id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007100-ara1.ms1297	true	1745708897138812016	138	224	715	1148	1513	300	وانشد بعضهم نغ-الي اللحم للاضياف نيءا ونرخصه اذا نضج القدور ------------------------------وقال الاخر نجا سالم والنفس منه بشدقه ولم ينج الا جفن سيف ومءزرا ويروي نجا عامر اي نجا والنفس في شدقه وزعم يونس ان معناه فلم ينج الا بجفن سيف ومثزر وقد نصب هذا علي الاستثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وانشد ما شق جيب ولا قامتك ناءحة ولا بكتك جياد عند اسلاب جمع سلب وكان الاصمعي يدفع هذا وينشد وما ناحتك ناءحة وانشد ابو زيد عن المفضل ان كنت ازمعت الفراق فانما زمت ركابكم بليل مظلم اراد از-------معت علي الفراق	1297	-7179715603003173653	Sham19Y0014255-ara1.ms061	false	5872045411344349656	221	296	1151	1561	1582	300	وانشد الفراء نغالي اللحم للاضياف نيءا ونرخصه اذا نضج القدور اراد نغالي باللحم فاسقط الباء وقال الله جل وعلا وهو ادق قليلا واذا كالوهم او وزنوهم المطففين ف--------------------------------------------------معناه واذا كالوا لهم او وزنوا لهم فاسقط اللام وقال اسراء انشدني القاسم يعني ابن معن قالت حذام فانصتوها فان القول ما قالت حذام اراد فانصتوا لها فحذف اللام قال الفراء وانشدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفضل ان كنت ازمعت الفراق فانما زمت ركابكم بليل مظلم اراد ان كنت ازمعت علي الفراق	61	7880894260733477900	155	188.0	127	577	26.86308479309082	23	JK007100-ara1	Sham19Y0014255-ara1