id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms001	false	1411384256215943989	249	276	1304	1432	1551	300	هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء من الوحي سوي القران قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهم---- كتابه	1	3742803772866324447	Shia002382Vols-ara1.ms0021	true	-5558533965762867512	154	182	778	908	1576	300	هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه واله شء من الوحي سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي----- عبدا فهما في كتابه	21	652948406254590413	121	220.5	95	135	89.62963104248047	23	JK007094-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK007094-ara1.ms002	false	-1657799543564055493	24	102	107	538	1629	300	عليه وسلم قال ان القران انزل علي سبعة احرف لكل اية منه- ظهر وبطن ول-----------------------كل حرف حد ومطلع وحكي عن جعفر بن محمد انه قال كتاب الله علي- ار-------------------------------------------بعة اشياء العبادة والاشارة واللطاءف والحقاءق فالعبادة للعوام والاشارة للخواص واللطاءف للاولياء والحقاءق للانبياء وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ما من اية الا ولها اربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع قال الظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو عبارة واشارة واحكام الحلال والحرام والمطلع--- مراد----ه من العباد بها	2	3742803772866324447	Shia002382Vols-ara1.ms0021	true	-5558533965762867512	82	149	405	752	1576	300	عليه السلام-- ان القران انزل علي سبعة احرف لكل اية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع وفي رواية ولكل حرف حد ومطلع وعن----------------------------------ه عليه السلام ان للقران ظهرا وبطنا ولبطنه بطنا الي سبعة ابطن وعن امير المءمنين عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من اية الا ولها اربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع ف---الظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو --------------احكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله من العب-د بها	21	652948406254590413	228	346.5	180	506	45.059288024902344	36	JK007094-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK007094-ara1.ms525	false	5779168762707851145	101	215	504	1087	1495	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون----------------------------------------------------------- الزمر 47 ولو ان للذين الاية 47 قال سهل اثبتوا لانفسهم اعمالا فلما بلغوا الي المشهد الاعلي راوها هباءا منثورا فمن اعتمد الفضل نجي ومن اعتمد افعاله بدا له منها الهلاك قوله تعالي و--------------------------------------اذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا الزمر 49 فاذا مس الانسان الاية 49 قال الجنيد رحمة الله عليه من ير البلاء ضرا فليس بعارف فان العارف من يري الضر علي نفسه رحمة والضر علي الحقيقة ما يصيب القلوب من القسوي والران والنعمة هي اقبال القلوب علي الله ومن يري النعمة علي نفسه من حيث ال-----------------------------استحقاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جحد النعمة قوله تعالي--------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	525	3742803772866324447	Shia002382Vols-ara1.ms1581	true	8210594046691357930	61	199	323	1025	1540	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا --------------قال انما اوتيت-----ه علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لمالي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة كقارون وقومه فانه قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء المشركين بالعتو سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم بالقحط والقتل وما هم بمعجزين فاءتين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	1581	652948406254590413	176	214.5	138	1020	17.254901885986328	27	JK007094-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK007094-ara1.ms482	false	-4405163090701571011	215	240	1144	1268	1563	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وعلا الحمد الذي له ما في السم-وات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير	482	3742803772866324447	Shia002382Vols-ara1.ms2010	true	-7983406955175677784	189	212	1063	1179	1596	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله--------- الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير	2010	652948406254590413	106	199.5	84	125	84.80000305175781	20	JK007094-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK007094-ara1.ms525	false	5779168762707851145	101	215	504	1087	1495	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر 47 ولو ان للذين الاية 47 قال سهل اثبتوا لانفسهم اعمالا فلما بلغوا الي المشهد الاعلي راوها هباءا منثورا فمن اعتمد الفضل نجي ومن اعتمد افعاله بدا له منها الهلاك قوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا الزمر 49 فاذا مس الانسان الاية 49 قال الجنيد رحمة الله علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ير البلاء ضرا فليس بعارف فان العارف من يري الضر علي نفسه رحمة والضر علي الحقيقة ما يصيب القلوب من القسوي والران والنعمة هي اقبال القلوب علي الله ومن يري النعمة علي نفسه من حيث الاستحقاق فقد جحد النعمة قوله تعالي اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	525	3742803772866324447	Shia002382Vols-ara1.ms2128	true	1040292246318304614	192	289	988	1464	1513	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون---------------------- زيادة مبالغة فيه وهو نظير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا ----------------------------------قال انما اوتيت-----ه علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	2128	652948406254590413	159	53.0	123	870	18.275861740112305	28	JK007094-ara1	Shia002382Vols-ara1