id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007098-ara1.ms0287	true	793937200476442780	15	85	64	391	1514	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليم فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه -عتبة	287	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms1305	false	-922958850218135468	0	60	0	286	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------ فقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسود---------ة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	1305	6130368230293588214	253	456.0	199	358	70.6703872680664	48	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0438	true	-1310185530176660216	59	105	343	562	1583	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهره فان بدا له اي يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	438	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms0822	false	1537766846933674307	226	267	1233	1429	1596	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر -لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر- فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	822	6130368230293588214	188	340.5	148	219	85.8447494506836	37	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0438	true	-1310185530176660216	59	105	343	562	1583	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر -----لل-------------نبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ ----------منه صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض --فتطهره فان بدا له اي يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	438	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms6382	false	-7968121993758872330	97	149	506	752	1495	300	عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها و--يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر- فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	6382	6130368230293588214	208	364.5	163	249	83.53413391113281	41	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0474	true	1626697337163325679	157	254	800	1343	1593	300	------------------من الافعال والاقوال وهو نقص ولنا الله نور السموات فان النور في الاصل كيفية تدركها الابصار اولا وبواسطتها----- ساءر المبصرات------ كالكيفية الفاءضة من النيرين علي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما والله سبحانه منزه عن ذلك فهو علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------تجوز بمعني --------منور السموات وقد قرء به فانه تعالي نوره-ا بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء اذ عم النور اي بمعني مدبرها- من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور او موجده-ا فان النور ظاهر بذاته مظهر لغيره واصل الظهور هو الوجود كما ان اصل الخفاء هو العدم وهو تع--الي موجود بذاته موجد لما	474	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms4201	false	-891730108083584050	15	127	80	718	1648	300	من كلام الامامين حجة الاسلام والامام فخر الدين ولخصه ال-------------------نور في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبوساطتها تدرك ساءر المبصرات ثانيا كالكيفية الفاءضة من النيرين علي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما ويوافقه تفسير اهل اللغة النور الضياء وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم اي ذو كرم او علي تجوز وهو علي وجوه امنور السموات والارض لان الله تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء ب--------------------مدبرهما من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور ج--موجدهما فان النور ظاهر بذاته مظهر لغيره واصل الظهور هو الوجود كما ان اصل الخفاء هو العدم والله تعالي موجود بذاته موجد لما	4201	6130368230293588214	411	704.5	338	679	60.53019332885742	58	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0831	true	-8965430889226222499	106	135	564	708	1529	300	عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعام-------ا وسقانا من الخمر-------- فاخذت الخمرة منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد	831	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms1411	false	1740624325092786237	271	300	1443	1584	1584	300	عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا ا----------بن عوف طعاما فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت------- منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد-	1411	6130368230293588214	118	190.5	94	159	74.21383666992188	23	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0878	true	7912973713905250286	271	300	1421	1582	1582	300	الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين---- الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي -ساق ل--ه الحديث هو العدد شفع بما يءكده فدل-	878	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms3270	false	1391477579166245624	174	204	965	1134	1603	300	الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكده فدل	3270	6130368230293588214	160	297.0	132	169	94.67455291748047	25	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007098-ara1.ms0936	true	136477253154145946	87	126	457	638	1524	300	كحديث فاطمة بنت قيس ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة كما في صحيح مسلم وغيره رده------------------------------------ عمر فقال --------لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	936	-2141071228027807210	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	142	191	712	939	1480	300	بحديث فاطمة بنت قيس ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به ثم قال ويحك تحدث بمثل هذا وقال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	6393	6130368230293588214	147	243.0	112	227	64.75770568847656	28	JK007098-ara1	Sham19Y0020891-ara1
