id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007098-ara1.ms1135	false	-2975257757021622321	177	291	943	1534	1571	300	الشافعي المنع فانه قال لا ينسخ كتاب الله الا كتاب الله كما كان المبتدء بفرضه فهو المزيل المثبت بما شاء منه جل جلاله ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وهكذا سنة رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم واختلف اصحابه فقيل المراد نفي الجواز العقلي ونسب الي المحاسبي وعبد الله ابن سعيد والقلانسي وهم من اكابر اهل السنة ويروي عن احمد وابي اسحاق الاسفرايني وابي الطيب الصعلوكي وابي منصور وقيل لم يمنع العقل والسمع لكنه لم يقل وهو قول ابن سريج قال السبكي ونص- الشافعي لا يدل علي اكثر منه ثم قال حيث وقع نسخ القران بالسنة فمعها قران عاضد لها يبين توافق الكتاب والسنة او نس------خ السنة بالقران فمعه سنة عاضدة له -تبين توافقهما	1135	-2141071228027807210	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0586	true	4523081908599897218	87	178	476	923	1563	300	الشافعي في رسالته لا -----ينسخ كتاب الله الا كتابه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ وهكذا سنة رسول الله A لا ينسخها الا سنته و لو احدث الله في امر غير ما سن فيه رسوله لسن رسوله ما احدث الله حتي يتبين للناس ان له سنة ناسخة لسنته موافقة لكتاب الناسخ لها الا اذ شك في موافقته A بقوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام وفهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبكي كلام الشافعي------- علي انه------------ حيث وقع نسخ القران بالسنة فمعها قران عاضد لها يبين توافق الكتاب والسنة وحيث وقع نسخ السنة بالقران فمعه سنة عاضدة له لتبين توافقهما	586	-8768549152624665078	192	77.0	155	815	23.55828285217285	29	JK007098-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007098-ara1.ms1268	false	-3967107352935297920	25	139	150	741	1561	300	الشافعي المنع فانه قال لا ينسخ كتاب الله الا كتاب الله كما كان المبتدء بفرضه فهو المزيل المثبت بما شاء منه جل جلاله ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وهكذا سنة رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم واختلف اصحابه فقيل المراد نفي الجواز العقلي ونسب الي المحاسبي وعبد الله ابن سعيد والقلانسي وهم من اكابر اهل السنة ويروي عن احمد وابي اسحاق الاسفرايني وابي الطيب الصعلوكي وابي منصور وقيل لم يمنع العقل والسمع لكنه لم يقل وهو قول ابن سريج قال السبكي ونص- الشافعي لا يدل علي اكثر منه ثم قال حيث وقع نسخ القران بالسنة فمعها قران عاضد لها يبين توافق الكتاب والسنة او نس------خ السنة بالقران فمعه سنة عاضدة له -تبين توافقهما	1268	-2141071228027807210	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0586	true	4523081908599897218	87	178	476	923	1563	300	الشافعي في رسالته لا -----ينسخ كتاب الله الا كتابه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ وهكذا سنة رسول الله A لا ينسخها الا سنته و لو احدث الله في امر غير ما سن فيه رسوله لسن رسوله ما احدث الله حتي يتبين للناس ان له سنة ناسخة لسنته موافقة لكتاب الناسخ لها الا اذ شك في موافقته A بقوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام وفهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبكي كلام الشافعي------- علي انه------------ حيث وقع نسخ القران بالسنة فمعها قران عاضد لها يبين توافق الكتاب والسنة وحيث وقع نسخ السنة بالقران فمعه سنة عاضدة له لتبين توافقهما	586	-8768549152624665078	192	77.0	155	815	23.55828285217285	29	JK007098-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007098-ara1.ms1557	false	-6467218024324795523	201	277	952	1321	1426	300	من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا------ تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي الي قوله---------------------- فكلوا مما غنمتم	1557	-2141071228027807210	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2688	true	2159421052688043669	11	84	50	401	1482	300	من الغد---- فوجد رسول الله A وابا----------------- بكر قاعدين يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال A--------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة يريد العذاب المذكور في الاية ولو نزل عذاب من السماء ما نجا منه الا عمر وسعد بن معاذ CHECK 69 فكلوا مما غنمتم	2688	-8768549152624665078	236	385.5	185	399	59.14786911010742	42	JK007098-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1