id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms044	false	7611477911067023505	140	194	708	998	1495	300	في العلم قال الواسطي هم ال------------------ذين رسخوا بازواجهم في غيب الغيب في سر السر فعرفهم ما عرفهم وخاضوا في بحر العلم بالفهم لطلب الزيادة- فانكشف لهم من مدخور الخزاءن تحت كل حرف منه من الفهم وعجاءب الخطاب فنطقوا بالحكم قا-ل الخراز هم الذين كملوا في جميع العلوم وعرفوها واطلعوا علي همم الخلاءق كلهم اجمعين	44	3742803772866324447	Tafsir04040-ara1.ms0790	true	-6024739531567816913	215	262	1073	1338	1525	300	في العلم قال الواسطي الراسخون في العلم هم الذين رسخوا بارواحهم في غيب الغيب و--سر السر فعرفهم ما عرفهم وخاضوا في بحر العلم بالفهم لطلب الزيادات فانكشف لهم من مدخور الخزاءن-------------------------------------- فنطقوا بالحكم وقال الخزاز هم الذين كملوا في جميع العلوم وعرفوها واطلعوا علي همم الخلاءق----- اجمعين	790	-2316110617867305454	234	428.5	191	310	75.48387145996094	35	JK007094-ara1	Tafsir04040-ara1
JK007094-ara1.ms502	false	-3888915505942547074	128	170	632	846	1525	300	الجنيد رحمة الله عليه ------الحي من تكون حياته بحياة خالقه لا من يكون حياته ببقاء هيكله ومن يكون بقاءه ببقاء نفسه فانه ميت في وقت حياته ومن كان- حياته بربه كانت حقيقة حياته عند وفاته لانه يصل بذلك الي رتبة الحياة الاصلية	502	3742803772866324447	Tafsir04040-ara1.ms1510	true	6534254460247141945	0	42	0	212	1815	300	الجنيد قدس سره في هذه الاية الحي من تكون حياته بحياة خالقه لا من تكون حياته ببقاء هيكله ومن يكون بقاءه ببقاء نفسه فانه ميت--- وقت حياته ومن كانت حياته بربه كانت حي------اته عند وفاته لانه يصل بذلك الي رتبة الحياة الاصلية	1510	-2316110617867305454	190	349.5	152	221	85.97284698486328	33	JK007094-ara1	Tafsir04040-ara1