id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007097-ara1.ms0043	true	-3568530529553932862	176	235	925	1224	1547	300	ابن الزبير------------------- خرج فبات في القفر فلما قام ليرحل وجد رجلا طوله شبران عظيم اللحية علي الولية يعني البرذعة فنفضها فوقع ثم وضعها علي الراحلة وجاء وهو علي القطع يعني الطنفسة فنفضه فوقع فوضعه علي الراحلة وجاء وهو بين الشرخين اي جانبي الرحل فنفض الرحل ثم شده واخذ السوط ثم اتاه فقال من انت -قال انا ازب قال وما	43	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00250	false	-2392313900295282776	238	300	1262	1575	1575	300	ابن الزبير رضي الله عنهما انه خرج فبات في القفر فلما قام ليرحل وجد رجلا طوله شبران عظيم اللحية علي الولية يعني البرذعة فنفضها فوقع ثم وضعها علي الراحلة وجاء وهو علي القطع يعني الطنفسة فنفضه فوقع فوضعه علي الراحلة فجاء وهو بين الشرخين اي جانبي الرحل فنفضه----- ثم شده واخذ السوط ثم اتاه فقال من انت فقال انا ازب قال وما-	250	4576054457653698290	291	551.0	234	319	91.22257232666016	55	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0043	true	-3568530529553932862	235	262	1224	1347	1547	300	ازب قال رجل من الجن قال افتح فاك انظر ففتح فاه فقال اهكذا حلوقكم لقد شوه الله حلوقكم ثم قلب السوط فوضعه في راس ازب حتي باص	43	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00251	false	-1505442192542906928	0	23	0	103	1521	300	ازب قال رجل من الجن قال افتح فاك انظر ففتح فاه فقال اهكذا حلو--------------------قكم ثم قلب السوط فوضعه في راس ازب حتي باص	251	4576054457653698290	103	203.0	80	123	83.73983764648438	22	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0052	true	2300982298952341111	78	104	397	512	1520	300	محمد بن حمران بن ابي حمران الحارث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي سماه ----------------امرء القيس	52	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02889	false	1324820183285465554	172	247	895	1262	1529	300	محمد بن حمران بن ابي حمران الجعفي وهو احد من سمي في الجاهلية بمحمد والمسمون بمحمد في الجاهلية سبعة مذكورون في موضعهم لقبه بذلك امرء القيس وكان قد طلب منه ان يبيعه فرسا فابي فقال فيه ابلغا عني الشويعر اني عمد عين قلدتهن حريما حريم هو جد الشويعر فان ابا حمران جده هو الحرث بن معاوية بن الح-رث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي وقال الشويعر مخاطبا لامرء القيس	2889	4576054457653698290	107	188.5	81	368	29.076086044311523	21	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0199	true	-6161806862346524118	273	300	1413	1548	1548	300	ينصرف في معرفة ولا نكرة للتانيث ولزوم حرف التانيث له وان لم يكن صفة لان هذه الالف يبني الاسم لها فصارت كانها من نفس الكلمة وليست كالهاء-	199	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02436	false	4137190785756776008	10	37	51	187	1573	300	ينصرف في معرفة ولا نكرة للتانيث ولزوم حرف التانيث له وان لم يكن صفة لان هذه الالف يبني الاسم لها فصارت كانها من نفس الكلمة وليست كالهاء	2436	4576054457653698290	135	265.0	109	136	99.26470947265625	26	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0303	true	7430754588345504268	257	282	1382	1505	1594	300	وتجوب قبيلة من حمير حلفاء لمراد منهم ابن ملجم لعنه الله قال الكميت الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجوبي الذي جاء من مصر	303	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00334	false	-8862225977891907903	100	125	514	637	1521	300	وتجوب قبيلة من حمير حلفاء لمراد منهم ابن ملجم لعنه الله قال الكميت الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجوبي الذي جاء من مصر	334	4576054457653698290	123	246.0	98	123	100.0	25	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0312	true	2142172335599799330	87	108	429	550	1492	300	تغلبي بفتح اللام استيحاشا لتوالي الكسرتين مع ياء النسب وربما قالوه بالكسر لان فيه حرفين غير مكسورين وفارق النسبة الي نمر	312	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00748	false	-657827339865220545	0	21	0	121	1679	300	تغلبي بفتح اللام استيحاشا لتوالي الكسرتين مع ياء النسب وربما قالوه بالكسر لان فيه حرفين غير مكسورين وفارق النسبة الي نمر	748	4576054457653698290	121	242.0	100	121	100.0	21	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0321	true	5901643333517123396	114	145	562	716	1535	300	ونمر ابو قبيلة وهو نمر بن قاسط بن هنب بن افصي-------- بن جديلة بن اسد بن ربيعة والنسبة اليهم---------- نمري بفتح الميم استيحاشا لتوالي الكسرات لان فيه حرفا واحدا غير مكسور	321	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03468	false	5682621801961014931	209	245	1095	1267	1549	300	ونمر ابو قبيلة وهو نمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة والنسبة الي نمر بن قاسط نمري بفتح الميم استيحاشا لتوالي الكسرات لان فيه حرفا واحدا غير مكسور	3468	4576054457653698290	152	289.5	121	172	88.3720932006836	29	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0457	true	-2563638341348865980	67	102	350	532	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه لتخرجنكم الروم منها كفرا كفرا الي سنبك من الارض قيل وما ذاك السنبك قال حسمي جذام السنبك طرف مقدم الحافر فشبه الارض التي يخرجون اليها بالسنبك في غلطه وقلة خيره	457	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06254	false	-5938903105462676130	106	141	582	760	1605	300	ابي هريرة رضي الله عنه -تخرج-كم الروم منها كفرا كفرا الي سنبك من الارض قيل وما ذاك السنبك قال حسمي جذام واصله من سنبك-- الحافر فشبه الارض التي يخرجون اليها بالسنبك في غلظه وقلة خيره	6254	4576054457653698290	164	306.0	131	182	90.10989379882812	30	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0457	true	-2563638341348865980	31	88	160	454	1520	300	جبال شواهق ملس الجوانب لا يكاد القتام يفارقها قال النابغة فاصبح عاقلا بجبال حسمي دقاق الترب محتزم القتام وفي حديث اسماعيل ابن علية عن علي بن الحكم قال حدثنا ابو الحسن عن ابي اسماء الرحبي عن ابي هريرة رضي الله عنه لتخرجنكم الروم منها كفرا كفرا الي سنبك من الارض قيل وما ذاك السنبك قال حسمي جذام	457	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07395	false	7823570017522006581	201	229	1054	1200	1575	300	جبال شواهق ملس الجوانب لا يكاد القتام يفارقها----------------------------------------------------------- وفي حديث ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- لتخرجنكم الروم منها كفرا كفرا الي سنبك من الارض قيل وما ذاك السنبك قال حسمي جذام	7395	4576054457653698290	146	261.0	118	294	49.65986251831055	28	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms0819	true	-4415521628848217127	6	79	40	422	1443	300	الدولي بقلب-- الهمزة واوا محضة لان الهمزة اذا انفتحت وكان- قبلها ضمة فتخفيفها ب---قلبها واوا----- كما يقال-- في جءن ج-------------------------------ون وقد يقا--ل الديلي بقلب الهمزة ياء حين انكسرت فاذا انقلبت ياء كسرت الدال لتسلم الياء كما تقول قيل ربيع وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي -اخبرني عيسي بن عمر قال الديل بن بكر الكناني انما هو الدءل فترك اهل الحجاز الهمز وانشد جاءوا بجيش لو قيس معرسه ما----------------------- كان الا كمعرس الدءل والذي يقول ابو الاسود الديلي	819	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06626	false	-7820698607537234982	175	279	903	1415	1518	300	الدولي -قلبوا الهمزة واوا----- لان الهمزة اذا انفتحت وكانت قبلها ضمة فتخفيفها ان تقلبها واوا محضة كما -قالوا في جءن جون وفي مءن مون وقال ابن الكلبي هو ابو الاسود الديلي فقلب الهمزة ياء حين انكسرت فاذا انقلبت ياء كسرت الدال لتسلم الياء كما تقول قيل وبيع قال واسمه ظالم بن عمرو بن سليمان بن عمرو بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن كنانة قال الاصمعي واخبرني عيسي بن عمر قال الديل بن بكر الكناني انما هو الدءل فترك اهل الحجاز --همزه قال ابن بري قال ابو سعيد السيرافي في شرح الكتاب في باب كان عند -------------------قول ابي الاسود الدءلي	6626	4576054457653698290	304	459.0	241	540	56.296295166015625	45	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms1159	true	-1858300489334583831	224	260	1172	1360	1564	300	ضابء البرجمي الشاعر وهو القاءل فمن يك امسي بالمدينة رحلة فاني وقيارا بها لغريب وما سانحات الطير يدنين م--لفتي نجاحا ولا من ريثهن يخ----------------------------------------------يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب ورب	1159	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03323	false	3949690036679986542	48	91	228	446	1548	300	ضابء البرجمي------------------ فمن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيارا بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن نحيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وفي	3323	4576054457653698290	157	283.5	125	236	66.52542114257812	26	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms1312	true	-8857416986178013019	179	209	911	1079	1508	300	تغلب بن واءل بن قاسط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------القبيلة المعروفة يقال لها الغلباء فانه ذكر القبيلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------------------------------------وكانت تغلب تسمي الغلباء قال الشاعر واورثني بنو الغلباء مجدا حديثا بعد مجدهم القديم قاله في	1312	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00747	false	6331876914847837154	215	299	1171	1588	1593	300	تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وقولهم تغلب بنت واءل انما يذهبون بالتانيث الي------------------------------- القبيلة كما قالوا تميم بنت مر قال الوليد بن عقبة وكان ولي صدقات بني تغلب اذا ما شددت الراس مني بمشوذ فغيك عني تغلب ابنة واءل وقال الفرزدق لولا فوارس تغلب ابنة واءل ورد العدو عليك كل مكان وكانت تغلب تسمي الغلباء قال الشاعر واورثني بنو الغلباء مجدا حديثا بعد مجدهم القديم والنسبة	747	4576054457653698290	126	189.0	102	448	28.125	19	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms1414	true	4328724453337289062	219	268	1117	1362	1532	300	القافين في ذاك المثل دقك بالمنحاز حب القلقل انشده ابو نصر الجوهري كذلك قال والعامة تقول حب الفلفل قال الاصمعي -هو تصحيف انما هو بالقاف وهو اصل- ما يكون من الحبوب حكاه ابو عبيد انتهي وقيل هو جنس من الفلفل اصغر حبا منه وقيل رواه سيبويه و------------------------------------علي بن حمزة	1414	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07027	false	-3049006125162001802	105	148	579	798	1610	300	القلقل وفي---- المثل دقك بالمنحاز حب القلق-------------------------------ل والعامة تقول حب الفلفل قال الاصمعي وهو تصحيف انما هو بالقاف وهو اصلب ما يكون من الحبوب حكاه ابو عبيد قال ابن بري الذي ذكر-----------------------------ه سيبويه ورواه حب الفلفل بالفاء قال وكذا رواه علي بن حمزة	7027	4576054457653698290	156	243.5	125	283	55.12367630004883	26	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms1551	true	-5401998318631128766	160	183	771	877	1491	300	الجوهري--------------- فمن فتح الميم منه لم يصرفه ويقول انه جمع منذر لانه محمد بن منذر بن منذر بن منذر ومن ضمها صرفه وهم	1551	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03424	false	-6035701441862125229	271	297	1398	1519	1538	300	الجوهري ابن مناذر شاعر فمن فتح الميم منه لم يصرفه ويقول انه جمع منذر لانه محمد بن منذر بن منذر بن منذر ومن ضمها صرفه نزر	3424	4576054457653698290	103	191.0	80	121	85.12397003173828	21	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK007097-ara1.ms1729	true	-7634117737884589670	67	113	323	558	1482	300	سلمة بن الخرشب الانماري وقيل عياض بن مرداس السلمي لنصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الشعر بعد بي--اضه وعاوده شرخ الشباب الذي فاتا وراجع عقلا بعد عقل وقوة ولكنه من بعد ذا كله ماتا قال و نضار بالضم قلت معجمة	1729	-1930049116873744732	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00996	false	2510745685679664946	143	181	757	959	1596	300	سلمة بن الخرشب الانباري و--------------------------نصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الراس بعد ابيضاضه وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا وراجع ايدا بعد ضعف وقوة ولكنه من بعد ذا كله ماتا فصل الضاد ال---------معجمة	996	4576054457653698290	175	309.0	138	237	73.83966064453125	29	JK007097-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown