id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007098-ara1.ms0382	false	-7259760482722081504	137	181	741	985	1620	300	القول المقتضي بنفسه طاعة المامور بفعل المامور به ف------القول جنس والمق----------------------------تضي احتراز عما عد------------------ا الامر من اقسام الكلام و------بنفسه لقطع وهم ----حمل الامر علي العبارة وانها------ لا تقتضي بنفسها بل-------- بمع-------------------------ناها و------الطاعة احتراز ----عن الدعاء والرغبة من غير جزم في طلب الطاعة كذا ذكره	382	-2141071228027807210	JK000781-ara1.ms047	true	-3397176412425032854	130	194	716	1071	1613	300	القول المقتضي بنفسه طاعة المامور بفعل المامور به فذكرنا القول يميز الامر عما عدا الكلام وذكرنا المقتضي الي استتمام الكلام يميزه عما عدا الامر من اقسام الكلام وقولنا بنفسه يقطع وهم من يحمل الامر علي العبارة فان العبارة لا تقتضي بنفسها وانما تشعر بمعناها عن اصطلاح او توقيف عليها وذكرنا الطاعة يميز الامر عن الدعاء والرغبة من غير جزم في طلب الطاعة 119 فاما	47	-5289915127056138449	207	321.5	167	355	58.30986022949219	31	JK007098-ara1	JK000781-ara1
JK007098-ara1.ms1210	false	-1937741618340189730	160	195	840	1018	1570	300	فشا في لسان الفقهاء ان خارق الاجماع يكفر وهو- باطل قطعا فان من ينكر اصل الاجماع لا يكفر------------------------------------------------------------------- نعم من اعترف بالاجماع واقر بصدق المجمعين في النقل ثم انكر ما اجمعوا عليه كان ------تكذيبا ل--------لشارع	1210	-2141071228027807210	JK000781-ara1.ms255	true	178553746379491644	31	80	162	422	1635	300	فشا في لسان الفقهاء ان خارق الاجماع يكفر وهذا باطل قطعا فان من ينكر اصل الاجماع لا يكفر والقول في التكفير والتبرء ليس بالهين ولنا فيه مجموع فليتامله طالبه نعم من اعترف بالاجماع واقر بصدق المجمعين في النقل ثم انكر ما اجمعوا عليه كان هذا التكذيب ايلا الي الشارع	255	-5289915127056138449	174	308.0	140	260	66.92308044433594	32	JK007098-ara1	JK000781-ara1
JK007098-ara1.ms1222	false	272717363521412746	166	197	844	990	1546	300	القاضي ا------بي بكر حمل معلوم علي معلوم في اثبات حكم لهما الخ اي او نفيه عنهما بامر جامع بينهما من اثبات حكم او صفة او نفيهما -انما قال معلوم علي معلوم	1222	-2141071228027807210	JK000781-ara1.ms256	true	4205979473334733720	202	232	1126	1272	1626	300	القاضي اذ قال القياس حمل معلوم علي معلوم في اثبات حكم لهما او -------نفيه عنهما بامر يجمع بينهما من اثبات حكم او صفة او نفيهما فقوله حمل معلوم علي معلوم	256	-5289915127056138449	123	215.5	96	153	80.39215850830078	22	JK007098-ara1	JK000781-ara1
