id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007100-ara1.ms0337	true	-8709081861197586913	252	290	1329	1517	1567	300	----شء كان يفعله اهل الجاهلية كا-ن الرجل اذا اراد سفرا عمد الي شجرتين متقاربتين فعقد غصنين منهما فاذا رجع من سفره----------- فان كان الغصنان بحالهما علم انه لم يخن في اهله وان كانا منحلين ظن باهله ظن سوء	337	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14209	false	8271547252583484773	177	217	931	1131	1561	300	وهي شء كان يفعله---- الجاهليون كان الرجل اذا اراد سفرا عمد الي شجرتين متقاربتين فعقد غصنين منهما فاذا رجع من سفره نظر اليهما فان كان الغصنان بحالهما علم انه لم يخن في اهله وان كانا منحلين ظن باهله ظن سوء	14209	-3526889936125161496	180	337.0	144	204	88.23529052734375	33	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms0342	true	1789122287582876979	266	295	1353	1520	1534	300	فعله ممات وهو زعموا كالاعتياص وليس بثبت لان بناءه بناء لا يوافق ابنية العرب واستعمل الاعتياص وهو الافتعال من قولهم اعتاص يعتاص اعتياصا وهذه الالف اصلها ياء كانه اعتيص	342	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14221	false	1147232243060325145	171	199	870	1031	1558	300	فعله ممات وهو زعموا كالاعتياص وليس بثبت لان بناءه----- لا يوافق ابنية العرب -استعمل الاعتياص وهو الافتعال من قولهم اعتاص يعتاص اعتياصا وهذه الالف اصلها ياء كانه اعتيص	14221	-3526889936125161496	161	310.0	133	167	96.40718841552734	27	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms0583	true	3967977759072514219	278	299	1356	1460	1463	300	قبيلة من العرب واشتقاق اصله من قولهم لخم الرجل اذا كثر لحم وجهه وغلظ وهذا فعل ممات لا يكادون يتكلمون به	583	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14223	false	-8100603615781802450	106	127	529	633	1529	300	قبيلة من العرب واشتقاق اصله من قولهم لخم الرجل اذا كثر لحم وجهه وغلظ وهذا فعل ممات لا يكادون يتكلمون به	14223	-3526889936125161496	104	208.0	83	104	100.0	21	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms0663	true	173994188905342435	132	153	660	756	1526	300	فعل ممات يقال منه ما له عذوف يوم اي قوت يوم وما اكلت عذوفا اي ما اكلت شيءا والعذوف والعزوف واحد	663	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14225	false	-7248639404340522108	234	255	1186	1282	1496	300	فعل ممات يقال منه ما له عذوف يوم اي قوت يوم وما اكلت عذوفا اي ما اكلت شيءا والعذوف والعزوف واحد	14225	-3526889936125161496	96	192.0	75	96	100.0	21	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms1219	true	9219622422465117038	28	103	140	539	1571	300	في الصرورة ان الرجل في الجاهلية كان اذا احدث حدثا ولجا الي الكعبة لم يهج فكان اذا لقيه ولي الدم بالحرم قيل له هو صرورة فلا تهجه فكتر ذلك في كلامهم حتي جعلوا المتعبد الذي يجتنب النساء وطيب الطعام صرورة وصروريا وذلك عني النابغة الذبياني بقوله لو انها عرضت لاشمط راهب عبد الاله صرورة متعبد اي متقبض عن النساء والتنعم فلما جاء الله بالاسلام واوجب اقامة الحدود بمكة وغيرها سمي الذي لم يحجج صرورة --وصروريا	1219	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14209	false	8271547252583484773	1	70	6	358	1561	300	في الصرورة ان الرجل في الجاهلية كان اذا احدث حدثا ولجا الي الكعبة لم يهج فكان اذا لقيه ولي الدم بالحرم قيل له هو صرورة فلا تهجه فكثر ذلك في كلامهم حتي جعلوا المتعبد الذي يجتنب النساء وطيب الطعام صرورة وصروريا وذلك عني النابغة الذبياني بقوله لو انها عرضت لاشمط راهب عبد الاله صرورة متعبد اي متقبض عن النساء والتنعم ومن هذ----------------------------------------------ا سمي من --لم يح-ج صرورة او صروريا	14209	-3526889936125161496	339	644.0	273	401	84.53865051269531	62	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms1219	true	9219622422465117038	29	69	143	349	1571	300	الصرورة ان الرجل في الجاهلية كان اذا احدث حدثا ولجا الي الكعبة لم يهج فكان اذا لقيه ولي الدم بال--حرم قيل له هو صرورة فلا تهجه فكت--ر ذلك في كلامهم حتي جعلوا المتعبد الذي يجتنب النساء وطيب الطعام صرورة وصروريا	1219	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14244	false	-3100321455744285668	136	176	716	913	1602	300	الصرورة ان الرجل في الجاهلية كان اذا احدث حدثا فلجا الي الحرم- لم يهج وكان اذا لقيه ولي الدم في الحرم قيل له هو صرورة فلا تهجه ثم كثر ذلك في كلامهم حتي جعلوا المتعبد الذي يتجنب النساء صر------------ورة وصروريا	14244	-3526889936125161496	178	331.0	140	210	84.76190185546875	31	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms1290	true	-2747425445302976315	17	108	115	613	1647	300	--------------وربما لم تدخل الالف واللام فيها قال القطامي نفسي الفداء لاقوام هم خلطوا يوم العروبة اورادا با-------------------وراد وقال الاخر--- واذا راي الرواد ظل باسقف يوما كيوم عروبة المتطاول وقال بعض شعراء الجاهلية اءمل ان اعيش وان يومي باول او باهون او جبار او التالي دبار او فيومي بمءنس او عروبة او شيار 2 اسماء الشهور في الجاهلية----------------- المءتمر المحرم وصفر ------------ناجر وشهر ربيع الاول خوان وقالوا خوان وشهر ربيع الاخر وبصان --ووبصان وجمادي الاولي الحنين وجمادي الاخرة رني ورجب------------------------- الاصم وشعبان عاذل ورمضان ناتق و---------شوال وعل وذ----------و القعدة ورنة وذو الحجة	1290	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms14205	false	-2627106889338183304	176	261	966	1439	1653	300	بالالف واللام وربما لم تدخل عل------------يها قال القطامي نفسي الفداء لاقوام هم خلطوا يوم العروبة اورادا باوراد فادخل الالف واللام وقال ابن مقبل واذا راي الرواد ظل باسقف يوما كيوم عروبة المتط---------------------------------------------------اول الفصل الثاني الممات من اسماء الشهور كانت اسماء الش-------------------------هور في الجاهلية علي النحو التالي المءتمر المحرم----- ناجر صفر خوان او خوان ربيع ا---------------------------------لاول وبصان او وبصان ربيع الاخر--- الحنين -جمادي الاولي رني ويقال ربي بالباء جمادي الاخرة الاصم رجب--- عاذل شعب-ان ناتق رمضان وعل شوال ورنة وقيل هواع ذو القعدة برك ذ--و الحجة	14205	-3526889936125161496	273	369.0	217	609	44.82758712768555	33	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1
JK007100-ara1.ms1315	true	-630617326065691078	78	105	399	532	979	191	ولم يجء فعيل وفعال علي فعل الا اربعة احرف اديم وادم وافيق وافق وهو الاديم ايضا واهاب واهب وعمود وعماد وعمد وقد قالوا عمد في هذا وحده	1315	-7179715603003173653	Shamela0004473-ara1.ms12777	false	681504625480038396	0	27	0	133	1538	300	ولم يجء فعيل وفعال علي فعل الا اربعة احرف اديم وادم وافيق وافق وهو الاديم ايضا واهاب واهب وعمود وعماد وعمد وقد قالوا عمد في هذا وحده	12777	-3526889936125161496	133	266.0	106	133	100.0	27	JK007100-ara1	Shamela0004473-ara1