id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007098-ara1.ms0952	true	-383369255760469535	47	85	224	427	1488	300	من لقي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما--- ومات علي --اسلامه -------------والمراد ب--اللقاء ما يعم------ المجالسة والمماشاة ووصول احدهما الي الاخر وان لم يك-لمه ويدخل فيه رءية احدهما الاخر -ولو بان --------------------------يحمل ---صغيرا الي-----ه صلي الله عليه وسلم	952	-2141071228027807210	Shia002958-ara1.mARkdown.ms007	false	1665938524925570328	102	155	552	817	1564	300	من لقي النبي صلي الله عليه واله مءمنا به ومات علي الاسلام ولو تحللت رده والمراد من اللقاء ما هو اعم من المجالسة والمماشاة ووصول احدهما الي الاخر وان لم يكالمه ويدخل فيه رءية احدهما للاخر سواء كان ذلك بنفسه او بغيره كما اذا حمل شخص طفلا الي النبي صلي الله عليه واله	7	8767573943245360272	180	268.5	143	265	67.92453002929688	24	JK007098-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK007098-ara1.ms0953	true	-6582362510451925500	0	99	0	526	1558	300	فانه كان ممن ارتد واتي به الي الصديق- اسيرا فعاد الي الاسلام فقبل منه ذلك وزوجه اخته-------------------------------------------------- ولم يتخلف احد عن ذكره في الصحابة قال الشارح والاول اوجه دليلا و عند جمهور الاصوليين-------- من طالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------صحبته متتبعا مدة يثبت معها اطلاق صاحب فلان عليه عرفا بلا تحديد لمقدارها في الاصح وقيل مقدارها ستة اشهر فصاعدا وابن المسيب مقدارها--------------------------------------------- سنة----------------------- او غزو معه لان لصحبة النبي صلي الله عليه وسلم شرفا عظيما فلا تنال الا باجتماع طويل يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص كالسنة المشتملة علي الفصول الاربعة التي يختلف فيها المزاج والغزو المشتمل علي السفر الذي هو قطعة من	953	-2141071228027807210	Shia002958-ara1.mARkdown.ms008	false	6297563297105445600	71	189	351	933	1555	300	فانه كان ممن ارتد واتي به الي ابي بكر اسيرا فعاد الي الاسلام فقبل منه ذلك وزوجه اخته وكانت عوراء فاولدها ابنه محمدا احد قاتلي الحسين ع ولم يتخلف احد من ذكره في الصحابة ولا من تخريج احاديثه في المسانيد وغيرها وقيل ان الصحابي هو من طالت مجالسته له صلي الله عليه واله علي طريق السمع والاخذ عنه فلا يدخل من وفد عليه وانصرف بدون مكث وهو قول اصحاب---------------------------------------------------------------------- الاصول وحكي عن سعد -----------------ابن المسيب قال لا يعد صحابيا الا من اقام معه صلي الله عليه واله سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين ووجهه ان صحبته شرف---------------------- عظيم- فلا ينال الا باجتماع----- يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص ك----------------------------------------------------------الغزو المشتمل علي السفر الذي هو قطعة من	8	8767573943245360272	253	340.0	198	755	33.50993347167969	42	JK007098-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown