا رجز تسمع للماء كصوت المسحل بين ور-ديها وبين الجحفل فجعل لها جح--------------------------------------------------افل ولا جحافل لها وانما الجحافل للخيل والشفاه لبني ادم 704 وقال الراجز يصف ابلا والحشو من حفانها كالحنظل و---------------------------الحفان اولاد النعام فجعلها اولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الابل 705 وقال جبيهاء الاشجعي طويل--------------------------------------------------------------- فما رقد الولدان حتي رايته علي البكر يمر به بساق وحافر فجعل للرجل حافرا ولا حافر له وانما يصف ضيفا اضافه فلما رقد الولدان عمد الي بكر فاخذه وهرب به فجعل يمر به اي يستخرج ما عنده بساقه وقدمه فجعل قدمه حافرا علي طريق الذم له 706 وقال ابو دءاد متقارب فبتنا عراة- لدي مهرنا ننزع من شفتيه الصفارا فجعل له ---شفتين وانما له جحفلتان الصفار يب-س البهيمي وهو نبت له شوك 707 وقال اوس منسرح وذات هدم عار نواشرها تضمت بالماء-	157	-62439659648329209	301	429.0	242	1008	29.86111068725586	39	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1
JK007100-ara1.ms1304	true	-6431452870644243305	153	280	829	1476	1577	300	حرفوا فيه الاسم---- عن جهته ايضا قول دريد بن الصمة ------------------------ان تنسنا الايام والعصر تعلموا بني قارب انا غضاب لمعبد اراد -عبد الله------------- ويدلك علي ذلك قوله في هذه القصيدة تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي---- وقال الاخ-------------ر وساءلة بثعلبة بن سير وقد علقت بثعلبة العلوق اراد ثعلبة ب---------ن سيار العلوق المنية قال ابو بكر ثعلبة عجلي وهو صاحب قبة ذي قار وقال الاخر والشيخ عثمان ابو عفان يريد عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه وقال الاخر فهل لكم فيها الي فانني طبيب بما اعيا النطاسي حذيما يري-------------------------------د ابن حذيم وقال الاخر عشية فر الحارثيون بعدما هوي بين اطراف الاسنة هوبر يريد يزيد بن هوبر وقال الاخر صبحن من كاظمة الحصن الخرب يحملن عباس بن عبد المطلب يريد عبد الله بن عباس	1304	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms158	false	2821643999595261021	183	298	991	1583	1592	300	حرفوا ----الاسم فيه عن جهته وغلطوا فيه 713 قال الاصمعي فمن ذلك قولهم طويل فان تنسنا الايام والدهر تعلموا بني قارب انا غضاب لمعبد اراد لعبد الله وهو اخو دريد ويدل- علي ذلك قوله في هذه القصيدة تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي 714 وقال المفضل النكري وافر وساءلة بثعلبة بن سير وقد علقت بثعلبة العلوق يريد بقوله ابن سير ابن سيار 715 وقال غير الاصمعي مثل ذلك قول اوس طويل------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل لكم فيها الي فانني طبيب بما اعيا النطاسي حذيما والنطاسي الحاذق بالامر الماهر واراد ابن حذيم وهو طبيب كان في الجاهلية 716 ومثله رجز--------------------------------------------------- صبحن من كاظمة الخص- الخرب يحملن عباس بن عبد المطلب اراد عبد الله بن عباس	158	-62439659648329209	382	586.0	300	746	51.20643615722656	62	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1
JK007100-ara1.ms1305	true	-5543854447675425899	1	77	6	412	1556	300	وشعبتا ميس براها اسكاف فجعل النجار اسكافا وقال الاخر---------- ومحور اخلص من ماء اليلب فظن ان اليلب حديد وانما اليلب سيور تنسج فتلبس في الحرب وقال الراجز كانه سبط من الاسباط فظن ان السبط رجل وانما السبط واحد الاسباط من بني يعقوب عليه السلام والزبرج النقش ثم سماه الراجز السحاب لاختلاف الوانه فقال سفر الشمال الزبرج المزبرجا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن احمر يصف جارية غرة لم تدر ما نسج اليرندج قبلها ودراس اعوص دارس متخدد ظن ان اليرندج	1305	-7179715603003173653	Shamela0005372-ara1.ms159	false	3510861112048216001	8	65	38	343	1557	300	وشعبتا ميس يراها اسكاف فجعل النجار اسكافا 718 ومثله قول الراجز ومحور اخلص من ماء اليلب وال-----------------------يلب سيور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضم بعضها الي بعض ويجعل تحت البيض فتوهم ان اليلب اجوف الحديد 719 ومثله مثل النصاري قتلوا المسيح فتوهم ان النصاري قتلوه 720 ومثله قول ابن احمر كامل--------- لم تدر ما نسج اليرندج قبلها ودراس اعوص دارس متخدد -----واليرندج	159	-62439659648329209	145	79.5	115	547	26.50822639465332	25	JK007100-ara1	Shamela0005372-ara1