id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms525	true	5779168762707851145	101	215	504	1087	1495	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر 47 ولو ان للذين الاية 47 قال سهل اثبتوا لانفسهم اعمالا فلما بلغوا الي المشهد الاعلي راوها هباءا منثورا فمن اعتمد الفضل نجي ومن اعتمد افعاله بدا له منها الهلاك قوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا الزمر 49 فاذا مس الانسان الاية 49 قال الجنيد رحمة الله عليه من ير البلاء ضرا فليس بعارف فان العارف من يري الضر علي نفسه رحمة والضر علي الحقيقة ما يصيب القلوب من القسوي والران والنعمة هي اقبال القلوب علي الله ومن يري النعمة علي نفسه من حيث ال------------------------------استحقاق----------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جحد النعمة قوله تعالي او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	525	3742803772866324447	Shia002380Vols-ara1.ms680	false	-9223097559936336399	122	265	633	1349	1530	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون---------------------- زيادة مبالغة فيه وهو نظير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا --------------قال انما اوتيت-----ه علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لما لي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم يعني هذه الكلمة قارون قاله ورضي به قومه فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا بالعتو من هءلاء المشركين سيصيبهم سيءات ما كسبوا كما اصاب اولءك وقد اصابهم فانهم قحطوا سبع سنين وقتل ببدر صناديدهم وما هم بمعجزين فاءتين او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر	680	8875656383700026424	180	223.5	138	1034	17.408123016357422	28	JK007094-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007094-ara1.ms533	true	-2956108078384684294	155	260	787	1318	1515	300	وكذلك زين لفرعون سوء عمله ركض في ميادين الباطل و----هو يراها حقا قوله تعا-------لي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 2 غافر 38 وقال الذي امن الاية 38 قال محمد بن علي الترمذي لم تزل الدنيا مذمومة في الامم السالفة عند العقلاء منهم وطالبوها مهانين عند الحكماء المقاضين وما قام داع في امة الا حذر متابعة الدنيا وجمعها الحب لها الا تري مءمن ال فرعون كيف قال اتبعون اهدكم سبيل الرشاد كانهم قالوا له وما سبيل الرشاد قال انما هذه الحياة الدنيا متاع لم تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا قوله عز وعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة	533	3742803772866324447	Shia002380Vols-ara1.ms688	false	-5569250468915962974	13	99	73	502	1536	300	وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد -------عن السبيل وما كيد فرعون الا --في تباب في خسار وقال الذي امن يا قوم اتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم---------------------------- انما هذه الحياة الدنيا متاع --------------------------------------------------------تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل بل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة	688	8875656383700026424	152	85.0	116	783	19.41251564025879	25	JK007094-ara1	Shia002380Vols-ara1