id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007098-ara1.ms1299	false	-3698365624607751534	8	104	38	525	1519	300	المءثر عند الشافعية وهو ما ثبت بنص او اجماع اعتبار عينه في عين الحكم وعند الحنفية يصدق علي هذا وعلي الاقسام الثلاثة المذكورة معه في التفسير المذكور و-------------------------------------------من -----------------------الملاءم الاول الذي هو من اقسام المناسب عند الشافعية باقسامه الثلاثة ما ثبت اعتبار عينه في عينه بمجرد ثبوته مع الحكم في المحل مع اعتبار عينه في جنس الحكم بنص او اجماع اعتبار عينه او جنسه في عينه او في جنسه وما من المرسل اي وثلاثة اقسام الملاءم المرسل وهي ما لم يثبت العين مع العين في المحل لكن ثبت بنص او اجماع اعتبار عينه في جنس الحكم	1299	-2141071228027807210	Sham19Y0035182-ara1.ms05	true	-7063056607739926	237	284	1264	1521	1606	300	المءثر------------- وهو ما ثبت بنص او اجماع اعتبار عينه في عين الحكم كتعليل ولاي----------------------------------ة الم-------------ال بالصغر الثابت بالاجماع وكتعليل وجوب الوضوء بالحدث الخارج من السبيلين الثابت بالنص والملاءم------------------------------------------------------------ ما ثبت اعت-----------------------------------------------------بار----ه بترتيب الحكم علي وفقه فقط لكنه قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثبت بنص او اجماع اعتبار عينه في جنس الحكم	5	-5492973462378452468	142	177.5	110	553	25.678119659423828	24	JK007098-ara1	Sham19Y0035182-ara1
JK007098-ara1.ms1520	false	6564966910432850413	97	138	533	741	1610	300	المعارضة في الفرع بما يقتضي نقيض الحكم اي حكم المستدل فيه اي في الفرع وهي اي المعارضة في الفرع بان يقول ما ذكرته من الوصف وان اقتضي ثبوت الحكم في الفرع فعندي وصف اخر يقتضي نقيضه -فيتوقف دليلك وهي -المعارضة اذا	1520	-2141071228027807210	Sham19Y0035182-ara1.ms09	true	-2215886146255429235	199	227	1053	1197	1599	300	المعارضة في الفرع بما يقتض--------------ي حكم الاصل------------------------------------------- بان يقول ما ذكرته من الوصف وان اقتضي ثبوت الحكم--------- فعندي وصف اخر يقتضي نقيضه وهذا هو الذي يعني بالمعارضة بما	9	-5492973462378452468	124	193.5	98	210	59.0476188659668	19	JK007098-ara1	Sham19Y0035182-ara1
JK007098-ara1.ms1533	false	-5866104870814857829	19	70	102	377	1576	300	اي قياس النكاح علي البيع-------------------- في عدم الصحة بجامع في صورة فيقول المعترض الحكم فيهما مختلف حقيقة عدمها اي الصحة في البيع حرمة الانتفاع بالمبيع و عدمها في النكاح حرمة المباشرة------------- والجواب عن الايراد المذكور ان يقال البطلان الذي هو عدم الصحة فيهما واحد وهو عدم ترتب المقصود من العقد عليه	1533	-2141071228027807210	Sham19Y0035182-ara1.ms10	true	3554122404887893350	97	143	541	791	1677	300	ان يقاس النكاح علي البيع او البيع علي النكاح في عدم الصحة يجامع في صورة فيقول المعترض الحكم م------ختلف فان معني عدم المصلحة في البيع حرمة الانتفاع بالمبيع و-------في النكاح حرمة المباشرة وهما مختلفان والجواب ان------------------------ البطلان شء--------------------- واحد وهو عدم ترتب المقصود من العقد عليه	10	-5492973462378452468	191	298.5	154	308	62.01298522949219	29	JK007098-ara1	Sham19Y0035182-ara1