id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms208	false	5053864643489493310	183	251	937	1276	1549	300	القاسم الدعوة عامة والهداية خاصة بل الهداية عامة والصحبة خاصة بل الصحبة عامة والاتصال خاص -قال ابن عطاء عم خلقه ب-----------------------الدعوة واختص من شاء منهم بالرحمة فمن اختصه قبل خلقه فهو المحمود في سعايته ومن خذله قبل كون خلقه فهو المذموم لا عذر فمن قصد بنفسه صرف عن حظه ومن قصده به فهو المحجوب عن نفسه قال بعضهم لا تنفع الدعوة لمن لم تس-ق له من الله الهداية	208	3742803772866324447	Shamela0001466-ara1.ms1124	true	3174191509303312701	248	287	1291	1512	1584	300	الجنيد الدعوة عامة والهداية خاصة بل الهداية عامة والصحبة خاصة بل الصحبة عامة والاتصال خاص وقيل يدعو بالايات ويهدي للحقاءق والمعارف وقيل الدعوة لله والهداية من الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لا تنفع الدعوة لمن لم يسبق له من الله الهداية	1124	1203635209128278476	155	261.5	125	364	42.58241653442383	26	JK007094-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007094-ara1.ms284	false	4476682981661903055	104	159	543	813	1511	300	عن بر الوالدين فقال ان لا ترفع صوتك عليهما ولا تنظر اليهما شذرا ولا يريان منك مخالفة في ظاهر و---باطن وان تحترم له--ما ما عاشا وتدعو لهما اذا ماتا وتقوم بخدمة اوداءهما--- بعدهما فان --النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ---------------------------------------------------------------------------------------ابيه وكان النبي صلي الله عليه وسلم	284	3742803772866324447	Shamela0001466-ara1.ms1587	true	-7509298179646458628	144	220	757	1118	1492	300	عن بر الوالدين فقال--- لا ترفع صوتك عليهما ولا تنظر اليهما شزرا ولا يريا- منك مخالفة في ظاهر ولا باطن وان تترحم عليهما ما عاشا وتدعو لهما اذا ماتا وتقوم بخدمة اوداءهما من بعدهما لما ورد عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه تنبيه قد ورد في بر الوالدين احاديث كثيرة منها ما روي عن ابي هريرة انه قال جاء رجل الي------ النبي صلي الله عليه وسلم	1587	1203635209128278476	244	427.0	191	371	65.76819610595703	44	JK007094-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007094-ara1.ms489	false	-4688406503364319439	151	185	860	1040	1662	300	بدا بالظالمين اخبارا -انه لا يتقرب اليه الا بصرف كرمه وان الظلم لا يءثر في الاصطفاءية ثم ثني بالمقتصدين لانهم بين الخوف والرجاء ثم ختم بالسابقين لان لا يامن احد مكره وكلهم في الجنة	489	3742803772866324447	Shamela0001466-ara1.ms2751	true	-2283652727564851954	208	240	1194	1362	1675	300	بدا بالظالم-- اخبارا بانه لا يتقرب اليه الا ب----كرمه وان الظلم لا يءثر في الاصطفاء-- ثم ثني بالمقتصد-- لانه- بين الخوف والرجاء ثم ختم بالسابقين لء--لا يامن احد مكره وكلهم في الجنة	2751	1203635209128278476	166	292.5	134	181	91.71270751953125	25	JK007094-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007094-ara1.ms673	false	6270326178082576870	140	188	742	1022	1614	300	بعضهم------ التمتع بالدنيا من افعال المنافقين وحبها والطمانينة اليها من افعال الكافرين والسعي لها من افعال الظالمين وال------------------------------------كون فيها علي حد الاذن والاخذ منها---- قدر الحاجة من افعال عوام المءمنين والاعراض عنها والبغض لها من افعال الزاهدين واهل الحقيقة اجل خطرا من ان يءثر عليهم حب الدنيا وبغضها	673	3742803772866324447	Shamela0001466-ara1.ms3975	true	-91360844354599381	27	74	148	420	1614	300	بعض العلماء التمتع بالدنيا من افعال ------------------------------------------الكافرين والسعي لها من افعال الظالمين والاطمءنان اليها من افعال الكاذبين والسكون فيها علي حد الاذن والاخذ منها علي قدر الحاجة من افعال عوام المءمنين والاعراض -----------عنها من افعال الزاهدين واهل الحقيقة اجل خطرا من ان يءثر ف-يهم حب الدنيا وبغضها	3975	1203635209128278476	221	407.0	181	326	67.79141235351562	36	JK007094-ara1	Shamela0001466-ara1